1,073 matches
-
continuității politice și statale este reiterată de Albineț în multiple rânduri. Deși românii în general, și cu atât mai mult "moldo-românii", au avut de suferit de pe urma fatalității geografice care a făcut ca teritoriul lor să fie "teatrul resboaelor" și "năvălirilor gintelor streine", pe întreaga lungime a marilor migrații românii "păstrară a lor guvern propriu, naționalitatea, religia, datinile și limba, lățindu-se din asemene aziluri pe la poalele munților și prin osebite părți ale Daciei Câmpene, până când în vecul al XIII și al
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
unității etnice primește un accent suplimentar în lucrarea lui Albineț, în care moldovenii sunt numiți "Moldo- Români", iar muntenii sunt desemnați prin termenul "Munteno-Români" (Albineț, 1845, pp. IV, XII). Pentru românii ardeleni nu este folosit o denumire echivalentă, însă întreaga "ginte a Românilor" (în care sunt, desigur, incluși și aceștia) este denominată ca "Daco-Românii" (Albineț, 1845, p. VII). Prin acest joc nominal, se operează o suprapunere între trei dimensiuni ale unității: unitatea etnică, unitatea geografic-teritorială și unitatea primordial-politică a regatului dacic
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
este pus în fața situației de a recunoaște atât perpetuarea etnică a dacilor, cât și existența unor reziduuri dacice în limba română de astăzi. Mai grav, puritatea etnică a românilor trebuie revizuită. Însă, "cu tóte quŏ s-au amestecat cu alte ginți", "Românii sunt așà de Romani precum sunt și Italienii", "sunt așà de Romani, precum sunt și Grecii Helleni" (Heliade Rădulescu, 1861, p. 24). În pofida absorbirii de elemente eterogene, esența limbii și a spiritului roman "se conservă pînŏ astăzi în tótă
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
găzduit în acest răstimp în locuința noastră familia rabinului din Tinca și încă două familii alungate din satele regiunii. Însă când, din motive diferite, deportările au fost amânate, evreii au fost evacuați, dar și transferați din Beiuș în satul maghiar Ginta, unde au trăit înghesuiți în grajduri și cămări și hrăniți de o bucătărie populară, până la eliberare. În Beiușul copilăriei mele trăiau cam două sute de familii evreiești. Ele formau o comunitate care întreținea un rabin, doi hahami, un învățător, un melamed
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
istorice. Cred că aserțiunea conform căreia evreul originar din România nu este evreu român (sau român evreu) reflectă un adevăr de la sine înțeles și nu necesită reproducerea unui complex laborios de argumente demostrative. Este vorba de două popoare distincte: de gintă daco-latină românii, de origine semită evreii; de experiențe istorice divergente; de influențe generate de contacte cu populații, culturi și tradiții întâlnite și asimilate la răscrucea unor împrejurări istorice proprii fiecăruia dintre aceste două popoare, până ce avatarurile istoriei poporului evreu au
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
dragomanul Dumitrache Moruzi și fratele acestuia Panaiot, care au fost executați în noiembrie 1812. Celelalte Puteri au încercat să redeschidă problema Basarabiei, în defavoarea Rusiei, însă s-au izbit de refuzul încăpățânat al țarului și de cel al cabinetului său. Dreptul ginților a fost călcat în picioare, astfel, în mod brutal, iar protestele românilor au fost zadarnice, căci armatele ruse de ocupație nu au ținut cont de opoziția lor. Astfel Țara Moldovei a fost ruptă în două, o partea a sa, cea
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
încă de pe vremea lui Traian.» V Să ne întoarcem din nou la călătoriile propagandistului român, în țările din apus și la Ierusalim. Din cărțile de istorie de care prinsese dragoste nemărginită, Badea Cârțan aflase că francezii sunt și ei de gintă latină, iar din momentul în care venerabilul profesor V.A.Urechia i-a explicat că lumina științei, artei și principiul politic al naționalităților ne vin de acolo, se hotărî să plece spre apus de soare. Astfel în anul 1879 îl
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
nu ești cumva român ?» - «D-apoi că ce-aș putea fi ?» - «Da ce cauți dumneata pe aici ?» - «Păi am venit să mă văd cu frații !» - «Ai frați pe aici ?» - «Păi doară franțujii ni-s frați cu toții, că-s tot de gintă latină ca și noi». La Paris omul a găsit ospitalitate la studenții români în mijlocul cărora Badea Cârțan, a fost foarte fericit să-și poată manifesta sentimentele lui naționale. În peregrinările sale prin Europa a mai vizitat Viena și Zürich-ul, unde
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
Articolul 1 Regatul României este un Stat național unitar și indivizibil. Articolul 2 Teritoriul României este nealienabil. Hotarele Statului nu pot fi schimbate sau rectificate decât în virtutea unei legi. Articolul 3 Teritoriul României nu se poate coloniză cu populațiuni de ginta străină. Articolul 4 Teritoriul României din punct de vedere administrativ se împarte în județe, județele în comune. Numărul, întinderea și subdiviziunile lor teritoriale se vor stabili după formele prevăzute în legile de organizare administrativă. Titlul ÎI DESPRE DREPTURILE ROMÂNILOR Articolul
CONSTITUŢIA ROMÂNIEI. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121064_a_122393]
-
opri roata istoriei, rememorări cu valoare euristică dar fără accente pragmatice. Venerabilul doctor Vlad Bejan , figură stimată și bine cunoscută a urbei, nume de referință În galeria personajelor contemporane preocupate adânc de soarta românilor vremelnic-sperăm noiînstrăinați, piatra unghiulară a Societății Ginta Latină și militant În sensul curat național ne-a oferit mereu, prin scrierile sale, prilejul unor binevenite meditații asupra destinului românesc. Fără a ambiționa la maximă acribie științifică, fără a revoluționa cercetarea istorică și fără a propune noi direcții istoriografice
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
jertfe s-au datorat foametei provocate deliberat de autoritățile sovietice. Sudul Basarabiei deși făcea parte din Republica Ucraineană nu se deosebea de orientarea și metodele represive practicate de U.R.S.S. În anul 1998, Împreună cu L. Doca, am publicat În colecția Ginta Latină, o lucrare privind Românii din sudul Basarabiei din care am reprodus unele date. În anul 1993, rediscutându-se tratatul Ribbentrop Molotov, s-a pus problema teritoriilor trecute la Ucraina: nordul jud. Hotin și județele din sudul Basarabiei: Ismail, Chilia
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
Dumitru - profesor de istorie și jurisprudență la liceul „Gheorghe Asachi” din Herța este o peronalitate apreciată În activitatea didactică dar și pentru distincția profesorului În formarea de caractere și talentul didactic În instruirea tinerilor școlari. Apropierea sa de Societatea Culturală „Ginta Latină”conferă un merit În plus În opera sa pedagogică. Ghivireac-Caba Silvia - profesoară, cu merite recunoscute pentru talentul pedagogic, este calificată ca „emerită În Învățămîntul din Ucraina”. Poetă, remarcată de critica literară, de inspirație tradiționalistă, prin frumusețea peisajului descris, sensibilitatea
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
va crește și va atinge cifra de circa 41.000 - 42.0000 persoane”. Societatea românească,din țară, după dezghețul din anul 1989, a fost preocupată de soarta românilor de peste hotare exprimându-și interesul prin programele Societăților Neguvernamentale. În cadrul Societății Culturale „Ginta Latină” noi am publicat un volum despre Românii de la Nord de Tisa În Editura „Terra Nostra” ( Iași 2001) din care redăm două capitole: Maramureș, vatră de istorie Configurația geografică a Maramureșului, cu șiruri de munți și văi fertile, a oferit
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
Or, veți înțelege foarte ușor, domnule Trimis, că un atare sistem, dacă ar fi instituit, ar fi fără precedent în istoria legislației, în materie de liberă navigație pe fluviile internaționale. Nu numai că el nu ar recunoaște principiile din dreptul ginților universal recunoscut, dar ar fi în același timp contrar Tratatului de la Berlin, care nu prescrie nimic asemănător. Dacă, deci, în noua combinație pe care Delegatul Franței ar fi dispus să o propună, toate aceste prerogative și atribuții ale Comisiei Mixte
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
puteri ale căror vederi variază uneori în funcție de circumstanțele și interesele aflate în joc. Nu rămâne mai puțin lipsit de adevăr faptul că maximele, sentințele, preceptele proclamate de Congresul de la Viena din 1815 au pus regimul marilor fluvii sub sancțiunea dreptului ginților, iar Congresul de la Paris din 1856, aplicând aceste principii navigației pe Dunăre și punând aplicarea lor sub garanția colectivă a marilor puteri semnatare, nu a făcut decât să completeze opera internațională începută cu patruzeci de ani înainte. Aceste rezoluții nu
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
acceptăm supravegherea cea mai riguroasă în ceea ce privește aplicarea acestor regulamente, dar noi înțelegem, de asemenea, ca în apele române aceste regulamente să fie aplicate de către autoritățile române. Într-adevăr, chiar făcând pentru un moment abstracție de prevederile tratatelor și de dreptul ginților, care sunt în favoarea noastră, noi nu putem pierde din vedere că nimeni mai mult ca noi nu este interesat să asigure libertatea și prosperitatea navigației pe Dunăre". Atunci când un suveran constituțional, cum este prin excelență Regele Carol, se decide să
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
întârziat să le urmeze exemplul, pe această cale23. Dacă România a putut exercita acest drept suveran într-o epocă în care poziția sa politică nu era încă definită cu o atât de suficientă precizie din punctul de vedere al dreptului ginților, este inadmisibil ca astăzi, când ea este în mod legal, regulamentar și definitiv intrată în concertul statelor suverane, o conferință diplomatică să poată tranșa fără concursul ei chestiuni care o privesc în cel mai înalt grad. Aceasta ar însemna să
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
Editorială “Cuget, simțire și credință”, București. CEM = Casa Editorială Muntenia, București. CEO = Casa Editorială Odeon, București. CercLL = Cercetări de limbă și literatură. Sibiu, [f.e.], 1983, 304 p. CercLLS = Cercetări actuale în domeniul limbilor și literaturilor străine. București. CGL = Curierul Ginta latină. Publicație a Societății Culturale “Ginta latină” Iași, Iași. CILL = Contribuții la istoria limbii române literare în secolul al XIX-lea. Vol.I-II, [București], Editura Academiei R.P.R., 1956; 1958, 244 p.; 288 p. CL = Cercetări de lingvistică. Cluj. CLL
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
CEM = Casa Editorială Muntenia, București. CEO = Casa Editorială Odeon, București. CercLL = Cercetări de limbă și literatură. Sibiu, [f.e.], 1983, 304 p. CercLLS = Cercetări actuale în domeniul limbilor și literaturilor străine. București. CGL = Curierul Ginta latină. Publicație a Societății Culturale “Ginta latină” Iași, Iași. CILL = Contribuții la istoria limbii române literare în secolul al XIX-lea. Vol.I-II, [București], Editura Academiei R.P.R., 1956; 1958, 244 p.; 288 p. CL = Cercetări de lingvistică. Cluj. CLL = Cercetări de limbă și literatură. Oradea
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
piei de animale și podoabe; triburile din sud - narrinyeri, din est - wakka-kabi locuiesc mai ales În regiunile mărginașe ale continentului și folosesc sulițe cu aruncătoare și ambarcații din scoarță de copac; grupurile mai recente - dieri, kamilaroi sunt caracterizate prin existența gintei matriarhale; aranda, mingin au complicate ritualuri și ceremonii totemice, amintind de cele din Noua Guinee”191. Limbile vorbite de aborigenii australieni au fost grupate Într-o familie aparte a limbilor negro-australiene care nu prezintă nici un fel de Înrudire cu cele
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sau ceară, iar uneori 207 I.Lips, op. cit., p. 35. 208 G.Iaru, op. cit., p. 49. 97 chituite cu iarbă. Pentru vâslit se folosesc mâinile, vâsla, prăjinile sau sulițele (pentru Împins)209. RELAȚIILE SOCIALE Organizarea socială În triburi, fratrii și ginți se baza pe o strictă diviziune a muncii și a obligațiilor rituale Între indivizii de sexe și vârste diferite. În jurul anului 1800 se preconizează circa patru-cinci sute de triburi pe teritoriul australian. Mai exista și delimitarea totemică, Înrudiri de obicei
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
210. Fratriile erau diviziuni exogame, căsătoria fiind interzisă Între membrii acestora, Încălcare pedepsindu-se sever, uneori chiar cu moartea vinovaților. Un rol important Îl jucau fratriile și În ritualurile religioase de inițiere a tinerilor, și chiar În jocurile cu mingea. Ginta reprezintă o legătură de rudenie de sânge și pe gospodărire comună. Cea mai importantă obligație a conducerii triburilor și clanurilor era respectarea cu strictețe a tradițiilor și credințelor religioase totemice. Șeful de trib reglementa raporturile Între membrii tribului (terenurile de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
nu există acest tabu privind sacrificarea animalului sau plantei totemice, pe care de obicei Îl consumă (H.Matei, op.cit., p. 54-55). 220 Larousse. Enciclopedia popoarelor, p.22. 103 având un rol bine definit În ciclul evolutiv al universului. Apartenența la „ginta totemică” se transmitea ereditar, de obicei pe linie maternă, credință având un caracter anemist 221. În ultimii ani etnologii au făcut eforturi sporite În legătură cu descifrarea credințelor aborigenilor. În centrul credințelor acestora nu stă un zeu, ci un erou ancestral, diferit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
păsări, animale sau pești, poartă denumirea de maraian”. Confecționarea lui din lut colorat, Împodobit cu pene și șnururi, În care se Împletesc puf alb de pasăre, pene de papagal, blană de oposum, poate dura și câteva săptămâni 224. Totemurile reunesc ginți aflate uneori la mari distanțe una de alta, care se adună pentru Îndeplinirea ritualurilor legate de mitul despre originea comună, pentru ceremonia de inițiere a tinerilor etc. Există și un totemism al fratriilor, totemism pe sexe totemism individual. În totemismul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
În regiunea Golfului Vaingaroa, unde au găsit locuitori de aceeași rasă, urmași ai unui val mai vechi de migrație, pe care Îi numeau „moriori” sau „ tongata-venua”. Maorii, organizați În grupuri mici etnice, 40-50 de triburi, compuse din numeroase fratrii și ginți, conduse de căpetenii, locuiau În colibe de paie, modeste, dispunând de ustensile reduse, plantau taro, iamsul, dovlegeii, cartoful dulce (kumara), vânau păsări mao473, pescuiau, confecționau unelte din piatră, și-și fabricau Îmbrăcăminte din in și piei de animal, pentru timpul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]