504 matches
-
frunte, ca un val care te izbește când stai pe mal. Omar, încartiruit într-o tabără de instrucție, primise scrisoarea tatălui său, dar nu vestea morții îi luase suflul, cât dorința pe care o lăsase băiatului și nepotului său fostul ceasornicar: să-l îngroape în Yazd, după ritul străvechi al lui Zoroastru. Mintea ar fi trebuit să îi semene cu o poartă cu lacăt. Acasă, în Yazd, aveau un pavilion de unelte, cu o ușă uriașă, vopsită în albastru. Era locul
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
dar stătea la tejghea ca un negustor. Sau așa vorbeau oamenii - Tabrizul avea un milion și mai bine de suflete vii, când Omar cu tată-său și bunicu-său ajunseseră. — Ai văzut Shabestan-ul? l-a întrebat într-o zi cineva pe ceasornicar, iar bătrânul acela se spunea că era ultimul frate în viață al lui Yassin. Bunicu-său îl văzuse, dar sala de rugăciune din Masjid-e Kabud nu mai era ceea ce fusese pe vremuri - peruzeaua Islamului -, ci o încăpere de sub cupolă, sprijinită de
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
despre rădăcini, rădăcini, rădăcini... de speranța într-o anume eternitate. Dacă n-aș crede în Dumnezeu, nu mi-aș face atâtea probleme, dar, vorba lui Voltaire, Universul mă tulbură și nu pot crede că acest ceasornic există și nu are ceasornicar. Uneori cred că sunt aidoma eroului lui Musil: cuprinsă mereu de îndoială, departe de fericire, nu mă iubesc nici pe mine, nu am modele... În fapt, nu sunt chiar un "om fără însușiri", precum acel Ulrich bărbatul frumos, inteligent, seducător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
sașilor de cele ale ungurilor și românilor. De o parte pe coasta de sus a dealului, pietrele funerare se aliniau Într-o ordine perfectă, numele defuncților erau scrise cu aceleași caractere de bronz și dedesubt În paranteză ocupația fiecăruia: curelar, ceasornicar, măcelar, croitor, condamnați parcă și În moarte să poarte stigmatul nobil al breslei din care făceau parte. De atîta disciplină nu mai puteai să suferi, să te emoționezi. Ei stăteau acolo grupați militărește ca un batalion pe loc repaus și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
alergând cât mă țineau puterile, așa încât cineva să mă vadă și să-mi demonstreze că sunt o persoană în carne și oase, să cheme un doctor sau pe cineva care să mă poată pune înapoi la locul meu, așa cum un ceasornicar montează la loc toate acele angrenaje minuscule înăuntrul unui ceas stricat. Însă mă stăpânea o teamă la fel de mare că, dacă aș face asta, dacă aș alerga și aș striga, n-ar veni nimeni, n-ar vedea nimeni. Aș ajunge la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
pentru libertatea omului. Partizanii necesității absolute afirmă contrariul: că Dumnezeu ar fi mai rău decît un meșteșugar orb, care lucrează în întuneric, dacă, după ce a creat această lume, n-ar fi știut ce avea să se petreacă în ea: un ceasornicar, spun ei, cunoaște acțiunea celei mai neînsemnate rotițe din ceas, că ea face acea mișcare anume plănuită de el și care-i este destinația pentru care a fâcut-o; în timp ce Dumnezeu, această Ființă infinit de înțeleaptă, ar fi doar spectatorul curios
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
verbale. Lucrurile esențiale, arcadele nu au nevoie de arabescuri În patru volume. Exceptînd, desigur, o categorie privilegiată de public, iubitorii răpirilor din serai pe lînă, pe muzică cultă la țambal, majoritari, veseli, longevivi. Prefer totuși munca unui artizan, a unui ceasornicar elvețian, a unui spărgător de bănci, de loz În plic, celei prestate de directorul băncii ori de-un constructor de baraje. Fiindcă nu am forța unui romancier fluviu, zic și eu că găsesc mai interesant individul, casiera, nu masa. Masele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
un constructor de baraje. Fiindcă nu am forța unui romancier fluviu, zic și eu că găsesc mai interesant individul, casiera, nu masa. Masele mă indispun, Îmi creează sentimentul de nesiguranță a zilei de mîine, de insignifianță, de ulcer. Și un ceasornicar are mai multe iluzii decît un mareșal. Chiar dacă nu-i neapărat productiv. Mărturisesc Însă că lipsa de productivitate Îmi provoacă multă suferință, nu contează cantitatea, știu, dar totuși. Și-i vorba strict de timp. Trecerea fără cărți a timpului doare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
a vândut trei fălci de vie aflate la Vacota. Sunt curios dacă îmi vei putea răspunde la întrebarea care îmi zbârnâie prin minte. Până nu ai să pui întrebarea, nu voi putea spune nimic. Știi cumva dacă pe la 1670 existau ceasornicari? Poate da... poate nu... Da’ de ce întrebi, dacă nu-i cu supărare? Iaca ce spune un pisar: “... zapis de la Leondari abăger din Iași, din anii 7179, scriind cum că au dat și au dăruit doao fălci de vie,... aice,... la
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
fălci de vie,... aice,... la deal la Piciorman, între vie lui Gașpar ciasornicariul și între vie lui Pătrașcu ungurul... Și au dat danie sfintei mănăstiri Golăi din Iași”. 120 Dacă spune pisariul, atunci numaidecât e adevărat că pe atunci existau ceasornicari. Dar dacă stau bine și mă gândesc, sigur că existau ceasornicari, fiindcă turnul clopotniță al bisericii Trei Ierarhi, zidită între anii 1637-1639, avea un ceasornic care anunța ora prin bătăi ce se auzeau în tot târgul... Și unde-i turnul
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Gașpar ciasornicariul și între vie lui Pătrașcu ungurul... Și au dat danie sfintei mănăstiri Golăi din Iași”. 120 Dacă spune pisariul, atunci numaidecât e adevărat că pe atunci existau ceasornicari. Dar dacă stau bine și mă gândesc, sigur că existau ceasornicari, fiindcă turnul clopotniță al bisericii Trei Ierarhi, zidită între anii 1637-1639, avea un ceasornic care anunța ora prin bătăi ce se auzeau în tot târgul... Și unde-i turnul și mai cu seamă unde-i ceasul, vere? Întreabă-l pe
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
activitatea 26 croitori, 6 cismari, 1 pălărier, 1 ceaprazar și 1 curelar.-evrei. În domeniul meșteșugurilor de lux, sau al meseriilor ce necesită o pregătire specială au lucrat în aceeași perioadă 3 giuvaergii, 1 arămar (căldărar), 1 argintar, 5 orologieri (ceasornicari) și 1 fotograf. Instructura pe etnii a meșteșugarilor din oraș (în perioada 1866-1899) meseriașii evrei dețineau următoarea pondere: 5 % tâmplari, 25 % fierari, 30 % cismari, 50 % zugravi, croitori, 75 % tinichigii, 100 % giuvaergii, cesornicari, ceaprazari, pălărieri și fotografi. Caracteristic pentru valorificarea produselor
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
Maer Ufaru (str. Monumentului), Iancu Solomon-cismari, Iancu David (str.Concordiei), Solomon Sticlaru (Saxu) - geamgii, ,Silberman Aroncurelar, Herscovici Thoba-ceaprazar, Moritz Elmanpălărier, Smilovici David (str.Concordiei), Fridman Nathan David, Steinberg Avram (str.Traian 186), Leibu Solomon (str. Concordiei 125), ,Moscu Solomongiuvaergii și ceasornicari, Haimovici Samuel (str.Carol I59), Wexler M. (str. Carol I) - fotografi.. În întreaga lor activitate meșteșugarii evrei au manifestat nu doar un înalt grad de profesionalism, dar și înclinația pentru spiritual novator, adaptarea rapidă la nevoile societății. Aceste trăsături ale
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
toate direcțiunile.” Aceste trăsături ale meșteșugarilor evrei le întâlnim și la evreii meseriași din Oltenița și ele sunt evidențiate inclusiv în versuri. O epigramî din “Ulcica noastră”revista locală cu caracter literar și umoristic - ce se referă la Smilovici David, ceasornicar și bijutier ce și-a desfășurat activitatea în Oltenița aproape 30 de ani, se spune: “Brățări, ceasornice, ineleLa Smilovici ceasornicarul Frumoase, țări că peste ele Putear-ai trece chiar cu carul.” Lipsa altor referiri scrise legate de acest aspect al activității
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
în versuri. O epigramî din “Ulcica noastră”revista locală cu caracter literar și umoristic - ce se referă la Smilovici David, ceasornicar și bijutier ce și-a desfășurat activitatea în Oltenița aproape 30 de ani, se spune: “Brățări, ceasornice, ineleLa Smilovici ceasornicarul Frumoase, țări că peste ele Putear-ai trece chiar cu carul.” Lipsa altor referiri scrise legate de acest aspect al activității meșteșugarilor evrei din Oltenița este suplinita de memoria colectivă a generațiilor vârstnice ce-și amintesc cu plăcere și respect de
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
mari mase de oameni. În aceeași măsură în care sporește acumularea unor mari sume de bani în mâna claselor posedante, crește și luxul, acest însoțitor al avuției. Este și firesc ca numărul meșteșugarilor artiști, lucrători în aur, argint, giuvaergii, cercelari, ceasornicari, sculptori, poleitori, zugravi etc., să fi crescut. În statisticile moldovene din acea epocă acest gen de meșteșug este bine reprezentat. La 1845, în statistici sunt menționați 15 argintari și ceasornicari în Botoșani, 16 cercelari (bijutieri) în Piatra Neamț, 16 argintari în
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
ca numărul meșteșugarilor artiști, lucrători în aur, argint, giuvaergii, cercelari, ceasornicari, sculptori, poleitori, zugravi etc., să fi crescut. În statisticile moldovene din acea epocă acest gen de meșteșug este bine reprezentat. La 1845, în statistici sunt menționați 15 argintari și ceasornicari în Botoșani, 16 cercelari (bijutieri) în Piatra Neamț, 16 argintari în Iași etc. Dacă ar fi să dăm deplină crezare statisticilor, atunci ar trebui să ne însușim ideia că numărul meșteșugarilor „artiști” a scăzut la jumătatea secolului trecut față de 1831, când
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
16 argintari în Iași etc. Dacă ar fi să dăm deplină crezare statisticilor, atunci ar trebui să ne însușim ideia că numărul meșteșugarilor „artiști” a scăzut la jumătatea secolului trecut față de 1831, când în Botoșani existau 13 argintari și 3 ceasornicari, iar în Iași, 16 giuvaergii, 41 argintari și 14 ceasornicari. În realitate, documentele ne îndreptățesc să conchidem că numărul lor n-a scăzut, ci dimpotrivă, a crescut. Această neconcordanță între izvoarele documentare se datorește faptului că, la jumătatea veacului trecut
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
deplină crezare statisticilor, atunci ar trebui să ne însușim ideia că numărul meșteșugarilor „artiști” a scăzut la jumătatea secolului trecut față de 1831, când în Botoșani existau 13 argintari și 3 ceasornicari, iar în Iași, 16 giuvaergii, 41 argintari și 14 ceasornicari. În realitate, documentele ne îndreptățesc să conchidem că numărul lor n-a scăzut, ci dimpotrivă, a crescut. Această neconcordanță între izvoarele documentare se datorește faptului că, la jumătatea veacului trecut, în domeniul meșteșugului artistic, adâncirea rupturii cu gusturile și moda
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Brutari: 4 evrei și 1 romîn. Covrigari: 3 evrei și 1 romîn. Măcelari: 7 evrei și 1 romîn. Morarul, cruparul, grisarul - evrei! Evreii sînt preponderenți în servicii. Un timp, hotelierii, crîșmarii, chelnerii, birjarii, cotiugarii sînt, aproape toți, evrei. La fel ceasornicarii, juvaergiii, saidecarii, argintarii, sticlarii, cortelarii, boiangiii, zugravii de case și de trăsuri. Posedă capitalul, „tehnologia” și experiența necesare. Medicul urbei e romîn, ba și unul din spițeri, dar dentistul și subchirurgul sînt, multă vreme, doar evrei. Evreii se afirmă și
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
se exprimă prin dans încercând să transmită prin acesta un mesaj. Aparțin inteligenței kinestezice cei care își folosesc sistemul locomotor, controlându-și corpul și mișcările acestuia. Putem vorbi de sportivi, de cei ce mânuiesc cu ușurință diverse obiecte - jongleri, sau ceasornicari care au nevoie de precizie în mișcare. Copiii învață prin dans și mișcare. Au un dezvoltat simț al echilibrului și o bună coordonare mână-ochi (jucători de tenis). Interacționează foarte bine cu spațiul din jurul lor și își amintesc cu ușurință activitățile
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2922]
-
și Olanda, mai ales că în acea perioadă avea loc cel de-al doilea război Anglo Olandez. Astfel, familiile de emigranți au ajuns foarte repede victimele mulțimii dezlănțuite, care a recurs la linșaj ca formă de protest. Robert Hubert, un ceasornicar catolic francez bolnav psihic, a pretins că el ar fi declanșat incendiul. Mai târziu s-a demonstrat că nici măcar nu a fost în țară în momentul dezastrului. Însă populația Londrei avea nevoie de un vinovat, iar confesiunea lui Hubert a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
și bărbați. Și, mai ales, era În stare să asculte orice tăcere cu mare atenție, ca o elevă harnică În fața unei probleme pe care profesorul tocmai o scrie pe tablă. Demonta orice tăcere piesă cu piesă, la fel cum un ceasornicar demontează ceasuri. De aceea ghicea ușor orice strângere de inimă a lui Faulques În brusca rigiditate a mușchilor și În expresia ochilor, În felul lui de-a o săruta ori nu. Toți bărbații sunteți nespus de stupizi, spunea, interpretând ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
lucrare de interes local. Iată numai câteva exemple (1906): croitor (14) - Herman Swartz, Solomon Rosenfeld, S. Grimberg, Avram Iacobovici, Leyer Auslender, Lupu Șaler, Haler Herșcovici, Avram H. Marcu, Moise Craus, Zalman Kofler, R. Simon, Ștrul Craus, Aron Pascal, M. Leibovici; ceasornicar (9) - L. Mălinescu, I. Steimberg, Pincu Schwartz, I. Grimberg, Bernard Goldring, S. Hercovici, I. Ganțe, I. Brand, M. Rosemberg; bărbier (6) - Vasile Horga, frații Buzătescu, D. Nicolau, Ion Gheorghiu, Ion Umbrărescu, Dumitru Proțap; tipograf (3) - David Rosemberg, H. Margulius, M.
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
el se instalează în 1760 la Ferney, la doi pași de frontiera elvețiană, de unde exercită pînă la moarte o adevărată suveranitate intelectuală datorită enormei sale corespondențe, numeroaselor sale opere și protecției victimelor intoleranței. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), fiu al unui modest ceasornicar din Geneva, joacă un rol aparte: convins că toți oamenii se nasc la fel de buni, el visează, în Contrat social (1762), la o societate ideală în care drepturile naturale ale individului ar fi garantate și unde poporul suveran ar transpune voința
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]