140,845 matches
-
răspundă fiecare altfel: cîte capate, atîtea cenzuri. Frumoasă și lista din articolul Bestseller-urile mele de Simona Sora (cu titluri precum Despre Îngeri de Andrei Pleșu, Ușa interzisă de Gabriel Liiceanu, Bietele corpuri de Sonia Larian etc.), precum și fraza ei finală, care amintește de o celebră temă despre cărți a lui Nicolae Manolescu: "Să nu uităm însă că majoritatea cărților vii, adică citite, nu stau în ruptul capului la locul lor, se pitesc pe sub pat, cad în spatele biroului, alunecă în interiorul fotoliului
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10587_a_11912]
-
soluție de evadare spre Adevăr, singura soluție de supraviețuire în matricea sistemului social. Să privești viața cu înțelepciunea și veselia ochilor de copil, să dai și să primești iubire cu patimă unui copil este, poate, TAINĂ de început și RĂSPUNSUL FINAL. Iubirea! Dora Groza DOR DE AMĂRĂȘTI poetului Alex Cetățeanu Motto: triști și negri mai sunt norii pe la Amărăști. tu, pe unde, Alexandre, pașii ți-i târăști?... lume...d-aia-mi vine câte-odată să iau Oltu-n inima la mine și să
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
fi acceptat un eventual candidat la categoria «Primii cinci» în viață. Acest juriu pentru analiză și acordarea punctajelor va fi stabilit de redacție, în funcție și de propunerile cititorilor, însă nu va fi făcut public decât în momentul anunțării clasificării finale. Urmărim să existe maximă obiectivitate și corectitudine posibilă. Pentru categoria «Primii cinci» care nu mai există printre noi, rudele sau orice organizație canadiană poate propune candidații. Această propunere trebuie să fie însoțită de toate documentele posibile (în copie, nu primim
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
scapi de el; căci nu poți să scapi de un rău de care nu ai cunoștință: cum ar admite un bolnav să meargă la medic atâta vreme cât se crede perfect sănătos?<footnote Georges Habra, Iubire și senzualitateă, p. 247. footnote>. Lupta finală este împotriva desfrânării cu gândul. Sfinții Părinții stăruie, în general, asupra aplicării tratamentului în partea sufletească a bolii; ei au înțeles că înfrânarea trupului nu e suficientă, ci e nevoie de zdrobirea inimii, adică de smerenie, prin care cerem harul
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
metafora dorinței la cea a epistemologiei: gândurile sunt obstacolul în fața intrării în sanctuarul interior al Cântării Cântărilor<footnote Ibidem, 45.4-11. footnote>. Dar aceasta nu ar trebui să ne surprindă. În binecunoscutele ascensiuni gregoriene spre uniunea apofatică, gândurile reprezintă obstacolul final în fața uniunii și trebuie abandonate<footnote A se vedea, de exemplu, Avraam, în Contra Eunomium, GNO, I, 252, 1-253, 28 și mireasa în In Canticum canticorum, VI, 182.2, 183.15. footnote>. Pentru ca omul să pătrundă în Cântarea Cântărilor, întunericul sanctuarului
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
Editura Emia, Deva, 2005, p. 69. footnote>. În timp ce sufletul ia contact direct cu divinul și este transformat după asemănarea Lui, sufletului nu i se acordă niciodată cunoașterea comprehensivă a lui Dumnezeu. Pentru el, sufletul nu ajunge niciodată la o unire finală cu Dumnezeu; nu există extaz final<footnote Jean Daniélou, Introduction la: From Glory to Glory, Scribner, New York, 1961, p. 59. footnote>. Sufletul tinde constant spre Dumnezeu, tânjind după ceea ce este dincolo de el. Prin urmare, culmea experienței religioase, chiar după moarte
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
footnote>. În timp ce sufletul ia contact direct cu divinul și este transformat după asemănarea Lui, sufletului nu i se acordă niciodată cunoașterea comprehensivă a lui Dumnezeu. Pentru el, sufletul nu ajunge niciodată la o unire finală cu Dumnezeu; nu există extaz final<footnote Jean Daniélou, Introduction la: From Glory to Glory, Scribner, New York, 1961, p. 59. footnote>. Sufletul tinde constant spre Dumnezeu, tânjind după ceea ce este dincolo de el. Prin urmare, culmea experienței religioase, chiar după moarte, nu este marcată de satisfacție (χóρος
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
transcende la fel de mult ca înainte”<footnote Omilia a V-a, 119 (158, 17-19 ); cf. Ibidem, p. 49. footnote>. Referitor la această temă a eternei frustrări, se mai poate naște o întrebare: care este semnificația negării de către Sfântul Grigorie a uniunii finale cu Dumnezeu? Este această teorie a progresului etern al sufletului, nimic altceva decât descrierea unei uniuni dinamice, active și eterne cu Dumnezeu? Pentru că nu există controversă în a susține că uniunea cu Dumnezeu nu ar putea fi niciodată statică. În timp ce
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
Rombs, op. cit., p. 292. footnote>. După cum am văzut, consecința logică a acestei doctrine este aceea că, pentru Sfântul Grigorie, Dumnezeu rămâne etern dincolo de suflet. Cum înțelegem și evaluăm insistența Sfântului Grigorie asupra imposibilității sufletului de a rămâne într-o stază finală în cunoașterea deplină a lui Dumnezeu? Pentru Sfântul Grigorie, sufletul tinde spre întunericul divin, pierzându-și propria putere de a vedea doar pentru a se bucura de un mod mai măreț de a percepe prezența lui Dumnezeu. Deci, pe de
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
gen reprezintă o formă specifică a concepției asupra Omului (sau Ființei) și este încadrată în imaginea unei evoluții istorice pe care aceasta o suportă, trecând prin etapele successive dominate de genurile Misei, Oratoriului sau Operei și cu un ipotetic punct final între limitele concepției de Simfonie. Extrapolând spre viitor caracterele Misei ca gen purtător al concepției teocentrice asupra Omului, Aranovski emite o ipoteză asupra unui gen corespunzător ca imagine și funcții, însă într-un context diferit, al concepției antropocentrice ca și
Fenomenul compresiei stilistice în muzica europeană (II) by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83140_a_84465]
-
footnote Datcu, Iordan - Dicționarul folcloriștilor, vol. II, București, Editura Litera, 1983, pp. 49 - 54; footnote> , în cel din 1998<footnote Datcu, Iordan - Dicționarul etnologilor români, vol. II, București, Editura Saeculum I. O., 1998, pp. 109 - 111; footnote> și în varianta finală din 2006<footnote Idem - Dicționarul etnologilor români, Ediția a III - a, revăzută și mult adăugită, București, Editura Saeculum I. O., 2006, pp. 149 - 151; footnote> , Constantin Stihi - Boos<footnote Stihi - Boos, Constantin - Contributions de Constantin Brăiloiu (1893 - 1958) et de
GEORGE BREAZUL LA SEMICENTENARUL TRECERII SALE ?N ETERNITATE by Vasile Vasile () [Corola-journal/Science/84199_a_85524]
-
pentru ca, finalmente, ambele să se transfere într-un cîmp de semnificații care părăsește simpla și convenționala codificare artistică. Agregarea de forme, substanțe, geometrii, tonuri, semne, tehnici etc., în spațiul căreia se afirmă puternic interesul pentru diversitate, dovedește, prin chiar construcția finală, care este expoziția însăși, că ideea fundamentală este mai curînd una din domeniul cosmogoniei decît al artei; anume afirmația că orice structură, unitară ca mecanism văzut din afară și perfect coerentă ca metabolism intern, este armonizarea înaltă, după modelul cosmic
Muzeul Florean, un bilanț la sfîrșitul lui 2006 by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10027_a_11352]
-
N.A. Ursu, 1969, p. 24). La C. Diaconovici-Loga, în Gramatica românească, 1822, virgula e "opritórea sau comma", folosită, printre altele, "înnainte și după fieștecare închietură vîrîtă" (adică în intercalare, ed. 1973, p. 54). La Heliade Rădulescu, Gramatica rumânească (1828), capitolul final - Puntuația - e perfect coerent cu regulile actuale (de exemplu: "propoziția încedentă ș= incidentăț explicativă se-pune între doă virgule", ediția V. Guțu Romalo, p. 393), dar explicațiile privesc doar cîteva situații clare, multe cazuri litigioase rămînînd nediscutate. În schimb, în
Din istoria punctuației... by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10075_a_11400]
-
purificatoare datorită memoriei. Pierzînd-o în cele din urmă, odată cu identitatea eroică, Odiseu își găsește pedeapsa și izbăvirea în uitare și rămîne doar un glas care transmite cuvinte neînțelese. David Torres supune unui proces de distorsionare și degradare pînă la dispariție finală nu doar mitul odiseic, ci și toate celelalte mituri ale lumii clasice. Un alt plan al narațiunii, avîndu-l ca protagonist pe Telemah, reia la alt nivel tema violenței. Fiul lui Odiseu apare ca o făptură monstruoasă, din punct de vedere
Marea în ruine de David Torres by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/10054_a_11379]
-
istoria (pînza Penelopei, narațiunea ei pentru fiul abia născut, simbol al generațiilor viitoare) încearcă să-l deslușească. 1 Autor al romanelor Nanga Parbat (Premiul Desnivel, 1999, tradusă și în franceză, italiană și poloneză) și El gran silencio -, selecționată în etapa finală a Premiului Nadal, 2003; semnează articole în ziarul ,El Mundo" și scenariile pentru cunoscutul program de televiziune Al filo de lo imposible. 2 El mar en ruinas, Barcelona, Ediciones Destino, 2005, 298 pp. 3 Penélope y las doce criadas (Penelopa
Marea în ruine de David Torres by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/10054_a_11379]
-
Micul tratat", de peste patru sute de pagini, e o sinteză ce conține câștigurile și înnoirile acestei arte de la antici, trecând prin Augustin și până la experiențele moderne inspirat exemplificate. Considerată a fi în structura ei un manual, cartea nu are o bibliografie finală, dar din subsolurile fiecărei pagini se poate deduce că autorul n-a neglijat nimic din ce este esențial în istoria artei persuasiunii, nici actualizările cu trimiteri precise la mediul social, cultural și politic universal și românesc. Este bine citit subtextul
Retorică și politică by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/10093_a_11418]
-
valorizarea citatelor nu în calitatea lor de inserții mimetice sau ca elemente ale unui joc intertextual (că la Berio) însoțite de doză implicită de ironie ca semn devalorizant sau re-semnificant. La Schnittke fenomenul compresiei stilistice ajunge în punctul culminant și final deopotrivă în întreaga istorie stilistica a muzicii occidentale, punând în balanță o legitimă interogație cu privire la utilitatea stilului și soarta acestuia în muzică generațiilor viitoare de muzicieni. Însă asumarea programatica a tehnicii polistilistice, dar și formularea, cu implicită identificare, sub egida
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
în apă un pește. Or, motivul peștelui, circular în roman, este, în mod voit, o ideogramă cristică, accentuată, în spectacol, de prezența, printre ceilalți ,apostoli" bolșevici, a celui poreclit aici ,fiul pescarului" (și care, în carte, este Sașa Dvanov). Scena finală e profund platonoviană, fără a exista ca atare în roman. Într-o stare de mare har, Dodin materializează spectacular sugestiile unei fraze emblematice a cărții: închiși în raiul lor sterp, noii cevengurani privesc apa, gîndindu-se ,la fericirea de dincolo de marginea
Chéreau, Dodin și ,teatragiul" român by Ion Vartic () [Corola-journal/Journalistic/10051_a_11376]
-
al clasamentului general este ocupat de Michael Schumacher, care, datorită penei de cauciuc, a terminat cursa de la Hockenheim pe poziția a șaptea. Luni, 4 august l Reprezentativa de handbal feminin a României a debutat cu o victorie categorică în turneul final al Campionatului Mondial de tineret de la Skopje, învingând formația Poloniei cu scorul de 27-19. Marți, 5 august l Într-o partidă internațională amicală de handbal feminin disputată la Sebeș, selecționata A a României, formată numai din jucătoare din campionatul intern
Agenda2003-32-03-23 () [Corola-journal/Journalistic/281350_a_282679]
-
de rugby a României, post care era ocupat de Enciu Stoica, retras din cauza unor probleme de sănătate. Programul competițiilor sportive l În 28 iulie, în cantonamentul din Sibiu, selecționata feminină de handbal a României a început pregătirile comune pentru turneul final al Campionatului Mondial. După ce au jucat două partide test în compania prim-divizionarei Cetate Deva, săptămâna viitoare tricolorele vor mai susține încă două meciuri amicale, adversară fiind reprezentativa Coreei de Sud. Întâlnirile vor avea loc în 11 august, la Sibiu, și în
Agenda2003-32-03-23 () [Corola-journal/Journalistic/281350_a_282679]
-
de tenis evoluează până duminică la turneele W.T.A. de la Los Angeles (635 000 dolari) și Helsinki (140 000 dolari), iar între 11-17 august vor juca la întrecerea de la Toronto (Canada, 1 325 000 dolari). Alte competiții - Baschet: turneul final al Campionatului European de junioare, la care participă și selecționata României, între 11-17 august, la Veliko Târnovo (Bulgaria). Tenis de câmp: pe terenurile din incinta Complexului Millenium din Calea Dorobanților din Timișoara, duminică se va încheia turneul masculin „Millenium Țiriac
Agenda2003-32-03-23 () [Corola-journal/Journalistic/281350_a_282679]
-
secundă în ierarhia echipelor. Festivalul Olimpic al Tineretului European La Festivalul Olimpic al Tineretului European de la Paris din acest an au fost reprezentate patruzeci și opt de țări. Datorită performanțelor remarcabile, România s-a clasat pe locul trei în clasamentul final pe medalii, fiind devansată doar de Rusia și Ungaria. Tricolorii au obținut 7 medalii de aur, una de argint și 5 de bronz. Din delegația sportivă a României, cei mai productivi au fost atleții. Astfel, dubla campioană mondială de junioare
Agenda2003-32-03-23 () [Corola-journal/Journalistic/281350_a_282679]
-
27 august, la matematică, și, în 28 august, la Istoria românilor sau Geografia României. Rezultatele vor fi afișate în 30 august, iar contestațiile se vor rezolva în 30 august - 1 septembrie, urmând ca în 2 septembrie să fie afișate rezultatele finale. La această sesiune, în județul Timiș s-au înscris peste 2 000 de elevi, la care se mai adaugă și peste 700 de elevi care au avut de susținut examene de corigențe. Pentru a doua sesiune vor fi două centre
Agenda2003-34-03-12 () [Corola-journal/Journalistic/281369_a_282698]
-
28 august o probă la alegere din aria curriculară corespunzătoare specializării și în 29 august, proba la alegere dintre disciplinele din celelalte arii curriculare. Rezultatele se vor afișa în 1 septembrie, contestațiile se vor rezolva în 2-3 septembrie, iar rezultatele finale se vor afișa în 4 septembrie. La această sesiune se remarcă un caz special, cel al unui absolvent al Grupului Școlar Energetic din Timișoara, care susține examenul de bacalaureat în penitenciar, cu aprobarea Comisiei Naționale de Bacalaureat. Aproximativ 300 de
Agenda2003-34-03-12 () [Corola-journal/Journalistic/281369_a_282698]
-
metodologice, beneficiază de această facilitate fiscală persoanele fizice române cu domiciliul în România, care realizează venituri supuse procedurii de globalizare, respectiv venituri din activități independente, din salarii și/sau din cedarea folosinței bunurilor, precum și persoanele care obțin venituri supuse impunerii finale. Locuința poate fi realizată în antrepriză și/sau în regie proprie sau poate fi cumpărată direct de la constructor. Persoanele care au contractat o locuință prin A.N.L. nu beneficiază de această facilitate. D. BAISKI Pachet de credite ipotecare l În vederea
Agenda2003-34-03-10 () [Corola-journal/Journalistic/281367_a_282696]