990 matches
-
principal în zona naționalismului identitar moderat. Indecișii, segmentul electoral cel mai numeros, nu par să fie sensibili la nici una dintre variantele de naționalism. Nu există nici un partid politic care să aibă susținători în principal din categoria persoanelor orientate spre naționalismul exclusivist. Datele arată că nu naționalismul de o formă sau alta este principala axă de structurare a opțiunilor electorale. Sentimentul de anomie socială, de îngrijorare în legătură cu gradul de corupție și cu neaplicarea legilor pare să fie un factor mai important în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
al dezbaterii - au avut meritul de a fi reafirmat caracterul românesc al pământului dintre Prut și Nistru și de a fi menționat, cel puțin în anumite cercuri, interesul pentru rezolvarea problemei basarabene în conformitate cu drepturile fundamentale ale națiunii române. Dincolo de pretențiile exclusiviste în slujirea interesului național al fiecărui curent de opinie, se urmărea, în fond, realizarea aceluiași mare obiectiv. Existența orientării diferite pe termen scurt se va dovedi extrem de utilă atunci când statul român se va confrunta cu izolarea provocată de ieșirea Rusiei
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
mișcarea eugenistă și extrema dreaptă Între 1918 și 1940. Există, cu siguranță, unele afinități Între unele idei ale lui Nichifor Crainic despre statul etnocratic și tipul de stat biopolitic imaginat de Iuliu Moldovan 32. Există, de asemenea, paralelisme Între rasismul exclusivist și antisemitismul din lucrările lui A.C. Cuza și unele dintre scrierile lui Iordache Făcăoaru și ale câtorva alți eugeniști de orientare extremistă - chiar și Sabin Manuilă (dar numai În 1940). Totuși, membrii mișcării eugeniste nu au Încercat să stabilească legături
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
mai ales În confruntarea cu colaboratorii săi (În special Făcăoaru și Herseni), care, Începând cu ultima parte a anilor ’30, au adus elogii antisemitismului natural și tradiționalismului conservator ale poporului român. Deja În acea perioadă devenise clară evoluția unei direcții exclusiviste, chiar rasiste printre unii dintre adepții eugeniei, a căror retorică a excluderii Îi apropia mai mult de Garda de Fier și alte mișcări politice de dreapta decât de poziția raționalist-clinică pe care Moldovan Încerca Încă să o apere. În 1926
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
politici antisemite. Totuși, Într-o manieră indirectă, viziunea sa despre felul În care trebuia regândită finanțarea statului, dar În special susținerea unui rol mai puternic, coercitiv al statului În raport cu cetățenii săi, a creat, Într-un fel, calea către interpretări mai exclusiviste, chiar rasiste ale ideilor sale. În cadrul aceleiași tematici a finanțării statului, Moldovan și-a Îndreptat atenția și asupra problemei salariilor angajaților din aparatul de stat. Întregul său argument se baza pe premisa inițială a nevoii imperative de a angaja acești
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
responsabil pentru biologizarea extremismului de dreapta În perioada războiului. Mai important este faptul că ideile eugeniste despre ereditatea biologică câștigaseră o susținere semnificativă către sfârșitul anilor ’30, dar, În același timp, erau din ce În ce mai mult reformulate de o retorică negativă și exclusivistă ce afirma explicit necesitatea ca statul să exercite un control coercitiv asupra educației cetățenilor săi, Într-o manieră pe care eugeniștii Înșiși este posibil să nu o fi intenționat. CAPITOLUL 6TC "CAPITOLUL 6" Pentru sănătatea națiuniitc "Pentru sănătatea națiunii" Reglementarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
face o comparație Între naționalismul democratic al lui Moldovan și cel al lui Nicolae Iorga. Comparația este, bineînțeles, ironică, pentru că Încearcă să prezinte un portret extrem de pozitiv al lui Moldovan, Însă ceea ce reușește este să le reamintească cititorilor aspectele Întunecate, exclusiviste, ale lucrărilor sale34. Până la momentul scrierii cărții de față, reabilitarea mișcării eugeniste din România nu a depășit cadrul unui mic cerc academic. După 1989, discursul central despre reformă, tranziție și recuperarea deficitului de dezvoltare În raport cu Vestul a rămas ancorat În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
la evenimente speciale. Poate că la început vă va indispune faptul că trebuie să dedicați atâta timp întâlnirilor cu liderii individuali străini, dar curând veți descoperi că vă face plăcere compania majorității acestora. Președinții și prim-miniștrii formează un club exclusivist și au multe de discutat în afara subiectelor de pe cartonașe. Diplomația multilaterală, pe de altă parte, poate fi deopotrivă confuză și bizară. Ajutoarele aranjează absolut totul cu săptămâni înainte, astfel încât să nu vă simțiți chiar ca un uriaș dominând scena lumii
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
a defini "inovația"; motivul îl reprezintă necesitatea plierii acesteia pe orice tip de inovație posibil. În realitate, nu este deloc facil a distinge inovația, pentru că procesul inovativ este, până la urmă, specific fiecărei firme în parte. Cantonăm așadar inovația în perimetrul exclusivist al cunoștințelor noi sau oricum, al îmbunătățirilor de substanță, ce vizează bunuri și servicii supuse comercializării, precum și procese care prezintă aceleași caracteristici, de noutate sau de îmbunătățire substanțială, și care vizează producția de bunuri ori prestarea de servicii cu caracter
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr [Corola-publishinghouse/Administrative/1439_a_2681]
-
mai ales de studenți și, pe cale de consecință, prin promovarea și comercializarea cursurilor universitare. Drepturile de proprietate intelectuală prezintă importanță sporită prin prisma faptului că ele fac obiectul unui tip aparte de comerț internațional, specificul acestuia fiind oferit de caracterul exclusivist al obiectelor tranzacționate. Capitolul 4 Renovarea sistemului de finanțare a cercetării- dezvoltării-inovării și efectele în plan comercial. Studiu comparativ România celelalte state membre U.E. Finanțarea cercetării-dezvoltării-inovării în statele membre ale Uniunii Europene este cu atât mai importantă, cu cât cercetarea-dezvoltarea-inovarea
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr [Corola-publishinghouse/Administrative/1439_a_2681]
-
muncă și venitul „lui” familial erau ajustate pe măsura nevoilor și intereselor lucrătorului bărbat și ale familiei „lui”, care depindea de el. Condițiile pentru crearea „modelului fordist al celui care aduce acasă pâinea zilnică” au fost negociate în bastioanele ierarhice, exclusiviste, sexiste ale sindicatelor și ale asociațiilor angajaților. Aceste instituții de negocieri colective dețineau monopolul asupra formulării și aplicării deciziilor luate în legătură cu salariile negociate colectiv (Schmitterxe "Schmitter, P.C.", 1974). Organizațiile corporatiste erau centrate pe bărbați în toate structurile de organizare, primire
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
1988), au fost însoțite de instaurarea unei forme moderne specifice de stat social patriarhal. Membrii societății banilor, în majoritate albi, de sex masculin, proveniți din clasa superioară, nu depind de solidaritatea specifică unui teritoriu național. Ei sunt membrii unui „club” exclusivist internațional, în cadrul căruia banii constituie codul de identificare globală. Votarea acestora la alegerile naționale nu mai reprezintă de mult o expresie a identității naționale. Politica electorală este, în cel mai bun caz, o modalitate de a opri creșterea impozitelor sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
suport, sau se duceau la comunitatea open-source, unde obțineau gratuit aceleași standarde, dar nu beneficiau de suport, sau mergeau la firme particulare și le spuneau: Nu voi mai cumpăra nimic de la tine... Nu voi mai intra În site-ul tău exclusivist. Voi rămâne la tine doar dacă Îți faci legătura la Internet folosind aceste protocoale deschise.»“ Netscape a Început să impună aceste standarde deschise prin vânzarea browser-elor sale, iar publicul a reacționat cu entuziasm. Sun a Început să procedeze la fel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
la Universitatea Chicago. Am făcut toate acestea În decursul unei vieți de om, dar am fost dornic de schimbare... Ca țară, ai nevoie de o cultură puternică, dar și de deschiderea necesară pentru a adapta și a adopta de la alții. Exclusiviștii culturali au un mare dezavantaj. Gândește-te la momentul când Împăratul Chinei l-a expulzat pe ambasadorul britanic. Cine au avut de pierdut? Chinezii. Exclusivismul este un lucru periculos“. Deschiderea are o importanță capitală, adaugă Rao, „deoarece Îți dezvoltă tendința
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
publică, înțeleasă ca situație ideală a exercitării discursului civic, s-ar fi constituit prin separarea sa față de sferele statului și vieții private, această arenă autonomă și extrapolitică de argumentare critică și-ar fi definit accesibilitatea universală în opoziție cu interesele exclusiviste ale puterii și mecanismelor ideologice regăsite în aparatul de stat și în întreprinderile private. În acord cu sesizarea lui Habermas, Glahn constată că deteriorarea sferei publice s-ar fi produs odată cu apariția culturii de masă și cu creșterea interferenței statului
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
după ziarul Patria, adică în 1898 și este un rival al acestuia. Îl conducea Dionise Voronca și avea ca redactor pe Mihai Teliman. Programul Sentinelei era cel al ziarului Patria și îl prezenta cu căldură. El se opunea oricăre politici exclusiviste pe care credea că o practică nou înființatul partid democratic. * Atunci, în 1899, în Sentinela, ziar independent al românilor bucovineni (septembrie 1898 - aprilie 1899) M. Teliman semna în foița: „Agata Bârsescu în Cernăuți” și scria: „Când te pui să scrii
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
în secolul XIX, a fost marcată de serioasa competiție identitară cu vecinii, în special cu maghiarii. Alternativele provoacă încă mari pasiuni, în ciuda condamnării de jure a tuturor naționalismelor și intoleranțelor etnice. Uneori, chiar aceste intervenții pacificatoare provoacă revenirea la interpretărilor exclusiviste 262. Profesorul Djuvara și-a punctat clar opțiunea pro-românească, prin subtitluri sugestive: "Ungurii năvălesc în Europa și se așează în pusta Pannoniei", "Ungurii cuceresc Transilvania", "Colonizarea secuilor și sașilor. Soarta românilor se înrăutățește". Aceste formule reluau idei consacrate de o
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
cel mult, un regret suplimentar, mai umanizat și mai nostalgic. Viziunea occidentală despre cele petrecute în Est a fost altfel structurată. Manualele vestice au detensionat mult povestirea, în primul rând pentru că uzajele didactice actuale nu mai permit o reconstituire rigidă, exclusivistă, sobră sau chiar tragică. Aici, textul a fost redimensionat în favoarea imaginii, a invitațiilor la chestionări și revizitări ale subiectului cândva principal. Manualul german este deosebit de relevant pentru acest aspect, trebuind să își asume o descriere complexă, pe mai multe voci
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
fel ca și bibliotecile, potrivit unei nomenclaturi și unui statut vechi de când lumea. Fiind publice, arhivele trebuie să fie, În mod organic, deschise, orientate spre public, puse la dispoziția tuturor, și nu Închise, zăvorâte, Întoarse În mod etnocentric Înspre valorile exclusiviste ale unei națiuni sau ale altui grup oarecare, fie el și acela al breslei istoricilor. Un particular sau o colectivitate privată pot să dețină o arhivă sau o bibliotecă personală, au chiar dreptul să o zăvorască, cu un anumit egoism
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
comparată a fost cea care a inițiat cercetările de alteritate, așa că este firesc să dea și tonul colaborării, impunându-și uneori terminologia (de pildă, denumirea de „imagologie comparată”); dar este esențial ca ea să nu-și impună, Într-un mod exclusivist, și perspectiva. Desigur, nici În spațiul științei literaturii nu au lipsit temerile cu privire la pierderea specificului literar prin colaborare interdisciplinară, dar ele au fost, În general, depășite, printr-o Înțelegere mai largă a noțiunii de fapt literar, extinsă dinspre text către
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
această imagine plină de concretețe ar sugera preferința pentru un tip de frumusețe rubensian, În acord cu clișeul idealului feminin țărănesc transmis până astăzi la nivelul expresiei comune: „albă, grasă și frumoasă”. Totuși, perspectiva epocii nu pare a fi prea exclusivistă și, adeseori, imaginea anterioară este amendată radical: Nu-i prea naltă, nici prea mică, Oablă-n trup și subțirică. Mai mult chiar, preferința pentru genul mignon sau pentru cel Împlinit se conciliază uneori Într-o singură imagine contradictorie: Lelea naltă
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
nu este oare singura alternativă viabilă de dezvoltare a societății contemporane, situație În care modelul evaluativ al Occidentului, sistemul său de valori, ar reprezenta grila ideală de interpretare a evoluției istorice, În pofida „aroganței” pe care o presupune o asemenea perspectivă exclusivistă? Da, am fi tentați să spunem, din perspectiva moralei universaliste a liberalismului. Sau, dimpotrivă, imaginea creată de Occident cu privire la caracterul universal al civilizației sale (de unde pretenția de superioritate a acestuia) nu constituie decât un discurs ideologic destinat să Îi aducă
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
după o ceartă, ori se distrug În mod reciproc. Dincolo de bunele sale intenții sau de implicarea sa, ca istoric participant la evenimente, meritul „viziunii-șablon” a lui Kőváry poate fi acela de a ajuta la relativizarea altor viziuni-șablon, fără Îndoială, la fel de exclusiviste și la fel de bine intenționate. În concluzie, se poate afirma că opera lui Kőváry László XE "László" oferă o imagine complexă, nuanțată și bogată În amănunte cu privire la români. Reprezentările etnice pe care le-a propus Kőváry publicului maghiar au avut un
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și se apără ca atare, prin acea găselniță "explicativă" a dialecticii, care nu beneficiază nicăieri de vreo definiție, la fel cum în aria teologiei absentează definiția asupra harului. Această pretenție de autoritate, precum și modalitatea de impunere a punctului de vedere exclusivist este chiar mai periculoasă decât doctrina în sine, slabă și sclerozată încă din clipa elaborării sale: "gravitatea triumfului lui Lîsenko nu provine nici pe departe din conținutul tezei sale, ci din natura argumentelor lui". Ibid., p. 146. 285 Ibid., p.
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Michael Patrick Allen, Social Class, Cultural Repertories, and Popular Culture: the Case of Film, p. 147. 487 Ibidem, p. 146. O concluzie a studiului celor doi cercetători este că americanii au un orizont cultural mai larg, că sunt mai puțin exclusiviști, cu repertorii culturale mai vaste (catalogați de Peterson drept "omnivori culturali"), spre deosebire de francezi, de exemplu, care sunt mai elitiști, mai snobi. 488 Ibid., p. 148. 489 Cf. Arthur Asa Berger, op. cit., p. 382. 490 Tim Edensor, National Identity, Popular Culture
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]