1,747 matches
-
realități profunde și inaccesibile simțurilor) la (doar) aceste trei trăsături circumstanțiale (total neutre) pe care le știm de la sintaxa propoziției: subiect, predicat, circumstanțe. E evident că revelația este cea care, În felul acesta, este ignorată pentru a reține doar dimensiunile banalității strict localizate spațial, temporal și evenimențial. Cu asemenea coordonate (mai curînd meschine), spiritul, ca a patra dimensiune, este mai degrabă izgonit din lume. Dacă nu cumva se sfiește să se mai arate. Minimalismul aparent - mimarea datării Dacă reducționismul Însemna că
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
amintirile noastre nu sînt decît o permanentă luptă cu păienjenișul uitării. Urzici coadă la piațădonatorii de sânge cumpără urzici Micuțiu Sorin Poemul m-a cucerit prin simplitatea lui care, iadevărat, În versul median, prin sintagma donatorii de sînge, țintește dincolo de banalitatea celor spuse. E evident, că donatorii este doar o metonimie ironică, numind, ușor metaforic, printr-o parte a lor, pe toți cei care Își donează sîngele (vorba-vine, căci n-o prea fac de voie ci de nevoie) pentru propășirea societății
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
doi. El - profesionist al unei misiuni economice a României în străinătate, Ea - soția lui, cândva o promițătoare tânără actriță; cei doi se sfâșie într-un dialog încrâncenat, care dezvăluie abisul dintre ei, dar și accente nebănuit de tragice, existente în banalitatea cotidiană. SCRIERI: Un idol pentru fiecare, București, 1970; Greta Garbo (în colaborare), București, 1972; 3 ¥ 8 plus infinitul, București, 1975; Nu sunt Turnul Eiffel, București, 1978; Cerul înstelat deasupra noastră, București, 1986. Traduceri: Mathilde Niel, Drama eliberării femeii, București, 1974
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288561_a_289890]
-
seninătate", prin intermediul căreia el vrea să reprezinte un spațiu de libertate în care cititorul intră din cauza negativității lumii (din punctul de vedere al autorului). Pe lîngă această calitate, rolul cititorului mai presupune libertatea imaginației care să adauge textului istoriei povestite banalitatea și natura stereotipizată a realității [...], pentru a forma aici o versiune interliniară 186. În această privință un cîmp amplu este încă deschis în domeniul teoriei narative. Pînă acum au fost studiate doar marginile sale și o analiză mai profundă este
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
întemeiat statul polițienesc fascist și apoi, fără soluție de continuitate, cel polițienesc creștin-democrat. Atât unul, cât și celălalt, deși „se exprimau” la fel ca mica burghezie și ca lumea țărănească, în realitate, slujeau „stăpânii”, adică marele capital. Toate acestea sunt banalități, dar e bine să le repetăm. Creștin-democrații au trecut întotdeauna drept antifasciști, dar au mințit mereu (unii poate în mod inconștient). Nemăsurata lor putere electorală din anii ’50, precum și suținerea Vaticanului le-au permis să continue, sub paravanul unei democrații
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Poate că unii cititori vor considera banale lucrurile pe care le spun aici. Dar cine e scandalizat este întotdeauna banal. Iar eu, din păcate, sunt scandalizat. Rămâne de văzut dacă, la fel ca toți cei care se scandalizează (o demonstrează banalitatea limbajului lor), mă înșel și eu sau dacă revolta mea este justificată prin rațiuni speciale. Dar să încheiem. În anii ’50, hegemonia culturală aparținea PCI, care o gestiona într-o ambianță cu adevărat antifascistă și într-un sincer, chiar dacă în
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
în ambele cazuri."28 Pe de altă parte, eroul lui Nietzsche, jucătorul care este la înălțimea hazardului, poate reintroduce o finalitate, luându-se pe sine ca proiect și obiectiv. Nietzsche experimenta hazardul că gratuitate, ca sursă de bucurie, nu ca banalitate. În schimb, pentru Cioran, este imposibil să încerci să introduci în existența oricare germen de necesitate și finalitate cum ar fi iluzia supereroului la Nietzsche pentru că ar constitui renunțarea la a mai trăi cu amarele scuze ale lucidității. Existența este
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
închisă în formule cel mai frecvent banale, aproape antipoetice. Iubirea înseamnă „o luptă pe viață și pe moarte”, o nebunie sălbatică și amară, iar femeia va fi posedată „din tălpi și până în creștet”. Îndrăznelile imagistice sunt minate și ele de banalitate și alunecă uneori în vulgaritate. Despărțirea îndrăgostiților este imaginată într-o emfatică poză atletică: „În ultimă forțare, / Fantastica ta fugă se va schimba în goană, / Sandalele s-or rupe...”. Iubirea fiind „singura putere profundă și supremă / ce-ntr-adevăr există”, pierderea ei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289848_a_291177]
-
plimbe citind informația din colțul nord vest al fișelor colegilor. Apoi din nou discută în mici grupe...și așa mai departe. Secretul profesorului organizator al activității constă în a întrerupe discuțiile din grupurile formate înainte ca acestea să degenereze în banalitate. Cifrele din viața mea Este un exercițiu de intercunoaștere care presupune ca elevii participanți să aibă cunostințe medii de limbă străină, de la nivelul A2 în sus. Un elev scrie la tablă doisprezece cifre între 1 și 40, iar toată lumea le
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Istrati Liliana – Florica () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_907]
-
transcris în plan literar. Unele reușite ale acestei tehnici sunt certe și au fost confirmate de critică. În Bocet pentru Ion Zăpadă sau Farfuria zburătoare, din volumul Zidul în care s-a tras cu pușca (1979), realul contemporan, de o banalitate adesea sordidă, este proiectat în transistoric, dobândind valențe mitice. Această carte, poate cea mai interesantă ca varietate, are și o valoare de document, aici R. aplicând cu mare curaj tehnicile sale compoziționale pentru a camufla și scoate în afara timpului prezent
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289098_a_290427]
-
elevii pictează pe sticlă floarea reprezentată în text, folosind pată plata. Că fond muzical se folosește „Primăvară” cântat de Tudor Gheorghe. Jocuri ale figurilor retorice. Aceste jocuri presupun crearea de figuri retorice originale (epitet, comparație, metaforă, personificarea evitând clișeele și banalitățile. Educatorul este cel care determină la elevi gustul performanței. 1. Epitetul. Miza jocului va fi frumusețea epitetelor și nu numărul lor. Prin acest joc se poate folosi același epitet pentru mai multe substative, creând un univers obsesional. Exemplu: „ „Clasa în
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
generozitate. E ca și cum am încerca să ne compensăm ratările, ambițiile frânte și mândriile îndelung tăinuite printr-o mare cheltuială de sărbători. Este un gest psihanalizabil, săvârșit cu imperturbabila seninătate a unui "imbecil" care nu-și pune nici măcar în vis problema banalității și chiar mediocrității viețuirii sale. 5. Prostia aristocratică. Evident, nici acest apanaj al spiritelor alese nu lipsește. Este ilustrată cu patologiile educației românești comparativ cu reușitele occidentale; cu nefericita și permanenta subfinanțare a învățământului universitar românesc; cu evidentele carențe ale
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Mai mult chiar, transferarea interesului cititorilor în zona umorului facilitează accesul la operă, evitând, cu toate precauțiile ironiei, acel deces al romanului astăzi supralicitat. Chiar dacă Urmuz s-a ferit să-și publice lucrările, temându-se, probabil, de așa-zisa lor banalitate, nesigur pe genialitatea scrisului său, totuși interesat de accesul la public. În eseul Între mine și mine, Ilarie Voronca făcea următoarea considerație: "Urmuz n-a fost un scriitor, adică un slujitor al hulitei literaturi". Și parodia practicată de el tinde
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
și de a o lua pe calea exilului. Ceea ce, în ansamblu, înseamnă că te puteai opune și rezista represiunii unui partid și unui stat totalitar. Personal am înțeles în sfârșit și în deplinătatea sensului său expresia folosită de Hannah Arendt "banalitatea răului": izolarea egoistă provocată de șocul răului răspândit cotidian la care nu mai reacționezi întrucât ești anesteziat, atrofiat, abrutizat și pe care ajungi să-l consideri normalitatea. Și, din nefericire, cred că mai este încă regulă a lumii în care
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
și moral... C. I.: Într-adevăr, nu puteai rămâne normal dacă trăiai permanent în vecinătatea morții și care venea peste tine din toate părțile: de la comandanți, gardieni, turnători, lipsă de hrană, muncă epuizantă, boală, slăbiciune fizică și psihică, izolare, bătaie, banalitatea și "normalitatea" răului care nu mai provoacă reacția normală de groază. S. Ț: Sigur că nu puteai dormi chiar liniștit, când erai amenințat în acest fel, deși o tratai cu un fel de indiferență, dar subconștientul era cel care o
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
text și realitate. [...] Pentru poeții optzeciști poezia exprimă, comunică o realitate (textul poetic nu mai e o finalitate, ci un mijloc), iar persoana poetului devine sistemul de referință, instanța ordonatoare“ (Alexandru Mușina, O poezie pentru mileniul III). De aici, biografismul, banalitatea deli berată a discursului liric - mizând pe forme ale oralității, ale stilului colocvial -, hibri darea speciilor și a genurilor, prin narativizarea textului liric și recuperarea unor specii vechi, „minore“. Proza postmodernistă apelează la textualism și la joc metalingvistic, la tehnici
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
mod narațiuni mixte, fragmentare, în care pla nurile (narative, descriptive, analitice) nu se mai diferențiază, iar instanțele narative nu mai sunt delimitate. Relația dintre autor, narator, personaje și naratar se ambiguizează, având drept puncte de convergență temele eului și ale banalității cotidiane, ale căutării semnificației și producerii textului. Elementele de metaroman („romanul romanului“ se concretizează prin dezvăluirea mecanismelor de producere a textului) se asociază textualismului (textul se auto-oglindește sau face trimiteri la alte texte, nu la lumea reală), rezultând un construct
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
dintro perspectivă ironică, parodică, ludică. În literatura română postmodernismul se afirmă insurgent prin generația ‘80. Unul dintre liderii acestei generații în blugi este Mircea Cărtărescu, poet, prozator și teoretician al curentului (Postmodernismul românesc). Poeziile sale au puternice note hiperrealiste, prin banalitatea voită a „obiectelor poetice“ selectate din câmpul automa tismelor existen țiale, din viața citadină sau rustică (Garofița, Poema chiuvetei, O motocicletă parcată sub stele etc.), prin limbajul poetic, de o platitudine căutată, prozaic, ludic, parodic. Temele poetice vizează trăirea fragmentară
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
câmpul automa tismelor existen țiale, din viața citadină sau rustică (Garofița, Poema chiuvetei, O motocicletă parcată sub stele etc.), prin limbajul poetic, de o platitudine căutată, prozaic, ludic, parodic. Temele poetice vizează trăirea fragmentară, ternă a omului modern, rutina existențială, banalitatea și mediocritatea devenite mod de a fi în lume. CUPRINS: Item 1: evidențierea a două trăsături care fac posibilă încadrarea textului poetic studiat întro orientare literară, întro perioadă, întrun curent cultural/literar sau întro orientare tematică Poezia Georgica a IVa
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
vedere al tematicii și limbajului. Când Theophrast a întrebat prin ce a fost recunoscut, i s-a răspuns că „vorbea prea etic”. Cuvintele rostite pot deci trăda și intențiile ascunse pe care nu le-am observa altfel. Încărcătura emoțională transformă banalitățile în expresii cu valoare. Este suficient de analizat, spre dovedire, convorbirea unor îndrăgostiți. Ei nu spun lucruri deosebite, ci transmit emoții deosebite, convingătoare. Forța fizică nu înseamnă nimic în comparație cu puterea cuvântului. 2.8 Rostire și sens Rostirea este aceea care
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
Iașiul o viziune comunitară despre viitorul mai mult sau mai puțin Îndepărtat? Este o Întrebare retorică. Motiv pentru care trebuie să Învățăm să căutăm În ungherele mai sus amintite. Este o Întreprindere ușoară Întrucât viziunile trecutului, relativ cunoscute, sînt considerate banalități lipsite de interes pentru prezent. Așa să fie? O premoniție a avut-o fără Îndoială, acel neștiut voievod al locului care, Înainte de Întemeierea Moldovei, și-a construit În centrul simbolic al viitorului oraș o curte Întărită. Să ne imaginăm paradisul
Prelegeri academice by Arh. IONEL OANCEA () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92346]
-
om, când și-a dat seama că Soarele care apare în mijlocul vâlvătăilor roșii de dimineață, este același astru cu cel care s-a pierdut cu o seară mai înainte după crestele munților, sau s-a înecat în apele oceanului. Această banalitate de azi a reprezentat la început un salt de la mit la știință. Primitivii se rugau să înduplece un Soare nou să apară și să le lumineze ziua, iar vechii Hiberieni erau convinși că cine aude ascuțit, poate prinde sfârâitul pe
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
libere într-o țară ocupată, ediția a III-a, Ed. Nemira, București, 2000, cu remarcabila postfață a Cristinei Petrescu; Lucian Boia (coordonator), Miturile comunismului românesc, Ed. Nemira, 1998; Pavel Câmpeanu, Ceaușescu, anii numărătorii inverse, Ed. Polirom, Iași, 2002; Marius Oprea, Banalitatea răului. O istorie a securității în documente, 1948-1989, Ed. Polirom, Iași, 2002; Marius Oprea (coordonator), Securiștii partidului. Serviciul de cadre al PCR ca poliție politică. Studiu de caz: arhiva CM al PCR Brașov, Polirom, 2002. Mai adaug și "studiile de
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
în plictis, instalată - la fel ca în proza lui I. Al. Brătescu-Voinești - în stereotipii, care sunt semnul neîndoielnic al unei reducții sufletești. Pendulul acompaniază cu un ticăit leneș gesturile unor creaturi pălite de euforia actelor maniacale (Leandrii, Între acareturi). O banalitate compactă plafonează mărunta lor mișunare. S-ar părea că, în târgușoarele năclăite în torpoare, nimic nu poate schimba mersul egal al fiecărei zile. Tocmai de aceea, orice întâmplare care bruschează obișnuințele se supradimensionează incredibil, trezind o neliniște vecină cu panica
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285670_a_286999]
-
progresa. O evidentă însemnătate o are orientarea și concentrarea atenției asupra celor ce se discută în cadrul unei lecții. Pentru a o facilita, trebuie avute în vedere condițiile elementare care o favorizează. Atenția este trezită imediat de ceea ce este nou, necunoscut. Banalitatea „adoarme” atenția. Observăm ușor stimulii intenși, obiectele mari, în culori vii. De asemenea, mișcarea, variația atrag atenția; dar mai importantă decât toate acestea este prezența interesului. Ceea ce ne atrage atenția, chiar dacă nu iese în evidență prin intensitate sau mișcare. De
Metodologia organizării și desfășurării jocului didactic în lecția de matematică la ciclul primar by Oana ARGHIRE () [Corola-publishinghouse/Science/369_a_637]