743 matches
-
se găsește plasat mai sus de orice credință. Ismailiții au fost acuzați de practici imorale și reuniuni indecente de-a lungul timpului. Majoritatea adepților nu depășeau niciodată al treilea grad, marcat printr-un jurământ special ("rabt") care îi lega de imamul ismailit. Misionarii și propovăduitorii atingeau rar ultimul grad.
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
în rândul diasporei. Organizația încearcă să dețină monopolul absolut asupra comunității, trezind nemulțumirea grupurilor de arabi suniți sau șiiți, kurzi, islamiști etc. Timp de câteva decenii, Uniunea Turco-Islamică pentru Afaceri Religioase s-a ocupat de aspecte practice precum acordarea vizelor imamilor, autorizații de construcție pentru moschei, autorizații pentru profesorii care intenționau să activeze în școlile publice cu educație religioasă. Structura centrală a uniunii de la Ankara controlează activitatea a aproximativ jumătate (1,100) dintre moscheile turcești din Europa. Prima ramură germană a
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
100) dintre moscheile turcești din Europa. Prima ramură germană a organizației apare în 1982, la Berlin. În următorii doi ani alte cca 250 de organizații ale uniunii apar. Un acord bilateral din 1984 va acorda unui număr de 700 de imami drept de rezidență temporară (3-4 ani) în Germania. Uniunea controlează cca 300 de asociații și circa 900 locuri de rugăciune. Imamii sunt trimiși pentru a încuraja “coexistența pașnică” și a răspândi “informație religioasă sănătoasă”. Pretinde că reprezintă toți musulmanii din
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
cca 250 de organizații ale uniunii apar. Un acord bilateral din 1984 va acorda unui număr de 700 de imami drept de rezidență temporară (3-4 ani) în Germania. Uniunea controlează cca 300 de asociații și circa 900 locuri de rugăciune. Imamii sunt trimiși pentru a încuraja “coexistența pașnică” și a răspândi “informație religioasă sănătoasă”. Pretinde că reprezintă toți musulmanii din Germania, dar sunt voci care afirmă că această structură are conexiuni strânse cu statul turc. Organizația nu reușește să integreze kurzii
Turcii din Germania () [Corola-website/Science/331981_a_333310]
-
Al-Aqsa era placată din nou cu marmură alb-verzuie, lucrată în maniera bizantină, era ornată cu inscripții din Coran, în ea instalându-se marele anvon, sculptat cu o măiestrie deosebită de meșterii din Alep. Aici în Aksaera instalat din nou un imam, Molhi-Al-Din, fiul unui cadiu din Damasc, care avea să oficieze de acum înainte slujbele de vinerea în prezența lui Saladin, când sultanul aflat în cetate voia să-și guste din plin victoria sau să mediteze la viitoarele cuceriri. Din fostele
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
Musa, provenită din edificiul în versiunea sa mai restrânsă inițială, construită de sultanul Beibars, se află în centrul curții, lângă zidul de vest al curții. Ea conține un mihrab (nișă) în direcția Mecca, și lângă acesta un minbar, de unda imamul își rostește predica. Un zid împarte moscheea în două părți: cea de est destinată bărbaților, și cea de vest pentru femei. În curte se află cisterne pentru colectarea apei de ploaie. La dreapta intrării principale în moschee o alta ușă
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
Alī bin Abī Tălib, în arabă: علي بن أبي طالب, în persană: علی پسر ابو طالب), cel mai adesea desemnat simplu prin prenumele său, Alī, fiul lui Abū Tălib (unchiul profetului Muhammad), este al patrulea calif bine-călăuzit (656-661) și primul imam șiit. ‘Alī bin Abī Tălib s-a născut în 598 la Mecca, chiar în sanctuarul Kaaba, la zece ani de la începutul misiunii profetice a lui Muhammad. La vârsta de șase ani ani, după moartea bunicului său, ‘Abd al-Muttalib, profetul Muhammad
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
și dogmatism. Spre deosebire de Occident, Orientul musulman are o religie revelată prin Coran, iar societatea este organizată de Biserică, de ierarhia ecleziastică, juridico-politică din țările islamice. Popoarele islamice nu-și reprezintă istoric devenirea, ci potrivit suratelor Coranului, sub îndrumările interpretative ale imamului (la șiiți) și ale califului la sunniți. Pentru facilitarea înțelegerii, reamintim că sciziunea sunniți- șiiți s-a produs după moartea ginerelui Ali al Profetului în anul 661, care era șiit. Perșii mai înclinați spre speculativ au rămas tot șiiți. Ei
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de amenințare a Israelului și puterilor occidentale. Devenind membră UE la începutul anului 2007, România participă alături de puterile occidentale. Din acest motiv, estul poziției noastre în UE și NATO diferă de estul lumii musulmane, a Iranului, în particular. Califii și imamii sunt călăuziți de Dumnezeu, aflat în spatele unui văl de imagini, de unde îl trimite pe Îngerul Gabriel. Imamul nu are rangul papei din creștinism. El are însă șapte calități: știința, cinstea, competența fizică și mentală, calități filiale, este descendent al profetului
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
puterile occidentale. Din acest motiv, estul poziției noastre în UE și NATO diferă de estul lumii musulmane, a Iranului, în particular. Califii și imamii sunt călăuziți de Dumnezeu, aflat în spatele unui văl de imagini, de unde îl trimite pe Îngerul Gabriel. Imamul nu are rangul papei din creștinism. El are însă șapte calități: știința, cinstea, competența fizică și mentală, calități filiale, este descendent al profetului, a fost cooptat de imamul precedent, are un caracter impecabil. Papii sunt aleși dintre doi sau mai
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
aflat în spatele unui văl de imagini, de unde îl trimite pe Îngerul Gabriel. Imamul nu are rangul papei din creștinism. El are însă șapte calități: știința, cinstea, competența fizică și mentală, calități filiale, este descendent al profetului, a fost cooptat de imamul precedent, are un caracter impecabil. Papii sunt aleși dintre doi sau mai mulți candidați, potrivit tehnicilor democrate de numărare a voturilor cu buletine notate de cardinalii strânși în conclav, în mai multe scrutine. Imamii și califii își întemeiază puterile pe
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
al profetului, a fost cooptat de imamul precedent, are un caracter impecabil. Papii sunt aleși dintre doi sau mai mulți candidați, potrivit tehnicilor democrate de numărare a voturilor cu buletine notate de cardinalii strânși în conclav, în mai multe scrutine. Imamii și califii își întemeiază puterile pe familii, mult mai apropiate de spiritul de clan și de trib, cu legăturile de sânge specifice. (13, p. 123) Filosofic, islamicii vorbesc mereu de plenitudine și lumină, opuse Dasein-ului heideggerian, care condamnă omul la
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Weber. Din cei 24 mii de profeți anecdotici și emisari, șapte sunt cei mari, pentru că doar ei au avut viziunea Îngerului: Adam, Noe, Abraham, Moise, David, Isus, Mohammad. Fiindcă sunt "prietenii lui Dumnezeu", ei nu pot fi decât ezoterici. Numai imamii șiiților (de la Sia, companioni, urmași), respectiv, califii (de la khlf, a înlocui) sunniților îi înțeleg. Ambii sunt capabili de cunoașterea prin inimă (marifat qualbiya), au intuiția imaginală (imaginația creatoare) care conduce Cetatea oamenilor după modelul Cetății Cerești descrisă în Coran. În
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sub forma separării Sacerdoțiului de Împărat. Pentru islam, totul este mai mult sau mai puțin sacru. Iar ierarhia valorilor spirituale implică organizarea monarhică a cetății. Profeții, ca reprezentanți ai legii religioase și apoi a succesorilor lor, califii la sunniți și imamii la șiiți, asigură puterea în societate. Firește, este o societate inițiatică, diferită de societatea contractuală occidentală sau de ierarhiile bisericilor și armatelor de aici. H. Corbin găsea asemănări doar cu organizarea Ordinului mistic al Cavalerilor Graalului, ale francmasoneriei secolului al
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
n-a scăpat, în mai mare măsură decât orice altă sociologie a Extremului Occident, de profanarea antropologică din Occident și Führer-ul pe care ea l-a schițat și presimțit nu a fost nici măcar caricatura monarhului rang "natural" inferior califului și imamului". (13, p. 124) În finalul acestui capitol, Durand menționează alte diferențe dintre islam și Occident vizând trei discipline: istoria, sociologia și psihologia. Dacă Occidentul le separă atât din punct de vedere metodologic, cât și al scopurilor epistemologice, islamul le apropie
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
psihologic. Iar forma pe care o ia această triplă raportare este imaginea și imaginalul, cum propunea Corbin. Visul este forma cea mai expresivă de manifestare a omului creativ și imaginativ. În multe părți din Coran găsim referiri la vis, iar imamii și filosofii islamici au strâns în diferite culegeri cheile viselor. Psihologia occidentală explică rațional sufletul ori îl fundamentează pe percepții, pe când mahomedanii subliniză că el se dezvăluie în viziunile interioare, în cunoașterea prin inimă. Gândirea nu este niciodată vidă și
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sfântă", cât și antiistoria ei; de asemenea, cele două cetăți, Jabalqa și Jabarsa, cu cele două timpuri trecutul vieții omului și arhetipurile sub care poate viețui. Din relațiile lor se naște prezentul, redat prin litera profetică, exprimată de califi și imami solidari cu toți ceilalți membri din cetate. Iar Omul Perfect al lumii de sus (Malakut) se oglindește în oamenii de jos prin "suspin și compătimire". Așa se constituie comuniunea dintre ființele create și Dumnezeul Creator, dintre Dumnezeu și Adam cu
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
338, 341, 344, 347, 355 ideologie / 42, 61, 72, 155-160, 178, 181, 217, 247, 250, 268, 295, 301, 349 Iliescu I. / 20, 128 Illich Ivan / 29, 47 iluminism / 50, 102-103, 111, 114, 121, 155-156, 180, 184, 214, 274, 300, 318 imam / 136-139 imigranți / 47-48, 217, 227, 234, 251-252, 264 Imperiu Austro-Ungar/ 56, 147 Chinez / 56, 224 Habsburgic / 128, 164, 224, 307, 322 Macedonean / 79 Otoman / 30, 164, 273, 318, 329 inchiziție / 80, 167 India / 25, 58, 73, 84, 97, 219, 229
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
este din toate punctele de vedere un roman ieșit din comun: povestea unei iubiri imposibile dintre un tânăr aristocrat azer și o frumoasă prințesă gruzină. El, Ali Han Șirvanshir, este musulman, aparține unei familii nobile cu trecut glorios, păstrează tradiția Imamului Jafar, ea se numește Nino Kipiani, creștină și crescută într-o familie cosmopolită, adeptă a valorilor europene. Cei doi îndrăgostiți au de biruit împotrivirea celor două familii, reticente în fața căsătoriei, căci deosebirile etnice, religioase și culturale sunt obstacole serioase. În
O colecție nouă, un autor misterios by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3951_a_5276]
-
la urechea stângă a copilul îndemnul musulman de începere a rugăciunii "(kamet)", apoi i se dă numele copilului. Numele este pus de obicei de bunic sau bunică. La ceremonie participă tatăl și bunicul copilului, rudele mai în vârstă, vecinii precum și imamul sau hogea. După ce i se strigă copilului numele la ureche, hogea citește Sura din Coran, iar la sfârșitul fiecarei Sure se strigă numele copilului. Astăzi, familiile tinere stabilesc numele copilului, iar hogea îi strigă numele la ureche și rostește chemarea
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
să își exerseze cât mai des vocea, obiectivul fiecăruia fiind de a juca un rol de partea „protagoniștilor” (cei care cântă), nu antagoniștilor (cei care recită). Printre primele roluri care îi sunt atribuite unui începător este cel al Sekineh, fiica imamului Husayn. Când devin mai experimentați, pot intepreta rolul lui Kasim, fiul lui Hasan și nepotul lui Husayn, iar dacă după pubertate, dacă vocea nu se schimbă în rău, vor continua să joace roluri din ce în ce mai dificile, precum: Ali Akbar, Hor, Abbas
Ta٬ziya () [Corola-website/Science/329377_a_330706]
-
intepreta rolul lui Kasim, fiul lui Hasan și nepotul lui Husayn, iar dacă după pubertate, dacă vocea nu se schimbă în rău, vor continua să joace roluri din ce în ce mai dificile, precum: Ali Akbar, Hor, Abbas și într-un final cel al imamului Husayn. La nivelul comunității șiite se consideră că păstrarea unei voci bune după pubertate este un dar de la Dumnezeu și nu este o abilitate la care o persoană poate să ajungă prin expercițiu. Modul în care fiecare își interpretează rolul
Ta٬ziya () [Corola-website/Science/329377_a_330706]
-
ca musulmanii nu își pot găsi cu adevărat un loc. Al-Banna se naște la data de 14 octombrie 1906 în Mahmoudiyyah, zonă rurală din nordul capitalei egiptene, Cairo. Tatăl său, Shaykh Ahmad Abd al-Rahman al-Banna al-Sa'ati, era un imam de factură hanbalită, destul de influent în zonă pentru a e asigura celor doi fii ai săi, Hassan și Gamal, o bună educație în spiritul islamului, dar și relații în cercurile religioase de influentă din Cairo. La momentul Revoluției din 1919
Hassan al-Banna () [Corola-website/Science/331121_a_332450]
-
The History of the Muslim Brotherhood. Halil, Idu. 2004. Grupările islamice. Cairo. Al-Banna, Hassan. 2007. Discursurile lui Hassan al-Banna. (online la www.hassanalbanna.org) Frăția Musulmană Taha Hussein [http://www.ikhwanonline.com/ Site oficial al Frăției Musulmane [arabă<nowiki>]</nowiki>] Imam Hassan al-Banna
Hassan al-Banna () [Corola-website/Science/331121_a_332450]
-
câștig de cauză. 16 l Premierul Adrian Năstase și-a anunțat, în comuna suceveană Mălini, în cadrul unei vizite neprotocolare, decizia de a candida la Președinția României l Peste 2 000 de voluntari au format un lanț uman pentru protejarea moscheii Imamului Ali din Najaf, lăcaș sfânt pentru musulmani, în incinta căreia s-au refugiat militanții șiiți conduși de Moqtada al-Sadr l Administrația Bush a anunțat că intenționează să retragă 70 000 de militari americani de la bazele sale din străinătate, 45 000
Agenda2005-01-05-august () [Corola-journal/Journalistic/283219_a_284548]