KorAP: Find »[drukola/base=erezie & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...19 20 21 ...118 >

2,928 matches

Corola-blog/BlogPost/345474_a_346803

-a bia mai țin cumpăna ultimei nopți de dragoste de pe pământ Nu-i aplaudați totuși Diferența de presiune ar pute a schimba direcția trecutului Și zău dacă mai este cineva dispus să ia de la capăt paradisul pierdut Costel Zăgan , Erezii de-o clipă Referință Bibliografică: EREZIA PUSTIULUI DIN NOI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 819, Anul III, 29 martie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat

EREZIA PUSTIULUI DIN NOI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 819 din 29 martie 2013 by http://confluente.ro/Erezia_pustiului_din_noi_costel_zagan_1364543272.html [Corola-blog/BlogPost/345474_a_346803]
nopți de dragoste de pe pământ Nu-i aplaudați totuși Diferența de presiune ar pute a schimba direcția trecutului Și zău dacă mai este cineva dispus să ia de la capăt paradisul pierdut Costel Zăgan , Erezii de-o clipă Referință Bibliografică: EREZIA PUSTIULUI DIN NOI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 819, Anul III, 29 martie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului

EREZIA PUSTIULUI DIN NOI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 819 din 29 martie 2013 by http://confluente.ro/Erezia_pustiului_din_noi_costel_zagan_1364543272.html [Corola-blog/BlogPost/345474_a_346803]
Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496

de la Constantinopol, din anul 381, și canonul 28 al Sinodului IV ecumenic de la Calcedon din anul 451. Convocarea Sinodului I ecumenic de la Niceea din 325 constituie unul dintre meritele deosebite ale Împăratului Constantin cel Mare. Văzând tulburarea crescândă, provocată de erezia lui Arie din Alexandria, Constantin se decide să-i convoace pe episcopii Imperiului într-un sinod general sau ecumenic, pentru a defini împreună adevărurile de credință și a asigura unitatea Creștinismului. Ca om de stat experimentat, Constantin cel Mare și-

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
Tatălui și că a fost un timp în care El nu a existat. Fiul a fost creat, ex nihilo (din nimic), fiindcă substanța Tatălui este indivizibilă și este deci o creatură. Alexandru - Episcop de Alexandria a văzut în aceasta o erezie și a refuzat să acorde Sfânta Împărtășanie lui Arie. După aceea convoacă un sinod cu episcopii egipteni și-l condamnă pe Arie, care își găsește ajutorul la doi episcopi de mare renume: Eusebiu de Nicomidia și Eusebiu de Cezareea. Împăratul

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
cu alții, trăiesc totuși bine împreună. Toate demersurile Împăratului Constantin pentru a pune capăt dezbinării în Biserică au fost zadarnice. Această cauză și situație explică întâlnirea celor 318 părinți de la Niceea, împreună cu Împăratul Constantin, care au condamnat arianismul, considerându-l erezie. Cu acest prilej Sinodul a alcătuit primele șapte articole ale Simbolului de Credință (Crezul Creștin), care sunt de atunci încoace, rostite fără întrerupere în Biserică. Interventia fermă și autoritară a Împăratului, care cheamă și convoacă sinodul, luînd parte activă la

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902431.html [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
Corola-blog/BlogPost/373494_a_374823

și Agapie ! Copiii și i-a crescut, cum se poate de frumos : după Legile Divine, având Model doar pe CHRISTOS ! Pârâtă de soțul ei, în temniță cu cei 3 fii Că nu se-nchinau la idoli și se fereau de erezii. La Judecată, copiii, în fața sa i-au torturat : Pe Teognie, bătut, de un lemn l-au spânzurat... Pe-Agapie l-au jupuit...pe Pistos l-au torturat... Ea-i întărea prin Rugăciune, când capetele le-au tăiat... Au dus-o în

SF.PROOROC SAMUEL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1693 din 20 august 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1440068470.html [Corola-blog/BlogPost/373494_a_374823]
Corola-blog/BlogPost/381909_a_383238

Cine are poeți are încă trecut Totuși viitorul fiind de aur E disponibil în limita stocului Așa că până una-alta iubiți-vă pe tancuri Fir-ați-ai dracului să fiți de monștri de doi bani daci și romani Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: Riscul de-a fi român / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1710, Anul V, 06 septembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a

RISCUL DE-A FI ROMÂN de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1710 din 06 septembrie 2015 by http://confluente.ro/costel_zagan_1441523753.html [Corola-blog/BlogPost/381909_a_383238]
Corola-blog/BlogPost/353227_a_354556

Acasa > Poeme > Antologie > EREZIA ZERO Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului Totuși singurătatea ia forma tuturor obiectelor care ne înconjoară dra goste Dumnezeul meu de fiecare zi și noapte De câte ori spun Te iubesc un alt

EREZIA ZERO de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/costel_zagan_1483359902.html [Corola-blog/BlogPost/353227_a_354556]
viețile Ne îndepărtăm cu fiecare cuvânt sau tăcere 2017 ar putea însemna o nouă geneză Fiat lux Luna tocmai dispare printre sânii tăi Pe buze ni se aprind zorii Iubito o nouă zi este gata să ne despartă Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA ZERO / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2194, Anul VII, 02 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este

EREZIA ZERO de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/costel_zagan_1483359902.html [Corola-blog/BlogPost/353227_a_354556]
tăcere 2017 ar putea însemna o nouă geneză Fiat lux Luna tocmai dispare printre sânii tăi Pe buze ni se aprind zorii Iubito o nouă zi este gata să ne despartă Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA ZERO / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2194, Anul VII, 02 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la

EREZIA ZERO de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/costel_zagan_1483359902.html [Corola-blog/BlogPost/353227_a_354556]
Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773

Am citit câteva sondaje făcute în Europa Occidentală, care urmăreau să afle câți oameni mai cred în Biblie, în rai, în istoricitatea lui Cristos. Au fost oameni care s-au declarat creștini, dar la bază aveau un întreg eșafodaj de erezii groaznice, care numai credință creștină nu se putea numi. Am continuat clasa a 8-a cu Coruț, apoi, la liceu, a venit filosofia. Platon, Aristotel, Heidegger m-au surprins. Aveam momente în care credeam că Dumnezeu este bun și drept

IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/In.html [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049

Căutând singur paradisul desăvârșirii a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, care este produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia

DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_stat_si_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, însă ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia sunt criteriile existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sfântul Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Biserica, așadar

DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_stat_si_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
Corola-blog/BlogPost/383564_a_384893

Acasa > Stihuri > Semne > EREZIA NIMICULUI Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1382 din 13 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Autobiografia nimicului Din nimic te-ai născut În nimic te vei întoarce Acesta-i circuitul poetului în natură Viitorul vine din toate părțile Nu

EREZIA NIMICULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 by http://confluente.ro/costel_zagan_1413224473.html [Corola-blog/BlogPost/383564_a_384893]
Viitorul vine din toate părțile Nu te mai întreba de ce Calfele paradisului pierdut iar pun ceva la cale Esența-i anacronică la fel și sufle tul Mai bine lasă-l la garderobă Și tai-o pe diagonala nimicului Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA NIMICULUI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1382, Anul IV, 13 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este

EREZIA NIMICULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 by http://confluente.ro/costel_zagan_1413224473.html [Corola-blog/BlogPost/383564_a_384893]
mai întreba de ce Calfele paradisului pierdut iar pun ceva la cale Esența-i anacronică la fel și sufle tul Mai bine lasă-l la garderobă Și tai-o pe diagonala nimicului Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA NIMICULUI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1382, Anul IV, 13 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la

EREZIA NIMICULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 by http://confluente.ro/costel_zagan_1413224473.html [Corola-blog/BlogPost/383564_a_384893]
Corola-blog/BlogPost/350755_a_352084

persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu este o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se

PREOT DR. IONEL POPESCU, IOSEFINUL ORTODOX – CONTRIBUŢII MONOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 728 din 28 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_preot_stelian_gombos_1356689923.html [Corola-blog/BlogPost/350755_a_352084]
Corola-blog/BlogPost/344618_a_345947

comedii (in)u mane În spatele oricărui zid al plân gerii umbra îmi este iar întoarsă pe dos Discipol al singurătății în doi Uit că tăcerea are întotdeauna ultimul cu vânt Și iar visez foc cu foc în numele trandafirului Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: TRANDAFIRUL CA O ARMĂ LA TÂMPLA TOAMNEI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1065, Anul III, 30 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială

TRANDAFIRUL CA O ARMĂ LA TÂMPLA TOAMNEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Trandafirul_ca_o_arma_la_tam_costel_zagan_1385827728.html [Corola-blog/BlogPost/344618_a_345947]
Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500

Gazei, Maiuma, obține rangul de cetate, iar Orikistos - un sat din Frigia, primește rangul de civitas, "pentru că toți locuitorii sunt cunoscuți a fi adepți ai celei mai sfinte religii". Din păcate, în această perioadă se vor înmulți și dezvolta și ereziile. Astfel, în Nordul Africii, mai cu seamă în provincia Numidia, au aparut o serie de tulburări, provocate de atitudinea aripei rigoriste a creștinilor, care pretindea că cei ce nu au avut un comportament demn în timpul persecuțiilor, considerați a fi niște

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
care confirmă hotărârile de la Arles. Prin libertatea în cult, pe care le-o acordă Împăratul Constantin cel Mare în anul 321, se încercă o aplanare a tensiunilor, însă tulburările provocate de ei vor continua până în vremea invaziilor arabe. O altă erezie ceva mai cunoscută a fost arianismul. Cu acest nume distingem și definim o doctrină apărută în sec. al III-lea în Siria și dezvoltată în secolul următor de către Arie - un preot din Alexandria. El nu admitea că cele trei persoane

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
este veșnic, atunci Fiul este creatura Tatălui, negând dumnezeirea și divinitatea celei de a doua persoane a Sfintei Treimi. Arie este excomunicat de către Episcopul Alexandru al Alexandriei, hotărâre și decizie care va fi validată printr-un sinod local. Criza și erezia ariană marchează debutul marilor controverse teologice, ce vor persista pe durata a cinci secole, lăsându-ne ca moștenire scrierile inspirate ale Părinților bisericești și formulele adoptate la Sinoadele Ecumenice. Cauzele controversei care a luat naștere la Alexandria, capitala gândirii creștine

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
Dumnezeu, descoperit mai întâi ca Tată, apoi ca Fiu și apoi ca Duhul Sfânt. Această doctrină a primit numele de modalism, iar promotorul ei a fost un preot din Roma, Sabelius, excomunicat de Biserică prin Papa Calist. De la lupta împotriva ereziilor au luat naștere primele încercări ortodoxe de a "descrie" Taina Sfintei Treimi și de a o exprima într-un limbaj accesibil oamenilor. În Occident sau Apus acest fapt s-a materializat în teologia lui Tertulian, înaintea trecerii lui la montanism

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
în urma credinței, cuvintele se dovedeau incapabile să exprime o experiență. Aceasta era situația la apariția arianismului: insuficiența limbajului antrena și provoca o deviere a gândirii și implicit a credinței, denaturând adevărurile fundamentale ale revelației neo-testamentare. În acest sens criza și erezia ariană punea capăt acestor confuzii: ea oferea Bisericii posibilitatea exprimării credinței sale în Sfânta Treime. Arie se înșela pentru că el adoptă o apropiere exclusiv filozofică, pentru rezolvarea problemei teologice a Treimii. În cele două adevăruri esențiale din viața creștină: unitatea

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
sfinte ale Bisericii. Arie a fost combătut chiar de propriul Episcop, Alexandru al Alexandriei, numai ca în acele vremuri există o clasă de "intelectuali" care aspirau la explicarea "rațională" a credinței, deranjați de natura prea puțin filozofică a învățăturii Bisericii. Erezia ariană le părea o interpretare "modernă", susceptibilă s-o facă acceptabilă pentru cercul oamenilor instruiți. Din păcate, ceea ce la început părea o controversă localizată la Alexandria, se va întinde puțin câte puțin în tot Orientul. Orientul creștin a avut mult

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
mic grup de teologi "luminați", care înțelegeau că o condamnare a lui Arie era insuficientă, impunându-se, de fapt, folosirea unui concept fără echivoc. Pentru majoritatea episcopilor cuvântul era greu de înțeles, iar participarea lor la Niceea reprezenta condamnarea unei erezii. Chiar dacă sinodul s-a încheiat cu un succes, Împăratul Constantin a comis o greșeală, aceea a exilării lui Arie și a partizanilor acestuia, confundând astfel judecata Bisericii cu cea a Cezarului. Acum vor interveni câțiva episcopi, prieteni ai lui Arie

DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/Despre_importanta_si_semnificatia_sf_stelian_gombos_1357902659.html [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]