1,715 matches
-
le-a spus să planteze porumbul când frunzele de stejar sunt de mărimea unei urechi de veveriță. Acest sfat, oricât de folcloric ar părea astăzi, conține o observație atentă asupra succesiunii proceselor naturale În cursul primăverilor din New England. Pentru băștinași, calendarul cel mai vizibil al acestui anotimp Îl constituia o succesiune ordonată de evenimente precum, să zicem, apariția unui anumit tip de varză, Înmugurirea sălcilor, Întoarcerea mierlei și prima muscă. Chiar dacă aceste evenimente se petrec mai devreme sau mai târziu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
dat de indieni era o formulă aproape infailibilă pentru a evita Înghețarea culturilor. Reducând-o la statutul de simplă observație, cum au făcut probabil coloniștii, nu facem decât să răstălmăcim vorbele lui Squanto. Tot ceea ce știm despre cunoștințele tehnice ale băștinașilor sugerează că ele se bazează pe o acumulare de numeroase indicii, parțial redundante. Dacă semnalul dat de mărimea frunzelor de stejar nu era confirmat de alte indicii, un cultivator prudent putea amâna Însămânțarea. Să comparăm sfatul indienilor cu unul bazat
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Australia a stat ideea că acestea erau practic goale, adică nu erau folosite ca factor de producție pe piața de schimb. Tot această idee a determinat și depopularea regiunii montane a Scoției și exproprierea indienilor americani, a maorilor neozeelandezi, a băștinașilor australieni, a popoarelor indigene din Argentina și așa mai departe. Heilbron, introducere la The Quantifying Spirit in the Eighteenth Century, p. 17. Theodore M. Porter, Trust in Numbers: The Pursuit of Objectivity in Science and Public Life, Princeton University Press
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
autorii antici. Însă, în momentul când încearcă să argumenteze prezența slavilor pe teritoriul Basarabiei, se limitează la expresii generale de tipul „unii istorici“, „în unele lucrări“ etc. Oprindu-se la problema unității românești, I. Liprandi remarcă că „românii sunt locuitorii băștinași ai teritoriului Valahiei, Transilvaniei și regiunii Nistrului“43 și că ei „sunt urmașii daco-romanilor“44. Majoritatea lucrărilor lui I. Liprandi referitoare la trecutul istoric al spațiului pruto-nistrean au fost scrise în perioada anilor 1823-1834, când a activat în regiune. După
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
națională, dintre care o parte se încadrează în ultimele două decile ale veniturilor, iar altă parte împinge, prin transfer de venituri, alte categorii de populație în aceeași grupă a veniturilor superioare, deformează semnificativ, fie că sunt emigranți, fie că sunt băștinași, structura clasei superioare românești. O a doua deformare semnificativă provine din rândul salariaților statului. Într-o economie normală, de tip occidental, cea mai mare parte a salariaților statului fac parte din economia națională, în sensul că participă, fără avantaje speciale
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
proceduri de eșantionare în procesul derulării cercetării este aproape indispensabil în studiile exploratorii, ceea ce e caracteristic antropologiei culturale care, cu deosebire în perioada ei clasică, se ocupa de populații simple, iliterate, exotice, iar cercetătorul trebuia să învețe limba vorbită de băștinași fie înainte, fie în prima parte a șederii sale în comunitatea respectivă. Fără îndoială însă că și în societățile moderne și postmoderne există numeroase segmente populaționale și teme de cercetare unde nu există ipoteze și teorii prealabile de testat și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
a migranților determină de asemenea menținerea salariilor la un nivel mai jos și pentru restul populației. Astfel, Într-o piață a muncii În stagnare și cu șomaj structural ridicat, europenii se tem că grupurile de imigranți vor concura cu lucrătorii băștinași pentru puținele slujbe În industrie și În servicii. Există de asemenea grija că imigranții vor solicita un sistem de protecție socială pentru culturile lor, deja supraâncărcat, folosind servicii sociale prețioase. Într-o eră caracterizată de taxe ridicate și beneficii sociale
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În industrie și În servicii. Există de asemenea grija că imigranții vor solicita un sistem de protecție socială pentru culturile lor, deja supraâncărcat, folosind servicii sociale prețioase. Într-o eră caracterizată de taxe ridicate și beneficii sociale În descreștere, populațiile băștinașe și, În special, comunitățile culturale locale mai puțin Înzestrate nu sunt dispuse ca taxele lor să fie cheltuite pentru a-i educa pe „străini” și pentru anumite beneficii aduse familiilor acestora. În ultimul rând, comunitățile culturale băștinașe pretind că imigranții
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În descreștere, populațiile băștinașe și, În special, comunitățile culturale locale mai puțin Înzestrate nu sunt dispuse ca taxele lor să fie cheltuite pentru a-i educa pe „străini” și pentru anumite beneficii aduse familiilor acestora. În ultimul rând, comunitățile culturale băștinașe pretind că imigranții săraci sunt un adevărat pericol social. Este adevărat că un număr disproporționat de imigranți comit crime și ajung la Închisoare. În Germania, de exemplu, străinii reprezintă un surprinzător procent de 33% din numărul deținuților, chiar dacă ei reprezintă
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
imigranți, În timp ce străinii reprezintă numai 8% din populație 2. Motivul principal pentru criminalitatea ridicată este procentul mare de șomeri printre străinii trăitori În țările Uniunea Europeană. În Germania, 15% dintre străinii apți de muncă sunt șomeri, În comparație cu numai 7% În cazul băștinașilor nativi. În Franța, rata somajului pentru imigranții bărbați este de 20%, În comparație cu numai 9% pentru populația băștinașă. Europenii sunt din ce În ce mai neliniștiți. Într-un studiu recent realizat de Comisia Europeană, 39% dintre rezidenții Uniunea Europeană au spus că imigranții legali trebuie să
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de șomeri printre străinii trăitori În țările Uniunea Europeană. În Germania, 15% dintre străinii apți de muncă sunt șomeri, În comparație cu numai 7% În cazul băștinașilor nativi. În Franța, rata somajului pentru imigranții bărbați este de 20%, În comparație cu numai 9% pentru populația băștinașă. Europenii sunt din ce În ce mai neliniștiți. Într-un studiu recent realizat de Comisia Europeană, 39% dintre rezidenții Uniunea Europeană au spus că imigranții legali trebuie să fie trimiși Înapoi În țările lor dacă sunt șomeri. Imigranții răspund că ei ar vrea să muncească
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pentru toți străbunii mei în ochii cărora exista o singură carte, cea numită de ei cartea, adică Biblia? E în același timp plăcut și umilitor să mă gîndesc că în urmă cu cîteva generații ai mei erau niște sălbatici, niște băștinași. Juridic vorbind, erau niște sclavi, obligați să nu știe nimic; eu însă mă simt obligat să știu totul: de aceea citesc orice, pînă acolo că nu mai am timp pentru propriile mele elucubrații. Le neglijez ca să văd ce au spus
Un jurnal al lui Cioran? by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17162_a_18487]
-
ar fi dus la influența preponderentă a reprezentanților populației românești din ținut În organele autoadministrării locale. Programul partidului mai revendica introducerea limbii materne În școlile primare, precum și elaborarea minuțioasă a concepției privind chestiunea instruirii, În general, a „tinerei generații a băștinașilor basarabeni” prin „cultivarea rațională a bunăstării populare și instituirea unor asemenea instituții de Învățământ mediu și superior care ar deveni realmente peieniere ale muncii și cunoștințelor” <ref id="101"> 101 Ibidem, f. 2.</ref>. Realizarea principalelor sarcini, schițate În acest
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
înconjurătoare, de gradul de adecvare a relațiilor individuale psiho-voliționale; dependenții de alcool și stupefiante, cei din urmă fiind expuși în primul rând autovictimizării; imigranții, psihicul acestora fiind afectat de probleme de ordin comunicațional, de lipsa mijloacelor materiale și de ostilitatea băștinașilor; etnicii care se confruntă cu problema integrării sociale din partea lor, și a discriminării rasiale din partea majoritarilor; indivizii normali dar cu inteligența redusă, nu au capacitatea de a anticipa rezultatele acțiunilor lor în raport cu influențele mediului; indivizii temporar deprimați la care prezența
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/334_a_638]
-
câteva secole mai înainte. Comprehensiv, istoricul are acces în mod special la suprafața conștiinței actorului. Prin aceasta, el poate împărtăși iluziile actorului însuși. În acest sens, Lévi-Strauss îl avertiza justificat pe antropologul cultural să nu se lase mistificat de ideologul băștinaș. Înregistrând un anumit obicei într-o comunicare oarecare, antropologul va înregistra și explicația pe care membrii respectivei comunități o asociază cu obiceiul respectiv. Nu este deloc necesar însă ca această explicație să fie adecvată, adică să reflecte modul real de
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
birocratice în acțiune, urmărind interacțiunea dintre normele de procedură scrise și nescrise, sau modurile în care se implementează în realitate regulamentele oficiale. Se poate observa un grup ales anume (de exemplu o banda de stradă, o cazarmă, un trib de băștinași din Pacificul de Sud) și se pot nota ritualurile lor de inițiere sau mijloacele prin care își stabilesc ierarhiile. Se mai pot face observații într-o situație specială, într-un laborator, sau un oricare altfel de spațiu social special amenajat
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
acestora. Excursul autorului prin literatura de specialitate dedicată chestiunii arată că, pe baza unei asemenea distincții, genocidul poate fi clasificat În câteva tipuri pure, weberiene: de pedepsire a unei populații, instituțional (În cazul cuceririi unui teritoriu) sau utilitar (exterminarea populațiilor băștinașe Înaintea colonizărilor). Cum se inserează cele spuse până aici În discuția despre Holocaust? În carte, după aceste considerații metodologice, Holocaustul apare, În final, definit ca un caz particular de genocid. Sunt Însă redate și opinii potrivit cărora Holocaustul ar trebui
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
autohtonă. Se adaptează foarte bine condiției de surghiunit, nu pare să fie doborât de nici un cutremur metafizic, ba dimpotrivă, adoptă obiceiurile, legile locului. Ceva îl deosebește totuși de ceilalți. Simte că pe umerii săi apasă cu putere misiunea civilizării popoarelor băștinașe din regiune. Îndemnat de această provocare, Ovidiu călătorește de unul singur prin împrejurimi și poartă discuții savante cu localnicii nedumeriți. Îndeletnicirea, foarte ciudată pentru cei din jur, îl transformă pe eroul lui M. în caricatura modelului său arhetipal. Tot despre
MIRON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288174_a_289503]
-
depășită. Studierea istoriei misionarismului rusesc în Siberia, China și Alaska (secolele XVIII-XIX) ne arată că miracolul transformării omului este mereu posibil. Pilde impresionante se găsesc, de asemenea, și în jurnalul misionarilor greci din Africa ultimului veac. În general, convertirea populațiilor băștinașe la ortodoxie a fost lipsită de agresivitatea „imperialistă” cu care catolicismul sau anglicanismul s-au impus în Extremul Orient sau America de Sud, printr-o extensie violentă a proiectului colonialist. Păstorii ortodocși - mulți dintre ei monahi, precum Sf. Herman din Alaska (1756-1837
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
o atribui faptului că harponiștii erau grași din fire și deveneau și mai grași prin însăși natura ocupației lor și mai ales prin împrejurarea că-și urmăreau vînatul pe friguroasele mări polare, pe lîngă coastele acelei țări a eschimoșilor, unde băștinașii închină unii în sănătatea altora cîte un pocal plin cu untură de pește. Cantitatea de bere este, la rîndu-i, enormă: 10.800 de butoaie! Avînd în vedere că aceste vînători polare nu pot avea loc decît în scurta vară existentă
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
un nesfârșit număr de balonașe, capsule, flacoane atârnate de un întreg harnașament sau vârâte în nenumăratele buzunare ale hainei. Erau, desigur, toate antidoturile și toate serurile cu putință, toate lanternele, toate pompele filtrante... Era cu un cap mai înalt decât băștinașii care-l înconjurau cu respect și se uitau la el cum vorbește. De data asta, vacarmul lor a fost cel care ne-a împiedicat să înțelegem. M-am auzit atunci exclamând, încă străin parcă de mine însumi: — Fă-le mai
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
reverse asupra ei tot ce politicianismul urâcios de la noi scotea la iveală ca elemente compromise"1516. Astfel, în viziunea lui Vasile Kogălniceanu, "Dobrogea deveni o colonie unde se exilau funcționarii abuzivi și cărora se dedea mână liberă să stoarcă populația băștinașă"1517. În aceste condiții, "administrațiunea deveni din ce în ce mai rea"1518, în timp ce, "măsurile politice din legea de organizare a Dobrogei deveniră măsuri administrative, isvoare de șicane, abusuri și ilegalități"1519. Conform prevederilor articolului 29 al legii de organizare a Dobrogei, prefectul "are
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Constatând faptul că "sistemul de până acum, de a se numi primari străini de localitate, dădea rezultate puțin satisfăcătoare"2927, prefectul județului Tulcea arăta că "am hotărât, încă de la venirea mea, a nu se mai numi primari decât dintre locuitorii băștinași din comună"2928. În raportul prezentat Consiliului General al județului Tulcea, prefectul I. C. Atanasiu arăta că "județul Tulcea are o suprafață totală de 8 713 km2"2929, în timp ce, "populația totală (...) este de 154 147 suflete, mai deasă în partea centrală
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
spate se înșiruiau copaci nemaiîntâlniți, plantați în ordine. De la marinarii spanioli aflară că acești copaci se numeau măslini, că fructele lor erau bune de mâncat și că din ele se făcea ulei. Din crângul de măslini veniră în fugă niște băștinași gălăgioși, bărbați și femei, goi până la brâu și arși de soare. Se ivi o insuliță. Pe măsură ce se apropiau, puteau vedea cum se spărgeau valurile de stâncile insule acoperite de păduri dese. Niște pescăruși veniră în zbor. Corabia ocoli încet insula
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
Sfatul Bătrânilor, zâmbi mai departe Velasco, v-au poruncit ca după ce vom ajunge în Nueva España să vă supuneți întru totul la îndrumările mele. A doua zi spaniolii coborâră la țărm. Abia după prânz comandantul fortăreței trimise bărci cu vâslași băștinași, indieni, ca să-i aducă la mal pe japonezi și să care încărcătura vasului. Pe plajă se înșiruiau gărzile înarmate ale fortăreței privind cu teamă la solii și la negustorii cu înfățișare ciudată care coborau pe mal unul după altul. Cei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]