1,092 matches
-
trăsături care o fac similară cu cea care se manifestă în cazul vocabularului, între care faptul că sporul cantitativ este un indicator incontestabil al progresului, astfel încît o limbă care poate reda mai multe raporturi de subordonare trebuie considerată mai evoluată decît una care are raporturi mai puțin numeroase. Pe de altă parte, în compartimentul sintaxei, un element nou nu scoate din uz pe cele care l-au precedat și, de aceea, în același stadiu al limbii, dar cu frecvență diferită
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
de a deveni o creație socială și de a modifica aspectele fixate prin normă. Voința a întemeiat și a delimitat, așadar, un domeniu al competenței, al esenței și al necesității, instituind un aspect al determinismului social caracteristic numai unei societăți evoluate, fiindcă numai aceasta presupune existența unei limbi literare. Acționînd ca formă a autorității și concretizîndu-se în acte de conștiință susținute cu argumente raționale, acest determinism plasează posibilitatea și libertatea în limitele unei ordini normative sau deontice, în vreme ce la nivelul limbii
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și pelvitrohanterienilor; adductorii pot prezenta, și ei, destul de frecvent, o tensiune dureroasă. în general, 1/2 de oră de masaj poate fi suficientă pentru a constata reducerea durerii și a contracturii. Masajul este recomandat pentru coxartrozele incipiente și formele mediu evoluate, pentru coxartrozele grave și cele cu pusee dureroase neconstituind o indicație bună. Articulația genunchiului. Ischiogambierii și tensorul fasciei lata sunt, adesea, mai contracturați decât cvadricepsul. Această regiune se pretează bine masajului decontracturant, cu condiția să se evite aplicarea masajului direct
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
resurse naturale care le-au permis nu doar să supraviețuiască, ci chiar să se dezvolte de-a lungul timpului. În schimb, în partea europeană, din Balcani până în Iberia, a existat o străveche tradiție a transhumanței, sub o formă mult mai evoluată decât în Asia Centrală. Rolul determinant l-au jucat stabilitatea mult mai mare a așezărilor și îmbinarea mult mai eficientă a activităților pastorale cu cele comercial artizanale. Prin urmare, nu trebuie să ne mire prea tare că populațiile turce, rămase pe
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
se adapteze la acest mod de viață superior. Așa cum s-a întâmplat frecvent pe parcursul istoriei, asimilarea nu a fost decât o consecință firească a necesității unei comunități de a se adapta la un sistem social cultural și economic mult mai evoluat al altui grup uman. În acest fel, și-au pierdut urma puternice triburi războinice de obârșie turco tătară. Ironia este că se revendicau, cu mai mult sau mai puțin temei, ca demni urmași ai lui Genghis Han, care năzuia să
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
mai bună combinație în care toate entitățile acționează optim pentru realizarea misiunii comune. Aceste aspecte întăresc aspectele dinamice despre care am mai amintit în definițiile prezentate până acum. 1.7.6. Întreprinderea digitală (Enterprise 2.0) este forma cea mai evoluată de întreprindere imaginată până în prezent. Dezvoltarea tehnologiilor bazate pe internet a determinat evoluții de neimaginat anterior. Cunoscute sub numele generic de Enterprise 2.0, aceste schimbări afectează profund poziția întreprinderii în raport cu mediul înconjurător format din clienți, furnizori, tehnologii și organizații
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
putea ca, în pofida credinței, comunicarea în sistemul economic să nu fie liantul de bază și nici nu este până nu se reconstruiește (cum vom vedea mai târziu) viziunea asupra sistemului economic. Dacă sistemul economic se autolipsește de forma cea mai evoluată a funcției Rațiunii, care este comunicarea, sau cel mult o tratează pe aceasta doar ca sursă potențială de acces la putere (prin stocarea de informație, de cunoștințe, practici, rețete, licențe etc.), ajunge să coboare standardele funcționalizării intersubiectivității la percepții. Cumva
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
obiectivă, elementară, nu-i cruzime. Cea adevărată are nevoie de socoteli. Inteligență, cum tocmai ți-am spus. Uită-te la delfini. - Ce-i cu delfinii? Faulques a explicat ce era cu delfinii. A povestit cum acești prădători marini cu creier evoluat, operând Într-un mediu social complex, comunicând Între ei cu sunete rafinate, se apropiau de plaje pentru a prinde foci tinere, pe care apoi și le aruncau unii altora cu lovituri de coadă prin aer, jucându-se cu ele ca și cum
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
ale sistemelor semantice de schimb, măresc incapacitatea individului de a se situa în univers și sensibilitatea sa la judecățile de valoare impuse de grupurile de presiune, fie acestea statul, capitalul, clasele sociale sau economice". Constatînd că "societățile moderne așa-zis evoluate nu-și pot permite să transmită un învățămînt relativist", Laborit ne cere să ne imaginăm unde ar putea duce o societate care, în loc să caute să-l condiționeze orbește pe individ, transformîndu-l într-o rotiță bine rodată a mecanicii sociale, s-
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
conform termenilor lui Leroi-Gourhan, datorită "destupării progresive a teritoriilor prefrontale", ceea ce i-a permis lui homo sapiens să lege din ce în ce mai mult activitatea motorie, al cărei element cel mai reușit este mîna umană, de activitatea verbală, a cărei expre-sie cea mai evoluată este limbajul uman. Acest al treilea creier este cel al imaginației, al creației, al asociațiilor de idei, al inovației; b. Încep să devină evidente și modurile de articulare dintre înnăscut și dobîndit, dintre ereditate și învățare, pentru a ne face
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
George Mirea: "Factorul hotărâtor al revoluționării literaturii noastre este Partidul, chiar numai pentru faptul că avangarda marxist-leninistă a clasei noastre muncitoare e arhitectul structural al prefacerii sociale și politice, al unei noi realități, al unui nou tip uman, mult mai evoluat, care pune scriitorilor probleme noi, mult mai complicate (...) Întregul nostru front scriitoricesc a înțeles că literaturii noastre îi revine așa cum spunea tovarășul Gh. Gheorghiu-Dej la Conferința pe țară a scriitorilor, în cuvântarea din 24. I. 1962 misiunea de mare răspundere
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
o creație suprapusă creației artistice", care vizează autonomia esteticului (izolarea frumosului de alte elemente); critica literară are valoare exclusiv estetică. Confuzia dintre estetic și cultural ar putea permite o receptare deformată. Trăsăturile criticii lovinesciene: "adaptarea permanentă la spiritul și gustul evoluat al timpului, caracterul perfect unitar al unei opere mai puțin lipsite de contradicții decât s-ar părea și, în sfârșit, permanenta, obsesiva strădanie a autorului de a se defini pe sine prin critica sa" (I. Negoițescu). Etapele activității critice: 1
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Interdependența dintre culturi a favorizat apariția unui "spirit al veacului", numit saeculum, după Tacit; o totalitate de condiții materiale și morale ale vieții popoarelor europene. Legea sincronismului cere integrarea tuturor societăților într-o formă de civilizație, după modelul societății mai evoluate. Spre deosebire de T. Maiorescu, junimistul care critica preluarea de forme culturale străine, E. Lovinescu susținea necesitatea împrumutului de forme care, la rândul lor, creează premisele pentru un fond autohton original. Este vorba de "trăirea în același spațiu sufletesc" european. Sincronizarea este
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
încăpățânează să creadă că umanitatea se sfârșește odată cu frontierele tribului, ale pădurii sau chiar ale satului. Considerați "maimuțe de pădure" sau "larve de păduchi" (Lévi-Strauss, Rasă și Istorie), cei care trăiesc în lumea de dincolo oricât de numeroși, oricât de evoluați ar fi nu sunt cu adevărat oameni, semeni, "ceilalți". Degeaba aparțin aceleiași specii; dacă nu fac parte din clan, din trib, ceilalți bărbați, celelalte femei, nu valorează întru nimic mai mult decât cel mai josnic animal. De-am crezut cumva
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
celeilalte, aproape că nici nu mai pot fi numite "indivizi". * * * Secole de-a rândul, strămoșul nostru a rămas aproape singur pe lume, însă de la începutul mileniului al doilea au apărut și alte specii în cele patru zări ale planetei: unele evoluate din șobolan (încă mai există asemenea specii; supraviețuirea lor nu se datorează decât schimbării morfologice avantajoase păr lung și mătăsos, ochi mari, albaștri; devenite, astăzi, animale de companie, deși nu vorbesc, ele sunt cel mai adesea tratate de stăpânii lor
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
religioase, dintre care cele mai vechi, „Rig-Veda", au fost create începând cu secolul al XVIII-lea î.e.n.57. Tot din India provine și cea mai veche gramatică, cea a lui Panini (secolul IV î.e.n.), ce reprezintă varianta finală, cea mai evoluată, a multor lucrări de același gen, dar care nu s-au păstrat. Această gramatică este alcătuită din opt cărți, fiecare împărțita în paragrafe, structurate într-o sumă de reguli ("sutra"). În total, gramatica aceasta numără 3996 de reguli, foarte concentrate
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
religioase, dintre care cele mai vechi, „Rig-Veda", au fost create începând cu secolul al XVIII-lea î.e.n.57. Tot din India provine și cea mai veche gramatică, cea a lui Panini (secolul IV î.e.n.), ce reprezintă varianta finală, cea mai evoluată, a multor lucrări de același gen, dar care nu s-au păstrat. Această gramatică este alcătuită din opt cărți, fiecare împărțita în paragrafe, structurate într-o sumă de reguli ("sutra"). În total, gramatica aceasta numără 3996 de reguli, foarte concentrate
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
A MĂDUVEI Caracterele biochimice ale maturației Caracterul biochimic esențial, este ,conținutul considerabil în acid ribonucleic al citoplasmei la celulele tinere (dă bazofilia); pe măsură ce maturează celula, acidul ribonucleic scade. Caracterele morfologice ale maturației Aceste caractere pentru celulele tinere și cele mai evoluate le redăm succint: A) Caracterele celulelor tinere: sunt mai mari decât cele mature; raportul nucleu/citoplasmă este foarte mare, nucleul fiind mare; cromatina cu structură fină; nucleul prezintă mai mulți nucleoli, cu atât mai mari, cu cât celula este mai
MIELOMUL MULTIPLU (PLASMOCITOM –BOALA KAHLER RUSTITZKI ) by MIHAI BULARDA MOROZAN () [Corola-publishinghouse/Science/1667_a_2959]
-
de mediu performante și recunoscute devine stringentă. Pentru a supraviețui și a construi ceva durabil, managerii trebuie să accepte acest lucru. Prioritatea pentru organizații este buna lor mobilizare și dinamizarea ansamblului de actori în aplicarea unor sisteme de management din ce în ce mai evoluat. Pentru această nouă abordare organizațiile utilizează un număr considerabil de norme publicate cu referire la diverse domenii: calitate, mediu, sănătate și securitatea muncii, evaluarea riscurilor, etica etc. Multitudinea de schimbări, asupra modului de tratare(atenție) a tuturor părților organizației au
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3159]
-
există deja la nivel animalic. Modul lui de exprimare este ca să spunem așa limbajul organic: reacția automată a organismului la excitații. "Limbajul" său nu este conceptual și nici simbolic, ci infinit mai direct: el este acțiunea reflexă, complicată de reflexele evoluate, adică de instincte. Funcționarea organică a inconștientului nu poate fi tradusă în limbaj conceptual, cel puțin în ceea ce privește conținutul său intim și trăit direct. Explicația nu poate fi aici decît descriptivă, adică funcționarea inconștientă este inaccesibilă controlului conștient. (De altfel, dacă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
niciodată înlătura cauza esențială a religiozității, inexplicabilul din noi: enigma irezolvabilă constituită de faptul existenței vieții. Știința nu poate explica decît modurile existenței și se mulțumește să demonstreze legalitatea modificărilor acestora. Astfel, religiozitatea cea mai primitivă și știința cea mai evoluată au o sursă comună: spaima sacră și un țel comun: spiritualizarea treptată a acesteia. Presupunând că știința va atinge într-o zi limita ei extremă, că va ajunge chiar să expliciteze toate modalitățile existente și toate schimbările legale din lumea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sub forma revelației sensului misterului și totodată a sensului vieții, misterul devine simbolic " Spiritul ideal și absolut". El este numit simbolic lumina vieții. "Dumnezeul-Spirit personal" este veridic atunci cînd este conceput în planul simbolismului. Semnificația comparativă a acestui cel mai evoluat simbol este încrederea liniștitoare, credința în legalitatea misterioasă, care înglobează tot ceea ce există și tot cei se poate întîmpla omului, în această accepție, ne putem permite să spunem că omul care posedă credința mitică nu se teme de nimic. Simbolizarea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
care fără ea ar fi mortale. Ea duce spre viața intelectuală și conștientă, căci formele intelectuale ale spiritului au și ele drept sarcină învingerea spaimei față de pericolele vitale, care, fără această adaptare comprehensivă, ar putea deveni mortale. Funcția cea mai evoluată a psihicului, spiritualizarea fricii metafizice, creație a simbolului "divinitate", este o formă de adaptare supraconștientă nu numai la accidente, ci și la sensul vieții. Pe lîngă simbolismul metafizic referitor la misterul creației, tema tuturor miturilor este stuația biogenetică a ființei
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
o viață conștientă și supraconștientă tot mai lucidă. Situația biogenetică a vieții omului poate fi definită astfel: trăsătura care distinge viața animală de cea umană, intelectul, constituie o formă intermediară între mijlocul de orientare al animalului (instinctul) și cel mai evoluat al omului: spiritul supraconștient, care tebuie el însuși să devină conștient. Omul a pierdut siguranța instinctivă (aceasta fiind cauza spaimei lui) și trebuie să găsească certitudinea spirituală, care nu se află decît în adevărul legal. Animalul este adaptat instinctual exigențelor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și multipele lui "spirite" și divinitățile multiple ale miturilor păgîne, iar faza finală este conceperea simbolului "Dumnezeului unic", "Spiritul" vieții. 2.Evoluția simbolului "Dumnezeu" A) PERIOADA PREMITICĂ: ANIMISMUL Spiritualizarea perfectă a spaimei nu devine posibilă decît în perioada cea mai evoluată a epocii mitice. La început, spaima nu este încă deloc sublimată-spiritualizată; ea nu este decît implorată. Implorarea aceasta a spaimei constituie trăsătura marcantă a perioadei animismului premitic și magic. Animismul poate fi considerat drept o viziune teoretică (chiar dacă bazată în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]