1,210 matches
-
inamicul e necesar, pentru că te obligă la autoperfecționare. Mai rău e cînd inamicul se află în noi. O societate dezorientată, fragmentată, afectată de tot felul de spaime și frustrări poate fi lesne manipulată, exploatîndu-se confruntările intercomunitare. De fapt, e ceea ce "Great Bibi" a făcut o vreme. Luptele fratricide pot conduce la o catastrofă. Un nou Churban (termen biblic desemnînd distrugerea, în două rînduri, a Templului) amenință Israelul, pentru că pacea exterioară nu poate fi obținută fără cea interioară. Armata rămîne, deocamdată, singurul
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
din cuplu, pe fondul aceluiași univers instabil (soții Anthony și Gloria Patch sugerează, în opinia criticilor, mariajul devorator pe care autorul l-a avut cu scriitoarea alcoolică și schizofrenică Zelda Fitzgerald!). Nu altele sînt conotațiile de profunzime ale capodoperei The Great Gatsby/Marele Gatsby, din 1925, unde Nick Carraway (tot un "dublu" ficțional al prozatorului) e absorbit de lumea magică (dar vidată sufletește) a "visului american" (întruchipat de Gatsby). Această "glisare" psihologică spre un spațiu utopic trebuie interpretată, similar, ca un
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
faimoase, printre care putem menționa Riotous Assembly/Mulțimea gălăgioasă, 1971, și continuarea sa, Indecent Exposure/Expunere indecentă, 1973, ambele dedicate politicii de apartheid a Africii de Sud, unde Sharpe a trăit mult timp, pînă la expulzarea lui din rațiuni...politice, sau The Great Pursuit/Marea aspirație, 1977, focalizat pe superficialitatea pieței editoriale americane), ajungînd adesea în plin burlesc. Totuși, aș observa că romanele în chestiune percepute dintr-un unghi diferit ne confruntă uneori cu principii, să le numim, "culturale", de maximă seriozitate (nu
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
prospective internationale, trim. III 1992. 8 Alain Etchegoyen, Les temps des résponsables, Julliard, Paris, 1993, p. 250. 9 J. Schumpeter, "Dépression", în The Economics of the Recovery Program, New York, Whittlesey House, Mc.Graw-Hill, 1934, p. 0. 10 L. Robbins, The Great Depression, Londra, Macmillan, 1934. 11 G. Roland, "Régulation et réforme en URSS", în Problemes économiques, nr. 2165, 1993. 12 Adrian Vasilescu, Biletul de ieșire din criză, Curtea Veche Publishing, 2011, p. 224. 13 În perioada următoare, în 2009, deficitul de
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
constantly present in most discussions about postmodernism, therefore representing an integral part of the postmodern language: the hyperreality and the simulation, while chapter 6 analyses the problem of seduction. The approach to the concept of seduction is different from the great majority of its interpreters, who used to analyse it mainly from the point of view of the ideology, feminism or sociology. In my opinion, the concept of seduction can be organised into an essential metaphor of Baudrillard's discourse and
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Londra, Macmillan, 1998. Hughes, William, Beyond Dracula (Bram Stoker's Fiction and its Cultural Context), Londra, Macmillan, 2000. Humphrey, Chris, The Politics of Carnival (Festive Misrule in Medieval England), Manchester și New York, Manchester University Press, 2001. Huyssen, Andreas, After the Great Divide: Modernism, Mass Culture, Postmodernism, Bloomington, Indiana University Press, 1986. Iaccino, F. James, Jungian Reflections within the Cinema (A Psychological Analysis of Sci-Fi and Fantasy Archetypes), Westport, Connecticut, Londra, Praeger, 1998. Jameson, Frederic, Miyoshi, Masao (ed.), The Culture of Globalization
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
evoluția funcțională a capitalelor, pe baza datelor referitoare la diferite orașe-capitală reprezentative, în eșantionul studiat regăsinduse și unele capitale arabe (Cairo, Beirut, Damasc). A propus un criteriu de clasificare a capitalelor după profilul funcțional al acestora, prezentat în lucrarea “The Great Capitals: an Historical Geography” (1922), reeditată în 1971. În domeniul geografiei militare a abordat problematica premiselor favorabile/necesare impunerii hegemoniei britanice în peninsula Arabia la începutul secolului al XX-lea, în tratatul “The Strategic Geography of the Great Powers” (1918
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
ce-l asculta să vadă, la rândul lor, universul subtil. Blake exprimă acest deziderat practic în Jerusalem: "Trembling I sit day and night, my friends are astonish'd at me. / Yet they forgive my wanderings, I rest not from my great task! / To open the Eternal Worlds, to open the immortal Eyes / Of Mân inwards into the Worlds of Thought: into Eternity / Ever expanding în the Bosom of God. the Human Imagination" (E: 147). Desigur, acest fapt devine și mai clar
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
de temporalitate, permițându-i eului creator să genereze splendoarea poeziei vizionare. Această clipă germinativa, plină de latențe care abia așteaptă intrarea în ființă este descrisă explicit în Milton: "For în this Period the Poets Work is Done: and all the Great / Events of Time start forth & are concievd în such a Period / Within a Moment: a Pulsation of the Artery" (E: 127). În concepția lui Blake, momentul inspirației este în afara controlului sau chiar a influenței forțelor râului (personificate de figură lui
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
to delight the wanderer and repose / His burning thirst & freezing hunger! Come into my hand / By your mild power; descending down the Nerves of my right arm / From ouț the Portals of my Brain, where by your ministry / The Eternal Great Humanity Divine planted his Paradise / And în it caus'd the Spectres of the Dead to take sweet forms / În likeness of himself [...]" (E: 96). Muză este, din nou, menționată în maniera indirectă (exemplu elocvent de retorica oblica) într-o
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
fragment liric dens, deoarece locul magic sus-menționat se presupune a fi creat de acțiunea conjugata a cuvintelor inspirate rostite de oamenii din Eternitate, fapt care-i conferă și un atribut distinct dialogic: "And it is thus Created. Lo the Eternal Great Humanity / To whom be Glory & Dominion Evermore Amen / Walks among all his awful Family seen în every face / Aș the breath of the Almighty. such are the words of mân to mân / În the great Wars of Eternity, în fury
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
formă de viziune posibilă. Simultan, cele patru porți se deschid către spații care reifica toate tipurile de viziuni, permițându-i receptorului aflat în extaz să perceapă universul în sine: "Fourfold the Sons of Los în their divisions: and fourfold, / The Great City of Golgonooza: fourfold toward the north / And toward the south fourfold, & fourfold toward the east & west / Each within other toward the four points [...]" (E: 156). Toate componentele fizico-simbolice ale orașului, fie ele însuflețite sau neînsuflețite, sunt cvadruple; acestea reflectă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
London: Assoc. UP, 2001. Stace, W.T. Mysticism and Philosophy. London: Macmillan, 1961. Symons, Arthur. William Blake. 1924. The Collected Works of Arthur Symons. Vol. 4. New York: AMS P, 1973. Tannenbaum, Leslie. Biblical Tradition în Blake's Early Prophecies: The Great Code of Art. Princeton, N.J.: Princeton UP, 1982. Taylor, Charles. Sources of the Self: The Making of the Modern Identity. 1989. 7th ed. Cambridge, MĂ: Harvard UP, 1994. Thompson, E.P. Witness against the Beast: William Blake and the Moral Law
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
unei zâne, ceremonie funerară la care poetul asista fără să vrea în propria grădină. Episodul este inclus în Lives of the Most Eminent British Painters, Sculptors, and Architects (1830) de Cunningham: "I was walking alone în my garden, there was great stillness among the branches and flowers and more than common sweetness în the air; I heard a low and pleasant sound, and I knew not whence it came. At last I saw a broad leaf of a flower move, and
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Journal of Democracy", vol. 6 (1995), pp. 65-78. Unele slăbiciuni ale tezei lui Putnam sînt explorate de Michael Schudson, What If Civic Life Didn't Die?, "The American Prospect", vol. 25, martie-aprilie 1996, pp. 17-20. 8 Claus Offe, After The Great Transformation, "CSD Bulletin", vol. 5, nr. 2 (primăvara 1998), p. 12. 9 Jan Tesař, "Totalitarian Dictatorship as a Phenomenon of the Twentieth Century and the Possibilities of Overcoming Them", inițial dactilografiată pentru Bienala asupra disidenței culturale de la Veneția, din 1977
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
der Fortschritt zum besseren dem Menschengeschlecht abwerfen?" (1798), în Der Streit der Facultaten in drey Abschnitten, în Schriften zur Anthropologie, Geschichtsphilosophie, Politik und Pädagogik, Darmstadt, 1975, partea a II-a, secțiunea a II-a, p. 365. 17 Robert Darnton, The Great Cat Massacre and Other Episodes in French Cultural History, Harmondsworth, 1991; Wini Breines și Linda Gordon, The New Scholarship on Family Violence, "Signs: Journal of Women in Culture and Society", vol. 8, nr. 3 (primăvara 1983), pp. 490-531. 18 Johan
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
can blame entirely the criticism because of our deep rooted prejudices, but ourselves. From the criticism of the '40s (G. Calinescu, Tudor Vianu) which calls for the Romanian literary canon in which Slavici was granted a privileged position among the "great writers" that is "great creators" in the Romanian literature, in the works of the '70s (George Munteanu, Magdalena Popescu) which represent a renewal, a revival of the analytical perspective on the writer's work, until the last three decades, noting
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
criticism because of our deep rooted prejudices, but ourselves. From the criticism of the '40s (G. Calinescu, Tudor Vianu) which calls for the Romanian literary canon in which Slavici was granted a privileged position among the "great writers" that is "great creators" in the Romanian literature, in the works of the '70s (George Munteanu, Magdalena Popescu) which represent a renewal, a revival of the analytical perspective on the writer's work, until the last three decades, noting the contributions of Anton
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
time separation of his entire work the school books offer?", "Is Slavici a thesist writer?". Without intending to do a factual and documentary recreation of the writer's biography, the sub-chapters "Slavici the balanced", "Slavici the tragic" and "Slavici the great/valient" attempt to provide answers with a purely symptomatic character clarifying for the critic who puts the masterpieces on one side and the waste papers on the other side, but has an overall view for the entire work, considering it
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
the tools of imagology, aims to illustrate how the writer's skill offers the reader. We also proposed the recovery of texts of which the short-story "The Crows Inn" n which the writer gives the reader his first and only great work of fantastic literature. The singularity seems to send the work in the field of "literary experiments". Things are not at all like this. Although Slavici does not chose to keep the formula on the fantastic any more, surprisingly, "The
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
the human habitat and most of the professions available at the beginning of the last century have changed fundamentally, and the Guttenberg empire is strongly shaken by the new electronic tools of production and dissemination of the information. However, the great philosophical and scientific ideas that led to the recent European civilization, in fact many with origins in Antiquity, are not only present but also irreplaceable in modern culture. The same applies to the great works of artistic and literary or
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
that led to the recent European civilization, in fact many with origins in Antiquity, are not only present but also irreplaceable in modern culture. The same applies to the great works of artistic and literary or philosophical synthesis of the great thinkers. They are stronger than granite monuments and ancient medieval cathedrals or than the geographical configuration of the continents. In fact, not the ideas are subject to limitation, but only the thought and cultural patterns. The great thinkers of ancient
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
synthesis of the great thinkers. They are stronger than granite monuments and ancient medieval cathedrals or than the geographical configuration of the continents. In fact, not the ideas are subject to limitation, but only the thought and cultural patterns. The great thinkers of ancient times are no less important than the modern ones and any classification could not leave aside Plato, Aristotle, Galileo, Leibniz and Newton. Besides, many contemporary philosophers tend to talk with condescension and undisguised superiority about the great
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
great thinkers of ancient times are no less important than the modern ones and any classification could not leave aside Plato, Aristotle, Galileo, Leibniz and Newton. Besides, many contemporary philosophers tend to talk with condescension and undisguised superiority about the great works of the forerunners and to consider their ideas and theories as imperfect and amendable versions of their own thinking.| ||||| In the series we now open, we are trying to bring to light some earlier or later texts, some even
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
R.E. Moritz. 11 Euclid, Euclid's Elements, T. E. Heath, Dover Publications, New York, 1956. Corect: The Thirteen Books of Euclid's Elements, traducere și comentarii de Thomas L. Heath, vol. I-III, Dover Publications, 1956 [n.n.]. 12 G. Cardano, The Great Art of Rules of Algebra, traducere de T.R. Witmer, MIT Press, 1968, pp. 219-220. 13 Imre Lakatos, Proofs and Refutations, Cambridge University Press, 1976, p. 33. 14 E. Browder, Does Pure Mathematics Have a Relation to the Sciences?, American Scientist
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]