1,533 matches
-
până la a face marfă vandabilă din istoria propriului popor! În acest punct de risc și de balans periculos, peste prăpastia haosului ne aflăm noi romanii, acum, ajunși în pragul datei memorabile de 29 iulie, 2012. În vremuri revolute, aduse în contemporaneitatea sa de Ioan Budai Deleanu, pe accente eroi-comice, dar îndeajuns de pilduitoare pentru cei de azi, se vede lupta pentru putere și controlul țigănimii „slobozite”, istorisite în chip de „batracomeomahie”, de război al broaștelor cu șobolanii (parcă). Confruntările pentru putere
PLOŞNIŢA PUTERII LA ROMÂNI de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 574 din 27 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351389_a_352718]
-
12 Octombrie 2011, am participat la Facultatea de Teologie Ortodoxă “Dr. Vasile Coman” din cadrul Universității Oradea, la momentul aniversar, dedicat împlinirii a 20 de ani de existență și activitate prodigioasă, iar în cadrul Simpozionului Internațional “Despre familia creștină în postmodernitate și contemporaneitate”, organizat de același institut de învățământ teologic superior, am susținut referatul cu titlul: “Despre raportul și unitatea dintre Dumnezeiasca Euharistie și Sfânta Taină a Căsătoriei sau a Nunții 09 - 10 Noiembrie 2011, am participat la Iași, la simpozionul național organizat
GOMBOŞ STELIAN TITUS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351486_a_352815]
-
și știință, și astfel frumosul a devenit o marfă oarecare a societății contemporane de consum. În Răsăritul creștin-ortodox conceperea frumuseții are fundament teologic deoarece omul însuși este considerat chip (εικων) al lui Dumnezeu. Ortodoxia a practicat de la începuturi și până în contemporaneitate o spiritualitate integrală: frumusețea spirituală a persoanei înduhovnicite transpare în modul ei de viață manifestându-se plenar, de la frumusețea trupească până la frumusețea relațiilor inter-umane, la frumusețea relației om-creație, om-Divinitate constituind, astfel, fundamentul unei veritabile viziuni filocalice. Înprima parte a lucrării
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
Este semnificativ faptul că în marea majoritate a icoanelor și a portretelor Sale, Iisus Hristos apare evocat după modelul descris în scrisoarea guvernatorului Publius Lentulus. Despre frumusețea spirituală și fizică a Mântuitorului au alcătuit toți scriitorii creștini din antichitate până în contemporaneitate, căci este propriu sufletului credincios să-L mărească pe Mântuitorul lumii ca Frumusețe desăvârșită. Reprezentativă este, din acest punct de vedere, opera lui Dostoievski car-L vede pe Iisus Hristos împodobit cu calități fizice, morale, intelectuale, volitive și spirituale. Domnul
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
a istoriei și apariția unui astfel de ideal ca El în mijlocul omenirii este o minune și mai mare... este idealul desăvârșirii și al frumuseții morale” Despre frumusețea spirituală și fizică a Mântuitorului au alcătuit toți scriitorii creștini din antichitate până în contemporaneitate, căci este propriu sufletului credincios să-L mărească pe Mântuitorul lumii ca Frumusețe desăvârșită. Reprezentativă este, din acest punct de vedere, opera lui Dostoievski car-L vede pe Iisus Hristos împodobit cu calități fizice, morale, intelectuale, volitive și spirituale. Domnul
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
triumfătoare, de aceea trebuie să rămânem noi, pe mai departe în Cetatea Slavei Sale - „pe care nici porțile iadului nu o vor birui”, căci noi locului ne ținem, cum am fost așa rămânem! În concluzie, ajungând în actualitate și în contemporaneitate, voi susține că demersul misionar al Bisericii trebuie să cuprindă conceptul potrivit căruia Biserica nu este în fond, doar comunitatea cu număr mare sau foarte mare de membri ci chiar și cea cu numărul cel mai mic, dar în care
PREOT DR. IONEL POPESCU, IOSEFINUL ORTODOX – CONTRIBUŢII MONOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 728 din 28 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350755_a_352084]
-
împerecheată sau încrucișată. Autorul este un bun cunoscător al literaturii religioase de factură ortodoxă, în special, al învățăturilor sfinților români, pe care-i citează frecvent, alegându-și, din scrierile lor, motto-uri sau citate în interiorul poemelor. Sfinții sunt aduși în contemporaneitate, lor le sunt dedicate poeme și rugăciuni, ei sunt întrebați despre anumite probleme care-i frământă pe cei mulți și mici, la ei recurge poporul spre mijlocire și binecuvântare. Astfel, este „Rugăciune către Sfântul Dumitru”. După principiul staienhardt-ian „Dăruind vei
POEZIA CA EXERCIŢIU DE SUPRAVIEŢUIRE. CRONICĂ LA CARTEA LUI JIANU LIVIU-FLORIAN ALTER IUDA , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 330 din 26 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351525_a_352854]
-
Toate Articolele Autorului Editura Pre-Textos din Valencia, Spania, a publicat, recent, o amplă lucrare: Andres Sánchez Robayna (Ed.), Ars poetica (Versiones de poesía moderna), cuprinzând traduceri din poezia europeană, precum și din alte spații geografice și culturale, de la romantism până în strictă contemporaneitate. Uriașa muncă de tălmăcire în limba spaniolă a unor eșantioane concludente, editate bilingv, din opera a treizeci și cinci de poeți, de la William Wordsworth, Rainer Maria Rilke, Aldo Palazzeschi, Saint-John Perse, Anna Ahmatova, la Pierre Reverdy, Paul Éluard, Gary Snyder, Andre Velter
ARS POETICA – O CARTE DE VALOARE PENTRU LITERATURA UNIVERSALĂ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346644_a_347973]
-
la poiana mea cu flori./ E atâta liniște și armonie!/ Și totuși căprioara nebună/ nu vrea să-mi dea pace/ încercând din nou/ să mă mângâie cu copita/ pe albul ochilor mei obosiți/ de atâta privit spre spațiu virtual.” În contemporaneitatea care-mi aparține, am văzut poeți acaparând duiosul stil clasic și poeți marșând curajos pe varianta modernă. Cred că George Roca a ales să marșeze spre sine și să se acapareze pe sine, expunându-se cititorului cu aceea demnitate specifică
GEORGE ROCA – POEME CIFRATE MULTILINGVE de LUCIAN DUMBRAVĂ în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/346712_a_348041]
-
parte tragedia clasică, reprezentată cu strălucire de poeții Pierre Corneille și Jean Racine, pe de altă parte comedia clasică, specie care dobândește un atare prestigiu prin geniul lui Molière, încât putem afirma că prin arta comicului el se apropie de contemporaneitate, în timp ce tragedia se îndreaptă spre trecut. Însă clasicismul european este departe de-a întruchipa clasicismul din totdeauna și de pretutindeni. Nu voi insista asupra perioadei clasice a culturii antice grecești (sec. V-IV î.e.n.), nici asupra epocii de aur a
YASUNARI KAWABATA ŞI DRUMUL PROZEI SALE DE LA MODERNISM LA CLASICISM de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 695 din 25 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351195_a_352524]
-
a face cu altceva, cu ceva care nu se mai găsește într-o asemenea consistență și intesitate, la alți teologi. Iar acest ceva este duhul Părinților Filocalici în care Părintele Dumitru a scris și a trăit, fiind bine ancorat în contemporaneitate, în spiritul și în realitățile duhovnicești, eclesiale și teologice ale acestor vremuri. Menționăm faptul că Părintele Dumitru Popescu s-a născut la data de 29 iunie anul 1929 în comuna Călugăreni, județul Giurgiu, într-o familie preoțească înstărită, tatăl său
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345540_a_346869]
-
Consiliul Național Bisericesc. Părintele Dumitru Popescu a publicat 11 cărți și 120 de studii, în țară și peste hotare. A trecut la cele veșnice la 10 martie anul 2010, în București. Așadar, Părintele Dumitru Popescu - „cel mai influent teolog al contemporaneității, după Părintele Dumitru Stăniloae..., venerat de mulți ca un părinte spiritual” - apare astăzi ca un părinte spiritual ce ne aduce, prin opera sa, la comunicare, cuminecare și, deci, la comuniune. Este o realitate paradoxală să vezi cum teologii protestanți și
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345540_a_346869]
-
case cumpărând, cu o sumă foarte mare, dreptul ca Tuf să nu mai vândă nimic pentru concurență ... Probabil că această povestire - O fiară pentru Norn - s-a dorit o ironie pe adresa luptelor cu animale (câini, cocoși, tauri, etc.) din contemporaneitatea scriitorului, însă ea, prin lipsa unei soluții, rămâne doar o emblemă a imoralității capitaliste a lui Tuf. El este un speculant ordinar al unor tradiții retrograde, din care face bani pentru a-și plăti datoria către S'uthlam, provocând și
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
de Jos, decadența sa istorică, inhibiția resimțită biologic chiar prin corp, auditiv prin aceste sunete dizarmonice și false, ori vizual, prin noroi, prin fum, prin ruine. Bacovia este strigătul de dispariție al întregii Moldove”; 33. „fenomenul Bacovia constă tocmai în contemporaneitatea sa naturală cu Occidentul, fără decalaj”; 34. „temeiul poeziei sale rezidă în timp și în muzică”; 35. „și totuși Bacovia rămâne captiv în universul său de plumb; 36. „Bacovia este pictorul lucid și teribil al răului modern, al civilizației vădit
DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ŞI LUCIA OLARU NENATI de GEORGICĂ MANOLE în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345591_a_346920]
-
ținând strânse, deopotrivă, în esența lor trecutul și viitorul omenirii, întocmai ca o pată puternic sesizabilă de lumină și așezată cu talent nativ de mâna unui pictor pe pânza creației sale momentane. În ecuația atât de simplă a propriei noastre contemporaneități, un prezent parcă incapabil a delimita cu corectitudine și raționalitate granița imaginară dintre segmentele funciare ale curgerii lui derulate de-a lungul vremii, poveștile de viață ale Oamenilor de lângă noi reprezintă, de fapt, tot atâtea spectacole de teatru viu cu
UN DESTIN PRINTRE APELE TIMPULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345699_a_347028]
-
normal al istoriei. Mihai Știrbu se dovedește un autentic continuator al idealurilor generației tatălui său - actorul central al lucrării - dar și un foarte bun narator, care dă cititorului un important punct de sprijin în înțelegerea acelor evenimente traumatizante și pentru contemporaneitate. Ca scriitor cu experiență, îmbină în mod fericit în acțiunea narativă descrierea, dialogul, interogația, povestirea, proverbele, faptele istorice, judecățile de valoare și adecvate figuri de stil pentru a da scrierii nerv și susținere logică, încât în final, romanul își atinge
AUTOR MIHAI PASTRAGUS de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/345713_a_347042]
-
fel de mișcări nihiliste ori anarhice și din nefericire cei aflați în capul mesei dădeau semnalele pentru acest comportament”. Într-un cuvânt, dl. Emanoil Toma ne pune pe gânduri. Ne aduce un subiect de meditație dintre cele mai dureroase ale contemporaneității noastre. O carte polemică prin care ni se înfățișează cale spre sine și de aici înapoi spre lume. Cu tehnică corect aplicată, bazată pe impresia mozaicului epic, în care scenele alternează în jocul prezent-trecut, cu fragmente de jurnal sau cu
NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 783 din 21 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358]
-
a colților dinlăuntru, cea care produce poema, reculegerea și confesiunea. Prin poezie, Cristina Emanuela Dacălu își rostește eul, identitatea. Această „adorabilă fiară”, mai mult închipuită decât reală, recompune întreg proiectul spiritual al autoarei, acel proiect care nu are loc în contemporaneitate și, probabil, nu va avea niciodată un loc și un timp mai mult decât acum. Tocmai de aceea, cu siguranță, conștientă de acestă ratare predestinată, poeta construiește sistematic un loc al împlinirii, un spațiu vegheat de o ființă abstractă, dar
POEZIA ÎN FORMĂ PURĂ SAU TRATAT DE FALSĂ SINGURĂTATE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1342 din 03 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352186_a_353515]
-
viitorul nesfârșit și binecuvântat.Precizia argumentelor din Fragmente din vremea persecuțiilor este infailibilă.Eseul seduce întâi de toate prin felul cum se articulează ipotezele și exemplele reale,și prin aspectul clar de construcție închegată, care luminează neașteptat istoria, dar și contemporaneitatea.Cartea este o sinteză exemplară de instrucție și talent, deopotrivă prilej de încântare și de iluminare culturală. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Alexandru Nemoianu-Fragmente din vremea persecuțiilor / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 301, Anul I, 28
ALEXANDRU NEMOIANU-FRAGMENTE DIN VREMEA PERSECUŢIILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356457_a_357786]
-
cu ceva care nu se mai găsește într-o asemenea consistență și intesitate, la alți teologi. Iar acest ceva este duhul Părinților Filocalici în care Părintele Stăniloae a scris și a trăit. Părintele Dumitru Stăniloae - „cel mai influent teolog al contemporaneității..., venerat de mulți ca un părinte spiritual” - apare și astăzi ca un părinte spiritual ce ne aduce, prin opera sa, la comuniune și, deci, la comunitate. Este o realitate paradoxală să vezi cum teologii protestanți și romano-catolici împărtășesc aceleași idei
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile, căci mărturisirea credinței creștine îi aparține doar Ei, în acest fel ajungându-se la o relație simfonică dintre Biserica luptătoare și cea triumfătoare. În încheierea acestui capitol, ajungând în actualitate și în contemporaneitate, voi susține că demersul misionar al Bisericii trebuie să cuprindă conceptul potrivit căruia Biserica nu este în fond, doar comunitatea cu număr mare sau foarte mare de membri ci chiar și cea cu numărul cel mai mic, dar în care
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
însă decât un act de evidentă deconstrucție dinamică ce merge până la esența spiritului, o spoliere, practic, a specificului curat, inocent al creației umane și îndelung închegat milenii la rând, deconstrucție realizată azi de mințile vădit patologice ale conducătorilor postmoderni ai contemporaneității. Nu pot spune că sunt un trăitor al acestei lumi care este dominat de un spirit anti-postmodern anchilozat. Dimpotrivă. Sunt o structură deschisă către analiza critică, dar obiectivă, alcătuită din multă, foarte multă inimă și din prea puțin spre deloc
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
schimba ceva fundamental, prin acțiunile lor singulare, din mersul abnorm al răului deja instalat, motiv pentru care propun ca tablou reprezentativ cu iz deconstructivist al realității din jur un imens urinal ruginit - privit deja ca formă „genială” de „artă” a contemporaneității - pe fundul căruia să fie aruncată laolaltă toată sumedenia de norme și de principii sănătoase construite de omenire secole la rând, urinal unde fiecare cetățean al planetei Pământ, partizan declarat sau nu al non-formei și al anti-fondului postmoderniste, să își
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
ceva care nu se mai găsește într-o asemenea consistență și intensitate, la alți teologi. Iar acest ceva este duhul Părinților Filocalici în care Părintele Stăniloae a scris și a trăit. Părintele Profesor Dumitru Stăniloae - „cel mai influent teolog al contemporaneității..., venerat de mulți ca un părinte spiritual” - apare și astăzi ca un părinte spiritual ce ne aduce, prin opera sa, la comuniune și, deci, la comunitate. Este o realitate paradoxală să vezi cum teologii protestanți și romano-catolici împărtășesc aceleași idei
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
sau de apărare, în jocul nostru leneș, curmeziș și incalificabil. Întocmai la fel, motanus mutantus, câmpul conștiinței gloatei, care se plictisește repede fără noutăți de consum, abia dacă rabdă să-și distribuie atenția pe 7 megaintelectuali simultani într-o anumită contemporaneitate. Deci nu e nevoie nici măcar de 11-12 remarcați din totalul Autoelitei, care ea s-a stabilizat firesc la vreo 52-53, din constrângeri tehnice noematice, așa cerând anual rotirea cadrelor în acțiuni publicitare sau rubrici critice în periodice, măcar câte un
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]