1,136 matches
-
pe Ahurâ Măzdă "prin gândire", ca fiind "cel dintâi și cel din urmă" (Y., 31: 8). Început și sfârșit a toate, Dumnezeu este însoțit de o escortă de Ființe divine (Amesa Spenta): Așa (Justiția), Vohu Manah (Gândirea dreaptă), Armai ti (Devoțiunea), Xshathra (Domnia, puterea), Haurvatăt și Ameretăt ( Integritatea [sănătatea] și Nemurirea) 13. Zarathustra invocă și exaltă aceste Entități care-1 însoțesc pe Ahurâ Măzdă, precum în următoarea găthă: "Doamne, înțeleptule atotputernic, Devoțiune, Dreptate care faci să prospere viața, Gândire Dreaptă, Doamne, ascultați
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Amesa Spenta): Așa (Justiția), Vohu Manah (Gândirea dreaptă), Armai ti (Devoțiunea), Xshathra (Domnia, puterea), Haurvatăt și Ameretăt ( Integritatea [sănătatea] și Nemurirea) 13. Zarathustra invocă și exaltă aceste Entități care-1 însoțesc pe Ahurâ Măzdă, precum în următoarea găthă: "Doamne, înțeleptule atotputernic, Devoțiune, Dreptate care faci să prospere viața, Gândire Dreaptă, Doamne, ascultați-mă: Miluiți-mă, când va veni răsplata fiecăruia" (Y. 33: 11; vezi și strofele următoare). Ahurâ Măzdă este tatăl mai multor Entități (Așa, Vohu Manah, Îrmaiti) precum și a unuia din
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de caracterul spiritual, întrucâtva "filosofic", al religiei lui Zarathustra 18. Transformarea celor mai importante divinități ariene în Amesa Spenta (Sfinții Binevoitori), care constituie escorta lui Ahură Măzdă, și faptul că fiecare din aceste Entități conține o valoare abstractă (Ordinea, Puterea, Devoțiunea etc.) guvernând un element cosmic (focul, metalul, pământul etc.) denotă atât imaginație creatoare cât și capacitate de reflecție religioasă. Asociindu-i divinitățile Amesa Spenta, Zarathustra ajunge să precizeze chipul în care Ahură Măzdă intervine în lume - și lămurește de asemenea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
robul meu, Iov? - Se adresează Dumnezeu lui Satan, "acuzatorul" ceresc - că nu este niciunul ca el pe pământ fără cusur și drept temător de Dumnezeu și care să se ferească de ce este rău" (1: 8). Dar Satan ripostează spunând că devoțiunea lui Iov se explică prin prosperitatea sa, adică prin binecuvântarea divină, și atunci Iahve îi dă voie "acuzatorului" să-1 pună la încercare pe servul său cel mai credincios. Iov își pierde copiii și averea, și, lovit de "bubat negru din
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
M-am săturat de arderile de tot cu berbeci și de grăsimea vițeilor și nu mai vreau sânge de tauri, de miei și de țapi" (l: 11). Rugăciunea este vană, căci, "mâinile voastre sunt pline de sânge" (l: 15). Singura devoțiune constă în a săvârșii dreptatea și a face binele: "învățați să faceți binele, căutați dreptatea, ajutați pe cel apăsat, faceți dreptate orfanului, apărați pe văduvă!" (1: 17). Atacul asirian împotriva Siriei și a Palestinei introduce un element nou în propovăduirea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
stârnite să-și abandoneze casele, să alerge noaptea prin munți, dansând în zgomot de timpane și flaute. Pentheu se teme mai ales de influența vinului, căci "de îndată ce se arată vinul la o petrecere de femei, totul este nesănătos în aceste devoțiuni" (260-262). Totuși nu vinul a provocat extazul baccantelor. Un servitor al lui Pentheu, care le zărise pe Kithairon în zori, le descrie îmbrăcate în piei de căpriori, încununate de iederă, încinse cu șerpi, purtând și alăptând la sâni, unele pui
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
iudaism, nici în planul teologiei, nici în acela al comportamentului religios". În primul rînd, ni se explică, el ar relua monoteismul iudaic. În al doilea, n-ar fi făcut decît să prelungească mișcarea de interiorizare inaugurată de psalmi și de devoțiunea personalizată, care crea deja în epocă o intimitate a vieții spirituale, mai apropiată de o etică decît de un ritual. De la Exil, poporul evreu încetînd să existe ca atare, religia sa se individualizase. Iisus a profitat (într-un fel) de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
îl recopiază, îl iluminează și îl comentează de zece secole: Biblia. Apoi? Tradiționalele Artes moriendi și Vita Christi. Sentențele lui Pierre Lombard. Scot, Sfîntul Toma, Boethius, Părinții Bisericii. Pe scurt, toată literatura medievală, cu cele două principii obturante: scolastica și devoțiunea. Pentru început fiindcă trebuie epuizate stocurile și fiindcă aceste manuscrise sînt în așteptare, disponibile și verificate. Apoi fiindcă cititorii sînt clerici și fiindcă acestea sînt gusturile clientelei. Dintre toate scrierile, Sfînta Scriptură este și va rămîne (pînă la Jules Verne
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
evadări din propria sa persoană, din propriul său destin. (Să fugă din sine și să treacă în altul - aici semăna izbitor cu tata...). Ștergea din minte aceste evadări și se privea pe sine așa cum se cuvenea, în absolut, plin de devoțiune pentru literatură, gata de orice efort, de orice sacrificiu ca să scrie cărți formidabile, ca să-și trăiască visul. Curând, vizitele ternului mesager al lui Cameniță au devenit o regulă: o dată pe lună sau la două luni, acesta își făcea apariția cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
a fost prea mare. Prof.univ. dr. Florin Gheorghe Șerban va rămâne una din figurile proeminente ale lumii medicale ieșene și românești. ȘIMANSCHI, LEON (1938-2005) ISTORIC Reputat specialist în domeniul medievisticii românești, editor de izvoare istorice, Leon Șimanschi a ilustrat cu devoțiune și rafinament apartenența la breasla istoricilor ieșeni din ultimele patru decenii. Născut la 19 august 1938, în satul Temeleuți, comuna Văscăuți, jud. Soroca, pe malul Nistrului, Republica Moldova, a trebuit să se refugieze, cu întreaga familie, datorită vicisitudinilor vremii. După peregrinări
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
sacerdotul de rînd, invidiindu-și Episcopul; și, așadar, cuvîntul lui Dumnezeu, Jertfa, Sacramentele serveau unei triste tîrguieli în care se reînnoia în fiecare zi de o mie de ori vînzarea divinului Învățător de către ucenicul trădător. Din acest motiv riturile sacre, devoțiunile, rugăciunile, dogmele însele au fost apreciate, predicate și îndeplinite de către preoți pentru popor în funcție de ce puteau obține Preoții; și, astfel, poporul a rămas în necunoștință de cauză asupra atîtor părți ale științei creștine, cunoscînd în schimb la perfecție doctrinele speciale
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Sf. Ignațiu, Sf. Denis din Corint au scris către diferite Biserici, dar, în mod special, către Biserica din Roma102 și către multe altele. 53. În al treilea rînd, Episcopii se vizitau cu iubire împărtășită și cu rîvnă pentru treburile Bisericii; devoțiunea lor era îmbrățișată de Biserica universală chiar mai mult decît de fiecare Biserică în sine dintre cele ce le-au fost încredințate. Erau conștienți de faptul că erau Episcopi ai Bisericii universale 103 și își dădeau seama că o dioceză
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
apoi cu prea mulți candidați nedemni, deci cu toți aceia care căutau puterea trecătoare și considerau că este prea greu ca aceasta să rămînă acolo unde îi este locul, adică în afara Bisericii. Aceasta explică modul în care s-a ridicat devoțiunea formală din partea "nobilimii" în rîndul Episcopilor și creditul acordat membrilor mai puțin importanți ai Episcopatului pentru experiența lor în afaceri și lege canonică mai degrabă decît pentru rîvna și capacitatea lor de a mînui sabia cuvîn-tului divin în îndreptarea sufletelor
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
existența proprie și prin acest fapt au devenit sclavi ai oamenilor îmbrăcați în veștminte fine, iar nu Apostoli liberi ai lui Cristos cel lipsit de toate acestea. Sînt națiunile catolice diferite în ziua de azi? Ce fel de uniune și devoțiune ar trebui să demonstreze Episcopatul dacă un conducător a hotărît să-l despartă de unitatea Bisericii? 70. Să ne închipuim că prostituarea celor mai înalți pastori nu atinge astfel de extreme (deși nimic nu poate împiedica acest lucru; orice element
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
altarul lui Dumnezeu în prezența Episcopilor, care a fost semnată de mîna Voastră. Nu vă închipuiți că puteți să introduceți în Biserică ceea ce marii împărați, predecesorii Domniei Voastre, nu au îndrăznit niciodată să pretindă. Sper să păstrez întotdeauna loialitatea și devoțiunea pe vi le datorez și nu mi-am făcut griji în privința alegerii Voastre; de aceea, nu îmi întoarceți rău pentru bine, încercînd să mă convingeți la bătrînețe să mă îndepărtez de sfintele reguli pe care le-am ținut, grație Domnului
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Bisericilor galicane, care se pare că au atins deja culmea în detestabila lor încercare. Este deosebit de trist că acest lucru s-a petrecut în Franța, o țară cunoscută înainte pentru remarcabila sa înțelepciune, religie și putere și pentru marea sa devoțiune față de Biserica romană"205. Iată ce spune Sf. Anselm, Episcop de Lucca, despre Germania timpului său: "Regele tău", se adresează Antipapei Guilbert, "vinde în continuu episcopatele și emite edicte care interzic, fără aprobare regală anterioară, numirea de episcopi aleși de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
are simț ecleziastic și de cîte ori are ocazia se atinge de bunurile sanctuarului, iar prin spiritul său îngheață și stinge totul. Carol cel Mare și Otto I favorizau Biserica, dar nefericita domnie a feudelor (care depindeau nu numai de devoțiunea față de Biserică, dar și de politica doritoare să diminueze puterea nobilimii și în același tip să-i supună pe Episcopi) s-a dovedit a fi o capcană în care a căzut Clerul. Din acel moment, puterea seculară a intervenit fără
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
însuși Sf. Carol a avut aceeași dorință de a duce o viață în comun și de a se supune acelorași reguli precum Clerul său, pentru că acesta este gîndul ce traversează toate secolele Bisericii și acesta animă neîncetat spiritul său și devoțiuna sa. 77 "Studiau dogmele religiei, spune mai departe Fleury, vorbind despre monahi, în Scriptură și în Sfinții Părinți, și în disciplina din Canoane. Aveau puțină dorință de cunoaștere și puțină inventivitate, dar o înaltă stimă față de vechii autori; se rezumau
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
care pot face mult pentru România, cu condiția s... fie prețuiți de ai lor și așezați acolo unde pot servi cel mai bine. Elitele politice și intelectuale autohtone sunt chemate s... defineasc... proiectul de modernizare a României cu claritate și devoțiune. C...ci proiectul Uniunii nu poate ființă în afara proiectelor naționale - cum spunea un compatriot, „nu exist... vreun european de nic...ieri”. F...r... munc..., cinste, credinț... în valori morale, educație, respect fâț... de lege și iubire de tar..., modernizarea nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
întregii piramide: Maestrul incontestabil al întregii lor generații, Doctor angelicus atât prin erudiție filozofică, cât și prin anumite experiențe existențiale. În momentul acela, de pildă, avea domiciliu obligatoriu la Câmpulung-Muscel atât din cauza trecutului său moșieresc, cât mai cu seamă datorită devoțiunii față de profesorul Nae Ionescu și a unei anumite cochetării ideologice cu mișcarea legionară. Lucru rile nu erau tocmai grave, dovadă că nu era la pușcărie și că putea să-și permită destul de frecvente escapade la București, sub pretextul tratamentelor dentare
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
oaspeților și faptelor ce urmau să se întâmple și aceasta dintr-o pornire interioară, sinceră și firească; niciun moment nu s-a simțit manifestarea vreunui ego! Toți ne-am recunoscut misiunea, ne-am concentrat asupra înfăptuirii ei cu detașare și devoțiune, încercând să dăm totul și fără a ne întreba vreun moment dacă nu cumva muncim mai mult decât cel de alături. Din contră, fiecare a încercat să sară în ajutorul celuilalt, pe măsura posibilităților și competențelor. Lipsa de ego a
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
putea admira frumusețile Creației? Și cum o puja, de regulă, este precedată de un havan... Havanul l-am dedicat Mamei noastre Divine, Shri Mataji Nirmala Devi. L-am făcut ca la Brașov, oferind focului calitățile Mamei, iubirea noastră pentru EA, devoțiunea noastră. Mi-am dat seama, cu această ocazie, de cât de săraci suntem în vorbe atunci când dorim să enunțăm calitățile Mamei, de cât de măreață este EA față de știința exprimării noastre. Mama era totul, enunțam calitate după calitate, enunțam altele
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Slatina - fie că a fost vorba de o obișnuită meditație, fie de un havan sau de o puja - vibrațiile au fost intense, răcoroase, învăluindu-ne atât din interior, cât și din exterior. De afară, Shri Surya ne-a răsplătit pentru devoțiune cu lumină și veselie. Era ora 12 și era musai să ne despărțim. Diana trebuia să plece spre India - via Brăila, eu spre Arad - via Timișoara. Am lăsat în urmă o Slatină mai curată și niște surori strălucind sub cupola
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
o mare responsabilitate, o mare promisiune: Mama m-a acceptat la picioarele EI! Mai mult, mi-a permis să-I fac puja și, pentru o clipă, am fost în atenția-I exclusivă. Poate niciodată nu m-am abandonat cu atâta devoțiune și, cu greu mi-am oprit un nod în gât: a fost o clipă extrem de scurtă, dar... parcă infinită... La picioarele Mamei, abandonat, m-am simțit atât de mic, atât de neînsemnat, dar învăluit în același sari cu al Zeiței
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
putea fi drumul spre starea de beatitudine, un adevăr nedescoperit de mine, dar acum înțeles pe deplin și... însușit. Am observat efectele iubirii în acțiune în chiar timpul desfășurării pujei. Ca niciodată parcă, spiritele erau destinse, libere sau eliberate, iar devoțiunea a fost nu doar una picturală, ci exprima, într-adevăr, voința inimilor înflorite. Muzica, ecoul devoțiunii a fost îngerească, iar Dan Huideș și Nirmal Bakti, la înălțimea îngerilor! Afară, coroana solară își presăra ploaia fină de steluțe aurii și luminoase
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]