1,027,860 matches
-
în vers și poezie. Anii bătrâneții se (con)topesc pe scara vieții. Înțelepciunea o (de)țin la cote înalte, Tinerețea fardează-n curcubeu pleoapele ochilor, Obrajii stau rumeniți în Floarea-Soarelui, Roșul (stră)lucește pe (con)turul buzelor. În astfel de condiții mi-i drag să trăiesc!... Printre aburi de cafea Candelabrele înalte își deschid clopotele ca un crin imperial. Din inima Olteniei se bat vocile în gamă, recitând poeme multe. Microfonul mă-nconjoară, în ecouri, diademe, fredonând vorbele mele. Printre boabe
PRINTRE ABURI DE CAFEA de CRISTINA MARIANA BĂLĂȘOIU în ediţia nr. 2188 din 27 decembrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_mariana_balasoiu_1482857689.html [Corola-blog/BlogPost/362806_a_364135]
-
și funcția deținută în Universitate. Nu dorea să recidiveze prin alte supărări, așa că va lăsa lucrurile să se desfășoare firesc, în speranța că până la urmă se va plictisi de ea și de faptul că nu pot fi împreună căsătoriți din cauza condițiilor existente la țară. Moartea celor doi părinți i-a cam încurcat socotelile lui Veronica. Dacă până atunci o reținea la țară prezența bătrânilor, acum nu o mai reținea nimic să nu-l urmeze pe Mircea la Galați, mai ales că
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1405008334.html [Corola-blog/BlogPost/349194_a_350523]
-
Asociației Pro Infrastructura. Cei 15 kilometri de autostradă ar putea rămâne singurii ce vor fi inaugurați în acest an. Lucrările sunt avansate și pe loturile 3 și 4 din tronsonul Sebeș-Turda, dar deschiderea lor în acest an depinde mult de condițiile meteo, după cum a spus în urmă cu două luni la Digi24 șeful CNADNR, Cătălin Homor. Astfel, în total s-ar ajunge la 66 de kilometri noi în acest an. „Dacă discutăm de Sebeș - Turda, loturile 3 și 4 sunt într-
Cum arată văzută de sus singura autostradă pe care am putea-o inaugura în 2016. Situația kilometrilor de autostradă de la an la an by https://republica.ro/cum-arata-de-sus-singura-autostrada-pe-care-am-putea-o-inaugura-in-2016-situatia-kilometrilor-de-autostrada [Corola-blog/BlogPost/338760_a_340089]
-
Gastro și restaurante New place in town: Restaurantul este amplasat în inima istorică a orașului și reprezintă o noutate în materie gastronomică. Bulevardul Lăpușneanu este una dintre zonele mele preferate din Iași, indiferent de anotimp sau de condițiile atmosferice. De fiecare dată când mă plimb pe aici, am senzația că mă întorc în timp, printre doamnele alegante și frumos dichisite și printre prăvăliile de lux ale Iașului de altădată. Apropo, știați că, în trecut, Lăpușneanu făcea deliciul împătimiților
Restaurant Centrul Vechi by http://www.zilesinopti.ro/articole/12269/new-place-in-town-restaurant-centrul-vechi [Corola-blog/BlogPost/100213_a_101505]
-
siguranță că în altă cultură aș fi devenit un „animist” convins. Dar această dorință de a dialoga cu universul m-a condus către scris. Colindam librăriile de cartier și cele din centrul Brașovului pentru a-mi cumpăra cărți ce depășeau condiția mea de elev de gimnaziu, pe care le studiam ulterior cu toată atenția. Așa s-a născut în mine pasiunea pentru istorie, geografie și știință. Cu o bucurie negrăită, lecturam din monografii scrise de Nicolae Iorga, Alexandru Xenopol și Andrei
FRAGMENTE DE VIAȚĂ INTEGRATE ÎN MEMORIA UNIVERSULUI de OCTAVIAN LUPU în ediţia nr. 2322 din 10 mai 2017 by http://confluente.ro/Octavian_Lupu.html [Corola-blog/BlogPost/340057_a_341386]
-
haine, nici bani în pungă, ci să meargă să predice evanghelia și să convingă prin două elemente esențiale prin adevărul și puterea învățăturii și prin exemplul personal. Petru și Pavel au fost primii misionari creștini, fiind aleși de Hristos în condiții deosebite, de aceea aceștia au și primit misiuni speciale. Pe de o parte, Petru era cel mai în vârstă dintre apostoli, dar și cel mai sensibil, mai uman decât toți. Era o fire nestatornică de un comportament impulsiv, vorbea înainte de
SFINŢII APOSTOLI PETRU ŞI PAVEL – PRIMII MISIONARI AI BISERICII LUI HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1275 din 28 iunie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1403950897.html [Corola-blog/BlogPost/347477_a_348806]
-
nu poți să-ți rânduiești viața” și i se permite să plece în lume cu scopul de a merge să afle „de unde curge acest râu” (Desnățuiul). În atingerea acestui scop, tânărul trăiește rușinea și frica, trăiește veselia și tristețea, parcurge condiția de străin între oamenii unui sat de pe Desnățui. Acestea sunt un fel de probe în „cunoașterea pe care, zice el resemnat, trebuie s-o capăt”. Se îndrăgostește de o fată și constată că „pe cât te arunci întru cunoaștere, cu atât
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/jean-bailesteanu-un-istorisitor-reflexiv-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]
-
care m-am născut, dar nici nu pot a mă plănge, ci doar Îi mulțumesc Bunului Dumnezeu pentru tot ce mi-a oferit și m-a ajutat să găsesc înțelepciunea în ceea ce am pătimit. Am trăit într-o familie de condiție medie, din care nu mi-a lipsit nimic mai mult decăt altora, dar cine nu era modest în vremurile de tristă amintire?! Tatăl meu, cu origini nobile, pierduse aproape toată averea lăsată de strămoșii lui, fiind nevoit să se angajeze
EU ȘI DRUMUL MEU CĂTRE POEZIE … de URFET ȘACHIR în ediţia nr. 1681 din 08 august 2015 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Urfet_%C8%98achir.html [Corola-blog/BlogPost/340268_a_341597]
-
oameni fără viziune fiind; blocarea inițiativelor, stoparea demersurilor curajoase, indivizi de rea credință - atunci când apăreau inițiative ori realizări îndrăznețe (am trăit astfel de momente... vezi Facultatea de Artă din Cetatea Oradea) - cu tot evantaiul ei de preocupări, sau crearea de condiții (spații), de muncă și pentru realizări artistice atât de necesare creatorilor din toate domeniile, inițiative din domeniul sculpturii monumentale de for public, etc., oameni, de ce nu, mânați de interese meschine și politice, sabotări discriminatorii, ș.a.m.d, fără a înțelege
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1465772346.html [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]
-
reacredință, rudimentarism cultural, incompetență și suspiciune, șiretenie. Mai grav, din punct de vedere spiritual, incapacitatea de-a fi apropiați valorilor, a creațiilor, a moștenirilor culturale, a creatorilor și a marilor sacrificii materiale și financiare pe care le fac aceștia, a condițiilor precare de lucru (creație artistică), dacă nu abandonează domeniul și se apucă de o altă îndeletnicire (ex. fochist), pentru a câștiga un ban pentru familie și materialele de lucru. Întâlnim, la așa-zișii politicieni de astăzi, lipsa capacității de atașament
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1465772346.html [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]
-
Trăiesc suferințe și pribegii, și asta pentru a ne aduce un zâmbet pe față, o floare, o rază de lumină și speranța că într-o bună zi totul va fi mai bine, mai frumos, mai nobil și mai ONORANT pentru condiția umană și existența cetățeanul român?! Calomniile abile și impostura, aproape și-au intrat în drepturi în ultimii 26 de ani, ceea ce nu ne poate lăsa indiferenți. Suntem angajați de acum, motivați cu argumente, într-o lungă luptă și complicatul calvar
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1465772346.html [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]
-
că mă înșel. Timpul a lucrat. Dorim apropierea, dar nu mai suntem noi, cei de atunci... Alte obișnuințe și-au pus amprenta. O domină...” Au vorbit foarte puțin până la pădurea Băneasa. El a motivat prin necesitatea atenției mărite impusă de condițiile concrete de drum, dificile de altfel. Ea s-a simțit foarte bine. Chiar a fost mulțumită și l-a asigurat că nu-i va distrage atenția. „Da, la restaurant se pot discuta multe. E altă ambianță și nu ne risipim
INIMĂ RĂNITĂ (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Inima_ranita_2_.html [Corola-blog/BlogPost/356740_a_358069]
-
frumos aici, sub coroanele astea strălucitoare... Știu, simt că și tu vrei, dragul meu... Propunerea a sunat ca o rugă ori așa a interpretat-o el. O rugă pe care trebuia s-o împlinească și se-ntreba dacă, dat fiind condițiile concrete, va reuși. Privind înapoi, s-a speriat observând șoseaua atât de aproape. Ea își lăsase capul pe pieptul lui, ținându-l strâns în brațe, pe sub paltonul pe care-l descheiase. El cerceta terenul, de jur împrejur, căutând un motiv
INIMĂ RĂNITĂ (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Inima_ranita_2_.html [Corola-blog/BlogPost/356740_a_358069]
-
cu mari trăitori și martiri ai dreptei credințe). O lămurire edificatoare, în acest sens, este și aceea a Părintelui Petroniu Tănase - cu care am stat de vorbă, care a spus că : "Sihaștrii din Carpați veneau la Athos, fiindcă găseau aici condiții de viață sihăstrească, de viață pustnicească, mai bună, mai deplină. De aceea nu și-au întemeiat o mănăstire a lor, ci, când s-a întamplat să se stabilească în mănăstiri de obște (în chinovii) au trăit împreună cu ceilalți frați : - La
INTERVIU CU PĂRINTELE PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_petroniu_tanase_.html [Corola-blog/BlogPost/371197_a_372526]
-
crea după chipul Lui, ființe cugetătoare, ființe nobile și ne-a hărăzit fericirii veșnice. Trebuie să ne străduim - e interesul nostru! - să moștenim fericirea dăruită de Dumnezeu. Dacă în viața aceasta ne străduim să avem o familie liniștită, o locuință, condiții de trai și sănătate, ajungem să spunem că suntem fericiți în această viață. Dar mă întreb: este oare fericirea deplină? Nu-i deloc! În viața noastră vin boala, necazurile, inevitabil vine și moartea. Și așa, toată fericirea pământească ia sfârșit
INTERVIU CU PĂRINTELE PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_petroniu_tanase_.html [Corola-blog/BlogPost/371197_a_372526]
-
acestei căderi. Căutând singur paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, care este produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu e o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
teoretică. Se uită că religia creștină nu e rodul căutării omului ci este istoria căutării omului de către Dumnezeu. În Revelație, în această căutare și descoperire, Dumnezeu nu comunică numai adevărul despre El, ci se deschide El Însuși și ne arată condițiile mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Iisus Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
încercând să se situeze permanent într-un raport de conciliaritate, de armonie și deschidere față de structura seculară. Ceea ce este foarte important de subliniat aici, este faptul că acest raport se desfășoară între anumite limite și se funfamentează pe baza unor condiții invocate în mod reciproc. Așa cum spuneam, Biserica este un fenomen social și o instituție socială, strâns legate de un anumit mediu, situându-se în cadrul unei organizări statale, însă într-un plan paralel cu cel al Statului, înțelegându-se prin acest
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
între cele două instituții a evoluat în mod diferit de-a lungul timpului, plecând de la perioada de aur a așa - zisei simfonii bizantine și ajunfând până la contextul actual geopolitic, social, cultural și religios care trebuie să presupună anumite pârghii și condiții de relaționare între cele două instituții mai sus menționate. Această asociere nu poate fi contextuală, conjuncturală sau oportunistă și nici abordată aleatoriu ca fiind nesemnificativă, ci trebuie să fie una sinceră și foarte serioasă. Este adevărat și faptul că nu
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
sale, își normează relațiile cu Biserica sau cultele recunoscute, în așa fel încât fiecare țară creează premizele legale ale raporturilor sale cu aceste culte religioase. Problema principală se referă la modul în care se stabilește acest cadru și care sunt condițiile ce-l definesc. Și când susținem acest lucru ne gândim la rolul pe care îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății, totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
și optim în vederea consolidării și definirii unei relații între Stat și Biserică, atâta vreme cât nici modelul tradițional - bizantin, precum nici cel izvorât din revoluția franceză, al Statului laic și laicizat nu pot fi alternative viabile pentru contextul actual? Și aceasta în condițiile în care Biserica este chemată la (re)evaluarea vocației sale profetice cu privire la cârmuirea duhovnicească a lumii care aspiră la ajungerea din „Biserica luptătoare” în „Biserica cea triumfătoare” - care nu este din lumea aceasta dar este pentru lumea aceasta - și vrea
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
sine. Durata de conviețuire necesară ar fi de minimum 5 luni în care mama de adopție să trăiască în mediu prietenos cu mama fizică. Obiceiurile și cutumele casei trebuie acceptate și preluate efectiv de mama fizică, inclusiv alimentația. Conviețuirea în condiții egale, nu similare, a mamei fizice cu aceea de adopție micșorează la minim riscurile nereușitei. Riscuri genetice tot mai pot rămâne, dar eventuala cunoaștere al tatălui dovedit genetic ar mări și mai mult șansa. Tot ce se naște din pisică
EDUCAŢIA, ALTFEL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1397646297.html [Corola-blog/BlogPost/347836_a_349165]
-
un personaj. Caracterul imaginar, pe de o parte, al poemului și caracterul lui, pe de altă parte, obiectiv trebuie considerate în simultaneitatea acțiunii lor. Sfera noțiunii de poezie e mai cuprinzătoare decât aceea de poem. Caracterul imaginar nu e o condiție a poeziei ci a genului, altfel spus, a poeticului din poeme. Limbajul real, obișnuit, poate fi la rându-i poetic, în măsura în care comunică intuiții individuale prin mijloace exclusiv sintactice și lexicale, adică prin intermediul unor simple cuvinte. În acest context, trebuie să
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comunicarii_0.html [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
și au îndurat două războaie mondiale (deși Suedia nu a participat la nici unul) și au fost crescuți de fermieri și muncitori industriali săraci. Au fost martorii și forța motrice din spatele „minunii” suedeze. Moralitatea lor le-a asigurat supraviețuirea în orice condiții. Dacă se găseau în situația de a nu putea trăi de pe urma salariilor lor, ar fi muncit mai mult și mai tare. Au fost arhitecții și muncitorii constructori ai propriei lor vieți, deși adesea asta a însemnat muncă grea și îndurarea
Cum Statul Asistenţial a corupt Suedia by http://balabanesti.net/2012/10/30/cum-statul-asistential-a-corupt-suedia/ [Corola-blog/BlogPost/340014_a_341343]
-
mai mare în anul viitor, după cum salariul din anul curent trebuie să fie mai bun decât cel din anul precedent. Această schimbare de percepție a fost precedată, după cum am văzut, de o schimbare a valorilor. Schimbarea societală a modificat și condițiile pentru filosofie și noi stranii și distructive teorii au apărut. Copiii acestei generații, născuți în anii ’70, ’80 și ’90, au avut parte de o creștere „liberă”, bazată pe idealurile anului 1968, adică, în esență, de o copilărie „liberă de
Cum Statul Asistenţial a corupt Suedia by http://balabanesti.net/2012/10/30/cum-statul-asistential-a-corupt-suedia/ [Corola-blog/BlogPost/340014_a_341343]