885 matches
-
cunoscut și ca inventator al literelor scrise. În sanscrită Adim înseamnă primul, hindușii vorbesc de Adima și soția sa Heva, primii oameni, perșii pe Adamah, Adon e numele Domnului la fenicieni, devenit Adonis la greci. Grupul de zei ai mitologiei hinduse formează Adityia, zei solari și ai luminii în număr de doisprezece, fiecare guvernând o lună a anului. Urmează apoi copiii Aditi ai zeilor care sunt regi, întâlniți într-un context asemănător și în mitologia greacă sau romană. De exemplu Uranus
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Ea corespunzătoare corpurilor cerești Sin-Luna, Shamash-Soarele și Ishtar-Venus. Anu era zeul cerurilor, Enlil al vânturilor și pământului, iar Ea657 al apelor. Zoroastrienii aveau și ei trinitatea care a influențat mai târziu prin învățăturile vedice doctrinele incluse în religia și filosofia hindusă. Ahura Mazda (Ormazd), zeitatea supremă, principiu al binelui, păzitorul bunăstării, Asha (Asha-Vahista) și Vohu (Vohu Manah) erau cele trei aspecte ale acestei trinități. În India de azi, Brahma, Vishnu și Shiva sunt respectiv esența cosmică universală spirit divin pentru Brahma
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
conștiință. De fapt toată experiența noastră reflectă încărcătura emoțională a ceea ce cuprindem în noi și reacția mai mult sau mai puțin conștientă la aceasta. De aceea o pictură ne poate schimba, ne influențează prin mesajul său ascuns. În vechile dansuri hinduse, Abhinaya Shastra (Oglinda gesturilor), dansatoarea atrage prin entuziasm, este ademenitoare, capabilă să capteze întreaga atenție a spectatorului. Este îmbrăcată cu haine bogat colorate și bijuterii care îi subliniază liniile grațioase. Imaginea și mișcările ei atrag atenția, elementul de mișcare pe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de vedere privind conținutul picturilor receptate ca icoane. Aceste diferențe care merg adânc în timp continuă să existe alternativ demonstrându-și pe rând importanța. 86 Désirée Hirst, Hidden Riches: Traditional Symbolism from the Renaissance to Blake, 1964. 87 în panteonul hindus se întâlnesc elefanți, lei, cai, tauri, păsări. 88 celebrele ancilia, figuri de opt scuturi 89 Este interesantă masca sub formă de catedrală purtată de episcop sau papă sub baldachin în ceremonialul procesiunilor din biserica catolică. Simbolismul ei este mult mai
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în Poarta raiului (amintită în baladele românești), situată antitetic cu constelația Racului, a ielelor din Ianua Inferni aflată în preajma Rusaliilor și Sânzienelor. 187 Rudolf Otto, The Idea of the Holy, ediția a II-a, 1970. 188 Sri Aurobindo, filosof mistic hindus vorbește de realitatea supremă, Nishida Kitaro, filosof japonez o privește ca pe un nimic absolut, Martin Heidegger vorbește de sfânta iluminare a lucrurilor fără a accepta o ființă absolută înaintea existenței, ca un act creativ ce angajează nimicul, teologul Karl
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Satan, Set însă a fost inventat de preoții egipteni pentru a arăta răul făcut de invidia fratelui lui Osiris, deci tot un om, inițiat și care a fost supus sentimentelor umane, în Atlantida de odinioară. La fel ca și preoții hinduși care au degradat religia budistă într-o doctrină prin care au realizat avantajele existenței diavolului și iadului pentru propria lor lipsă de scrupule. 332 W.R. Halliday, Greek Divination: A Study of Its Methods and Principles, 1967. 333 fiind condamnat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tocmai vorbise la telefon cu vicepreședintele unei companii americane pentru a pune pe roate o afacere. De Îndată ce domnul Rao s-a prezentat ca fiind reprezentantul unei firme de software din India, vicepreședintele companiei americane i-a spus „Namaste“, o formă hindusă de salut foarte des folosită. Domnul Rao a spus: „Acum câțiva ani, nimeni din America nu voia să vorbească cu noi. Acum nu-și mai dau rând“. Iar câțiva chiar știu cum să salute ca un indian sadea. Astfel că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
nostru Zid al Berlinului a căzut“, a spus Das, „și a fost ca și cum am fi eliberat un tigru din cușcă. Controalele comerciale au fost abandonate. Ne situam Întotdeauna la o rată de creștere de 3%, așa-zisa rată de creștere hindusă - lentă, precaută și conservatoare. Pentru a avea beneficii mai mari, trebuia să mergi În America. Ei bine, trei ani mai târziu șdupă reformele din 1991ț, aveam o rată de creștere de 7%. La naiba cu sărăcia! Acum, pentru a avea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
Tze-Dun, a fost abandonată În favoarea a ceea ce s-ar putea numi un laissez-faire totalitar“, scrie istoricul britanic Paul Johnson Într-un articol publicat pe 21 iunie 2004 În revista Forbes. „India este un alt exemplu. Prin Însăși natura sa, religia hindusă este tolerantă și, Într-un mod curios, chiar permisivă... Când sunt lăsați În pace, indienii (aidoma chinezilor) prosperă Întotdeauna În cadrul comunității. Să luăm drept exemplu populația indiană a Ugandei, expulzată de groaznicul dictator Idi Amin și primită În sânul tolerantei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
cei doi directori cambodgieni Într-un program de pregătire. Nouă dintre companiile indiene i-au trântit ușa În nas. Apariția concurenței În Cambodgia, cu costuri Încă și mai mici, era ultimul lucru pe care și-l doreau. Dar un suflet hindus generos a fost de acord și Hockenstein a reușit să-și instruiască directorii. Apoi au angajat primii 20 de operatori pentru procesarea de date, dintre care mulți erau refugiați de război cambodgieni, și au cumpărat 20 de calculatoare și o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
online presa din țara de origine, de a comunica cu familia și prietenii prin telefon, la prețuri de nimic, folosind tehnologia de voce prin Internet, de a urmări jurnale zilnice de știri de la Cairo la Calcutta (În limba arabă sau hindusă), mulțumită Internetului sau televiziunii prin satelit, forțele de particularizare par astăzi la fel de puternice ca și cele ale omogenizării. Desigur, americanizarea transmisă prin globalizare reprezintă Încă o forță considerabilă, pe care nimeni nu ar trebui să o subestimeze vreodată. Dar, cumva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
mare rețea indiană de divertisment, a deschis calea pentru ca și celelalte posturi TV indiene să poată emite regional În Asia. Banerjee răspunde: „Zee TV are o piață indiană foarte bine definită - și anume diaspora indiană. Programele sale sunt În limba hindusă. Pentru Zee TV nu se pune cu adevărat problema concurenței. Postul nu vrea să atragă publicul vorbitor de alte limbi“. După care adaugă: „De asemenea, În viitorul apropiat, Asia va deveni un producător major de conținuturi media, ceea ce reprezintă o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
al companiei JadooWorks din Bangalore, mi-a explicat că India are o mulțime de artiști tradiționali care sunt În stare să faciliteze tranziția la grafica digitală computerizată. Mulți dintre acești artiști sunt copiii sculptorilor și pictorilor care au decorat templele hinduse. „Îi pregătim ca să Își transforme abilitățile tradiționale În animație, În format digital“, mi-a spus Kulkarni. Dar pentru a-și păstra abilitățile cerute de pictura tradițională indiană, JadooWorks a creat și o secție aparte, În care artiștii se pot retrage
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
și televiziunii prin satelit. În același timp, după cum am arătat, acest proces de aplatizare a intensificat sentimentele de umilință manifestate În anumite segmente ale lumii musulmane, sentimente generate de faptul că civilizații față de care odată lumea musulmană se credea superioară - hindusă, iudaică, creștină, chineză - o duc astăzi mai bine decât multe țări musulmane, fapt vizibil cu ochiul liber. Aplatizarea lumii a condus, de asemenea, la intensificarea urbanizării și a imigrației pe scară largă În Occident a multora dintre acești tineri bărbați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
este nici unul În Închisoarea americană Guantánamo Bay. Și nu s-a găsit nici un musulman indian care să lupte În Irak alături de jihadiști. De ce oare? De ce nu citim nicăieri că musulmanii indieni, care sunt o minoritate Într-o imensă țară predominant hindusă, dau vina pe America pentru toate problemele lor și vor să dea cu avionul peste Taj Mahal sau peste Ambasada britanică? Se știe bine, musulmanii indieni au și ei durerile lor legate de accesul la capital și reprezentarea politică. Și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
musulmani americani, se poate Întâmpla și cu unii din India. Dar aceasta nu este o normă. De ce? Răspunsul este contextul, În special contextul laic, democratic și de piață liberă din India, puternic influențat de o tradiție a non-violenței și toleranței hinduse. M.J. Akbar, redactorul musulman al revistei Asian Age, cotidian național indian de limbă engleză finanțat În principal de indieni ne-musulmani, mi-a explicat În felul următor: „Vă pun o Întrebare ca la concurs: care este singura mare comunitate musulmană
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
orașe din lumea musulmană sunt astăzi centrele comerciale: Beirut, Istanbul, Jakarta, Dubai, Bahrain. Cele mai deschise și tolerante orașe din China sunt Hong Kong și Shanghai. Cele mai Închistate orașe din lume se află În centrul Arabiei Saudite, unde nici unui creștin, hindus, evreu sau altceva decât mahomedan nu Îi este permis să Își exprime religia În public ori să clădească un lăcaș de rugăciune sau, În cazul orașului Mecca, nici măcar să intre. Religia este topitoria și turnătoria imaginației. Cu cât imaginația oricărei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
decât mahomedan nu Îi este permis să Își exprime religia În public ori să clădească un lăcaș de rugăciune sau, În cazul orașului Mecca, nici măcar să intre. Religia este topitoria și turnătoria imaginației. Cu cât imaginația oricărei religii, fie ea hindusă, creștină, mozaică, musulmană sau budistă, prinde formă sub un clopot de sticlă sau Într-o peșteră Întunecată, cu atât este mai probabil ca acea imaginație să capete direcții primejdioase. Este mai probabil ca oamenii care sunt În contact cu lumea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
proiectate de Banca Națională a Indiei și brevete Înregistrate de colaborare pentru reducerea sărăciei PocketPC practici de producție responsabile din punct de vedere social ale UPS și Wal-Mart și HeyMath.com Higglytown Heroes (serial TV) Hill & Knowlton Hindu, The (cotidianul) hinduși Hindustan Aeronautics hispanici Hitachi Hitler, Adolf HIV-SIDA Ho Și Min Hockenstein, Jeremy Holmes, Steve homesourcing (externalizare la domiciliu) Honeywell Hong Kong, Universitatea din orizontalizare HotWired Houston Rockets Howard Hughes, Fundația Howstuffworks.com Hrușciov, Nikita HTML (hypertext markup language) HTTP (Hyper Text
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
să lucreze în Ministerul Apărării Naționale, unde continuă să funcționeze și acum. Apartamentul lui din Pimlico e plin de statui care-l reprezintă pe Buddha, dar e plin și de tot felul de ornamente orientale, unele din ele de origine hindusă. James a ajuns acum, firește, general, nu mai știu de ce armă. Presupun că, în felul lui, a fost și el un om de succes. Dar senzația că „eu sunt cel care a câștigat“ e generată în bună parte de sentimentul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
corespondentul feminin al masculinului ofițer) și (2), ‘soție de ofițer’. Substantivul preoteasă prezintă, de asemenea, două sensuri: (1) ‘soție de preot’ pentru spațiul cultural românesc, (2) ‘ființă de sens feminin-preot’, pentru spațiul cultural al Greciei antice sau pentru cultura veche hindusă. • Opoziția gramaticală masculin-feminin în cazul substantivelor formate cu sufixul moțional -oi nu mai corespunde, de fapt, unei distincții de același tip în lumea obiectelor; sufixul -oi este, în primul rând, un augmentativ: cioară-cioroi, muscă-muscoi, broască-broscoi. Substantivul derivat cu sufixul -oi
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
îndoială, importanța muncii mele în ceea ce privește religia și magia. „într-o altă epistolă pe care i-o adresează, după o lună de la sosirea în Calcutta, indianistului Jakob W. Hauer adaugă faptul că se gasește în India „pentru a studia chiar filosofia hindusă, în special Yoga” cu Dasgupta.Și totuși, scrisoarea insistă asupra problemei tantrismului și, prin intermediul ei, asupra istoriei religiilor în general. „în ceea ce mă privește, aș dori să încerc o analiză [a tantrismului] din punct de vedere al experienței psihologice și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
copleșitoare și cu o situație politică sfâșietoare al Cașmirului. Misiunea UNCIP era de a media o dispută privind statutul Cașmirului declanșată de împărțirea Indiei, de curând independentă. La acea vreme, Cașmirul era un stat princiar separat, guvernat de un maharajah hindus. Atât conducătorii Indiei, cât și cei ai Pakistanului râvneau să controleze regiunea, iar membrii triburilor pakistaneze au năvălit curând, încercând să forțeze problema. Maharajahul nu dorea să se alinieze cu niciuna din țări, dar în cele din urmă a ales
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
la Paris, cu gândul la o carieră artistică în dans. A fost lansată, în 1905, de Emile Guimet. Și-a elaborat spectacolele cu dansuri orientale, hinduse, javaiene, cu mișcări senzuale șocante ce iritau gusturile conformiste, dansuri ce simulau adorarea zeităților hinduse, a lui Shiva, îndeosebi, cu costume extravagante, dansuri în care erau prezente gesturile de renunțare la o parte a costumelor, de aceea este considerată și inițiatoarea stripteasului. Margareth Gertruide și-a luat pseudonimul oriental Mata Hari / Ochiul Zilei. A avut
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
utilitate economică, șansele de a reuși sunt mari, iar posibilitățile nelimitate. White Anglo-Saxon Restaurant, membru al clasei medii - superioare albe din S.U.A. Băutură alcoolică cu zahăr, ouă și condimente (n. tr.) Imagine circulară care reprezintă universul în simbolismul budist și hindus. (n.tr.) În societatea vestică restaurantele de tip fast-food sunt percepute ca fiind soluția pentru un prânz rapid pentru cei fără posibilități financiare deosebite (n. tr.). Compania americană, creată de Paco Underhill care se ocupă cu studiul mediului de comercializare
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]