521 matches
-
vizați sînt G. Călinescu și Tudor Vianu. Ideea „echivocurilor” lingvistice emisă de cel din urmă e negată prin introducerea unei opoziții între jeu de langage (categorie a „gratuitului” și „amuzantului”, în care intră calambururile de care vorbea G. Călinescu și echivocurile invocate de Vianu) și coup de langage (categorie „de adîncime” proprie poeticii urmuziene). Una dintre cele mai interesante opinii privește „sensul major al viziunii la avangardiști”, anume „descentrarea umanului în ierarhia universală”. Descentrarea nu are loc „în sens etic, ci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
45, Pitești, 2005 Vârgolici, Teodor, Istoria Societății Scriitorilor Români. 1908-1948, Editura Gramar, București, 2002, p. 114 Vianu, Tudor, Fragmente moderne, Editura Cultura Națională, București, 1925 Vianu, Tudor, Figuri și forme literare, Editura Casa Școalelor, București, 1946, „Locuri comune, sinonime și echivocuri”, în Opere, vol. 4 (Studii de stilistică), Editura Minerva, București, 1975 Volovici, Leon, Ideologia naționalistă și „problema evreiască” în România anilor ’30, Editura Humanitas, București, 1995 (publicată anterior în limba engleză: Nationalist Ideology & Antisemitism. The Case of Romania Intelectuals in
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
grad de luciditate, iubirea nu e posibilă. Ca întîlnirea să fie "fericită", trebuie ca una din ele să cunoască mai de aproape deliciile inconștienței. Îndepărtarea egală de natură le face egal de sensibile vicleșugurilor ei; de aici, o jenă de echivocurile erotice și mai cu seamă rezerva în complicitatea inevitabilă. Atunci când înșelăciunile vieții nu mai au nimic impermeabil ochiului tău, e bine ca femeia să fie aproape de starea de slujnică. Dragostea nu se poate consuma între două absențe de iluzii, unul
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
deschide spre ele. Nu-mi știu vreo senzație pe care să n-o fi îngropat în gând. Spiritul e un mormânt al naturii.) Sinuciderea - ca orice încercare de mântuire - e un act religios. Sinceritatea, fiind o expresie a inadaptabilității la echivocurile esențiale ale vieții, derivă dintr-o vitalitate șovăitoare. Acel ce o practică nu se expune primejdiei, cum se crede îndeobște, ci este deja primejduit, ca orice om ce desparte adevărul de minciună. Aplecarea spre sinceritate e un simptom maladiv prin
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
revoluția română este un „mare eveniment” în care „coexistă elemente raționale și elemente iraționale, o anumită logică și destulă lipsă de logică, determinism și întâmplare, totul de-a valma, fără a mai vorbi de simple greșeli sau de încurcături sau echivocuri care au putut avea, pornind de la cauze minime sau iluzorii, urmări considerabile” (pp. 103-104). Dezordonată și complicată, revoluția română a semănat cu o uriașă „mișcare browniană” (p. 105), a cărei stihialitate a fost vizibilă prin „vârtejul mulțimii răsculate”; revoluția a
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
cruciale în care avansul spre o hegemonie totodată reală și imaginară a întreprinderii impune reajustări constante care îi ating în mod prioritar pe indivizi în fundamentele identității lor personale și colective. Contractele propuse de organismele de consiliere etnologilor, purtătoare de echivocuri indiscutabile, merită deci o reflecție aprofundată într-un domeniu care se dovedește înainte de toate epistemologic. Ele pun în felul lor întrebarea privind condițiile de posibilitate ale unei investigații etnologice în întreprindere: este oare implicarea cercetătorului în gestionarea acestei instituții, așa cum
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
și de stingerea lămpii. Cadrul îmbietor, atracția, aventura sunt trăite frust, fixate de impresii de la marginea conștiinței. Toată această perspectivă este realizată cu o predilecție care abia poate fi tăinuită (la nivelul textului), cu o artă a dialogului presărat de echivocuri prin nimic mai prejos ca aceea a lui Creangă și nedepășind, ca și în cazul aceluia, marginile bunei cuviințe verbale. Psihologia tânărului încă necopt și a experimentatei hangițe sunt sugerate fără cusur, printr-un minimum de replici și comentarii subsecvente
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
vedea că explicațiile sunt nesfârșite, (F) În vreme ce limbajul folosit de Pythia amintește de definiția pe care matematicienii o dau liniei drepte: „Distanța cea mai scurtă Între două puncte date”. Prin urmare, limbajul Pythiei, neluând În seamă ocolișurile și sinuozitățile stilistice, echivocurile și ambiguitățile, este orientat direct spre adevăr. Deși poate oricând aluneca În greșeală și este mereu confruntat cu proba de foc a faptelor, până În prezent nu a oferit nici o ocazie să fie Învinuit de eroare; doar el a umplut de
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
început, cu forțele pe care le numim "de stînga". Bonapartismul a fost în perioada 1815-1848 o componentă a stîngii franceze și chiar a stîngii clandestine care era aliatul Republicanilor. Abia sub conducerea lui Napoleon al III-lea s-au risipit echivocurile în ceea ce-l priveau. Inițial, boulangismul 6 era o invenție a radicalilor, iar atracția sa exercitată asupra anumitor socialiști este dovedită istoric. Gaullismul își are originea în rezistența împotriva naziștilor, pe atunci lupta a fost dusă împreună cu comuniștii. Organizațiile gaulliste
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
care filozofii și-au exprimat concepțiile, motiv pentru care Micu admite neologismul numai unde exista o necesitate nesatisfăcută de limba proprie. Evoluția ulterioară a limbajului filozofic românesc a urmat calea îmbogățirii prin împrumuturi neologice, cîști-gînd enorm în precizie, prin evitarea echivocurilor create prin cuvintele neaoșe, dar devenind "o provincie a altor limbi romanice" și pierzînd plasticitatea, savoarea și adîncimea. Nostalgia lui Blaga pentru un limbaj filozofic bazat pe vechile cuvinte românești este constantă, deși își dă seama că româna are alt
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
încearcă să găsească un drum de materializare scenică ce nu depinde de conjunctură, de moment, de solicitări arbitrare ci întotdeauna raportează omul la lume, căutând de fiecare dată să scormone întrebări, să foreze adâncurile negăsind și nevrând să soluționeze marile echivocuri ale existenței. Noi am reușit într-o mică măsură să universalizăm acest text apropiindu-l de marea tragedie elină și de demonismul dostoievskian. Nu și-a pierdut textul, fibra sa națională? Această filiație despre care vorbeam nu înseamnă o pierdere
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de fratele mai mare Sean, devenit idolul familiei odată cu moartea aceluia în război, ea face un fel de terapie individuală, dar și colectivă, o igienizare morală a eredității unei familii tentate mai degrabă să ascundă, să interiorizeze neputințe, lașități și echivocuri. Eliberarea de năravul prefăcătoriei este o etapă decisivă în metamorfoza lui Bernard, drept care iată-l oferind jurnalul scris în Hawaii Iolandei Winter. Spre a ocoli confruntarea directă, descătușat doar în parte din timiditatea maladivă, Bernard apelează la scris ca intermediar
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
leopardismele individualizate: printre cele mai evidente, cel ungarettian, cel sabian și cel cardarellian. Nu au lipsit nici adeziunile colective, precum cea a poeților și criticilor ermetici. Fiecare tip a fost discutat, analizat, uneori contestat. S-a vorbit despre antileopardism, despre echivocuri și despre diferite utilizări ale textelor din partea unor critici care, sub umbrela acestui poet, erau dispuși să includă orice, cu orice chip.3 Numărul mare de preluări operate de autorii din primele decenii ale veacului trecut, precum și lungă serie de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
al opresorului, ci ca pe un mijloc de a intra în circuitul universal de valori. Desigur, e greu să scapi de conjuncturile istorice și, în această accepțiune, termenul de "literatură francofonă" pare atins de scep trul imperialist, purtător de grele echivocuri. Iată de ce un grup important de scriitori de limbă franceză, avîndu-i în frunte pe Michel le Bris și Jean Rouaud, au lansat, în 2007, cu ocazia Festivalului " Etonnants Voyageurs " de la Saint-Malo, conceptul de "literatură-lume", care a dat naștere unei cărți
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
completivă b. predicativă conform criteriului c. complexă restricțiilor formale Considerăm că înlocuirea termenului de «subordonare», generic în gramatica tradițională pentru toate aceste tipuri de relații, cu termenul de «dependență» (sau «determinare») este recomandabilă, pentru a se evita o serie de echivocuri și exprimări contradictorii. Termenul «subordonare» rămâne, astfel, să fie folosit numai pentru un tip de relație de dependență, și anume dependența unilaterală, caracteristică determinanților omisibili, care sunt într adevăr subordonați unui regent. După cum s-a constatat, în definirea tipurilor de
Funcţia sintactică de dublă subordonare simultană by Arsene Ramona () [Corola-publishinghouse/Science/1142_a_2072]
-
că e vorba de o aceeași claviatură. "Psihologia copilului mic, scrie în acest sens Claude Lévi-Strauss, e un fond universal infinit mai bogat decît cel al unei anumite societăți." Nu putem trece peste faptul că asemenea afirmații pot naște multe echivocuri. În nici un caz, nu avem intenția să redeschidem vechea dispută (care persistă totuși în conștiința istoricului) între istoria concepută ca viziune unitară și istoria marcată de conceptul diversității, între istoria văzută ca știință a permanenței și istoria văzută ca știință
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Matei Vișniec) Scenele de dragoste descrise („miraculos elixir”) sunt doar niște trăiri de-o clipă („I found my thrill?!...”) care au puncte comune cu mișFările pe durata regalului dans („două corpuri încântate de propria existență, îmbibate-n sunete lipsite de echivocuri, emanând senzualitate în stare pură, lascivitate inocentă...”) Suntem într-atât de cuceriți de acordurile muzicii de jazz, încât vizualul și auditivul devin un corpus fericit chiar și în mișFările străzii: „Pe străduța îngustă, mirosind a ev mediu îndepărtat, tineri subțiri
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
arătau prin aceasta că se bucură de favorurile lui Augustus. Oricum continuă sulmonezul chiar dacă eu doresc să se poată nega până și vina, cel puțin știu cu toții că facinus ("ticăloșia") e departe de mine. Urmează alte două versuri pline de echivocuri: Et tamen ut cuperem culpam quoque posse negari, Sic facinus nemo nescit abesse mihi (v. 39-40). Ripert traduce: "[...] autant je souhaiterais qu'on pût mettre en doute ma faute, autant il est notoire que de crime je n'en ai
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
pentru sine puterea în numele responsabilității față de istorie, de valorile perene ale democrației și de idealul moral. Acest discurs a asigurat fără îndoială o parte importantă a succesului AC și al opoziției în general, dar a și prelungit o seamă de echivocuri care, pe termen lung, se vor dovedi la fel de păgubitoare ca și discursul politic declinat în termeni morali al PNȚCD. Pe de altă parte, pe cât părea de simplă dinafara partidelor ideea unității Opoziției, pe atât era ea de dificil de realizat
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
plăcerile lumii, se vede nevoit să distrugă lumea, pentru a se bucura de D-zeu și de Nimic, pe care el le vede ca pe unul și același (...) alege să se elibereze de D-zeu prin D zeu” (S.B.) Aceste echivocuri, nu pot face din moralistul nostru un nihilist absolut, ci mai degrabă „un credincios fără măntuire” ce exteriorizează „mai curănd o credință fără religie” (S.B.): „Nu e deloc ușor să vorbești despre D-zeu, cănd nu ești nici credincios, nici
De-sine-scrierea cioraniană ca pharmakon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2287]
-
considerăm ca oneste impietățile și infamiile de care sunt pline comediile lui Molière, sau să nu fie puse printre piesele de astăzi cele ale unui autor care de-abia a murit, și care umple și în prezent toate teatrele de echivocurile cele mai grosolane cu care au fost vreodată infectate urechile creștinilor. Nu mă obligați să le repet: gândiți-vă numai dacă ați îndrăzni să susțineți în fața cerului piese în care virtutea și pietatea sunt totdeauna ridicole, corupția totdeauna apărată și
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
an, iar acum sub felurite pretexte refudă [s.n], nevoind să considere absolut nimic. Asemenea unui aluat care dospește luând proporții absurde și amenințătoare, acest text în cel mai pur stil prolix, spulberă în "beția de cuvinte" și în meandrele echivocurilor orice urmă de sens. Dacă ținem cont și de faptul că respectivul "proces-verbal" ar trebui să se supună normelor presupuse de stilul administrativ în cadrul căruia ambiguitatea este de neconceput 126, adăugăm listei de erori încă un aspect care reliefează lipsa
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
numai în aceste funcții, se pot pensiona la împlinirea vârstei de 60 de ani (... ) “. ... 78. Din modul de redactare a art. 211 alin. (1), forma modificată, respectiv prin enumerarea funcțiilor juridice raportat la care poate fi realizată vechimea, rezultă fără echivoc voința legiuitorului, în sensul că numai o vechime de cel puțin 25 de ani realizată exclusiv în funcțiile de judecător, procuror, judecător la Curtea Constituțională, magistrat-asistent la Înalta Curte de Casație și Justiție sau de la Curtea Constituțională ori personal
DECIZIA nr. 165 din 19 mai 2025 () [Corola-llms4eu/Law/300032]
-
31. În acest sens s-a argumentat că riscul sistemic de impunitate nu trebuie stabilit în fiecare cauză în parte, având în vedere că prin hotărârile Curții de Justiție a Uniunii Europene s-a stabilit, în mod expres și fără echivoc, că situația procesuală internă „generează un risc intrinsec de impunitate“. ... 32. Curtea de Justiție a Uniunii Europene a menționat expres în Ordonanța din 9 ianuarie 2024 în Cauza C-131/24 că situația juridică ce rezultă din aplicarea deciziilor nr. 297/2018 și
DECIZIA nr. 115 din 9 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/299852]
-
mai 2022, paragrafele 13 și 14, că, aplicând principiul de interpretare a normelor legale potrivit căruia ubi lex non distinguit, nec nos distinguere debemus, înțelesul dispozițiilor art. 13 lit. a) din Lege, anterior modificării aduse prin Ordonanță, este lipsit de echivoc în ceea ce privește spațiile în care este impusă obligativitatea purtării măștii de protecție. Astfel, din faptul că legiuitorul a ales să se refere la spațiile publice, fără nicio altă precizare, reiese în mod evident că a avut în vedere
DECIZIA nr. 86 din 25 februarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299955]