718 matches
-
310 Moarte îmblânzirea morții 64, 188-189, 236-237, 274; sinucidere 123, 189, 254, 256; a sufletului 62; desprinderea sufletului material de trupul material 187; a nu te teme de ea 184, 188, 236-237, 275, 277, 298 Morală concordie 86-87, 96, 98 cumpătare (și necumpătare) 66, 111, 188, 200 otium 297 plăcere - de a trăi 181, 230-231, 234-235; și eudemonism 42; și Lucrețiu 261, 290-291; și Philodem 230; virtute epicuriană 181, 198, 200, 202, 205, 217, 231 prietenie - în Antichitate 260-261, 310; la
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
să aibă buletine de identitate. Orientarea pe termen lung se corelează cu creșterea economică din ultimii 25 de ani, demonstrând că succesul economic al țărilor din Asia de Est este rezultatul unei orientări accentuate a populației spre viitor prin valorizarea cumpătării și a perseverenței” ( HYPERLINK "http://feweb.uvt.nl/center/hofstede/page3.htm" http://feweb.uvt.nl/center/hofstede/page3.htm). 30. Pe baza experiențelor dumneavoastră (inter)culturale, încercați să explicați modul în care interacțiunea în clasă este influențată de: a
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
în realismul concepției sale de viață. [...] Rai și iad înseamnă, creștinește, răsplată și pedeapsă, pentru fapte bune și pentru păcate (Papadima, 1936/1985, p. 47). Echilibrul interior și exterior al ființei îmbină esteticul cu eticul. Virtutea pentru român înseamnă deopotrivă cumpătare, răbdare, perseverență, respectul pentru tradiție, ândeplinirea obligațiilor sociale, construirea unei imagini personale favorabile „în ochii lumii” și protejarea ei „de gura lumii”. Expresia echilibrului românesc este măsura: românul răspunde „pe măsură”, face lucrurile „cu măsură”, judecă „cu dreaptă măsură”, se
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
61). Ideea de armonie cosmică, de rânduială a firii, înglobează ideea de muncă, de ierarhie și de lege. Munca este pentru români o tradiție, nu o valoare, împlinirea unui ritual cosmic, nu sursă a bunăstării; în numele păcatului avariției și al cumpătării, românii muncesc numai atât cât să nu moară de foame, în schimb „au noroc la bucate”. Folclorul nostru nu privește biblic munca drept o pedeapsă, dată de Dumnezeu primilor oameni, după izgonirea lor din Rai. [...] Dumnezeu a trudit simplu, omenește
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
metru(73); limită(55); cantitate(33); unitate(23); centimetru (17); kg(17); mărime(17); mare(15); riglă(14); cm(13); cîntar(11); kilogram(11); băutură(10); cană(9); mică(9); oca(8); pahar(8); timp(8); litru(7); lungime(7); cumpătare(6); haine(6); gram(5); haină(5); porție(5); balanță(4); greutate(4); metri(4); număr(4); puțin(4); ruletă(4); talie(4); bună(3); cîntări (3); cumpătat(3); grație(3); înălțime(3); limitare(3); limitat(3); liniar(3); linie
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
adică; adjectiv; aer; a nu ajunge; ajunge; de ajuns; amărăciune; amic; apă deloc; apă; aproape; așteaptă; atent; aur; a avea; avea; de bine; bolnav; bucurie; bun-simț; cald; cantitate mică; caș; caviar; căldură; cerc; ceva; din ceva; chin; cîtă; cîțiva; cultură; cumpătare; cumpătat; cunoștințe; da; dans; darnic; deal; degetar; delăsare; delăsător; aproape deloc; durată; durere; educație; eliberare; fără; fărimitură; a fărîma; fărîmă; fărîmituri; firicel; foc; frumos; frustrare; aproape gata; geană; gol; gramaj; greșeală; greu; guvern; hașiș; important; inconsiderabil; inexistent; infim; inimă; insuficiență
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
și culori se convertește în stări lirice: "Și cine-i de vină/ că-mi umblă-n grădină,/ de-o săptămână, Bucuria cu tristețea/ De mână?" În volumul "Umbra faptei" poezia devine discursivă; poeta meditează asupra unor sentimente ca singurătatea, destinul, cumpătarea, liniștea, precum și asupra impresiei că "umbra faptei" o urmărește și devine obsesie. Doina Sălăjan a obosit, emoția a secătuit, comentariul este rece, poeta își contemplă parcă trăirile de la distanță, concretizându-le epic, ca în această "Teamă nezisă", din care ar
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
ciocoiască și vanitățile fanariote renăscute; nici de neîncrederea și suspiciunea în legi și oamenii justiției câtă vreme "totul se poate aranja" altundeva și altcumva; nici, mai ales, de uimirea perplexă a oamenilor cinstiți că viața onestă, dusă în modestie și cumpătare după reguli simple și clare, ce n-au nevoie să fie reinventate, nu valorează nimic pe lângă un ticălos isteț, pe lângă un viclean înrăit, dar de succes, pe lângă un ins lipsit de cuvânt și de onoare care, inventează fără jenă și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
constant atitudini de indiferență contaminate cu cinism folosind expresia whatever "ce-o fi o fi", acest fapt semnalează și o anumită derută, o lăsare pe seama hazardului și o neîncredere în forța unei alegeri morale, ce solicită timp, voință, răbdare și cumpătare. Or, moralitatea elementară într-un spațiu public poate funcționa numai dacă cinismul și indiferența sunt dezactivate într-un mod aproape natural.Astfel, cine-i moral activ va fi lăudat, iar omul va fi cunoscut prin această lumină, iar cine-i
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
comentarii etice ori psihologice formulate în discursul naratorului sau al unor personaje. Acestea evidențiază un sistem de valori, mentalități și comportamente specifice omului din popor. Astfel, aventura inițiatică a protagonistului urmărește formarea, afirmarea și consolidarea unor virtuți - răbdare, milostenie, hărnicie, cumpătare, echilibru, curaj și în țelepciune - care în final vor deveni atribute ale eroului. - Fii încredințat că nu eu, îi spuse Sfânta Duminică, ci puterea milosteniei și inima ta cea bună te ajută! Un alt argument este chiar evoluția protagonistului, fiindcă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
celor doi formatori (mistagogi). Item 2: evidențierea unei trăsături a personajului ales, prin două episoade/citate/secvențe comentate Impulsionat cu asprime de Spân, sprijinit cu blândețe de Sfânta Duminică, HarapAlb descoperă virtuți definitorii pentru omul moral: milostenia, bunătatea, hărnicia, răbdarea, cumpătarea, modestia, curajul, înțelepciunea. Dintre toate aceste calități morale, care vor deveni în final atribute ale eroului, se evidențiază milostenia și bunătatea, trăsături determinante pentru formarea și afirmarea personalității prințului. Aceste trăsături sunt evidențiate direct (— Fii încredințat că nu eu, îi
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
la sărbători sau la ceremoniile și alaiurile domnești. În tot acest proces îndelungat de construire și menținere a unei strategii politice, Ilinca și-a urmat și susținut soțul împărtășindu-i experiențele. Sub pana banului revine ca un lait motiv imaginea cumpătării soției care a știut să-l asculte și să-l urmeze, câștigându-i încetul cu încetul afecțiunea și încrederea. Răpus de podagră (gută), boierul primește toate îngrijirile și toată afecțiunea soției. În fapt, ea pătimește alături de el, mai ales că
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
trăiască împreună cu voi un creștin trândav. Iar dacă nu vrea să facă așa, atunci face neguțătorie cu Hristos. Fiți cu luare aminte cu unii ca aceștia”<footnote Ibidem, cap. XII, 1-5, p. 33. footnote>. Găsim un alt doilea îndemn la cumpătare, dreaptă socoteală și prudență. Cei care cerșesc deși ar fi apți de muncă sunt etichetați ca negustori sau traficanți de Hristos. În cartea Păstorul, scrisă în secolul al II-lea p.Chr., de un autor pe nume Herma, creștinii sunt
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
și fiecăruia trebuie să-i revină rolul potrivit în ierarhia socială. Ei primesc o educație identică dar, la un moment dat, propriile aptitudini intelectuale, fizice și morale îi vor departaja. Cetatea perfectă se bazează pe patru mari virtuți: înțelepciunea, curajul, cumpătarea și dreptatea, ultima fiind încoronarea celorlalte trei și întemeindu-se tocmai pe așezarea fiecăruia la locul pe care-l merită. Individul nu are nici un drept asupra avuției sociale, prima clasă fiind cea care muncește, produce, schimbă, celelalte două fiind clase
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
Vasile a început mai întâi prin a intelege el însuși trăirile sufletești ale lor și mai apoi prin a-i sfătui și a-i îndruma. Spiritualitatea să se manifestă pe masura ce apar anumite situații, insă întotdeauna este evidențiata printr-o anumită cumpătare. Cu sufletul înflăcărat, „purtat de natură harului sau și de asprimea ascezei, episcopul Cezareii consacră învățăturii sale și mai ales poziției sale, cumpătarea, smerenia și comuniunea între credincioși”{\cîte 38}. Renumit că predicator, nu pierdea nici o ocazie să se adreseze
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
-i îndruma. Spiritualitatea să se manifestă pe masura ce apar anumite situații, insă întotdeauna este evidențiata printr-o anumită cumpătare. Cu sufletul înflăcărat, „purtat de natură harului sau și de asprimea ascezei, episcopul Cezareii consacră învățăturii sale și mai ales poziției sale, cumpătarea, smerenia și comuniunea între credincioși”{\cîte 38}. Renumit că predicator, nu pierdea nici o ocazie să se adreseze oamenilor pe probleme de doctrina. Nu ni s-au păstrat prea multe predici de la el, dar cele pe care le avem la îndemână
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
i se cunoaște Înțelesul; intelectul, rațiunea, facilitează Îndeplinirea faptelor bune pentru că asigură Înțelepciunea ființei. Pledând pentru echilibru „În toate cele”, S. Micu investighează Însușirile omului Înzestrat cu conștiință morală (virtuțile saleă: nu este nici ascet, nici hedonist; se caracterizează prin cumpătare, aceasta presupunând cenzura rațiunii și educarea simțurilor pentru a evita plăcerile exagerate și a păstra fireasca măsură (cap. IVĂ; curățenia sufletească (fidelitateaă Îi este proprie, Îl Îndeamnă către sârguință, strădanie, dărnicie și modestie, ferindu-l, În același timp, de viciile
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
mai fac demult, din convingerea că literatura mai nouă e un avorton calitativ al celei vechi, validate de istoria literară, adică sigure. Alții se retrag în clasici, cu instrumente metodologice anacronice pentru timpurile pe care le trăim. Apoi, prorocesc despre cumpătare, cu condiția să fie defavorabilă generațiilor mai noi. Nu trebuie totuși uitat că în 1964, când Umberto Eco publica în Italia Apocaliptici și integrați, literatura română abia de ieșea din jdanovism, întrebarea zilei fiind dacă Titu Maiorescu se cuvine să
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
lor sau prin nepotrivire caracterologică, fie locale, dar conotând, precum la Caragiale (cel din lectura lui Ibrăileanu), păturile sociale cele mai puțin înclinate spre apofatism și recluziune (Nița, Galina, Varvara ș.a.m.d.), contrazic echilibrul și buna cuviință asociate cu cumpătarea monastică sunt numai câteva complexe tematice care extind câmpul mijloacelor poetice mobilizate în construirea unei lumi singulare deocamdată în peisajul literar autohton. Oricum, strategiile inversării și tratamentul privilegiat al carnalului, senzorialului, materialității ocupă un loc privilegiat. *** În toate situațiile comentate
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
economic deosebit o dă Max Weber în Etica protestantă și spiritul capitalismului și rezidă în descătușarea spiritului liber întreprinzător, ca și în reconsiderarea semnificației unor categorii economice esențiale ca: bani, dobîndă, avuție, comerț, respectul față de muncă, rigoarea și raționalitatea economică, cumpătarea, spiritul capitalist ca fenomen de masă, toate fiind, în bună măsură, fructele Reformei. "Cauza comportamentului diferit trebuie căutată în primul rînd în specificul lăuntric durabil al confesiunilor, și nu numai în situația istorico-politică exterioară dintr-un moment sau altul"1
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
Altele au derapat după aderare și nu au fost pedepsite (cum e Irlanda). Apoi, desacralizarea marcantă a societăților vest-europene a făcut ca oamenii să creadă că totul e posibil, i-a lipsit de o necesară etică a muncii și a cumpătării. Pe urmă, s-au făcut numeroase greșeli în materie de imigrație, apoi piețele au pedepsit birocrația excesivă a U.E., lentoarea sa în adoptarea deciziilor. O mare greșeală a fost lipsa de armonizare sau măcar de coordonare fiscală, obligatorie mai ales
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
putînd conduce la eroziunea sistemului printr-un derapaj periculos. În goana nebună după superprofit cu orice preț, zeificînd raidurile speculative și averile făcute peste noapte, au fost uitate adevăratele valori ale capitalismului: creativitatea, perseverența, spiritul de echipă, inițiativa dublată de cumpătare, soliditatea instituțională, răbdarea, echilibrul și, mai ales, munca și economisirea. Și atunci este pervertită însăși natura sistemului, care a devenit un mare cazino. Sistemul trebuie reformat. E nevoie, cum spunea Ronald Reagan, să ne reîntoarcem la bază. După o perioadă
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
Nouă, transferată rapid europenilor. Drumul spre modernitate se îngustează prin subminarea sacrului, sublimului și moralității. Tradiționalele credințe religioase sunt tot mai afectate de înșelătorii, invidii, amenințări și descurajări. În cămările golite ale spiritului pătrund vrăjile și magiile nenumăraților farsori. Morala cumpătării e un mit al trecutului, iar mult-trâmbițatul "proces al comunismului" a semănat dezbinare și valuri mari de ură. Unii "dizidenți", ori criticii de altădată, au fost asimilați de noile "industrii ale comunicării", ocupând posturi îndestulătoare în "economia de piață". Prăbușirile
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
intermediarilor din piețe descurajează ori blochează inițiativele. Piețele interne ale capitalurilor funciare, imobiliare, ale muncii sunt discriminatorii, ca și educația, sănătatea tot mai restrânse pentru rurali, târgoveți, șomeri, pensionari, ex- pușcăriași. În astfel de condiții, cultura civică și regulile politeții, cumpătării, curajului și blândeții se evaporă. Mirarea că românii au ajuns un popor decăzut în nevoi, fără vigoarea supraviețuirii nu este de ajuns pentru că pregătirea profesională adevărată, munca rodnică și vorbirea frumoasă sunt înlocuite cu procurări de diplome, lucrări de mântuială
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de rând, adică barabule fierte cu mămăligă și murături iar la felul I, borș cu buruieni. Meniul nu a fost născocit de noi ci tot de ei, adică de cei care nu pierdeau nicio ocazie de a da sfaturi de cumpătare altora așa cum nu-și economiseau nici otrava oratorică aruncată prin iarmaroace, oboare sau pe la colțuri de stradă. Cât despre „faimoasa” și aproape muribunda federație a tineretului democrat, Iacob nu are decât critici aspre: „... consiliul județian F.N.T.D.R. din localitate duce o
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]