758 matches
-
dați-i o palmă; degradat; dezgust; dimineața; dimineață; dormire; fără energie; eșec; evitare; fericit; filme; firav; flori; fără folos; frate; fricos; frunze; furios; gaură; gazdă; în general; gînditor; gospodar; greierul; greu; fără griji; guraliv; hain; hapsîn; hopeless; hoț; hoții; idiot; ignorant; ignoranță; inactiv; insuportabil; Ioneluș; iresponsabil; isteț; împuțit; înfometat; jalnic; judecată; lama; laș; lecție; lenevi; lenevie; lenoasă; lepră; leu; lipsă de motivare; lucru; fără lucru; maimuță; maimuțică; melc; melcul; mic; mîine; mîndru; moale; mort; mulți; fără muncă; Nătăfleață; neascultător; necinstit; neconștiincios
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
cămașă; de ce; chimie; cizme; cîine; cîrpă folosită; copii; copilăresc; copilărie; corp; cost; coteț; curățat; dans; Dero; detergent; deziluzie; dezordonat; dizgrațios; dubios; efort; emisiune; eram; de făcut curat; fotbal; frișcă; fum; geam; geantă; germeni; graniță; grav; greșit; haina; hidos; hoț; iad; ignorant; ilegal; imensitate; impact; inacceptabil; infectat; insalubru; întinat; încălțăminte; înnegrit; înșela; lasă-l; lemn; lenos; loc; mașina; mașină de spălat; măscărit; mînjit; pe mîini; mîzgălit; mediu; microb; microbi; miros urît; mozolit; mucos; muncă; a murdări; necinstit; neglijat; neglijență; neigienic; neîngrijire; neîntreținut
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
atotvăzător; babă; baston alb; baston de nevăzători; beat; beznă; blestem; bostan; Braille; bun; cap; Casandra; ciclop; clar; fără contact; compasiune; copil; corb; culori; curajos; deficiență; deștept; dezastru; diabet; divergent; dorm; este; față; fericire; fîntînă; Florescu; frică; gesturi; glaucom; greu; gri; ignorant; indiferent; de invidie; înger; injustiție; inutil; învățător; iscusit; jale; lacrimi; legat; lentile; libertate; liliac; limitat; liniște; liniștit; lipsit de putere; lipsit de viață; lipsit; lumină puternică; fără lumină; maladie; mereu; milostenie; miopie; mîță; moș; Mumford and Sons; muzică; nasol; din
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
profitabile pentru instituțiile publice, prin cheltuirea corectă și cu eficiență a banului public. Multe dintre modificările succesive ale legislației naționale în domeniul achizițiilor publice nu au ținut seama de impactul acestora asupra participanților la o procedură de achiziție public, au ignorant uneori aspectele practice ale acestui domeniu. Trebuie vizată, în fapt, creșterea eficienței procedurilor de achiziție publică și eliminarea obstacolelor posibile, inutile, din calea accesului agenților economici la o procedură de achiziție publică, nerestricționându-se în niciun fel competiția dintre aceștia, care
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
bune posibile, precum lumea lui Leibnitz, cu toată mizeria și nimicnicia ei vădită, este cea mai bună lume posibilă, căci posibilitatea și existența sunt identice și ceea ce e posibil există”. Exista o lume formată din „copii goi și bolnavi, învățători ignoranți și rău plătiți, administratori superficiali” care, în nici un caz, „nu sunt condițiile normale pentru școli bune”. Concluzia? „Școala va fi bună, când popa va fi bun, darea mică, subprefecții oameni care să știe administrație, finanțe și economie politică, învățătorii pedagogi
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
obște, țăranul a prins „un suflu nou de viață, de curaj și de energie, o ținută și un ideal social... Se simțea cineva” (ibidem, p.5). Era tratat cu respect, „ca un om puternic”, pentru că-și depășise condiția de veșnic ignorant și ușor de înșelat. Poate că de aceea „politicianismul fără scrupul” a făcut tot ce a putut pentru a frâna, încetini, bloca inițiativele cooperative din sate. Ca o reacție la această acțiune destructivă, Institutul Național al Cooperativei a alcătuit un
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
fost, atunci, „ridicarea satelor” prin „activitate extrașcolară”. Încercări ale unor „intelectuali idealiști” de a soluționa delicatele și dificilele probleme s-au dovedit însă a fi fără continuitate și perseverență. Dar „încercările rămân simple încercări”. De ce? „Pentru că, acolo unde plugarul este ignorant, și agricultura este primitivă. Cât timp vom avea plugari analfabeți și ignoranți, vom avea și producție agricolă deficitară” (Neculau, 1936, p. 7). În fața acestei „depresiuni morale” determinate de „criza economică de astăzi”, credea profesorul de pedagogie, „trebuie să înceapă o
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
atitudini nu întârzie să apară. Răsturnându-le rostul, carențele acestea ale strămoșilor pot fi nu doar motiv de disperare, ci și de satisfacție orgolioasă. Cioran, o știm, nu-i suportă pe cei care se realizează, pe fericiți, considerându-i superficiali, ignoranți, ignobili. Iată-l spunând: „Toate aceste națiuni occidentale Ă niște cadavre opulente” (I, 79). Sau, mai explicit: „Toate aceste popoare fericite, ghiftuite: francezi, englezi... O, eu nu sunt de aici, am în spate veacuri de nefericire. M-am născut într-
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
reală. +++ Ideea 90. Trebuie să știți că nu știți Dacă cineva vă cataloghează drept ignorant, sunt gata să pariez că vă veți simți undeva între rănit și devastat sau livid și furios, în funcție de starea dumneavoastră emoțională. De fapt, a fi ignorant poate reprezenta un imens avantaj pentru perfecționare. Poate deschide noi orizonturi dacă înțelegem definiția ignoranței din dicționarul Webster: „a nu fi învățat”. +++ +++ TEMĂ Pe un carton de 3 × 5, scrieți: „Școala nu se demodează niciodată pentru un profesionist” (din Cavett
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
cei mai vestiți păpușari ai lumii. Se simte" dacă un dascăl sau un colaborator este echilibrat, se simte dacă este agresiv, se simte dacă are un suflet mare și dacă este instruit și erudit dar se simte și dacă este ignorant. Ceea ce se simte este chintesența a ceea ce se transmite. Cunoașterea, în general, este ceva ce trebuie transmis direct de la învățător la discipol. Nu poți să-i ceri discipolului ceea ce tu nu ai. Chintesența educației este o dimensiune implicită care se
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
în loc de a vorbi despre libertate pentru a înrobi mai ușor, ne-ar învăța să ne cunoaștem mai bine lanțurile pentru a încerca să le alegem pe cele mai ușoare. O societate lucidă prin cunoașterea propriilor determinisme, și nu oarbă și ignorantă față de determinismele noastre în beatitudinea consumului." Henri Laborit crede în elementele științifice "eliberate de toate judecățile de valoare." Cînd vorbește despre creierul omului, îl consideră o "unealtă" grație căreia "omul e mîndru că a putut domina speciile și agresivitatea lumii
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
supranumit "omul fiară", potrivit înfățișării lui și supranumelui popular de Panteră. O bună parte din timpul acțiunii, Zahei rămîne orb, în toate sensurile cuvîntului. Orb, fiindcă naiv, la intențiile nerostite ale maleficului Panteră, interlopul companion întîlnit în spital. Orb, fiindcă ignorant, la lumea "gunoaielor" în care pătrunde, păcălit și ademenit cu promisiunea călătoriei la schitul salvator de pe malul Dunării, Dervent. Orb la pericolele ce-l așteaptă, fiindcă neinițiat în lumea răului: incapabil el însuși de duplicitate (simplicitatea, elementul esențial de formulă
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
rigorii intelective de vreme ce despre ambele se poate spune orice -, viața este irațională, fiindcă nu-i posibilă decât în absență cunoașterii, a raționalității. Nu trăim decât pentru că ne lipsește cunoașterea, spune Cioran, de îndată ce știm, nu ne mai convine nimic, atâta vreme cât suntem ignoranți, aparențele prosperă și își păstrează "o urmă de inviolabilitate" ce ne îngăduie să le iubim sau să le uram, să ne înfruntăm lor. Cum să ne măsurăm puterile cu niste fantasme, se întreabă Cioran? Pentru că în asta se transformă când
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
cei mai curioși", ne spune veterinarul, "sunt vițeii. Și dacă le întrec în curiozitate pe mamele lor e pentru că au mare nevoie să se instruiască. E ca și cum ar ști că nu știu totul, că mai au multe de învățat. Deși ignoranți, sunt savanți; vițeii dețin, așadar, într-o anumită măsură, acel lucru scump pe care-l numim ignoranță savantă". "Avem obiceiul de a-i opune inteligenței omului instinctul animalului", teoretizează Jean-Pierre Pagès. "Se spune că doar omul ar fi inteligent. Toate
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
acest sens, întrucât nu ar face decât să amplifice și să diversifice senzația de neputință pe care o cunoaștem deja în fața realităților din sistemul sanitar. Trebuie însă să observăm că, în România, nu sunt rare acele situații în care pacientul, ignorant, se adresează unui medic nepotrivit care, lipsit de scrupule, nu îl trimite către un specialist în domeniu, erijându-se în postura de „vindecător miraculos“ și cauzând, de cele mai multe ori, numai suferințe suplimentare și prejudicii pacientului. Astfel, într-un caz supus
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
copilului din mediul nociv și stabilirea retardului de bază. Prima responsabilitate este a societății, prin instituțiile abilitate de ocrotire a minorilor, instituții care dispun de suficiente pârghii de intervenție cu ajutorul asistenților sociali și a hotărârilor judecătorești. Dacă părinții sunt doar ignoranți, dar au sentimente față de copil, atunci și ei trebuie să fie educați asemenea minorilor, despărțirea de aceștia putând naște traume pentru ambele părți. Dacă, însă, situația se perpetuează, copilul trebuie să fie scutit de riscurile lipsei de educație și ale
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
bibliografie un titlu din seria operelor "tovarășului", chiar dacă, la limbile străine (moderne) tematica se referea la vreun autor neimplicat ideologic sau la structurile morfo-sintactice. În ciuda trâmbițatei lupte pentru protejarea hexagonadelor de infestarea anglo-sexonă prin contact lexical (model invocat de daco-romanii ignoranți ai istoriei complexe a acestui "combat"), lucrătorii de pe câmpurile lirice de la Panam aveau altă perspectivă asupra relațiilor dintre idiomuri. O antologie realizată în 1974 (ceea ce presupunea o căutare anterioară de câțiva ani și o urmărire a fenomenului pe intervalul unui
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
urmărește și a mijloacelor folosite pentru atingerea scopurilor sale: "sûre de la finesse de șa pensée, qui lui faisait deviner, pressentir, comprendre mille choses que leș autres ne voyaient point, orgueilleuse de son esprit, que tânt d'hommes supérieurs appréciaient, et ignorante des barrières qui fermaient son intelligence" [Maupassant, Notre cœur, p.83]. Morală sau lipsa ei, în perioada decadenta, îi interesează în mod deosebit pe romancierii timpului 119. Morală Parizienei este una a negarii, incluzând un repertoriu de forme asemănător cu
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
masoni l-au pedepsit astfel deoarece a trădat, în volumul încă neapărut, legea cea mai importantă a masonilor tăcerea absolută. Nu alta, să recunoaștem, este soarta lui Fortunado. La fel de guraliv (se autodivulgă drept mason înaintea cuiva care se arată complet ignorant în privința ritualului de identificare), bețiv și superficial, el atrage oprobriul confreriei "insultate", fiind pedepsit exemplar (sacrificial) de către ultrasofisticatul Montresor. În consecință, acest text al crimei perfecte nu este atît despre răzbunare, cît despre disimulare. Bibliografie William Morgan. Illustrations of Freemasonry
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
lua decizii și nu mai reușea să-și gestioneze corect timpul. Au venit, pe rînd, pierderea slujbei, divorțul și pauperitatea. Comentează Damasio: "Tragedia acestui bărbat, altminteri sănătos și inteligent, era că nu putea fi considerat nici lipsit de judecată, nici ignorant și, cu toate astea, deseori se comporta ca atare. Mecanismul de luare a deciziilor era atît de șubred, încît nu mai putea funcționa ca o ființă socială eficientă. Nu a tras nici o învățătură din greșelile sale, cu toate că a fost confruntat
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Însă se edifică În prezent Încât, pentru a pregăti agenții istorici de mâine, este necesară o reformă a sistemului educațional instituționalizat: „Nu mai avem timp de pierdut, dacă nu voim ca școlile noastre să se transforme În pepiniere de capete ignorante, dezechilibrate, lipsite de cel mai elementar spirit critic, de oameni gata să creadă tot ce li se spune, incapabili să poarte pe umerii lor răspunderile grele ale vremurilor de astăzi.” Într-o lume, În care, adesea, soluțiile gravelor probleme cu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
de care s-a despărțit explicit, a fost înlocuită cu imaginea interioară, autoanalitică. Oricât de subiectivă ar fi, ea este de o valoare cardinală în orientarea relativ corectă a unei lecturi oneste" (p. 25); Ca să nu-l ostracizăm pe Călinescu, ignoranți fiind și suferind de psitacism, să recitim, să ne punem în situație, să medităm nu ca vitejii după război să conchidem onest, în limitele naturii umane manifestate în context. Mai pe scurt, să fim raționali" (p. 41); Aceeași tactică defensivă
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
acum să-și croiască drum prin hățișul tehnic din actualul nostru sistem școlar, cu incapacitatea sa funciară de a distinge între ce e important și ce nu altfel decât judecând după cererile pieței?". (12, pp. 64-65) Invocând exemplele bunicilor săi ignoranți, autorul răspunde la întrebare subliniind bogația lor spirituală obținută prin respectarea poruncilor Bibliei și credința într-un "trecut măreț și nobil" și "năzuința spre "dincolo"". În contrast cu acele generații din prima parte a secolului al XX-lea, studenții americani de la sfârșitul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de auditoriul dezinteresat politic, aspect amintit de George Panu: "Prelecțiunile populare, deși se continua de patru ani, nu făcuseră adepți mulți în Iași. Mai întâi aveau aerul de a trata cam peste picior pe un public mai dinainte considerat ca ignorant. După aceea, deși subiectele erau filosofice cele mai multe, estetice și istorice, totuși conferențiarii nu scăpau nici o ocazie de a adresa răutăți stărei politice de atunci de la Iași"17. Cu alte cuvinte, caracterul publicistic al conferințelor se accentuează până acolo încât prelectorii
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
mare indignare [...] a căzut într-un chip zdrobitor [...] scenele cele mai destrăbălate ale femeilor de mahala [...]. Ne mirăm cum a putut comitetul Teatrului să premieze o asemenea piesă [...] cuiburi de infecțiune fizică și morală [...] vodevil francez localizat [...] concesii făcute publicului ignorant." În acest context, chiar intervenția lui Maiorescu (Comediile d-lui Caragiale 1885) pare indecisă și demonstrația nu este dusă pînă la capăt, căci concluzia rămîne neargumentată: "Comediile d-lui Caragiale, se zice, sunt triviale și imorale; tipurile sunt alese dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]