690 matches
-
un nivel cât mai larg și finalmente global. Apoi, consideră Harding, leninismul nu a apărut ca ideologie distinctă până la izbucnirea Primului Război Mondial; până atunci Lenin se considera discipolul marxismului european, fiind oarecum incomodat de particularitățile și dogmatismul marxismului rus, precursor al bolșevismului. Numai în timpul războiului ar fi conștientizat liderul revoluției ruse oportunitatea politică a acestei înapoieri ideologice, transformând-o într-o armă și cucerind finalmente puterea cu ajutorul ei (Harding: 1996, 17-18). Argumentul lui Harding este pertinent, dar ceea ce el consideră momentul apariției
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
procedat majoritatea sovietologilor americani în perioadele interbelică și postbelică, n.m.), mulți cercetători au minimalizat capacitatea de reformă a sistemului în anii de după Stalin" (Cohen în Tucker: 1977, 4). Miza problemei, în ceea ce mă privește, nu este aceea de a omogeniza bolșevismul și stalinismul ca o "singură tradiție nediferențiată", ci reunoașterea filiației dintre ele prin intermediul matricei ideologice a leninismului. Așa cum scrie Milovan Djilas, "Stalin nu a distrus partidul, ci l-a transformat, l-a epurat și l-a făcut o unealtă a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
excede gândirea și convingerile omului Lenin; pe de altă parte, din rațiuni de comoditate terminologică și pentru a evita pe cât posibil echivocul, am decis să păstrez denominațiunea clasică a termenului. Nu în ultimul rând, leninismul nu poate fi echivalat cu bolșevismul ca potențial substituent conceptual deoarece acesta din urmă reprezintă experienta ideologică și politică a unui singur partid comunist într-o perioadă relativ limitată a existenței sale, subsumabilă în mare măsură leninismului revoluționar, și care nu acoperă adecvat amploarea și diversitatea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
reformismul gorbaciovist și-a declarat în permanență abordarea "leninistă, bolșevică" (Gorbaciov: 1988a, 62) în raport cu suita de probleme complexe pe care le avea de înfruntat. Oare lucrurile stăteau întocmai așa? Este imperativ, în acest punct, să clarificăm sensul termenilor leninism și bolșevism. De obicei, sunt folosiți interșanjabil. Fără a dezaproba această utilizare, prefer însă reliefarea anumitor diferențe care articulează distinctivitatea lor semantică. Pentru început, dacă leninismul enumeră câteva principii de bază ale practicii revoluționare, aplicabile unor condiții diferite ale "luptei de clasă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
reliefarea anumitor diferențe care articulează distinctivitatea lor semantică. Pentru început, dacă leninismul enumeră câteva principii de bază ale practicii revoluționare, aplicabile unor condiții diferite ale "luptei de clasă" și circumscribile la rândul lor unor situații politice, economice și culturale diferite bolșevismul se referă la experiența revoluționară și politică a unui partid comunist specific, PCUS. Mai mult, partidul bolșevic fondat în 1903 prin separarea socialiștilor ruși în bolșevici (o majoritate radicală autoproclamată) și menșevici (o minoritate, în accepțiune bolșevică, moderată), a reprezentat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
filosofia politică, strategia, întregul său Weltanschauung, dar nu poate fi echivalat cu leninismul însuși. Pentru a utiliza o altă metaforă, ne putem întreba: cine a fost primul, oul sau găina? Găina, desigur. Dacă substituim găina cu leninismul și oul cu bolșevismul, obținem o imagine adecvată a ceea ce doresc să demonstrez: leninismul înseamnă mai mult decât bolșevism și cadrul conceptual al leninismului este mai larg și mai util pentru analizarea unor regimuri politice care pretind o formă sau alta de ascendent leninist
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a utiliza o altă metaforă, ne putem întreba: cine a fost primul, oul sau găina? Găina, desigur. Dacă substituim găina cu leninismul și oul cu bolșevismul, obținem o imagine adecvată a ceea ce doresc să demonstrez: leninismul înseamnă mai mult decât bolșevism și cadrul conceptual al leninismului este mai larg și mai util pentru analizarea unor regimuri politice care pretind o formă sau alta de ascendent leninist. Leninismul post-bolșevic și-a definit identitatea ideologică prin contrastul ferm cu leninismul sistemic și post-revoluționar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ocazia Congresului al XII-lea al partidului consumat unsprezece ani mai târziu. Polemica reflectă fidel orientarea maoist-naționalistă a liderului PCR, care ajunsese să contrasteze cu leninismul post-revoluționar al lui Pârvulescu, format, spre deosebire de partenerul său de dialog, la vechea școală a bolșevismului. "Tovarăși, China a deraiat foarte mult de la mișcarea revoluționară, a deraiat înspre asta naționalistă..." încerca Pârvulescu să-și convingă auditoriul. Ceaușescu se opune: "Auzi, tov. Pârvulescu, eu aș propune să nu discutăm, noi n-avem materiale despre China și cred
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pe care Brejnev o promisese mebrilor de partid în 1971, cu ocazia celui de la XXIV-lea congres al PCUS sugerând astfel că epoca sacrificiilor în numele revoluției globale a ajuns la sfârșit. Pentru Molotov, poziția lui Brejnev echivala cu renunțarea la bolșevism și cu "capitularea" în fața "capitalismului" (Chuev: 1993, 222). Ipoteza de la care pornesc în acest subcapitol este că leninismul sistemic a părut, prin invazia Cehoslovaciei și prin doctrina "suveranității limitate", cel puțin la fel de revoluționar ca și tipurile de leninism care l-
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
social-democrației și deci capotarea în fața asaltului ideologic "burghez". Când Jiri Hendrich, membru CC al PCC, afirma la începutul anului 1967 că reformarea ideologică a Cehoslovaciei presupune renunțarea la "abordarea sectaristă și maximalistă" (Hendrich în Pătroiu: 1998, 28), moștenirea istorică a bolșevismului era direct atacată în favoarea "minimalismului" menșevic, corespunzător în mare măsură social-democrației. Consecințele politice ale dezintegrării leninismului cehoslovac erau însă cele care îl interesau în mod direct pe Brejnev: o ieșire a acestui stat din cadrul "lagărului socialist" ar fi echivalat cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
posesie a umanității pe sine însuși ca întreg, inclusiv, sau mai ales, activitatea sa productivă în general, indiferent de domeniu. Lenin, pe de altă parte, era mai puțin interesat de revoluția socială și conceptuală a lui Marx în favoarea celei politice. Bolșevismul s-a impus într-o țară agrară, înapoiată și subdezvoltată în raport cu standardele occidentale, pe când Marx se așteptase ca tocmai societățile cele mai avansate din punct de vedere economic să se transforme în pepiniere ale revoluției, deoarece trecuseră deja prin faza
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Partidul Uniunea Națională pentru Progresul României, chiar pe 1 mai, partid de stânga, roșu până-n inima averilor agonisite prin muncă cinstită. Uite, deja nu trebuie să ne mai mire: avem cei mai mulți milionari și miliardari de stânga! Chestia cu bolșevicii și bolșevismul pe post de bau-bau, relansată de președinte, mi-a amintit de unul pe care-l chema Hodoroabă, de prin sat de la noi, care, la venirea rușilor, în vidul de putere de atunci, rămas în urma refugierii organelor puterii prin Banat, s-
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
scaunul primarului și a pus mâna pe telefon, răspunzând celor de la centru, ajunși și ei la putere prin substituire: Cine-i la telefon? hârâia aparatul cu manivelă. Răspuns istoric: „Eu, Partidul Bolșevic”, a zis Hodoroabă care ne-a demonstrat că bolșevismul n-a venit neapărat pe tancurile sovietice. Românii, mai mult decât alții, știu, instinctiv, să se orienteze spre învingător. Altul, nu tot la fel de inspirat ca Hodoroabă, își amenința vecinul cu: „Las' că-ți arăt ei ție, bolșevicule!” Drept pentru care
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
drumul adevăratei cunoașteri generațiile de dascăli ai neamului. În anii de detenție am rezistat încercărilor și pentru că chipurile acestor bărbați, mulți plămădiți în războiul pentru întregirea neamului și făurirea României Mari, arătau calea spre desăvârșire spirituală. Urgia năvălitorilor satanizați de bolșevism nu le-a dat posibilitatea să-și reverse frumusețea sufletească în potirele fragede ale urmașilor lor. Subtil și modest, cât barierele întunericului n au stins aceste pâlpâiri, i-au luminat pe cei ce au sesizat intenția lor, prin adâncă prefacere
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Iorga a insistat întotdeauna ca România să recunoască Sovietele în schimbul retrocedării Basarabiei 161. Pe lîngă expansionismul rusesc cu care românii erau familiarizați de două sute de ani, mai exista și regimul comunist. Iorga îl ura și vorbea despre "ideea nebunească a bolșevismului tiranic". A declarat presei franceze că "bolșevismul nu este acceptat de noi, românii, pentru că este incompatibil cu caracterul latin și cu modul de a gîndi românesc". Cu toate acestea, atunci cînd poliția secretă română i-a arestat și i-a
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
recunoască Sovietele în schimbul retrocedării Basarabiei 161. Pe lîngă expansionismul rusesc cu care românii erau familiarizați de două sute de ani, mai exista și regimul comunist. Iorga îl ura și vorbea despre "ideea nebunească a bolșevismului tiranic". A declarat presei franceze că "bolșevismul nu este acceptat de noi, românii, pentru că este incompatibil cu caracterul latin și cu modul de a gîndi românesc". Cu toate acestea, atunci cînd poliția secretă română i-a arestat și i-a torturat brutal pe studenții comuniști, Iorga a
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
lor nu a împiedicat Creștinismul să dăinuie de două mii de ani. Iorga le-a spus că pot să creadă ce vor, dar că trebuie să se comporte civilizat 79. Adresîndu-se unui public american, Iorga spunea: "Nu pot fi sigur că bolșevismul nu va ajunge niciodată la Londra sau la New York, dar sînt convins că nu va ajunge acolo prin intermediul României"80. În februarie 1932, Iorga a organizat ca prim-ministru sărbătorirea împlinirii a două sute de ani de la nașterea lui George Washington
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Iorga explica limpede că ungurii și românii de rînd nu se urăsc. Ura aceasta a fost răspîndită numai de presă, școli și de către intelectualii din cele două tabere. El apela la unguri și români ca să se unească împotriva dușmanului comun: bolșevismul rusesc 214. Reconcilierea oferită de Iorga era bazată pe Sistemul de la Versailles. În acest context, exista o unitate fără nici o fisură între istoricii Noii școli și Iorga. Ungaria se putea opune Sistemului de la Versailles prin unitatea dintre simpatizanții naziști, conservatori
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Austria, reacționînd mai curînd dintr-un instinct spontan decît gîndindu-se la implicațiile pentru România, Iorga a declarat: "Sărbătorim triumful altora și fără să gîndim"4. În primăvara lui 1937, un ziar italian a publicat un editorial intitulat: Ori fascism, ori bolșevism. Iorga a replicat că nu-l vrea nici pe unul, nici pe celălalt. Fiecare națiune trebuie să-și elaboreze propria formă de guvernămînt, bazată pe experiența ei națională 5. Prin 1937, în special în Austria, Ungaria, Polonia și România, intensificarea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
mai multe secole. Și azi, dacă am întreba un tânăr socialist de ce crede în această doctrină, în mod sigur ne-ar răspunde că își dorește "o lume mai bună și mai dreaptă". Iată ce spune Ortega y Gasset, "De aceea bolșevismul și fascismul, cele două "noi" încercări de politică pe care le face Europa și vecinii ei, sunt două exemple evidente de regresiune esențială.(...) Mișcări tipice de oameni-mase, conduși, ca toți cei ce se lasă conduși, de oameni mediocri, inoportuni și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
războiului 520. Clemenceau, considerat "părintele victoriei" (Père-la-victoire)521 a trebuit, totuși, să țină cont de opoziție, de mișcările sociale, de poziția britanică exprimată prin Lloyd George și de poziția americană, președintele Wilson amenințând cu retragerea Statelor Unite de la conferință 522. Dezvoltarea bolșevismului în Europa Centrală și de Est, amenințarea unei revoluții "roșii" generalizate, care includea și Germania, au dat în final păcii de la Versailles caracterul unui obstacol în fața comunismului în Europa 523. În mare majoritate, opinia franceză susținea politica lui Clemenceau, adică
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
aprilie 1919: reparațiile pentru pagubele produse de războiul submarin rămâneau în continuare o cerere considerată îndreptățită, iar în privința participării la reconstrucția Belgiei și a nordului Franței, Germania se obliga să furnizeze echipamente și materiale. Problema pericolului pe care îl reprezenta bolșevismul a fost constant reluată în cursul discuțiilor, ceea ce implica eliminarea neînțelegerilor dintre Germania și puterile occidentale cu privire la acest subiect 531. În consecință, Germania trebuia să primeacă un tratament special cu privire la dezvoltare, printr-o promovare în termeni economici realiști 532. Oprirea
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
fost constant reluată în cursul discuțiilor, ceea ce implica eliminarea neînțelegerilor dintre Germania și puterile occidentale cu privire la acest subiect 531. În consecință, Germania trebuia să primeacă un tratament special cu privire la dezvoltare, printr-o promovare în termeni economici realiști 532. Oprirea înaintării bolșevismului spre centrul Europei a fost cartea pe care mizau germanii în primirea sprijinului economic. În acest scop, Franța preconiza formarea unei noi "bariere estice", alcătuită din Polonia, Cehoslovacia și România, în fața unor tendințe expansioniste din partea Austriei, Germaniei sau Rusiei. În
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
se putea împlini total. La 22 iunie 1941 a fost pus în aplicare "Planul Barbarossa"725, pentru a zdrobi URSS printr-o acțiune militară fulgerătoare (in einem schnelledzug). Guvernul german a căutat să atragă și alte state în "cruciada contra bolșevismului". Dacă în Europa a găsit aliați, între care Finlanda și România, care aveau motive bine întemeiate, Japonia va refuza cu multă diplomație coalizarea într-un război antisovietic, neuitând poziția Germaniei într-un moment asemănător 726. Pe cel mai larg front
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
din 1923, după eșecul tentativei agraro-populiste conduse de Stambouliski în alianță cu comuniștii și cu partidele burgheze, soldat cu asasinatul liderului agrarian. La rîndul său, Ungaria care pierduse 67 % din teritoriu și 57 % din populație, va trece în 1919 de la bolșevismul lui Béla Kun la dictatura amiralului Horthy înche-iată în 1944 sub impactul invaziei sovietice, în vreme ce România suferă tribulații politice alimentate de un naționalism antisemit și antimaghiar totodată. În 1919, instaurarea sufragiului universal masculin se va traduce aici prin victoria partidelor
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]