677 matches
-
Aredelene, filolog și istoric. La 19 ani era profesor de retorică și poetică la Blaj. S-a călugărit și a studiat la Roma, luându-și doctoratul în filosofie și teologie, și la Viena. În 1783 a publicat două abecedare, un catehism și o gramatică elementară în limba latină, iar în 1785 o aritmetică. Prin efortul lui, ca director al tuturor școlilor românești, s-au construit peste 300 de unități școlare românești în Transilvania. Cea mai importantă lucrare a sa este „Hronica
Agenda2004-9-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282134_a_283463]
-
ca Obiect) și individul izolat (democrația ca Subiect individual), unindu-i prin-tr-o relație vie, profund personalizată. N-ați observat pe foștii comuniști convertiți la democrație? Orice ar face, nu pot "străluci" într-un mediu democratic. Deși învăța pe de rost catehismele democrației, sînt totdeauna crispați, robotici, vorbesc și acționează cu rigiditate inchizitoriala. Incapabili să "deschidă" în ei înșiși un spațiu debarasat de fostele imagini, spiritul democrației nu-i "pătrunde". Ca vreascurile ude trîntite peste cărbuni aprinși, prejudecățile, adevărurile abstracte, idealurile individualismului
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
prin studiul său din 1904 Cultura română și politicianismul. Această concepție timpurie, în care regăsim, amplu fructificată, vestita teorie maioresciană a formelor fără fond s-a păstrat, bine încastrată, în discursul politic al filosofului. Mai tîrziu, în 1936, în Românismul, catehismul unei noi spiritualități (lucrarea sa fundamentală în această sferă de preocupări) convingerile din 1904 revin, reluînd critica pașoptismului care - se putea? - a imitat pueril Occidentul, adoptîndu-i modelul. Rădulescu-Motru justifica acest proces de adopție pentru că, altfel, țările puternice din Apusul Europei
Despre liberalism si românism by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15903_a_17228]
-
Omicron zâmbea, - nu te-ai săturat de ei?... E drept, că, aici, arată altfel, - mai spălați, mai tunși, mai bărbieriți... mai disciplinați, însă ca mutre... Copiii se joacă, drăguții de ei, ori stau în jurul unui Sfânt Părinte, care le predă catehismul sau le spune la povești... - Nu asta am vrut eu să văd, parcă nu știi?, l-am întrerupt. Ce, și la voi sunt interdicții?... Nu că ași vrea să-l vizionez pe Cel de Sus, pe DUMNEZEU,... dar... ...în momentul
Cu Omicron prin rai... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7248_a_8573]
-
este trimis la Viena, la împăratul Austriei, iar în 1643, delegat în Transilvania la Curtea lui Rakoczy. A tratat cu Levakovic, trimisul Papei Urban al VIII-lea. Era la curent cu propaganda protestantă, căci avea în bibliotecă un exemplar din Catehismul Calvinesc, tipărit de unguri la Alba Iulia, în 1642, pentru convertirea românilor din Transilvania. A avut convorbiri cu Mitropolitul Varlaam al Moldovei. A scris versuri în limba slavonă pe Pravila de la Govara (1640) și a tradus Evanghelia (1642) "scrisă și
Un boier luminat – by George Radu () [Corola-journal/Journalistic/12578_a_13903]
-
-o în 1993, la Castelul Gandolfo, reședința papală de vară, cu doi buni prieteni, profesorul de filosofie politică Krzysztof Michalski, cofondatorul Institutului de Științe Umaniste din Viena, și părintele Jozef Tischenr, prieten din copilărie al Papei. A dăruit credincioșilor catolici Catehismul Bisericii Catolice, primul din ultimii 400 de ani, întreaga sa lucrare publicistică acoperind majoritatea aspectelor teoretice și practice din viața creștină. Pe plan doctrinar, a luptat pentru afirmarea identității Bisericii Catolice. A întărit regulamentele disciplinare interioare și a combătut inovațiile
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
deși antifascist și democrat, nu acceptă înscrierea în Partidul Comunist, întrucît nu e de acord cu dictatura proletariatului, cu teroarea, cu lipsa de libertăți, cu abolirea Parlamentului, cu soluția agrară. O carte a lui Lenin, Empiriocriticismul, ridicată la rang de catehism de către activiștii partidului, e denunțată de insubordonabilul avocat drept "o carte proastă și o colecție ageamie de recenzii în materie de metafizică și teoria cunoașterii". Ne imaginăm lesne reacția comuniștilor fanatici față de angajamentele pe care și le-a luat Pandrea
Glose la Petre Pandrea (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12756_a_14081]
-
pentru totdeauna. Munți de volume și tone de broșuri răspîndesc cu hărnicie crezul. Presa îl exaltă în editorialul zilnic. Agitația verbală îl injectează în auz. Icoanele celor patru dascăli îți mîngîie vederea la tot pasul. Lenin a dus mai departe catehismul lui Marx și Engels, iar Stalin l-a ridicat pe culmi noi și amețitoare. Dar, la puțin timp după moartea celui din urmă, panteonul comunist intră în revizie. Somnul generalisimului în mausoleul din Piața Roșie nu va dura decît opt
"Va urma" by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/11635_a_12960]
-
obișnuita ură care plutește în aer." Cu toții sînt, cu sau fără voie, implicați în lupta cînd surdă cînd fățișă din jur. Cîte unul își depășește atribuțiile (Silvestro îi ajută în acțiunile lor de sabotaj pe puștii palestinieni, elevii lui la catehism, dar și pe soldatul israelian rănit, deși știe că acesta, respectînd ordinele, trage în copiii de peste 12 ani), alții se abat de la rolul de mediator doar cînd pot salva vieți omenești. Este cazul Custodelui, tutore al fiului unor victime ale
Marile Premii by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/14530_a_15855]
-
același mod. În primul rând, îi mulțumea lui Dumnezeu că trăise să mai apuce încă o zi, apoi îi mulțumea lui Dumnezeu că se milostivise de lume încă o zi. Apoi vorbea despre dușmanii ei, ceea ce echivala, practic, cu un catehism. În clipa în care cuvintele "Mă voi răzbuna, spuse Domnul" răsunau prin perete în bucătărie, puneam ceainicul pe foc. Cât fierbea apa și se făcea ceaiul, ea se ocupa de ultimul punct de pe ordinea de zi, lista celor suferinzi. Era
Portocalele nu-s singurele fructe by Vali Florescu () [Corola-journal/Journalistic/8020_a_9345]
-
a ridicat clădirea Ministerului Construcțiilor. Aici s-a format ca boem incorigibil și din cauza distanței opozite față de școala oficială. Această trăsătură i-a inculcat și un soi boem de antiintelectualism premonitor din care au izvorît două cărticele (Glossa spiritului cărturăresc, Catehism pentru suflete nehotărîte) apărute imediat după primul război mondial (s-a născut în 1887). N-ar trebui să se înțeleagă de aici nu știu ce exagerare antiintelectualistă ci mai mult de o concepție a trăirii autentice, în spiritul vieții necontrafăcute, cu îngăduința
Dezvăluirile lui Constantin Beldie by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16613_a_17938]
-
rezum la cele mai importante: biligenetică, glicogenetica, antitoxica, uropoetică, hematopoetică, marțiala, siderurgica și adipogenetică. Iată, dacă vă interesează, si scară durităților: talcul, gipsul, calcarul, florina, apatita, ortoza, cuarțul, topazul, corindonul și diamantul. Vă întrebați ce cărți a tipărit diaconul Coresi? Catehismul, Tetraevanghelul, Apostolul, Cazania, Molitvelnicul, Psaltirea, Liturghierul, Pravila și Cazania a II-a. Care sînt, conform teoriei marxiste, trăsăturile unei legi? Esențialitatea, necesitatea, generalitatea și stabilitatea. Cine au fost semnatarii "scrisorii celor șase"? Apostol, Bîrlădeanu, Brucan, Mănescu, Pîrvulescu și Răceanu. Dar
Cesautica Claunegalo Vivestido by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7267_a_8592]
-
cultură teologică temeinică, susținînd ideea că Unirea cu Biserica Romei este o revenire la religia străbună sau cum se spune în limbaj religios arhaic la "legea strămoșească". Dacă în textul cărții istoricii literari și teologii au descoperit o adaptare a Catehismului din 1726, al lui De Camellis, apărut tot la Tyrnavia, introducerea și concluziile se caracterizează printr-o mare dragoste de neam și prin dorința sinceră de a contribui prin luminarea lui la propășirea acestuia. Nu știu dacă Gherontie Cotore a
Un precursor al Școlii Ardelene by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/16352_a_17677]
-
lui Bossuet. Și, în ciuda strădaniilor de a reveni în București, egumenul avea să rămînă pînă la sfîrșit ostracizat în chinovia oltenească, murind la Gura Motrului în 1845. De pe urma lui au rămas două cursuri de filozofie predate la „Sfîntul Sava", două catehisme (cel mare și cel mic) întocmite pentru uzul elevilor de seminar ortodox, cîteva scrisori și, în fine, acele cîteva însemnări autobiografice care dau savoarea volumului de față. Contemporan cu Vladimirescu și cu epoca răsturnărilor pașoptiste, Eufrosin Poteca a avut o
Un duios iremediabil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6480_a_7805]
-
Politica stăpânea lumea noastră, o împărțea ireversibil în prieteni și dușmani, stigmatizând destinul oamenilor. Importanța politicii rezulta și din presupusul rol de dinam atribuit ei în propulsarea globală a colectivității naționale. Era definită ca locomotivă a progresului, iar împărtășirea de la „catehism“ drept garanție a succesului în orice acțiune. Omul neînarmat cu această busolă orientativă se considera neputincios, abia putându-și îndeplini minimele îndatoriri de serviciu. Cel mai departe au ajuns, se pare, în fetișizarea politicului ca panaceu, chinezii, în timpul faimoasei revoluții
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
cuprins ceafa cu brațele ispititoare și, poate, chiar i-a atins fața cu obrazul ei fierbinte. Nu toate poveștile sunt însă atât de pline de detalii ale acestei situații controversate. Majoritatea lor se limitează la întrebări la fel de simple ca și catehismul: cum ai putut să încalci niște reguli stabilite prin tradiție, trădându-te pe tine însuți, trădându-ne ordinul din care facem parte? Și toate acestea - pentru cine? Pentru o femeie necunoscută, o oarecare Alta? Chiar dacă am lua în considerare nenumăratele
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
n-ar fi greșit propunând ca simbol al ei statuia mică a ucenicului martir ce se poate vedea în partea de sus a Bisericii Negre. Să nu uităm că la Sibiu, în anul 1554, a apărut prima carte românească tipărită, Catehismul luteran. Ceva mai mult decât chitanța adresată judelui din Brașov, de legendarul Neacșu, de unde ar începe literatura română sau scrisul românesc. Nu vreau să șochez, dar zic. Dacă prima carte românească, tipărită la 1554, s-a nimerit să fie tocmai
Ideea de Europa by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11257_a_12582]
-
Ceva mai mult decât chitanța adresată judelui din Brașov, de legendarul Neacșu, de unde ar începe literatura română sau scrisul românesc. Nu vreau să șochez, dar zic. Dacă prima carte românească, tipărită la 1554, s-a nimerit să fie tocmai acel Catehism luteran, poporul român de păstori, și-așa individualist și independent din fire, n-ar fi putut deveni oare și el un popor de luterani? N-ar strica, punând măcar ipoteza... Rog fundamentaliștii ortodocși să nu se supere. Și nici cei
Ideea de Europa by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11257_a_12582]
-
Gheorghe Ceaușescu Comunismul nu este o ideologie, ci expresia propagandistică a unei grupări teroriste și a expansionismului moscovit. Partidul bolșevic creat de Vladimir Ilici Lenin era programatic o organizație teroristă. Liniile fundamentale de acțiune au fost preluate din catehismul revoluționarului publicat în 1882 de "revoluționarul" Serghei Neciaev; conform catehismului, "revoluționarul" nu cunoaște decât "știința distrugerii", "disprețuiește opinia publică", este "un om declasat, nemilos față de stat, față de societatea instruită", el trebuie să ducă un război pe viață și pe moarte
Argumente pentru condamnarea comunismului by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/10654_a_11979]
-
expresia propagandistică a unei grupări teroriste și a expansionismului moscovit. Partidul bolșevic creat de Vladimir Ilici Lenin era programatic o organizație teroristă. Liniile fundamentale de acțiune au fost preluate din catehismul revoluționarului publicat în 1882 de "revoluționarul" Serghei Neciaev; conform catehismului, "revoluționarul" nu cunoaște decât "știința distrugerii", "disprețuiește opinia publică", este "un om declasat, nemilos față de stat, față de societatea instruită", el trebuie să ducă un război pe viață și pe moarte cu statul și cu societatea! Partidul comunist se definește ca
Argumente pentru condamnarea comunismului by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/10654_a_11979]
-
exemplu Alfavit sau Bucoavnă pentru folosul și procopsala școalelor neamului românesc, Blaj, 1796), manuale (Ducere de mână cătră aritmetică, Retorica lui Molnar-Piuariu), cărți de popularizare și educație (Mijloace și leacuri de ocrotirea ciumii, 1824; Omu de lume, 1819), cărți religioase (catehisme, ceasloave, cazanii, penticostare, psaltiri, octoihe etc.), calendare, gromovnice, Carte de blestem contra celor care fac lux (Iași, 1781), titluri ilustrând începuturile presei românești (Courier de Moldavie, Fama Lipschii), cărți populare, traduceri din literatura franceză, literatură română (Țichindeal, Mumuleanu), texte juridice
Dacoromanica by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5741_a_7066]
-
afirmația despre „acele câteva «elemente esențiale și atemporale»". De fapt, ajunge să citești corespondența și jurnalele din belle époque ca să-ți dai seama că femeile, femeile obișnuite, erau, până la urmă, mai complexe, desigur, decât le face feminismul de marcă hollywoodiană („catehismul progresist Hollywood-2009"), dar și mai puțin victime decât le prezintă Colette, la urma urmei destul de feministă și ea. Erau, pur și simplu, altfel. Dar accesul la codul unei epoci, este, cum spune H.-R. Patapievici tot mai dificil în zilele
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/6816_a_8141]
-
cultură teologică temeinică, susținând ideea că Unirea cu Biserica Romei este o revenire la religia străbună sau, cum se spune în limbaj religios arhaic, la "legea strămoșească". Dacă în textul cărții istoricii literari și teologii au descoperit o adaptare a Catehismului din 1726 al lui De Camellis, apărut tot la Tyrnavia, introducerea și concluziile se caracterizează printr-o mare dragoste de neam și prin dorința sinceră de a contribui prin luminarea lui la propășirea acestuia. Nu știu dacă Gherontie Cotore a
Precursori ai Școlii Ardelene by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/14468_a_15793]
-
Plecînd de la convingerea că, dincolo de epoci și de persoane, există un adevăr general valabil pentru toți oamenii, a fost, din punct de vedere etic, un kantian convins. Propovăduind, în relația umană, scepticism moderat, și-a găsit în maximele lui Schopenhauer catehismul indispensabil. Cam atît! Și-a păstrat nealterat acest mic manual filozofic de uz propriu pînă la sfîrșitul vieții. Maiorescu nu a scris mult în aria publică. Față de imensul său prestigiu, rapid dobîndit, față de protagonismul ce l-a însoțit toată viața
Supremul pontif by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5709_a_7034]
-
Carnea cuvintelor sale dezghiocate pe țărm, sub necruțătoarea amiază/ Palpită spasmodic, neînțeleasă agonie a unor monștri nebotezați de împuterniciții luminii,/ Neprovocînd niciun regret cu extincția lor" (ibidem). Pornind de la preceptele biblice, de la "alegoreza" Sfintei Scripturi, poetul ajunge a formula un catehism delirant al deznădejdii, al antirevelației, al sacrului vidat, ergo al demonizării care instaurează amoralitatea aptă a îndreptăți orice act scelerat și, în cele din urmă, se egalează cu destrămarea fiziologică, cu mahmureala și vomismentul, ca urmare a unei înjositoare beții
Un sol al "ireparabilului" (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15949_a_17274]