1,249 matches
-
adevăr, ce anume face interesant, pentru memoria colectivă, un aspect, În timp ce un altul se estompează cu totul, dispare și cine știe cum va mai fi inventat vreodată? Dacă va fi descoperit, dacă va fi identificat Într-un „teren” oarecare... (Folosesc aici toate ghilimelele de rigoare!) Deci nu cred că există asemenea invarianți - sau, dacă există, sunt foarte puțini. Nu subscriu la ceea ce ar putea fi arhetipal Într-o asemenea interpretare. Cred, dimpotrivă, că e o lume mișcătoare, că această lume a locurilor memoriei
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
termenul revoluție, legat de evenimentele din decembrie 1989, nu trebuie definit ca un termen al tranziției sau ca unul al pretranziției, și aici Încerci o anumită etapizare. Eu te Întreb: nu este mai degrabă „revoluția” (haideți să o punem Între ghilimele) o punte sau un pod necesar către ideea de tranziție? De asemenea, mai ai un alt comentariu dilematic sau problematizant despre „revoluția română”. Spui: revoluția română a produs o ruptură ireversibilă care a dus la o tranziție logică, chiar dacă tranziția
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
o numești foarte frumos, de altfel, „un model al rezistenței În istorie”, nu ar fi ea valabilă și din/după 1990? Marius Jucan: Am evitat termenul postcomunism deoarece e plurivoc. Privind „rezistența În istorie”, am folosit În text termenul Între ghilimele, așadar expresia nu-mi aparține. Cele două modele la care m-am referit sunt convergente În punctul figurării unei „rezistențe” În istorie, deși nu această așa-zisă rezistență m-a interesat, ci nevoia de reprezentare a acesteia. M-am referit
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
debutează În anii ’70. Însă, dincolo de această rezervă terminologică, observația mea e alta: eu nu cred că generația ’70, literar vorbind, așa cum o delimitezi tu, face legătura cu interbelicul spiritualist, național și naționalist. Mă gândesc că există o „falangă” - cu ghilimele de rigoare - cât se poate de raționalistă Între acești scriitori, de la Gabriela Adameșteanu la Radu Mareș, la echinoxiștii Dinu Flămând și toți ceilalți. Cred că legătura cu interbelicul spiritualist se face Într-adevăr În anii ’70, dar prin așa-numiții
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
53. Robertson, „The Study of Intelligence in the United States”, pp. 18-21. 54. Brandenburg v. Ohio, 395 US 444-447 (1969) șsublinierea noastrăț. 55. Scales v. United States, 367 US 203-220 (1961). Curtea Supremă parafrazează și (în cazul afirmațiilor plasate între ghilimele) citează recomandările judecătorului în fața juriului; ulterior, Curtea Supremă aprobă aceste recomandări (224). 56. John T. Elliff, The Reform of FBI Intelligence Operations (Princeton University Press, Princeton, NJ, 1979), p. 57. 57. Desigur, gruparea ar trebui să aibă o capacitate de
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
manifestările de „elitism”, „sectarismul”, „birocrația” de partid puteau constitui păcate mortale, ca și manifestările de „intelectualism”. Pe de altă parte, aceasta elită - vom păstra totuși termenul - a fost contestată ca fiind „falsă”, impostoare și uzurpatoare, după cum o arată chiar folosirea ghilimelelor; printre acuzațiile care i s-au adus, au fost și cele privind apariția de noi inegalități sociale, formarea unor noi elite fiind mai curând percepută că un fel de trădare de clasă. Preocuparea manifestată față de cuvântul „elită” arată În mod
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
exilului, situație În general bine cunoscută, ieșită la lumină În presa din țară. Cea de-a doua observație privește definițiile imprecise dacă nu chiar contradictorii ale unor categorii, În parte suprapuse, precum „exilul” și „disidenta”, care impun aproape Întotdeauna folosirea ghilimelelor. Ghilimelele marchează distanță din prudență sau denunță impostura, indicând absența consensului asupra apartenenței la o categorie sau alta. „Exilul” era constituit din persoane care fugiseră sau fuseseră fugarițe de regimuri politice diferite, existentă să ca grup politic legitim Încetând după
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
situație În general bine cunoscută, ieșită la lumină În presa din țară. Cea de-a doua observație privește definițiile imprecise dacă nu chiar contradictorii ale unor categorii, În parte suprapuse, precum „exilul” și „disidenta”, care impun aproape Întotdeauna folosirea ghilimelelor. Ghilimelele marchează distanță din prudență sau denunță impostura, indicând absența consensului asupra apartenenței la o categorie sau alta. „Exilul” era constituit din persoane care fugiseră sau fuseseră fugarițe de regimuri politice diferite, existentă să ca grup politic legitim Încetând după 1989
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
responsabilități În diferite aparate (de stat, militar, din economie). Cuvîntul „cadru” nu evocă neapărat un post de conducere, cum se vede din faptul că unul din sinonimele sale În română este cel de lucrător. A se vedea exemplul punerii Între ghilimele a tuturor titlurilor provenind din Est de către o anumita presă vest-germană Springer (Bild-Z), ajungînd chiar pînă la denumirea statului („DDR”), niciodată pe deplin recunoscut. Criticii „de la stingă” preferă să vorbească mai degrabă de „socialism real” sau de „stalinism”, În vreme ce celelalte
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
incestului. b) Indivizii societății contemporane sunt conștienți de eventualul pericol al căsătoriilor între rude foarte apropiate. Populațiile „primitive” - antropologii culturali ne spun că, în numele relativismului cultural și al depășirii orgoliului nostru de superioritate, e bine să folosim termenul primitiv între ghilimele - trebuiau să fie conștiente de efectele incestului sexual și marital pentru a prohibiza incestul din motive de degradare biologică. A desprinde ca factor determinant incestul pentru dezavantajarea biologică necesita însă un timp istoric îndelungat și era un proces dificil. Mai
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
organice și psihice, crize economice, schimbări radicale în habitat, nu depind de indivizi și familie. Astăzi, mai frecventă este exprimarea că ele nu sunt sub controlul celor ce suferă impactul lor. Am rămas la sintagma clasică, termenul „obiectiv” figurând între ghilimele pentru a sublinia, pe de o parte, faptul că în cazul a numeroase situații e greu de decis dacă sunt sau nu sub controlul familiei și, pe de altă parte, că oricum situațiile „obiective” devin problematice în raport cu felul cum sunt
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
unui individ din familie, de exemplu, se datorează de cele mai multe ori combinării de factori exteriori cu cei intrafamiliali. Iar stresul economic resimțit de o familie are ca sursă nu atât veniturile propriu-zise, ci raporturile dintre acestea și aspirații. Oricum, între ghilimele sau nu, situațiile obiective există și ar fi necinstit să le expediem total în planul perceptiv. Sărăcia este cauza problemelor familiale, în familiile mai sărace apărând mai frecvent boli fizice și psihice. Apoi, mamele care au fost crescute extrafamilial au
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
pe care o află, în 1906, într-un manuscris de la Biblioteca Academiei Române. Dincolo de obiecțiile nedrepte ale lui D. Russo (ce identificase pe adevăratul autor al Umilinței într-o ediție grecească din 1873, pe care o poseda, în timp ce R. cita în ghilimele: „Aus «Johannes Chrysostomos»”), monografia Mahnreden des Walachischen Wojwoden Neagoe Basarab an seinen Sohn Theodosios (1908) - prima teză de doctorat consacrată Învățăturilor... într-o limbă de circulație internațională - face și o caracterizare generală a epocii și personalității lui Neagoe Basarab, rămânând
ROMANSKI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289352_a_290681]
-
de Cătălin Zamfir la o întâlnire de lucru a celor care au contribuit la acest volum. Ambele povestiri sunt preluate din Rao și Walton (2004a). Prezentare preluată din Kottak (1990). Metafore folosite în diferite teorii ale modernizării și dezvoltării. Folosesc ghilimele pentru că percepția agricultorilor nu avea o conotație morală negativă, fiind mai degrabă vorba despre o reciprocitate negativă (Sahlins, 1972): „furtului” muncii țărănești de către CAP-uri i se răspundea conceptual cu „luarea” unor produse de pe câmp. Adică acea parte a producției
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
dar apare frecvent și situația când „sărăcia”/„lipsurile” sunt catalogate ca injustiție socială, ceea ce ne spune că, la nivelul experienței comune, cel puțin la anumite categorii de actori sociali, contractul comunist nu trebuie să cuprindă doar egalitatea, ci și „bunăstarea”. Ghilimelele apar fiindcă subiecții se referă la bunurile de subzistență, trebuințele primare. Ceea ce ne spune că, în condiții de penurie severă, nu numai inegalitatea distribuției bunurilor, ci și lipsurile sunt considerate imorale, adică prevăzute în contractul ideologic, dar nerespectate de regim
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
c5/Braille ExclamationPoint.svg/86px-Braille ExclamationPoint.svg.png" \* MERGEFORMATINET semn de exclamare HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org/wiki/Imagine:Braille QuoteOpen.svg" \o "Imagine:Braille QuoteOpen.svg" INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Braille QuoteOpen.svg/86px-Braille QuoteOpen.svg.png" \* MERGEFORMATINET ghilimele de deschidere HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org/wiki/Imagine:Braille QuoteClose.svg" \o "Imagine:Braille QuoteClose.svg" INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Braille QuoteClose.svg/86px-Braille QuoteClose.svg.png" \* MERGEFORMATINET ghilimele de închidere HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
b1/Braille QuoteOpen.svg/86px-Braille QuoteOpen.svg.png" \* MERGEFORMATINET ghilimele de deschidere HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org/wiki/Imagine:Braille QuoteClose.svg" \o "Imagine:Braille QuoteClose.svg" INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Braille QuoteClose.svg/86px-Braille QuoteClose.svg.png" \* MERGEFORMATINET ghilimele de închidere HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org/wiki/Imagine:Braille Bracket.svg" \o "Imagine:Braille Bracket.svg" INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Braille Bracket.svg/86px-Braille Bracket.svg.png" \* MERGEFORMATINET paranteză HYPERLINK "http://ro.wikipedia.org/wiki/Imagine
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
Optând pentru o poezie a „simplității, clarității și adâncimilor” și a „consecințelor morale” și încercând să acrediteze conceptul unui lirism filosofic, eliberat de imagini (E. Lovinescu îl plasează pe N. în „sfera poeziei «de concepție»”), autorul condamnă în bloc „modernismul” (ghilimelele au conotație peiorativă), proclamat „anarhism literar” (cam în același timp, Emilian I. Constantinescu publica Anarhismul poetic), „intenționat abscons și confuz”, „bâlbâială” și „beție de cuvinte”. Salvarea ar consta într-un nou umanism întru susținerea căruia sunt citați E. R. Curtius
NANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288352_a_289681]
-
completează adesea sau, pur și simplu, se ignoră reciproc. Găsim aici, ca în orice disciplină științifică, teorii și chiarlegi. Desigur, teoriile și legile cu care lucrează deocamdată sociologia, comparate cu cele din științele dezvoltate, ar trebui mai degrabă puse în ghilimele. Deși infinit mai fragile decât acestea din urmă, teoriile și legile sociologiei nu trebuie însă judecate după standarde diferite. Ele sunt, cel puțin în intenție, la fel cu cele din științele naturii. În cursul analizei va fi folosit curent, din
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
a salva cartea despre care scrisese un referat oficial) includerea unei contribuții proprii în antologie, în care vorbea despre o anume opțiune ideologică, prin care el înțelegea marxismul. Liiceanu, răspunzându-i lui Ianoși în aceeași antologie, punea cuvântul opțiune între ghilimele, sugerând în acest fel că opțiunea nu era autentică, ea fiind mai degrabă silită sau oportunistă. La data publicării volumului, aceste simple ghilimele erau un indiciu al disidenței pentru cititorul priceput sau avizat. Cea mai bună analiză a „școlii Noica
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
prin care el înțelegea marxismul. Liiceanu, răspunzându-i lui Ianoși în aceeași antologie, punea cuvântul opțiune între ghilimele, sugerând în acest fel că opțiunea nu era autentică, ea fiind mai degrabă silită sau oportunistă. La data publicării volumului, aceste simple ghilimele erau un indiciu al disidenței pentru cititorul priceput sau avizat. Cea mai bună analiză a „școlii Noica” în limba engleză este dată de Katherine Verdery, în foarte importanta sa lucrare National Identity under Socialism: Identity and Cultural Politics in Ceausescu
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
află îndărătul personajelor și care sunt implicațiile cultural-ideologice ale cărții; voi evoca apoi succint receptarea romanului, încheind cu o discuție a statutului său discursiv și etic. 1. Intrigă, fiere și iubiretc "1. Intrigă, fiere și iubire" Octogenarul „Chick” (pun între ghilimele toate numele de personaje fictive), alter ego transparent al lui Saul Bellow, este prozator de prestigiu și profesor la University of Chicago, are succes, e cinic și adesea este plin de fierea sapiențială a vârstei a patra, se bucură de
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
în întregime de coincidență. Niciodată o asemenea notă nu a fost mai ipocrită. Mai întâi, am văzut că mai multe persoane și situații reale sunt preluate ca atare în „roman” (ar fi trebuit ca acest termen să apară mereu între ghilimele). Apoi, ne amintim că figura centrală a cărții, „Abe Ravelstein”, precum și numeroși eroi secundari se pot ușor identifica sub transparenta lor mască ficțională. În fine, „Chick” e rugat de agonizantul „Abe” să-i scrie biografia, iar cel dintâi afirmă către
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
comunitaristă \: „societatea monocromă”*" New California Media (NCM), o asociație înființată în 1996 și reunind peste patru sute de organizații de presă (ziare, reviste, posturi de radio și televiziune, publicații online) care se adresează comunităților „etnice” (vom vedea pe parcurs de ce folosesc ghilimelele) din cel mai dinamic stat federal american, a anunțat pe 23 aprilie 2002 rezultatele primului studiu empiric asupra răspândirii, impactului și potențialului acestui relativ tânăr sector mediatic, aflat în creștere exponențială 1. California este cel dintâi stat federal în care
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
informal, al lui Bill Clinton; și pe la Harvard Business School (1987-1989). Distincțiile și titlurile, premiile și celelalte recunoașteri formale, în mediul academic și în viața publică, l-au acreditat pe Etzioni ca „guru” al comunitarismului și „comunitarist-șef” (am pus între ghilimele formule utilizate mult la adresa lui). A publicat peste douăzeci de cărți, printre care se numără lucrări de referință, tratate intrate în uz ca manuale universitare, eseuri polemice și îndelung controversate. Cartea sa de debut este... un jurnal de soldat din trupele
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]