1,079 matches
-
omului. Morala însă nu poate juca un rol activ și semnificativ în viața individului dacă acesta este slab, raportându-se permanent la societate. Conștiința, fiind prin natura sa nonconformistă, nu se poate dezvolta când principiul de viață al individului este conformismul. „Ea trebuie să fie capabilă să spună nu, chiar dacă toată lumea spune da” conchide Fromm. Tot în opera citată, același autor relevă existența unei „reguli de aur”, sintetizând principiile după care se ghidează individul în existența sa. Este remarcabilă maniera în
Aspecte ale religiei contemporane. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Elena-Georgiana Amăriuţei, Răzvan Ciobanu, Ioana-Ruxandra Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_951]
-
În folosul unor proiecte politice contemporane, adesea greu de justificat În fața opiniei publice americane și internaționale ca și, tot mai mult În ultimii douăzeci de ani, În fața cetățenilor israelieni și a evreilor din dispora pentru care spiritul critic trece Înaintea conformismului și pragmatismului . Formula „industria Holocaustului” are o istorie complexă și polemică: a fost Întrucâtva lansată de publicistul și scriitorul Leon Wieseltier, care acum o regretă; Wieseltier, cunoscut la noi În urma publicării În 22 a recentei sale polemici cu Adam Michnik
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
cunoscut-o în urma unui ritual desăvârșit dus până la... perfecțiune clinică. Nici o părticică din mine nu s-a putut plânge și nici o părticică din soția mea nu s-a putut plânge, sper, de-a fi fost victimizată de prea multă muncă, conformism... sau improvizație. Totuși, în noaptea aceea satisfacția cea mai mare au avut-o vârfurile degetelor mele... Ceea ce nu înseamnă că am descoperit că sunt un bătrân..., care dacă era să mulțumească o femeie, depindea de... jocul pregătitor și nimic mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
ideile lor și cum a înțeles că toată societatea asta sucks, fiindcă ne respinge pe noi, cei care n-am uitat să trăim cu adevărat, cei care nu dăm doi bani pe porcăriile lor, cei care știm să spunem nu conformismului și să trăim dincolo de morala asta de sclavi. În consecință, Andreea o să-l cheme la ea acasă să asculte Black Eleison și alte muzici care, după părerea ei, exprimă perfect sentimentele lui Mircea. Mircea a auzit de ei numai în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
dădea urgent posibilitatea să spun tare tot ce am tăcut, scrâșnind din dinți, timp de cinci ani. În trei zile, după năvala lui xe "Graur"Graur 1 și a bandei lui, am Înțeles că intru Într-o redacție terorizată de conformism”2.Firește, intelectualul umanist care era xe "Sebastian"Sebastian a Înțeles rapid contradicția fundamentală dintre crezul umanist și structura mentală a noii Puteri. Putere de care scriitorul s-a simțit și el atras, datorită situației sale de victimă a regimului
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
au evoluat oamenii noi atinși de "mirosul puterii și al dictaturii" știm cu toții. Serge Moscovici a intuit încă de atunci. El îi numește pe aceștia "broaște țestoase ale revoluției". Puțini rezistau persuasiunii "forțelor obscure, rupîndu-se de tentația intrigilor și a conformismului, care se insinua pînă în străfundul sufletelor". Descoperirea este amară: Atunci am întrevăzut eu sensul înscenărilor și al justificărilor care regizau lumea conducătorilor. Și tot atunci am văzut cum lucea în ei omeneasca, mult prea omeneasca lăcomie de onoruri și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
că le cunoaște foarte bine. Ba chiar crede că vede lucruri care nu există și dă crezare oricărui zvon care-i ajunge la urechi, fără a mai considera necesar să-l verifice. Astfel, nenumărați oameni ajung să se macine în conformismul social. Iau drept adevăr stabilit de rațiunea fiecăruia ceea ce în realitate e consensul tuturor. Fenomenul responsabil de o atît de extraordinară metamorfoză este sugestia sau influența. E vorba de un fel de ascendent asupra conștiinței: un ordin, nu o comunicare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și efemeră. Marea presă intră deja în rolul ei de uzină de comunicare: ea toarnă spiritele în tipare uniforme și asigură fiecărei parcele de umanitate, conformitatea cu modelul impus. Această evoluție nu-i scapă lui Gramsci, care evidențiază "tendința de conformism a lumii contemporane, mai extinsă și mai profundă decît în trecut. Standardizarea modului de a gîndi și de a acționa atinge dimensiuni naționale, continentale chiar"16. El semnalează, așadar, emergența unui nou tip uman, omul-masă, în totalitate dependent de ceilalți
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mai profundă decît în trecut. Standardizarea modului de a gîndi și de a acționa atinge dimensiuni naționale, continentale chiar"16. El semnalează, așadar, emergența unui nou tip uman, omul-masă, în totalitate dependent de ceilalți și dăltuit în acest curent de conformism de o amploare extraordinară. În realitate, două sînt tipurile de conformism ce se exercită asupra lui: unul vine de sus, dinspre o minoritate, celălalt de jos, din partea majorității. Între cele două, o luptă constantă. Se vorbește, astăzi, de o luptă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de a acționa atinge dimensiuni naționale, continentale chiar"16. El semnalează, așadar, emergența unui nou tip uman, omul-masă, în totalitate dependent de ceilalți și dăltuit în acest curent de conformism de o amploare extraordinară. În realitate, două sînt tipurile de conformism ce se exercită asupra lui: unul vine de sus, dinspre o minoritate, celălalt de jos, din partea majorității. Între cele două, o luptă constantă. Se vorbește, astăzi, de o luptă dintre două "compromisuri", adică de o luptă pentru hegemonie, de o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
liberal-democrații în Japonia, democrat-creștinii în Italia, Partidul Revoluționar în Mexic, condiția gaulliștilor și liberalilor în Franța etc. s-a instalat la putere de mai bine de jumătate de secol. Devenit stat în stat, el impune fatalmente o uniformitate ternă, un conformism propice menținerii echilibrului de forțe în favoarea sa. Cît despre libertate, o depozitează într-un spațiu cît mai îngust. Monopolul asupra poliției și mijloacelor de comunicare garantează că ea nu va putea nici să se reverse, nici să evadeze. Pentru a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
idei sugerate și a le crede cu toată tăria spontane"238. Prin această sclipitoare sesizare, Tarde ne aduce aminte că omul este, fără nici o îndoială, un animal social. Dar nu e astfel decît pentru că și atîta vreme cît rămîne sugestionabil. Conformismul este, în cele din urmă, întîia calitate socială. Același conformism stă la temeiul sugestibilității. Datorită lui ajung la lumina zilei gînduri și sentimente care țîșnesc dintr-un strat mai profund, pe care conștiința în stare de veghe îl ignoră cu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
238. Prin această sclipitoare sesizare, Tarde ne aduce aminte că omul este, fără nici o îndoială, un animal social. Dar nu e astfel decît pentru că și atîta vreme cît rămîne sugestionabil. Conformismul este, în cele din urmă, întîia calitate socială. Același conformism stă la temeiul sugestibilității. Datorită lui ajung la lumina zilei gînduri și sentimente care țîșnesc dintr-un strat mai profund, pe care conștiința în stare de veghe îl ignoră cu totul. Natura și organizarea societății favorizează acest conformism. El reunește
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
socială. Același conformism stă la temeiul sugestibilității. Datorită lui ajung la lumina zilei gînduri și sentimente care țîșnesc dintr-un strat mai profund, pe care conștiința în stare de veghe îl ignoră cu totul. Natura și organizarea societății favorizează acest conformism. El reunește indivizii și îi cufundă într-o obscură lume a viselor. Iar ei imită ca niște automate, se supun ca niște somnambuli, și împreună plămădesc temeiul imensei maree umane. Toate cîte sînt se cuprind în cîteva vorbe: "Societatea înseamnă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mișcarea de creație este la fel de intensă, durata plăcerii la fel de efemeră. Cu alte cuvinte, mass-media consumă o cantitate enormă de prestigiu. Cînd mijloacele de comunicare lucrează la o astfel de scară și într-un asemenea ritm, productivitatea mijloacelor de imitare și conformism nu rămîne nici ea mai prejos. Dacă odinioară un leader nu putea fi reprodus decît în zece, douăzeci de mii de exemplare, acum pot fi produse fără nici o dificultate zece sau douăzeci de milioane de copii. Dacă vreme de o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
reflex. Pune astfel în lumină existența unei forțe interioare care, după un lung ocol, conduce la regresiunea individualului către social și îl obligă să meargă după ceilalți, să treacă peste despărțirea de ei. La limită, identificarea ne conduce spre un conformism desăvîrșit: fiecăruia îi este pe plac ceea ce place celorlalți, nimeni nu are nici gusturi și nici pasiuni proprii. Nimeni nu diferă cu nimic de modelul comun: bunul fiu, bunul bolnav, bunul scriitor, bunul soldat, bunul credincios. Indivizii seamănă între ei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cu melancolia și mania, pentru o analogie mai exactă. În punctul de plecare se află, bineînțeles, demarcația între eu și supraeu. De obicei, acesta din urmă supraveghează, admonestează, impune o disciplină. Interzice orice necuviință și îngrădește satisfacțiile instinctuale ale eului. Conformismul, previzibilitatea, presiunea spre identificarea cu idealurile colectivității aduc o anumită mulțumire. Cu toate acestea, nimeni nu poate suporta în permanență atîtea sacrificii și nici diviziunea între eu și supraeu, cu presiunea constantă exercitată de cel din urmă asupra celui dintîi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de control și semnalizare CS, cu diametrul de aproximativ doi metri. Acest câmp poate fi folosit pentru identificarea persoanelor disparate. Coordoneaz... gustul, organele de reproducere, vezica urinar..., rinichii și lichidele corporale (sânge, limf..., urin..., sperm..., lichide digestive). Determin... integrarea social..., conformismul, mimetismul și senzualitatea, controleaz... nevoia de autocontrol și manipulare, isteria, furia, frustrarea, dac... este deschis..., prin ea pot fi preluate st...rile negative de la alți oameni. D... încredere în sine, iar în Tantra este un punct de excitație și de
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
angajamentul civic și testează sentimentul apartenenței fiecărei persoane la o anumită tradiție. Din păcate, evazionismul nu este mimat doar de campionii ideologiei seculare, care ar dori să scoată creștinismul de pe scena dezbaterii publice. Se găsesc numeroși teologi „creștini” care, din conformism sau curiozitate, sunt gata să accepte invitația la uitarea esențialului. Evident, teologii universitari vor avea grijă să procedeze astfel sub perdeaua probității intelectuale. Legiuni de „bibliști” sau „teologi morali”, de pildă, se joacă de-a exegeza suspendând „ipoteza Dumnezeu”, cuantificând
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
burghez prin definiție limitat spiritualicește, prizonier al „codurilor de maniere”, ar Însemna o gravă abdicare de la Însăși etica scrisului. Imaginea despre receptor, conturată de Ilarie Voronca, va apărea, de aceea, oarecum schematizată, prin reducția la cîteva trăsături considerate tipice pentru conformismul și filistinismul burgheze, extrapolate la Întreaga masă a „publicului”. De aici, sfidarea, violențele de limbaj, care colorează deja primele articole-manifest ale poetului. Numai dacă ținem seama de o atare interpretare putem Înțelege extremismul atitudinii de respingere a receptării, dezinteresul afișat
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
numărul și Înțelegerea turmei [...]”. E un „elitism” specific avangardei, pe care Voronca Îl afirmă orgolios În această primă etapă a reflecției sale literare (ce se va nuanța și modifica pe parcurs), provocat de cvasigenerala ostilitate a „receptorilor” Înscriși sub emblema conformismului burghez. Tot ce ține de proiectul pozitivist-utilitarist este astfel respins. „Nu e voie să rîzi sau să plîngi decît Într-o gamă a solfegiului de monede” - notează decepționat poetul, opunînd acestei interdicții „scrisul dumnezeiesc de liber”. Încît e de Înțeles
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
atenția spre „mediocritatea” timpului său, redimensionîndu-și „inspirația” după tiparele mai modeste, În aparență, ale experiențelor moderne. Însă poemul se vrea totuși imn: elogiu ce Înseamnă În fond o asumare a condiției umane concrete, cu constrîngerile ei, cu amenințarea rutinei și conformismului stagnant („totul se va petrece În ordinea impusă de calendare”, „orice zi e numerotată În arhivele nemișcării”), cu frustrarea de „vis” Într-o lume prozaic pozitivistă, cu neliniștile și incertitudinile sale, - dar și cu posibilele ei compensații În ordinea autenticității
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Zlate, Crețu, Psihologie, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1997; a fost prezentată mai detaliat în paginile anterioare); - autonomia sau dependența grupului-clasă este legată de faptul că grupul-clasă respectiv acționează independent sau este strâns legat, „subjugat”, de scopurile și activitatea altuia; - conformismul sau nonconformismul membrilor văzut drept grad de supunere și de acceptare față de normele de grup; - permeabilitatea sau impermeabilitatea înțelese în sensul psihologiei sociale ca disponibilitate a clasei de a primi și de a accepta cu ușurință sau, din contra, cu
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
necesită cooperarea, cu atât atmosfera generală în clasă va fi mai bună. Dezvoltarea diverselor interese într-un rol specializat al sistemului cooperant, creșterea favoritismelor pot conduce la discriminare față de membrii ce nu fac parte din grup și la evoluția unui conformism excesiv în absența opiniei majorității. Un profesor poate avea un avantaj real pe seama competiției din clasa de elevi. Elevii se îndreaptă întotdeauna spre domeniile în care se simt puternici și, în contrast, este aproape imposibil să-i motivezi pe domenii
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
cu seamă delimitarea tranșantă a poetului de o serie de prejudecăți, de mituri și fetișuri consacrate ale literaturii, prin alegerea unui unghi de vizionare inedit și prin asumarea unei atitudini ireverențioase față de convențiile de orice tip. Refractar la încremenirea în conformism, Marin Sorescu își manifestă, implicit, neîncrederea în spiritul solemn, sacerdotal, cultivat cu asiduitate de poeții șaizeciști. În genere, tot ceea ce admite determinări ca „înalt” și „nobil” pare să îi provoace idiosincrazii, iar inerția perpetuării comode a prejudecățiilor (inclusiv a acelora
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]