592 matches
-
din găurile lor și să-și înceapă lucrul. Trăsese multe învățăminte pentru viață din trebușoara asta (încrîncenata luptă pentru existență a speciilor, evoluția lor, peștele mare îl mănîncă pe cel mic, cum să cucerească o femeie și cîteva noțiuni de cabală). De fapt, despre femei știa multe din vara anului trecut, de la verișoara Mirabela, care era cu trei ani mai mare decît el și care, cînd a venit și tanti Tanța de la București, îi povestise cum erau femeile la Techirghiol și
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
toate țările pe finanțe, industrie, comerț, presă etc., nu puteau lăsa să le scape din mână un instrument de dominație așa de minunat cum avea să fie maso neria Încăpută pe mâinile lor”. Dar, introducând „principii dizolvante din Talmud, din Cabală și din magie”, „isteții urmași ai lui Iuda” au transformat francmasoneria „În Sinagoga Satanei”. „Este aproape incredibil - constată un comentator din zilele noastre - că, după mai bine de 50 de ani de la prima ediție, un asemenea volum a putut fi
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
mereu acuzați de omor ritual, de practicarea liturghiilor negre, de profanarea crucii și a ostiei, de otrăvirea fântânilor și de provocarea ciumei, de participarea la sabat („Sinagoga lui Satan”), de folosirea amuletelor și talismanelor, de practicarea științelor oculte (astrologie, alchimie, cabală, necromanție) etc. <endnote id="(41, 85, 134, 238)"/>. Trecând de la mentalitatea medievală a Occidentului la cea folclorică a Răsăritului, vom observa faptul că și În Europa de Est evreul a fost identificat cu vrăjitorul, dar acest stigmat a avut trăsături mai puțin
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
apără până la virgulă indicațiile autorului și nu permit nici o abatere, au fost și ei mulțumiți. Poate din când În când e util să ai mai puține idei regizorale... Din nou la ART Pentru a schimba registrul, mă gândeam să montez Cabala Bigoților lui Bulgakov, care trata Într-un mod original viața lui Molière. Ca să mă documentez, am Început să recitesc piesele lui de tinerețe, pe când era Încă necunoscut și călătorea cu trupa sa În turnee prin provincie: perioada cea mai spontană
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
structura acestor piese scurte improvizând Împreună cu trupa sa, rezultând un dialog care este mereu surprinzător, viu, unde cuvântul și mișcarea se unesc, se completează reciproc. Plin de elan, am alcătuit un colaj de texte și am pornit la lucru, uitând Cabala. Spectacolul, subintitulat Sganarelle, era compus din piesa Într-un act cu același nume, plus altele: Doctorul zburător, Căsătorie cu de-a sila și o versiune În esperanto improvizată după Doctor fără voie, reducând la esență situația piesei, jucată de noi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
numai prin perifraze. Nu voi ajunge prea departe probabil, dar deja începutul l-am făcut acum câțiva ani, când făceam planuri cu René să mergem în Israel. Pot să mă joc cu literele și cuvintele, visând la adevărurile poetice ale Cabalei. Prin studiul chiar numai sporadic al „limbilor moarte” am sentimentul că mă apropii de structuri profunde, capabile să-mi livreze fulgerător ceva din acel esențial ego, acel ceva mistic din mine. Când a apărut soarele, dis-de-dimineață, m-am dus cu
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
sens am mai avut bucuria să citesc în aceeași revistă articolele lui Crohmălniceanu și ale lui Sami Damian, pline de finețe, subtile, cum știu să scrie mai ales personalitățile aparținând celui mai poetic dintre popoare, ale cărui adevăruri poetice din Cabala mă inspiră și mă fortifică. Aici, în Suedia, ca pretutindeni în lume, crimele se țin lanț - un copil de patru ani a fost omorât de altul ceva mai mare. Violența crește printre copiii de azi. În Japonia a avut loc
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
prin care examenele și nu educația devin scop în sine. Oamenii de cultură, mai ales cei din spațiul universitar, continuă să alergizeze la a coborî jocul cu concepte la nivelul civilizației (a influențării vieții cotidiene), rămânând în Empireul ideilor. Produc Cabale pentru cluburi restrânse și stâmbă din nas la orice ispită de mundanizare a obiectului lor de studiu. Întreținem o societate care se justifică prin frumusețile naturii și niscaiva bijuterii ale gândului. Între cele două, spațiul civilizator rămâne teren viran. Cultura
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
întreabă pline de recunoștință: - Ne faceți frumos? Răspuns sec: - Nu ne țineți de vorbă și stați naibi în paturi. Vine control de la Direcția Sanitară! Știința sacră. Spitalul e o industrie cu foc continuu. Nimeni nu-și pierde vremea să decripteze Cabala medicală pentru înțelegerea pacienților. Intri și ieși de acolo fără să înțelegi ceva despre cazul tău. Și, în definitiv, cine a mai pomenit să dai explicații ficaților, stomacelor, intestinelor. Ele nu au conștiință de sine. Nu sunt persoane. Text publicat
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
ochii pe noi. Dacă mai „creștem”, o să învățăm să stăm și singuri cu ochii pe noi. De-abia am intrat în „adolescența” democrației. Am plecat totuși de departe, de foarte departe. Decizia și resursele au aparținut PCR. Politica era o cabală construită ca să nu o pricepem. Activiștii acelei lumi erau dresați să cripteze deciziile, nu să le facă transparente. Ion Iliescu a rămas pe piața politicii fiindcă are marele talent să nu spună nimic coerent cu dresajul anterior și cu tendința
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
destule lucruri previzibile, se așteptau întru cîtva să pice aurora boreală pe ei. Au luat lucrurile ca atare, Cassano a dat puțină apă la șoricei, după care presa a arătat cu degetul jocul abulic al Squadrei, lăsînd în plan secundar cabala Nordului. Noi, dacă eram în locul lor, ieșeam în stradă, ungeam cu substanță maronie clanța ambasadelor respective și ne împrăștiam în patru zări bocetul de copii ai nimănui, striviți sub talpa îmbuibaților de prin străinătățuri. Acest blat de vară de pe Do
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
ar fi voit, ca om pândit de moarte și fără putință de a trăi realmente, să cucerească o rusoaică, o prințesă, însă numai după o desfășurare de forțe imense care să demonstreze virtuțiile sale. Prințesa trebuia salvată din ghearele unei cabale, uimită prin temeritate și talent, prin nobleță de suflet și îndrăzneală. Numai după ce toate aceste piedici presupuse ar fi fost înlăturate, numai atunci inaccesibilul ar fi fost meritat. Nuvelele lui Gib Mihăescu aduc o atmosferă apăsătoare de halucinație, par și
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
care Dumnezeu a creat lumea. Mai conține cele 22 de litere ale alfabetului ebraic, dar și cele 10 numere primordiale (Sephiroth). acestea erau: 1 - pneuma (ruah) 2 - aerul primordial 3 - apa 4 - focul 5-10 - cele șase direcții spațiale; i) Kabbala (Cabala) (rădăcina kbl înseamnă „a primi”). Cea mai veche expunere a cabalei apare în Bahir, redactat după „Marele Mister” (Raza Rabba), o importantă scriere ezoterică. În cabala, extazul este pus în valoare de Abraham Abulafia (născut la Zaragoza, în 1240). Abulafia
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ale alfabetului ebraic, dar și cele 10 numere primordiale (Sephiroth). acestea erau: 1 - pneuma (ruah) 2 - aerul primordial 3 - apa 4 - focul 5-10 - cele șase direcții spațiale; i) Kabbala (Cabala) (rădăcina kbl înseamnă „a primi”). Cea mai veche expunere a cabalei apare în Bahir, redactat după „Marele Mister” (Raza Rabba), o importantă scriere ezoterică. În cabala, extazul este pus în valoare de Abraham Abulafia (născut la Zaragoza, în 1240). Abulafia dezvoltă o tehnică meditativă în jurul numelui lui Dumnezeu, aplicându-i știința
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
2 - aerul primordial 3 - apa 4 - focul 5-10 - cele șase direcții spațiale; i) Kabbala (Cabala) (rădăcina kbl înseamnă „a primi”). Cea mai veche expunere a cabalei apare în Bahir, redactat după „Marele Mister” (Raza Rabba), o importantă scriere ezoterică. În cabala, extazul este pus în valoare de Abraham Abulafia (născut la Zaragoza, în 1240). Abulafia dezvoltă o tehnică meditativă în jurul numelui lui Dumnezeu, aplicându-i știința combinatorie a literelor alfabetului ebraic. autorul se referă și la practici de tip yoga: ritmarea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
tip yoga: ritmarea respirației, posturile speciale, formele de incantație. Prin asocieri și permutări de litere se obțin contemplația mistică și viziunea profetică; j) Sefer ha-Zohar („cartea Splendorii”). Cuprinde aproximativ 1.000 de pagini. A avut un succes neobișnuit în istoria cabalei. A fost considerat text canonic și este așezat alături de Biblie și Talmud. Scopul: cunoașterea și descrierea lucrării misterioase a divinității. Dumnezeul ascuns este fără calități și atribute. El manifestă totuși în creație anumite atribute, care sunt aspecte ale naturii divine
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Personalitatea socială în jurul căreia a luat ființă acest formidabil curent social a fost israel ben Eliezer (1698-1760). A fost supranumit „Stăpânul Numelui Bun” sau „cel ce cunoaște tainele Numelui lui Dumnezeu”. Hasidismul încerca să facă accesibile omului de rând misterele cabalei. Învățătura cabalistică ajunge să fie prezentă în cuprinsul întregii comunități, cu condiția de a fi primită. Evident, subtilitățile teologice și religioase nu au fost înțelese, dar cabala a cunoscut diverse versiuni populare. Nu doctrina, ci personalitatea Maestrului contează. În joc
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
tainele Numelui lui Dumnezeu”. Hasidismul încerca să facă accesibile omului de rând misterele cabalei. Învățătura cabalistică ajunge să fie prezentă în cuprinsul întregii comunități, cu condiția de a fi primită. Evident, subtilitățile teologice și religioase nu au fost înțelese, dar cabala a cunoscut diverse versiuni populare. Nu doctrina, ci personalitatea Maestrului contează. În joc era acum modelul omului sfânt, care va salva Israelul. Se transmite secretul căii mistice de la individ la comunitate. Avem de-a face cu o socializare a escatologiei
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
francmason. Turgheniev și Bakunin au fost de asemenea francmasoni. În 1917, Tereșcenko ajunge ministru de Finanțe în noul guvern cu sprijin francmason. XVI.5. Francmasoneria în Polonia Pe vremea călugărului copernic, universitatea din cracovia era singura unde „se mai preda cabala...”. lojele poloneze reprezentau cele mai cosmo polite centre din Europa de Est. Din 13 ianuarie 1774, la varșovia funcționa o autoritate provincială a francmasoneriei. XVI.6. Francmasoneria în România În imaginarul social, francmasonul întruchipează de cele mai multe ori negativitatea. Crucea și icoana i-
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
nou? Să le răstorni pe toate, adică o convenție statornicită de atâta timp, sau să mai publici un act, o nouă părere, o reconfigurare a informației? Un prieten cam hâtru îmi spune că numai asemenea subiecte incendiare, precum boala, moartea, cabala declarării nebuniei, mai atrag azi publicul... M-am ocupat intens de opera lui Eminescu, publicând o ediție critică a poeziilor sale antume dar și multe articole de ziar pe care alte ediții nu le conțin; am studiat îndelung activitatea politică
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
rubrică hebdomadară („Cronica săptămânală“ - apărea sâmbăta, pe paginile 1 și 2, jos, ale jurnalului), cu referiri, la început, la unele eve nimente la ordinea zilei, analizate mai în tihnă, uneori cu pretenții eseistice și chiar literare (în 1920: Supranaturalul și cabala, Despre reforma impozitelor. Impozitul progresiv, Atentatele celebre etc.). În toamna anului 1920 el are șansa să i se ofere un set de scrisori primite de fostul fruntaș al „fracțiunii li bere și independente“ din Iași, Nicolae Ionescu, decedat cu 15
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
poeticul, insurgență imagistică, poză hippy, realitatea îngropată în poem (Caragiale și Joyce, Beatles și Ginsberg), realismul cinic parazitat de psihedelismul devorator al inflației lexicale, parodierea marilor școli poetice, cultul derizoriului, nebunia asociativă (biologie și bucătărie, neurologie și metafizică, ginecologie și cabala etc.) - în fine, tot ce putea stârni și înnebuni izolaționismul dictatorial al politicii românești din anii ’80. Receptată ca manifest revoluționar, poezia lui C. avea să eticheteze mult prea grabnic opera unei generații plină de individualități numai tactic reunite în
CARTARESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286129_a_287458]
-
răspuns, atunci, Eugen Stătescu, ministrul justiției, din discursul căruia spicuim: „...n-am cunoscut nici după nume pe d. Grigorescu înainte de a veni azi la ședință. Mi s-a spus de unii din colegii mei din Dâmbovița că este organizată o cabală locală contra acestui domn; și cuvântarea domnului Lerescu mi-a arătat că este ceva dedesubt. De aceea m-am crezut dator să zic și eu câteva cuvinte. Este târgoviștean și român din tată în fiu. Prin urmare n-avem înaintea
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
în the Palestinian Territory, Centre for European Policy Studies, CEPS Working Document nr. 328/May 2010. Bărbulescu, Gheorghe Iordan, Sistemul instituțional, Editura Tritonic, București, 2007. Bărbulescu, Gheorghe Iordan, Procesul decizional în Uniunea Europeană, Editura Polirom, Iași, 2008. Biale, David, Scholem, Gershom, Cabale et contre-histore, Éditions de L'Éclat, Paris, 2001. Brzezinski, Zbigniew, Marea Tablă de Șah. Supremația americană și imperativele sale geostrategice, traducere de Aureliana Ionescu, Editura Univers Enciclopedic, București, 2000. Brzezinski, Zbigniew, The Geostrategic Triad. Living with Chină, Europe and Russia
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
de unul similar cu puterea mandatara; sioniștii radicali au manifestat o poziție tranșantă în favoarea luptei deschise împotriva atacurilor arabe (Jabotinsky sprijinind formarea unei organizații paramilitare formată din tineri evrei). Pentru mai multe detalii a se vedea David Biale, Gershom Scholem, Cabale et contre- histore, Éditions de L'Éclat, Paris, 2001, pp. 163-165. 323 Mandatul Britanic asupra Palestinei a fost aprobat de Consiliul Societății Națiunilor (la 22 iulie 1922) și a intrat oficial în vigoare la 29 septembrie 1923; administrației britanice i
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]