857 matches
-
realului : împărăția cerurilor și lumea aceasta, a socialului și a politicului, ambele recunoscute în specificitatea lor, dar totodată în raportul lor vertical. Destinul Europei se va modela, potrivit lui Pierre Manent, sub semnul problemei teologico politice. Printr-un paradox structural, doctrina creștină recunoaște oamenilor dreptul de a gestiona domeniul profan, de a-și alege forma de guvernămînt și de organizare socială, dar atribuie totodată Bisericii datoria de a supraveghea puterea politică, în măsura în care comportamentul în lume are, pentru guvernanți și guvernați, implicații asupra
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
sfârșitul secolului al III-lea d.Hr. în sud estul Damascului de către un trib yemenit, migrat spre nord în urma inundațiilor cauzate de ruperea barajului de la Marib. Ulterior, pe lângă limba lor proprie - araba, gassanizii au adoptat și limba aramaică, s-au creștinat și au intrat în sfera de influență politică a Bizanțului, iar statul lor a devenit o zonă tampon în fața triburilor beduine, jucând un rol oarecum asemănător cu cel pe care i-l vor acorda britanicii Transiordaniei în epoca modernă. Inițial
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
au împins masele de beduini dincolo de ținuturile lor aride, spre teritoriile mai atrăgătoare din nord, spre confortul și bunăstarea regiunilor civilizate din Semiluna Fertilă. Sub aspect istoric, înaintarea arabă a fost facilitată și de o anumită oboseală a populațiilor recent creștinate din teritoriile supuse, ce au preferat arabul păgân, grecului sau bizantinului corupt, iar din punct de vedere fizicogeografic, spațiile ocupate de arabi dispuneau de condiții climatice și morfo topografice similare celor din peninsula arabă, favorizând penetrarea arabă în arealele-țintă. În
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
latină, probabil e o dovadă că ele au fost oferite vizigoților de Împăratul Teodosius I În cadrul relațiilor stabilite prin tratatul din anul 382. Este demn de amintit aici și faptul că regele got Athanaric e primit la Constantinopol și se creștinează. Toate aceste valuri de popoare migratoare, inclusiv slavii, practicau ritul incinerării, iar populația romanizată practica pe cel al Înhumării. Multe cimitire aflate În zona din nord-estul Transilvaniei n-au fost Încă descoperite. Ele ar fi scos la vedere mai mult
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
anii 802 și 1018 Imperiul Bulgar se Întindea până la nordul Dunării. Din secolul al VII-lea până la mijlocul secolului al IXlea, când bulgarii intră În zona religioasă a Bizantinului și până chiar În secolul al XI-lea, când ungurii se creștinează În rit catolic, sub Ștefan I, poporul român deși creștinat din epoca romană, trăiește Înconjurat de popoare păgâne. În acest ev mediu timpuriu, sentimentul religios este trăit Însă de populația românească. Folosindu-se de Încheierea păcii cu Bizanțul, În anul
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Dunării. Din secolul al VII-lea până la mijlocul secolului al IXlea, când bulgarii intră În zona religioasă a Bizantinului și până chiar În secolul al XI-lea, când ungurii se creștinează În rit catolic, sub Ștefan I, poporul român deși creștinat din epoca romană, trăiește Înconjurat de popoare păgâne. În acest ev mediu timpuriu, sentimentul religios este trăit Însă de populația românească. Folosindu-se de Încheierea păcii cu Bizanțul, În anul 864, principele Boris al Bulgariei se creștinează, avândul naș pe
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
poporul român deși creștinat din epoca romană, trăiește Înconjurat de popoare păgâne. În acest ev mediu timpuriu, sentimentul religios este trăit Însă de populația românească. Folosindu-se de Încheierea păcii cu Bizanțul, În anul 864, principele Boris al Bulgariei se creștinează, avândul naș pe Însuși Împăratul bizantin Mihail. La noi, sub influența călugărilor macedoneni din Valea Vardarului, Chiril și Metodin vor pătrunde primele scrieri bisericești În alfabetul glagolitic Înființat de aceștia după ce fuseseră alungați din Moravia. Copii de pe scrierile acestora, care
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
un bărbat te poți bizui mai mult decât pe o femeie, că fetele, când le vine sorocul, se mărită și pleacă, iar tu, părinte, tot singur rămâi. La cumetrie nu se Întindeau părinții la mese prea bogate. După ce pruncul era creștinat, lepădându-se de satană, la masă erau invitați nașii, câțiva vecini că aceștia Îți sunt mai aproape decât neamurile și bineînțeles preotul ca să zică o rugăciune Înainte și după masă. Cumetriile de mari proporții sunt o invenție mai apropiată de
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
De aceea lucrul făgăduit, pentru un om cinstit este ca și împlinit. (Din Manualul de Morală Creștină cl. a VI-a al prof. Pr. Gh. Ceaușanu și Chiriac Dimancea, București, 1931) 77. Convertirea lui Clovis Clovis, regele francilor, s-a creștinat în urma unei făgăduințe. El se căsătorise cu o creștină, numita Clotilda, care se silea din toate puterile să-și aducă soțul la adevărata credință. Plecând el în război împotriva alemanilor ăgermanilor), la despățire ea îi spuse: Nu-ți pune nădejdea
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
de fericire universală. Încercam în atmosfera de teroare să aducem o rază de lumină spirituală, ajutând pe fiecare cu vorba sau cu fapta și cu puterea rugăciunii, atât cât era posibil, dând exemplu de liniște și încredere. Primeam cu resemnare creștină greutățile și mizeriile impuse de vrăjmașii văzuți și nevăzuți. În Săptămâna Mare ne-am impus un program de tăcere, meditație și rugăciune, după ce în Duminica Floriilor am încercat să prezentăm pe înțelesul tuturor semnificația Intrării Domnului Iisus în Ierusalim și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de dăruire și jertfă pe care tinerii frați de cruce o manifestau față de toți cei închiși în acest sanatoriu penitenciar. Ianolide s-a stins înainte de-a lăsa o mărturisire scrisă, dar avem mărturia părintelui Nicolae, evreul de mare cultură, creștinat în închisoare și transfigurat în ortodoxia românească ca monahul de la Rohia: „Mult, mult mai buni au fost tinerii prin închisori decât bătrânii. [...] N-a fost cameră în care tinerii și mai ales legionarii să nu mi vie în ajutor și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
educației în cadrul familiei. Se observă tot mai mult lipsa dragostei sincere, spirituale și tot mai mult secularizarea relațiilor familiale aceasta făcându-ne să observăm că menirea relațiilor familiale este de a uni bărbatul și femeia într-un singur trup. Familia creștină astăzi se confruntă cu noi probleme, motiv pentru care socotim că este necesară o analiză a rostului și semnificațiilor ei într-o lume ce se zbate mai mult ca oricând între cei doi poli: tradiție și modernitate. În încheiere ne
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
e rusească; da’ de unde! E, ca și Dalai Lama, tibetană și abia prin era noastră ajunsă În Europa. Numele ei rusesc, greciha, arată clar cine-a cultivat-o mai Înainte de a le-o da, poate Împreună cu prințesa care i-a creștinat: bizantinii. Rușii doar i-au exploatat o caracteristică: pretențiile reduse la sol și muncă, În schimbul unei producții nu atât mari cât calitative; vorba unui prieten basarabean: cu asta au câștigat rușii războiul. Deși Încadrată Între cereale, doar ca utilizare, și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
animal, sacrificându-se pe sine, adică murind; Ștefan, negentropic prin relația cu sfântul duh, a hrănit nou veniții, entropici Încă, pierind de mâna lor. Transmisă spiritual, negentropia primului Ștefan a dat o conotație augurală numelui. Un sfânt Ștefan - catolic - a creștinat pe unguri, compatibilizându-i pe abia sosiții entropici orientali de atunci. Prea târziu am băgat În seamă sfințenia altuia - ortodox - care a apărat negentropica Europă În fața entropicului Orient, sacrificând dacă nu pe sine, sigur mica lui Moldovă. Poate că, expusă mai
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
luni. Marți, 17 ianuarie. După amiază, Regina Maria revine la Sitta și la Carol „pentru o ceașcă de ceai și să mă joc cu Mihai al nostru care urmează să fie botezat duminica viitoare. Spre indignarea mea, micul nevinovat, nefiind creștinat, nu se fac încă rugăciuni pentru el în biserică ! Se face un copil frumos și are cea mai minunată piele ce se poate imagina. Sitta este foarte agitată în legătură cu botezul”. Regina constatase, probabil cu ocazia Te Deum-ului din 14 ianuarie
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
Asta deoarece, pentru mentalitatea populară, Ahasverus nu este un evreu, ci evreul generic, toți evreii, urmașii urmașilor celor care l-au crucificat pe Isus : „Sângele lui asupra noastră și asupra copiilor noștri” (Matei 27, 25). Fiind o legendă nu numai creștină, dar și iudeofobă, este firesc faptul că scriitorii evrei din România nu prea au valorificat literar motivul „jidovului rătăcitor”. Cu câteva excepții, totuși. Avram Goldfaden - părintele teatrului evreiesc (Înființat la Iași În 1876) - a compus În idiș poemul Evreul etern
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de jidovi [...], În frunte cu Trif, unul dintre diregătorii cei mari ai Ierusalimului”, care a Încercat să-l omoare pe pruncul Isus. Dar „Îngerul Domnului” i-a luat mințile lui Trif, toți evreii au fugit Îngroziți, iar Trif s-a creștinat. De atunci se ține ziua Sfântului Trif(on) Nebunul, În fiecare an, la 1 februarie ; se crede că cine nu o face și lucrează În această zi, acela Înnebunește <endnote id="(113, I, p. 176)"/>. În fine, o altă legendă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
din Beirut, În primele decenii ale secolului al IV-lea, În timpul lui Constantin cel Mare. Legenda conține motivele epice bine-cunoscute : evreii ar fi „crucificat” imaginea lui Isus de pe icoană ; din ea ar fi țâșnit sângele Mântuitorului ; evreii ar fi fost creștinați și sinagoga ar fi fost transformată În biserică <endnote id="(136, p. 35)"/>. Se pare că și datorită acestui argument, la sinodul de la Niceea iconodulii i-au Învins temporar pe iconaclaști (până la sinodul din 815), astfel că s-a reinstaurat
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Arabia Saudită, Liban, Siria, Iran, Indonezia etc.), expansiunea NATO și a SUA, interesele uriașe care se ciocnesc în zonă, toate acestea pe fondul unei credințe religioase încă foarte puternice, marchează o graniță clară între două lumi: Islamul și lumea, nu atât creștină, cât a valorilor occidentale. În plus, există și alte religii, poate nu atât de puternice în credință, cât în tradiții și ritualuri, ca shintoismul, lamaismul, budismul, hinduismul, și atunci vom înțelege că globalizarea are de unit nu doar două lumi
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
cu tărie că poezia temnițelor românești merită o atenție suplimentară din partea tuturor românilor și nu numai, pentru toate elementele enumerate anterior, întrucât pe de o parte ar fi o recuperare concretă a unei părți de istorie, îndrăznesc să spun glorioasă, creștină românească și, pe de altă parte, o recunoaștere și un modest omagiu celor care s-au jertfit pentru un ideal, pentru dragostea de Dumnezeu și de țară. PARTEA I PREZENȚA MÂNTUITORULUI ȘI VIAȚA DUHOVNICEASCĂ ÎN TEMNIȚELE COMUNISTE 1.1. Premizele
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
trăit perioade mari de timp să apară asemenea capodopere, în mare măsură cu tentă religioasă, pentru că acolo și-au dat seama că numai credința, nădejdea și dragostea sunt cele care te pot ajuta în trecerea prin această viață efemeră. Fundația Creștină Părintele Arsenie Boca SCOP: Să creeze o atitudine propice renașterii spiritului național, prin identificarea și antrenarea celor „cu sufletul curat și credință în Dumnezeu”, români adevărați, care își doresc să facă într-adevăr ceva pentru ca România să-și recapete conștiința
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
programului, organizăm pelerinaje și excursii în locuri cu mare încărcătură spirituală și istorică. Prin acest program încercăm să ajutăm la păstrarea, la transmiterea tradițiilor și obiceiurilor românești și implicit să descoperim frumusețea locurilor acestei țări. 3. Tineretul și educația lui creștină Tineretul este segmentul cu cea mai mare forță în societate. Tinerii noștri pot face ceva pentru ca valorile naționale și credința românilor în Dumnezeu să nu se piardă. Programul „Tineretul și educația lui creștină” se adresează tinerilor, dar și părinților, în
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
să îl nege, deși și-a sfârșit prefața la memorii cu aceste cuvinte: ,,rugându-mă pentru sufletele revoluționarilor căzuți"4. Așa cum a remarcat jurnalistul Bradley K. Martin, autorul voluminosului studiu despre Coreea de Nord, nu poate fi accidentală corelația dintre Sfânta Treime creștină și ,,Kim tatăl, Kim fiul și sfântul duh" al independenței 5. Pentru a ține la distanță criticii, Coreea de Nord a permis evangheliștilor creștini, mai cu seamă reverendului Billy Graham, să facă scurte vizite. Nu există totuși nicio dovadă că este permisă
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
ales, amintind de pădurile montane atât de dragi românilor. În familia sa avea să găsească o ambianță mistică și mitologică. Unul dintre frații săi se numea Decebal, un altul Horia. El însuși primise numele Cornelius, ca și primul soldat roman creștinat în Caesarea. Pregătirea și-a făcut-o într-o școală militară din nordul Olteniei. Corneliu Codreanu nu a fost singurul șef naționalist care s-a născut la "periferie" ori avea o ascendență străină. Au mai fost și alții: Degrelle, Szalasi
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
ceva frumos - vită ori ființă omenească -, să scopești și să zici: „Să nu fie de deochi!“ Cînd o vacă fată, i se leagă un fir roșu în coadă, ca să nu se deoache. Copilul nebotezat nu se deoache, căci nu este creștinat. Cînd îți curge sînge din nas, ești deocheat de unul căruia îi ești drag. Cînd te-oi mira de cineva (copil), să-i scuipi (în gură), ca să nu se deoache. Cînd se țintește atenția și mirarea cuiva asupra vreunui animal
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]