22,214 matches
-
ne informează despre astfel de decizii spitalul nostru este o măcelărie ! Vă imaginați poate că această decizie personală vă poate da dreptul la un tratament privilegiat ? De unde până unde această pretenție de tratament diferit în cazul că se ajunge la imposibilitatea de vindecare ? Această imposibilitate poate surveni la orice pacient nu numai la cei care dau astfel de declarații de presupusă demnitate umană, declarație care nu slujește la nimic ! La nimic, m-ați înțeles ! ? Iar noi, medicii, suntem aici ca să prelungim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
de decizii spitalul nostru este o măcelărie ! Vă imaginați poate că această decizie personală vă poate da dreptul la un tratament privilegiat ? De unde până unde această pretenție de tratament diferit în cazul că se ajunge la imposibilitatea de vindecare ? Această imposibilitate poate surveni la orice pacient nu numai la cei care dau astfel de declarații de presupusă demnitate umană, declarație care nu slujește la nimic ! La nimic, m-ați înțeles ! ? Iar noi, medicii, suntem aici ca să prelungim, iar nu să scurtăm
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
visezi, să ai parte, măcar în somn, de proiecte? Îți aduci aminte de ciudații aceia din Macondo ținutul aiurea zămislit de Marquez care erau stresați nu din cauza faptului că nu mai puteau dormi, ci urlau către lună deranjați doar de imposibilitatea de a visa? Spune-mi, nu-ți este dor să visezi? De când n-ai mai visat ca un om? Ca un om, nu ca un animal hăituit?... Ieri am adormit în acordurile unei melodii fredonate de John Lennon, care îmi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
din nou mâna ce-i atinsese buzele, încercând s-ajungă la adevăratul sărut, dorit atât de mult, dar degetul Ceciliei ce se lipește de buzele lui ca un veto, ca și palma ce-l mângâie pe obraz îl pun în imposibilitate. Spre mulțumirea Ceciliei nu au fost observate gesturile lor de tandrețe, fiindcă toți intraseră în restaurant hămesiți de foame. Au intrat și logodnicii le-au făcut semn că le-au rezervat locuri la masa lor. — Venim imediat, să aruncăm însă
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
picior, era curioasă să afle Florina. Nu, dragii mei. Atunci de ce nu vine acasă? Când vine acasă? Mai trebuie să mai stea puțin. —Du-ne și pe noi s-o vedem! Ne este dor de ea. Matei, gândindu-se la imposibilitatea de a o vedea pe mama lor în comă,s-a întors ca ei să nu observe că-i venea să plângă. Auzi, tati, ne duci? Peste câteva zile. —De ce nu acum? Nu mai avem răbdare. Nu ne dau voie
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
înfăptuise greșeala de neimaginat, se înfăptuise acum și gestul unic, hieratic, care o putea șterge din ordinea lumii. Totul se încheiase. Și totuși nu, pentru că acel sumimasen, murmurat încontinuu de buzele ei, iertați-mă, consfințește în japoneză tocmai acest lucru: imposibilitatea anulării totale a greșelii, prin repararea ei, în orice formă ar fi ea. Sumimasen vrea să spună, în forma lui de bază, negativă a verbului sumu, a liniști, a fi de ajuns, a se încheia, tocmai asta: lucrurile nu se
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
iar, printre acestea, se găsește principiul tomnatic, după care contemplarea lunii este un element sine qua non al esenței japoneze. Element care modulează, în chip de imperativ categoric, comportamentul întregii comunități. Iar lucrurile nu se opresc aici. Așa cum este o imposibilitate să fii japonez fără să participi la hanami sau la tsukimi, tot la fel de absurd este să fii japonez și să nu alergi, din octombrie până în noiembrie, după frunzele colorate ale toamnei (momiji). Atunci, se produce un adevărat exod, pe întreg
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
s-a folosit la clătit, batistuța albă șterge bolul, capacul de la cutia lăcuită în care este păstrată pudra de ceai se deschide, lingurița de bambus ia praful verde. Privesc amuzată complicatul joc de seducție la care sensei, oripilată de gândul imposibilității absolute, ceremonia de ceai fără ceai, se dedă de fiecare dată haide, numai puțin, nu vrei și tu puțin, uite, ți-l face subțire, așa de diluat că nici nu simți uneori, Rezvan consimte, dacă e în toane bune, lingurița
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
își cere drepturile. În turbionul foamei à la Knut Hamsun, sandala îmi tremură, iar pleoapa îmi scapără. Frustrare însă... În jurul meu, găsesc numai restaurante japoneze, în care aburii sosului de soia descurajează orice tentativă de îngurgitare. Meniurile sunt pline de imposibilități gastronomice: oden (un soi de tocăniță cu ouă, pește, tofu și sake), udon (un fel de paste japoneze, amestecate cu pește sau cu alge nori), waka-take-ni (o mizerie din muguri de bambus fierți, combinați cu alge wakame, într-un revoltător
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
la o traumă infantilă desele probleme ale unei vieți adulte. Desigur, știu că încă de la o vârstă fragedă pot apărea crize de încredere dureroase, iar probabilitatea de a le retrăi se mărește cu trecerea timpului: din cauza insucceselor la școală, a imposibilității continuării studiilor și a relațiilor personale. De asemenea, în fața viitorului fără perspective, a lipsei unui loc de muncă, a dezamăgirii unei prietenii și a primei decepții în dragoste. Dar și în urma eșecului profesional, a pierderii sănătății și a existenței devenită
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
naturale. Depinde doar de filozofie, dacă aceasta vrea să se ocupe de el. Altfel rămâne doar în cadrul religiei. În acest sens se înțelege cât este de stupidă și concluzia opusă, cum că din acest extraordinar proces de dezvoltare se deduce imposibilitatea existenței unui Dumnezeu care să-l fi vrut pe om. Scurtcircuit provocat de aceasta dată de lipsa credinței și în egală măsură suspectat de ideologie. Chiar și cu teoria evoluției nu se poate exclude existența lui Dumnezeu (nu aceasta era
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
persoană...". După aceea adaug simplu, "în a doua naivitate" (cum o numește Paul Ricœur): "Tatăl nostru care ești în ceruri". Evident, nu este nevoie să accentuez faptul că refuz categoric să susțin, în baza unei interpretări masculine despre Dumnezeu specific romană, imposibilitatea și inadecvarea hirotonisirii femeilor, pe care o consider conformă cu scripturile și timpul prezent. Evreii, creștinii și musulmanii sunt monoteiști: ceilalți sunt politeiști? De fiecare dată când vorbesc cu indienii culți îmi dau seamă cât de puțin apreciază să fie
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și strategii de coping specifice perioadei pre-plasament, specifice perioadei de acomodare, respectiv de adaptare. 6.3 Rezultatele cercetării 6.3.1 Factori de stres, resurse și mecanisme de coping în perioada pre-adopție Perioada pre-plasament, a fost definită între momentul identificării imposibilității de a avea un copil și momentul plasamentului unui copil pentru adopție. Principalii factori de stres care au rezultat din analiză pentru acest interval de timp au fost: infertilitatea, decizia de a adopta și procedura de adopție. Îi vom analiza
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
debutul căsniciei. O singură respondentă a știut că există posibilitatea de a întâmpina dificultăți în acest sens. Una dintre ele a adoptat un copil după decesul soțului (pe aceasta o vom scoate din discuția în această secțiune). Pentru restul respondentelor, imposibilitatea de a avea un copil a fost descoperită pe parcurs. Acestea declară că au căutat soluții medicale pentru rezolvarea problemei, pornind de la investigații, tratamente medicale și în două cazuri metode de procreare artificială. Sentimentul cel mai des asociat cu infertilitatea
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
legilor Divinității și ale Progresului. Or, din nou, Șerboianu își expunea limpede, în economia discursului său, opțiunea cremaționistă, ca nefiind anti religioasă, ci una anti clericală: "Noi nu luptăm pentru înlăturarea înhumării, căci ar fi o nebunie, dar și o imposibilitate materială, ci voim să se știe numai că înaintea înhumării a existat cremațiunea; că amândouă au mers paralel în decursul veacurilor și că nici una, nici alta nu ating măreția lui Dumnezeu și cu atât mai puțin legătura dintre El și
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
cultul celor decedați. Șerboianu arăta că orice similitudine cu unele deprinderi asemănătoare în cazul albinelor era falsă, iar, pe de altă parte, nota faptul că respectul față de cei morți a constituit rezultatul unei evoluții pentru omenire (conturarea familiei, dezvoltarea sentimentelor, imposibilitatea de a explica fenomenele naturale, nașterea ideii de continuare a vieții după moarte). El mai reafirma așadar încă odată atașamentul său profund față de valorile creștine, pe care le considera ca fiind perfecte: "Iată de ce creștinismul este socotit ca cea mai
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
o asemenea postură, chiar dacă ceilalți nu aveau pregătire teologică 179. Mediația din 1938 se baza pe ideea mesajului prost interpretat al învierii lui Iisus și după nouăsprezece veacuri. Printre erorile de interpretare a acestui mesaj se număra și cea a imposibilității învierii datorată cremațiunii, pe care Șerboianu o contracara citând masiv din Sfântul Pavel. Ideea centrală preluată era că "nu poate carnea și sângele să moștenească împărăția lui Dumnezeu; și că putrezirea nu poate moșteni neputrezirea (s.a.)"180. În finalul meditației
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
exprime dorința de iertate și compasiune. Arhimandritul punea problematica în directă conexiune cu morala, bunuț simț și ordinea publică, considerând că : "1. Dacă ea nu depășește bunul simț comun: dacă nu e contra moralei și ordinei publice; dacă nu prezintă imposibilitate de executare, atunci să fie executată întocmai, căci acesta este cel mai desăvârșit omagiu de pietate, de dragoste și recunoștință, pe care noi îl ducem celui mort. 2. Dacă, dimpotrivă ultima dorință este în contrazicere flagrantă cu legile poruncite de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
o ții și pe aceasta, dar să nu lași pe aceia pe care ți-o impune bunul simț, Legea divină sau progresul societății în care trăiești. Noi nu luptăm pentru înlăturarea înhumării, căci ar fi o nebunie, dar și o imposibilitate materială, ci voim să se știe numai că înaintea înhumării a existat cremațiunea; că amândouă au mers paralel în decursul veacurilor și că nici una, nici alta nu ating măreția lui Dumnezeu și cu atât mai puțin legătura dintre El și
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
59; Marcu XV 46). Ar urma deci, după logica clericilor noștri, cari invocă tradiția, ca toți creștinii să fie îmbălsămați mai întâi, iar trupurile lor depuse în morminte de piatră. Cum însă aceasta ar fi fost și ar fi o imposibilitate, atunci ei au denaturat tradiția, invocând "simbolul" în ritualul înmormântării. Așa, de pildă, ce altceva este "orariul" ce-l pun credincioșii ortodocși la capul mortului, dacă nu un "simbol" al coroanei de spini de pe capul Mântuitorului. Ce-nsemnează "pânza" cu care
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
citesc eu Și să zaci tu!..." Se pune întrebarea: Trebuie sau nu exercitată întocmai dorința ultimă a unui muritor? Se răspunde: 1. Dacă ea nu depășește bunul simț comun: dacă nu e contra moralei și ordinei publice; dacă nu prezintă imposibilitate de executare, atunci să fie executată întocmai, căci acesta este cel mai desăvârșit omagiu de pietate, de dragoste și recunoștință, pe care noi îl ducem celui mort. 2. Dacă, dimpotrivă ultima dorință este în contrazicere flagrantă cu legile poruncite de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în ei esența acesteia, esența auto-sporirii, gândul dispariției sau decrepitudinii lor nu este doar trăit de ei ca o indignare: în ochii filozofului capabil să pătrundă în esența a ceea ce face din ei ființe vii, el se dezvăluie ca o imposibilitate de ordin aprioric. Geniul lui Nietzsche stă în a fi observat această aporie și a fi fost constrâns, în încercarea de a o rezolva, la analize extraordinare. Aici jos totul crește și descrește. Privirea aruncată de sus asupra întregului ființei-exterioare
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ideile sale înnăscute într-un anumit fel. La fel, cel care, urmând sfatul lui Malebranche, încearcă se facă în așa fel încât într-un cerc nu toate razele să fie egale și care se lovește în încercarea sa de o imposibilitate de principiu, încearcă în fața necesității inteligibile patosul unei evidențe care îl constrânge. Există așadar un patos al evidenței constrângătoare, care nu motivează doar în mod tainic alegerea pe care au făcut-o matematicienii în legătură cu propria lor viață: el coincide în
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
a-i spori indestructibilitatea: a o încerca și mai puternic. Slăbiciunea vieții consistă în voința sa de a fugi de sine și avem de-a face aici cu o tentație permanentă -, însă adevărata slăbiciune, ceea ce face din ea slăbiciune, este imposibilitatea în care se găsește ea de a duce la bun sfârșit acest proiect, eșecul insurmontabil de care se lovește în viață voința sa de a se debarasa de sine. Imposibilitatea de a rupe legătura care leagă viața de ea însăși
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
permanentă -, însă adevărata slăbiciune, ceea ce face din ea slăbiciune, este imposibilitatea în care se găsește ea de a duce la bun sfârșit acest proiect, eșecul insurmontabil de care se lovește în viață voința sa de a se debarasa de sine. Imposibilitatea de a rupe legătura care leagă viața de ea însăși, cu alte cuvinte de a scăpa de suferința sa, o dublează pe aceasta din urmă, exacerbează voința de a scăpa de ea și, în același timp, exacerbează, dimpotrivă, sentimentul neputinței
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]