1,019 matches
-
înțelege de mântuirea mea... Căci greu în astă lume eu am păcătuit, Eu sânt mâna de care slujitu-s-a blestemul Al maicei tale, ca-ntreg, [ca el] întreg să cadă Asupa frunții aspre-a-acelui nefericit. Au împlini-l-va Domnul cu toată grozăvia? Căci lumea e-mpăcată - pe pârtia ei veche Văd că se mișcă firea și sorțile Moldovei... E împăcată lumea. Deși moșneag de zile, Abia[-s] la jumătatea menirei mele-n lume Ca să-mpac iară lumea. Dar oare Dumnezeu Nu are drept
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
au lăsat. Mi se pierduse Mintea... Dar îmi arătase mizerabilu-o scrisoare Iscălită chiar de tine, Lăpușnene, de scăpare; Și, pe când trăia cu' mine, a trimis un ucigaș Ca să-mi gâtuie bărbatul... Și tu, Lăpușnene, lași {EminescuOpVIII 225} Să se-ntîmple-n bunăvoie grozăvii fără de neam, Să trăiesc cu ucigașul omului ce închinam, Pentru care în păcate am căzut... Ascultă, fiară, Ai văzut vrodat-atîta mișelie și ocară? Tu, ce ca un bici din ceruri ești trimis de Dumnezeu, Tu, diavol în picioare, tu unic
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
întreg la soarta lui cea grozavă. 417 r În narațiunea cea renumită a Ifigeniei vom trebui să simțim mai întîi ce mare luptă sufletească o costă de-a rumpe deodată tăcerea observată așa de multă vreme asupra strămoșilor ei și grozăviile comise în casa ei. Începând cu cea mai nobilă ținută și cu o demnitate calmă, Ifigenia va apărea învinsă și adânc zguduită la povestirea grozăviilor întîmplate în casa lui Atreu și Thyest, și ea va da acestei părți a povestirii
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
costă de-a rumpe deodată tăcerea observată așa de multă vreme asupra strămoșilor ei și grozăviile comise în casa ei. Începând cu cea mai nobilă ținută și cu o demnitate calmă, Ifigenia va apărea învinsă și adânc zguduită la povestirea grozăviilor întîmplate în casa lui Atreu și Thyest, și ea va da acestei părți a povestirii ei espresiunea cea mai dureroasă, pe jumătate înecată de lacrimă. Însă, ca un tip de fecioară greacă ce este, ea nu trebuie să sucumbe cu
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
piatra de-ncheiere a unui întreg gen de oameni ce-au alergat din crimă în crimă, caractere prin cari brațul Nemesei istorice 422v răzbună asupra individelor ceea ce neamurile a păcătuit contra altora. Această concepțiune e departe de-a acoperi cumva grozăvia crimei or demonismul cugetărilor, din contra, ea mărește încă grozăvia și ororarea asupra unei perversități atât de radicale a unui spirit dotat în sine cu-atîta bogăție și ea ni va depărta totdeuna de aspectul unui criminal ordinar. O concepțiune ideală
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
au alergat din crimă în crimă, caractere prin cari brațul Nemesei istorice 422v răzbună asupra individelor ceea ce neamurile a păcătuit contra altora. Această concepțiune e departe de-a acoperi cumva grozăvia crimei or demonismul cugetărilor, din contra, ea mărește încă grozăvia și ororarea asupra unei perversități atât de radicale a unui spirit dotat în sine cu-atîta bogăție și ea ni va depărta totdeuna de aspectul unui criminal ordinar. O concepțiune ideală chiar în Iago nu va vedea un scelerat ordinar, ci
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
el a inventariat multe dintre interdicțiile de mai sus, într-un poem împotriva „abuzului de tutun” : Urban al optulea, citim în pagina istoriei, I-a excomunicat pe cei ce prizează tabac. Țarul Rusiei, într-o epocă anterioară, Pedepsea crima acestei grozăvii Prin tăierea nasului. Încă și mai înțeleptul Senat din Berna, prin deliberare justă, A interzis elvețienilor să fumeze tutun, ca pe o crimă Pe cât de mare era furtul sau omorul în codul divin. [...] Sultanul Murad al patrulea la moarte-a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sunt provocat. Abatele se ridică cu greutate de pe scaun, ținîndu-se cu mâna de spate și gemând ușor. Se preface. Și e jalnic. ― Ești liber să pleci acum! Eu o să ascult povestea sorei Maria ca să aflu cum s-a putut întîmpla grozăvia asta. Poți să te întorci la postul tău. Parcă ești de gardă la lazaretul nostru... Rim încuviință scurt din cap și o mai privi încă o dată pe femeie ca să-și întipărească în minte trăsăturile ei. Era hotărât să o mai
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
toată moștenirea acestei societăți se afla în coliba bunicului său uitată de vreme undeva departe. Alarik protestase și îi spusese lui Kasser că Severus se lăudase o viață întreagă că el este ultimul membru al acestui ordin secret și că grozăviile pe care le spunea ajunseseră să fie de râsul tuturor celor care se puteau dispensa de o farfurie cu mâncare în schimbul unei distracții de o seară. Severus nu era nici călugăr și nici moștenitorul vreunor secrete pământene vechi, ci fusese
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
genetice. - Cred că trebuie să ne sfătuim cu toții, se auzi din spatele lor vocea lui Kasser, care asistase tăcut la ultima parte a conversației lor. N'Gai Loon privi spre bătrânul împărat și citi pe fața lui că și el înțelesese grozăvia situației. - Ar fi mai bine să mergeți lângă Radoslav, el o să vă lămurească, spuse calm Maria. Kasser, N'Gai Loon și cei doi quinți se grăbiră să intre în mica firidă care era ocupată aproape în totalitate de patul grosolan
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
a geniului de a realiza cele mai imprevizibile combinații posibile Între idei sau Între sentimente, Însă neglijăm faptul că există În același timp și o suferință a lucidității superioare (ex: suferințele savanților atomiști, care au trăit În reprezentările lor anticipative grozăviile posibile ale unei folosiri necontrolate a energiei atomice - lucru care s-a și petrecut, din păcate la Hiroșima și Nagasaki). * „Talentul nu devine geniu, decît atunci cînd a atins punctul la care cele mai profunde forme de percepție ale sale
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
și de „defecte” sufletești: „Oamenii nu sînt nici buni, nici răi, ci sînt și buni, și răi, În același timp” (Lev N. Tolstoi). * „Răul din noi trebuie dus pînă la capăt.” (Lao Tzi) Nefugind de „rău” și Înțelegîndu-l În toată grozăvia lui, putem nădăjdui să ne creăm În timp o suferință a conștiinței, singura capabilă de a ne schimba Într-atît, Încît să putem spera apoi că vom ști să realizăm și „binele”. * „Fă totdeauna lucrul pe care te temi să-l
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de zeci și sute de ani în urmă, este o operație a spiritului, pe care o conștiință adevărată trebuie să fie aptă a o săvârși și a trage, practic, consecințele ei. Totuși, una e că au fost întotdeauna crime și grozăvii, la împuținarea cărora de secole încearcă o parte a omenirii să contribuie, și alta este, sub ochii tăi, sau la distanță de auz, să aibă loc o violență sau să se pronunțe o minciună strigătoare la cer. De mii de
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
domnea În Grecia, de faptul că această țară Înainte de război fusese săracă, mult mai săracă decît România, iar acum, În ’63, găseam o țară prosperă, unde totuși influența partidului comunist era Încă foarte mare. O țară care se refăcea după grozăviile războiului civil din anii 1947-1952 și care nu-și revenise complet. Însă era o țară al cărei progres economic era impresionant, rezultat, printre altele, al Planului Marshall. N-am rămas acolo pentru că nu cunoșteam limba și toată lumea mă sfătuia să
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
ne smulgă cu totul din casa noastră. Seara ne-am culcat și pînă azi această seară e ultima cînd ne-am mai culcat Într-un pat. Duminică la șase dimineața am aflat că plecăm. Începeam să ne dăm seama de grozăvia În care eram aruncați. Dar nu bănuiam nici pe departe ce ne așteaptă, căci cine are o imaginație atît de neagră? La ora 11 dimineața au Început căruțele să pornească spre gara din capătul satului. Era prima viziune a exilului
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
literatură, ci mai degrabă o mărturie asupra acelui timp Îngrozitor”, scrie Miriam Korber-Bercovici În postfață. Urmează, după acel Început atît de promițător (pentru cititorul de azi, se Înțelege, nu Însă și pentru oamenii cu care s-a făcut istoria), descrierea „grozăviilor prin care am trecut”, deși „prin cîte am trecut pînă azi e imposibil de descris”. În prima perioadă, deci la Începutul jurnalului, autoarea trece printr-un alt gen de „școală a vieții”, ca să zic așa, viața văzută din ghetou, perioadă
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
au fost deja foarte mulți sacrificați pe așa-zisele altare, ale civilizației europene, dar vor rămîne Încă destui care să poarte În viitor amintirea celor morți și speranța unei vieți În libertate. Nu vreau să uit și de aceea notez grozăvia și nenorocirea de sîmbăta trecută”) sînt alte motive care o Îndeamnă pe Mimi la scris, motivul principal fiind Însă nevoia de cunoaștere, frica de a dispărea Împreună cu informația și evenimentele pe care le trăiește, fără voia ei: „A trecut aproape
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Cauza așezării înaintașilor săi în Transilvania o identifică într-o persecuție religioasă, afirmând că încă de la acea dată armenii sosiți din Moldova ar fi fost uniți cu Roma. Amestecând informațiile și acuzând intoleranța moldovenilor, Lukácsi pune pe seama lui Gheorghe Duca grozăviile săvârșite împotriva armenilor în timpul domniei lui Ștefan Rareș 7. Interpretările greșite și exagerările cuprinse în articolul din „Religio“ i-au atras atenția lui Alexandru Șterca Șuluțiu 8. Acesta a pregătit un răspuns cu • Pentru trimiteri la astfel de documente în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
doar câteva ore, înfățișând, tendențios, burghezia de provincie la un bal tradițional, ce are loc chiar înaintea alegerilor din 1946. Romanul Penumbre (1969), ilustrând crâmpeie din lupta pentru eliberarea ultimelor brazde de pământ românesc, prezintă hiperbolic războiul, văzut ca o grozăvie insuportabilă de către tinerii dintr-o școală de ofițeri din Transilvania. În literatura lui conformistă, fie că este vorba de război, de amintiri din copilărie, de anii de ilegalitate și de așa-zisă afirmare a Partidului Comunist sau de prefacerile din
LUCA-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287862_a_289191]
-
fire, circuite etc. Mare surpriză aș avea dacă aș descoperi că fiecare apăsare de deget calcă pe picior un mic spiriduș care, Înfuriat peste poate, aleargă spre unitatea centrală a computerului pentru a le povesti colegilor săi de acolo ce grozăvie i s-a Întâmplat.ț Nu există obiect 1 decât acolo unde există un subiect - care ordonează o experiență ce nu provine totuși În Întregime din operațiunile sale. Fenomenul utilizării și constituirii limbajului nu prezintă nici el vreo abatere de la
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În 1915 este admis în Societatea Scriitorilor Români. Încearcă să se afirme, fără prea mare succes, și în domeniul dramaturgiei prin piesele L’Aveu (1916) și Bogdan (1938), scrisă în colaborare. Mai publică volumele de nuvele Cavalul fermecat (1912), Din grozăviile Parisului (1912) și romanul În apele oglinzilor (1940). Disponibilitatea pentru diversitate caracterizează scrisul lui M.-N. Poezia sa rămâne tributară în bună parte celei eminesciene, în vreme ce tezismul unor texte îl apropie mai mult de pașoptiști. Remarcabilă e însă acuratețea versurilor
MIHAESCU-NIGRIM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288115_a_289444]
-
à l’Exposition universelle de 1900, Paris, 1901; Londra, București, 1906; Constantinopol, București, 1906; Ce zice englezul despre români, București, 1908; Șarlatanii științei, București, 1911; Doctrina vieții unui... nebun, București, 1912; Beția morții, București, 1912; Cavalul fermecat, București, 1912; Din grozăviile Parisului, București, 1912; Humorul englezesc, București, 1912; Ideal și anarchie, București, 1912; Teoria supremației, București, 1912; L’Aveu, București, 1916; Războiul, București, 1916; Zmeul, București, 1925; Cartea cu minuni (în colaborare cu D.N. Țoni), București, 1935; Bogdan (în colaborare cu
MIHAESCU-NIGRIM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288115_a_289444]
-
încerca să „pirandellizeze”, cu alertețe și cu o mină mai destinsă. Întâmplări mărunte din viața de cazarmă, cu ofițeri mărginiți și cruzi și soldați supuși unor greu de suportat pătimiri, scene de război, în care imagini apăsate tind să sugereze grozăvia carnagiului, dar și o secvență simbolică, muiată în sentimentalism (Mânzul), se înscriu în suita narațiunilor din Viscolul (1962), din care abia frânturi se salvează. Dacă politizarea abuzivă la adresa „iadului capitalist”, împărțirea lumii în stăpâni hrăpăreți și, în tiparul celui mai
SAHIGHIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289433_a_290762]
-
aceste însemnări pe genunchi, sub traiectoriile obuzelor, în dansul ritmic al mitralierelor, neștiutor de ziua ce vine și simt o voluptate necunoscută de nimeni.” Alerte, precise, bărbătești, înspicate cu pasaje lirice, pătrunse în egală măsură de măreția faptei și de grozăvia ei, Însemnările... constituie un document propriu-zis, dar și unul de literatură scrisă la cald. Convins de necesitatea transpunerii operelor literaturii universale în românește (în facultate i se acordase Premiul „Hillel” pentru lucrarea Traduceri românești din poezia latină. Istoricul și importanța
STOIKA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289959_a_291288]
-
făcut același lucru și în socialism, C.H., fără a da un verdict, clamează “Oameni suntem și a trebuit să mâncăm o pâine” și reamintește că „însuși Alexandru Tacu, poetul care a suferit toată viața din cauza vederilor sale, care a trăit grozăviile Canalului, are în marea carte a „Omagiului” un mesaj <boit în roșu >pentru dictatorul, care prin uneltele sale i-a ucis copilul, mândria sa, speranța sa!” Numai că, adâncind căutările, găsim că, referindu-se la cartea „Omagiu”, editată prin anii
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93023]