537 matches
-
goticului timpuriu (așa-numitul „gotic burgund”), răspândit în întreaga Europă de călugării ordinului cistercian. Pornind de la aceste criterii stilistice, datarea monumentului în jurul anului 1280 este în deplină concordanță cu informațiile surselor scrise. Dată fiind apartenența actuală a bisericii la comunitatea calvină, ar fi de așteptat ca, la interior, decorul iconografic să lipsească cu desăvârșire. Totuși în naos și in absida altarului sunt sesizabile câteva fragmente de pictură, reminiscențe ale bogatului decor care împodobea odinioară pereții sfântului lăcaș. De sub stratul de var
Biserica cnezilor Cândea din Sântămăria-Orlea () [Corola-website/Science/322479_a_323808]
-
încerca, fără sorți de izbândă, preluarea lăcașului pe seama obștii românești; autoritățile au dat câștig de cauza credincioșilor maghiari. Drept urmare, biserica, înscrisă pe lista monumentelor istorice, funcționează până astăzi, în mod sporadic, ca lăcaș de cult al restrânsei comunități de credincioși calvini, urmași ai nemeșilor hațegani de altădată.
Biserica cnezilor Cândea din Sântămăria-Orlea () [Corola-website/Science/322479_a_323808]
-
1821, un ucaz imperial, care oferea elvețienilor un teritoriu însemnat pentru ferme, scutiri de serviciul militar, libertatea confesiunii și scutiri de impozite pe 10 ani. Primii elvețieni au început să vină în Basarabia, în anul următor (1822). Elvețienii, de religie calvină, au construit una dintre cele mai frumoase așezări din Basarabia. Casele lor, străzile și biserica protestantă erau considerate drept repere ale arhitecturii din zona Bugeacului, iar vinurile obținute de coloniștii elvețieni erau apreciate atât la mesele magnaților din Rusia, dar
Colonizarea Basarabiei () [Corola-website/Science/328966_a_330295]
-
Hall, Bretherton. Casa Carr era o proprietate întinsă, deținută de familia Stone, o familie de negustori și fermieri prosperi, iar Horrocks i-a fost meditator unuia din copiii familiei. Este posibil ca, din punct de vedere religios, să fi fost calvin și, prin legătura cu Emmanuel College, puritan, deși sunt foarte puține dovezi în ce privește convingerile sale religioase. La Cambridge, s-a familiarizat cu lucrările lui Johannes Kepler, Tycho Brahe și alții. Horrocks a citit majoritatea tratatelor de astronomie ale vremii, a
Jeremiah Horrocks () [Corola-website/Science/324410_a_325739]
-
numărul din ianuarie 1958 al revistei "Infinity Science Fiction". Seria de roboți LNE este proiectată pentru minele de bor din centura de asteroizi. Un turist reprogramează accidental prototipul, ștergându-i creierul și aducându-l la stadiul de bebeluș. Robopsihologul Susan Calvin realizează experimente cu robotul (pe care instinctele materne o determină să îl numească "Lenny") și, după o lună, îl învață câteva acțiuni și cuvinte simple. Atașându-se emoțional de Lenny, Susan își dă seama că roboții pot învăța și că
Povestiri cu roboți () [Corola-website/Science/324448_a_325777]
-
robotul EZ-27 (supranumit "Easy"), în timp ce corecta lucrarea sa "Social Tensions Involved in Space Flight and their Resolution" a modificat și rescris intenționat părți din ea, făcându-l să pară un savant incompetent care a prezentat greșit lucrările colegilor săi. Susan Calvin este convinsă că robotul nu a putut acționa decât conform cerințelor profesorului, dar mărturia lui nu e acceptată în tribunal și, în plus, el refuză să dea orice răspuns pe marginea acestui subiect. În final, se dovedește că robotul făcuse
Povestiri cu roboți () [Corola-website/Science/324448_a_325777]
-
m. La colțurile incintei, ca și pe laturile ei, au existat odinioară turnuri. Interiorul incintei adăpostea casa de zid a cneazului și o capelă de curte, cu turn-clopotniță, întemeiată cel mai devreme în jurul secolului XVII și transformată ulterior în capelă calvină. Cetatea feudală a fost ridicată în Evul Mediu târziu. Se spune că nobilul din ținutul Sălașului, după ce a construit în apropiere o cetate, și-a amenajat aici o reședință mai confortabilă, ridicând în jurul unei curți interioare camere mai spațioase și
Curtea cnezilor Cândreș din Sălașu de Sus () [Corola-website/Science/326925_a_328254]
-
este un lăcaș de cult reformat (calvin) din municipiul Sibiu, localizat pe str. Mitropoliei nr. 9, în apropiere de Catedrala Ortodoxă. Ea a fost construită în anul 1786. Biserica reformată (calvină) din Sibiu a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Sibiu din anul 2015, având
Biserica reformată din Sibiu () [Corola-website/Science/323847_a_325176]
-
este un lăcaș de cult reformat (calvin) din municipiul Sibiu, localizat pe str. Mitropoliei nr. 9, în apropiere de Catedrala Ortodoxă. Ea a fost construită în anul 1786. Biserica reformată (calvină) din Sibiu a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Sibiu din anul 2015, având codul de clasificare . De asemenea, și Casa parohială reformată, construită în secolul al XV-lea și refăcută în perioada 1784-1786 și aflată lângă biserică
Biserica reformată din Sibiu () [Corola-website/Science/323847_a_325176]
-
codul de clasificare . De asemenea, și Casa parohială reformată, construită în secolul al XV-lea și refăcută în perioada 1784-1786 și aflată lângă biserică (pe str. Mitropoliei nr. 11), a fost inclusă pe aceeași listă, cu codul SB-II-m-B-12139. Mișcarea reformată calvină a apărut în prima jumătate a secolului al XVI-lea prin separarea de Biserica Romano-Catolică a unor comunități care au adoptat învățăturile preotului catolic francez Jean Calvin. Învățăturile de credință calvine au fost adoptate și de unii credincioși catolici de
Biserica reformată din Sibiu () [Corola-website/Science/323847_a_325176]
-
nr. 11), a fost inclusă pe aceeași listă, cu codul SB-II-m-B-12139. Mișcarea reformată calvină a apărut în prima jumătate a secolului al XVI-lea prin separarea de Biserica Romano-Catolică a unor comunități care au adoptat învățăturile preotului catolic francez Jean Calvin. Învățăturile de credință calvine au fost adoptate și de unii credincioși catolici de naționalitate maghiară din Transilvania, răspândirea lor fiind favorizată de înfrângerea Ungariei de către Imperiul Otoman în bătălia de la Mohács (1526). Unul dintre motivele adoptării învățăturii reformate a fost
Biserica reformată din Sibiu () [Corola-website/Science/323847_a_325176]
-
Press într-un tiraj de 5.000 de exemplare. Povestirile au apărut inițial între 1940 și 1950 în revistele americane "Super Science Stories" și "Astounding Science Fiction", fiind legate laolaltă prin istorisirea lor către un reporter (naratorul) de către Dr. Susan Calvin, în secolul XXI. Deși povestirile pot fi citite separat, ele au în comun tema interacțiunii dintre oameni, roboți și moralitate și, luate împreună, relatează povestea istoriei fictive asimoviene a roboticii. Culegerea poartă același titlu ca și o povestire a lui
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
cu aceasta. Asimov ar fi dorit ca titlu "Mind and Iron" și inițial s-a opus când editorul Martin Greenberg l-a schimbat. Este o secvență care creionează cadrul culegerii și asigură legătura dintre povestiri, cuprinzând un „interviu” cu Susan Calvin. A fost prima povestire cu roboți, începută pe 10 iunie 1939 și publicată în numărul din septembrie 1940 al revistei "Super Science Stories" cu titlul „Strange Playfellow”, neagreat de Asimov. Povestea are ca element central tehnofobia privitoare la roboți. Majoritatea
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
așa cum au fost prevăzute, Robbie ajungând să îi salveze viața fetei și demonstrând că nu este un monstru fără suflet. Versiunea revizuită a povestirii conține un material suplimentar care descrie prima apariție (în cronologia internă a povestirilor) a lui Susan Calvin. Este prima povestire în care sunt enunțate explicit Cele trei legi ale roboticii și a apărut pentru prima dată în numărul din martie 1942 din "Astounding Science Fiction". În 2015, Powell, Donovan și robotul SPD-13 (supranumit „Speedy”) sunt trimiși pe
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
militare, cercetătorul Gerald Black își pierde cumpătul și strigă la robotul NS-2 (Nestor) să dispară. Acesta se supune ordinului, ascunzându-se într-o încăpere cu alți 62 de roboți identici din punct de vedere fizic. Pentru a-l depista, Susan Calvin și Peter Bogert creează o conjunctură în care să fie vizibilă mica diferență de programare între Nestor și ceilalți 62 de roboți, aceștia din urmă nefiind obligați de Prima Lege să intervină pentru a salva o ființă umană, dacă pericolul
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
să arate că îi poate face rău altui om. Astfel, în timpul unui discurs, el îl lovește pe un om din public care îi solicită acest lucru, aparent demolând întreaga teorie a adversarului său și câștigând alegerile. Cu toate acestea, Susan Calvin ridică problema că, dacă acel om din public ar fi fost tot un robot umanoid, Byerley nu ar fi încălcat Prima Lege cu gestul său, dar consideră că un robot ar fi un conducător ideal. Nimic nu poate fi demonstrat
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
la „primul film science fiction cu adevărat adult, complex, care să merite, din câte s-au făcut vreodată”. Scenariul lui Ellison creionează un cadru în jurul povestirilor lui Asimov, în care reporterul Robert Bratenahl caută informații despre fostul iubit al Susanei Calvin, Stephen Byerly. Povestirile asimoviene sunt prezentate sub formă de flashback, Calvin apărând în povestiri din care nu făcuse parte inițial și dispărând din altele în care participase. În realizarea scenariului sub forma unei serii de flashback-uri orientate mai mult
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
merite, din câte s-au făcut vreodată”. Scenariul lui Ellison creionează un cadru în jurul povestirilor lui Asimov, în care reporterul Robert Bratenahl caută informații despre fostul iubit al Susanei Calvin, Stephen Byerly. Povestirile asimoviene sunt prezentate sub formă de flashback, Calvin apărând în povestiri din care nu făcuse parte inițial și dispărând din altele în care participase. În realizarea scenariului sub forma unei serii de flashback-uri orientate mai mult spre evoluția personajului decât pe acțiune, Ellison a folosit ca model
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
și descrie jucătorii și fanii echipei Durham Bulls, o echipă de baseball de ligă secundă din Durham, North Carolina. În rolurile principale joacă Kevin Costner ca "Crash" Davis, un prinzător veteran adus pentru a avea grijă de tânărul aruncător Ebby Calvin "Nuke" LaLoosh (Tim Robbins) care se pregătește pentru a ajunge în Liga Majoră. Amatoarea de baseball Annie Savoy (Susan Sarandon) trăiește o poveste de dragoste cu Nuke, dar constată că este tot mai atrasă de Crash. De asemenea, în film
Bull Durham () [Corola-website/Science/325761_a_327090]
-
roboți realizați după personajele sale. George Alec Effinger repovestește Căderea nopții din perspectiva personajului său, Maureen Birnbaum. Povestirea a apărut și în antologia "Maureen Birnbaum, Barbarian Swordsperson". Mike Resnick a contribuit la această antologie cu o povestire scurtă despre Susan Calvin. Povestirea lui Barry N. Malzberg reprezintă o continuare a povestirii "The Dead Past" pe care Asimov a publicat-o în numărul din aprilie 1956 al revistei "Astounding Science Fiction". În povestirea Sheilei Finch, un industriaș anti-roboți încearcă să îl asasineze
Prietenii Fundației () [Corola-website/Science/326266_a_327595]
-
reprezintă o continuare a povestirii "The Dead Past" pe care Asimov a publicat-o în numărul din aprilie 1956 al revistei "Astounding Science Fiction". În povestirea Sheilei Finch, un industriaș anti-roboți încearcă să îl asasineze pe primarul Stephen Byerly. Susan Calvin își face și ea apariția. Frederik Pohl imaginează o istorie alternativă în care Asimov a fost atras într-un program de dezvoltare a armelor biologice în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial și nu a mai devenit scriitor. Relatând evenimentele
Prietenii Fundației () [Corola-website/Science/326266_a_327595]
-
a armelor biologice în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial și nu a mai devenit scriitor. Relatând evenimentele petrecute între "Fuga în cerc" și alegerea lui Stephen Byerly la conducerea lumii, povestirea lui Poul Anderson îi include și pe Susan Calvin, Alfred Lanning, Greg Powell și Mike Donovan. Povestirea lui George Zebrowski, a cărei acțiune se petrece în anul 1056 din Era Fundației, prezintă o perioadă datând de după crearea celui de-Al Doilea Imperiu, intrând în conflict cu romanele "Marginea Fundației
Prietenii Fundației () [Corola-website/Science/326266_a_327595]
-
Roboți Americani", dar prezintă descoperirea unei rase extraterestre, lucru care contravine universului imaginat de Asimov (cu excepția unei povestiri). Harry Harrison apelează la personajul său, Stainless Steel Rat, pentru a-i ajuta pe bătrânul Mike Donovan și pe nepoata lui Susan Calvin să rezolve un mister. Relatând evenimentele petrecute după prima parte a Fundației, povestirea lui Orson Scott Card descrie crearea celei de-a doua Fundații de către Hari Seldon. Janet Asimov povestește despre cum este să fii soția lui Asimov. Isaac Asimov
Prietenii Fundației () [Corola-website/Science/326266_a_327595]
-
domenii, un istoric l-a numit „una dintre cele mai luminate minți din istoria omenirii, care a îmbogățit cultura universală”. Însă cine caută adevărul are și împotrivitori (Luca 21:15). Unul dintre nenumărații dușmani ai lui Servet a fost Jean Calvin, care a întemeiat un stat protestant în Geneva. Potrivit istoricului Will Durant: „guvernarea autoritară [a lui Calvin] nu avea la bază legea sau forța fizică, ci hotărârea și personalitatea sa puternică”. Calvin „respingea la fel de hotărât ca un papă ideea că
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
autoritară [a lui Calvin] nu avea la bază legea sau forța fizică, ci hotărârea și personalitatea sa puternică”. Calvin „respingea la fel de hotărât ca un papă ideea că oamenii au dreptul de a decide personal în ce să creadă”. Servet și Calvin se întâlniseră probabil în tinerețe la Paris. De la bun început a existat antipatie între ei, Calvin devenind cel mai înverșunat dușman al lui Servet. Deși Calvin era unul dintre liderii Reformei, el a sfârșit prin a-l da pe Servet
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]