7,663 matches
-
părinților mei, a mea, chiar și cei din generația fiicei mele, care la vremea așa-zisei revoluții era în liceu, cu toții știm care erau atunci valorile și etalonul acestor valori. Îi invit la lectură pe toți cei care au încă instinctul de conservare viu și care după adâncă reflecție vor putea ajunge la aceeași concluzie la care am ajuns și eu. Cred că a venit vremea să spunem împreună: „Până aici cu demolarea, domnilor! Opriți-vă, sau vă oprim noi.” Sunt
NICOLAE BREBAN... de ILIE CHELARIU în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Nicolae_breban_.html [Corola-blog/BlogPost/341909_a_343238]
-
Acasa > Manuscris > Cugetari > INSTINCTUL DE CONSERVARE Autor: Ioan Ciorca Publicat în: Ediția nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului INSTINCTUL DE CONSERVARE Cândva, pe la jumătatea secolului XX, pastorul Martin Luther King - militant asiduu pentru drepturile civile ale populației afro-americane, spunea: „Oamenii se
INSTINCTUL DE CONSERVARE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1448460053.html [Corola-blog/BlogPost/382910_a_384239]
-
Acasa > Manuscris > Cugetari > INSTINCTUL DE CONSERVARE Autor: Ioan Ciorca Publicat în: Ediția nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului INSTINCTUL DE CONSERVARE Cândva, pe la jumătatea secolului XX, pastorul Martin Luther King - militant asiduu pentru drepturile civile ale populației afro-americane, spunea: „Oamenii se urăsc pentru că se tem unii de alții; se tem pentru că nu se cunosc; nu se cunosc pentru că nu
INSTINCTUL DE CONSERVARE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1448460053.html [Corola-blog/BlogPost/382910_a_384239]
-
ostil al omului față de seamănul său?” Ostilitatea aceasta am întâlnit-o în toate sferele vieții sociale: la locul de muncă, la școală, în autobuz, în trafic, în parcuri, în supermarketuri etc. În opinia mea, răspunzător de adversitatea față de necunoscut, este instinctul de conservare, cu tot acel complex de reflexe necondiționate constituind un arhetip transmis genetic de la primul homo sapiens pomenit în materialitatea lumii, până la ultimul nou născut din actualitate. Acest instinct, ce transcede gândirea rațională acționând independent de voința noastră, ne
INSTINCTUL DE CONSERVARE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1448460053.html [Corola-blog/BlogPost/382910_a_384239]
-
etc. În opinia mea, răspunzător de adversitatea față de necunoscut, este instinctul de conservare, cu tot acel complex de reflexe necondiționate constituind un arhetip transmis genetic de la primul homo sapiens pomenit în materialitatea lumii, până la ultimul nou născut din actualitate. Acest instinct, ce transcede gândirea rațională acționând independent de voința noastră, ne determină - la primul contact cu o persoană necunoscută - să o privim ca pe un potențial dușman. Pentru a demonstra adevărul acestei afirmații, voi face apel la două exemple care, deși
INSTINCTUL DE CONSERVARE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1448460053.html [Corola-blog/BlogPost/382910_a_384239]
-
că Irod cel Mare ar fi ordonat apoi și distrugerea registrelor cu date genealogice ale prezumtivilor urmașilor ai regelui David, îndreptățiți de a urca pe tron. Și Irod, asemenea lui Cain, s-a simțit amenințat de un potențial dușman, iar instinctul său de conservare i-a „poruncit” să acționeze în consecință. În contemporaneitate, lucrurile nu s-au schimbat. S-au modificat doar modurile de acțiune ale instinctului de conservare. Întâi, ostilitatea ancestrală se manifestă ca o pavăză față de un necunoscut care
INSTINCTUL DE CONSERVARE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1448460053.html [Corola-blog/BlogPost/382910_a_384239]
-
Și Irod, asemenea lui Cain, s-a simțit amenințat de un potențial dușman, iar instinctul său de conservare i-a „poruncit” să acționeze în consecință. În contemporaneitate, lucrurile nu s-au schimbat. S-au modificat doar modurile de acțiune ale instinctului de conservare. Întâi, ostilitatea ancestrală se manifestă ca o pavăză față de un necunoscut care este un potențial dușman. Apoi, în cazul când prima impresie capătă o oarecare consistență dată de zvonuri sau judecăți cu valoare de sofisme, ea folosește ca
INSTINCTUL DE CONSERVARE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1448460053.html [Corola-blog/BlogPost/382910_a_384239]
-
căreia „Aparențele înșeală”? Cred că pe baza adevărului ei verificat și confirmat de practica socială, este necesară o reașezare a opticii noastre față de necunoscuții noștri semeni, oferindu-le posibilitatea de a beneficia de prezumția de nevinovăție. Ioan CIORCA Referință Bibliografică: INSTINCTUL DE CONSERVARE / Ioan Ciorca : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1790, Anul V, 25 noiembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ioan Ciorca : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
INSTINCTUL DE CONSERVARE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1448460053.html [Corola-blog/BlogPost/382910_a_384239]
-
bellum ominium contra omnes, răsboiul tuturor contra tuturor. Dar, precum în roiul de albine sau în mușinoiul de furnici nu există legi scrise și facultăți de drept, deși toate ființele, câte compun un roiu, trăesc într’o rânduială stabilită prin instincte înăscute, tot astfel omul primitiv trăește din cele dintâi momente în societate. Când începe a-și da seamă și a căuta să explice modul de conviețuire și de conlucrare, se nasc religiile, care stabilesc adevăruri morale, sub forme adevărat că
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/interviu-cu-mihai-eminescu/ [Corola-blog/BlogPost/94232_a_95524]
-
promisiunile rostite vreodatădoar florile de nalbă, în mijlocul ploii,surîd a iubire. Fără acest adevăr, nimic nu are sens!... XVII. ADEVĂRUL, ACEST NEASCUNS, de Luminița Cristina Petcu , publicat în Ediția nr. 1172 din 17 martie 2014. 1 În căutarea distanței dintre instinct și icoană mă uit ca Ianus cu un chip spre neant și cu altul înspre anotimpurile din Antiohia, de augurium lume cu ușile închise pînă-n măduva oaselor mai mult decît golul de vreme care strigă, aquaforte, Nu mă atinge! 2
LUMINIŢA CRISTINA PETCU by http://confluente.ro/articole/lumini%C5%A3a_cristina_petcu/canal [Corola-blog/BlogPost/369176_a_370505]
-
-l ducă în sine, pentru sine, oricîtă singurătate ar întîlni acolo. 3 Nici lumea nu este ce credeam, în sfîrșit știu asta, înțelesurile sînt doar o experiență ce șterge nevoia infantilă de răspunsuri în ciuda ... Citește mai mult În căutarea distanțeidintre instinct și icoanămă uit ca Ianuscu un chip spre neant și cu altulînspre anotimpurile din Antiohia,de augurium lume cu ușile închisepînă-n măduva oaselormai mult decît golul de vremecare strigă, aquaforte,Nu mă atinge!Și-mi lipsește ochiuldinspre oberlicht-ul sorțiiurcușul și
LUMINIŢA CRISTINA PETCU by http://confluente.ro/articole/lumini%C5%A3a_cristina_petcu/canal [Corola-blog/BlogPost/369176_a_370505]
-
Le-ascund în zbor, sub pleoape obosite. Cu ochi întredeschiși de soare, zäresc Pe-a cerului frumos tablou, Un porumbel..din Rai dumnezeiesc Venind în zbor spre mine, la hublou.. Albeata-i purä a penelor m-atrage! Întind mâna, din instinct, sä îl mângâi. Cu o aripä parcä, semn îmi face Privindu-mä adânc în ochi albästrii, Sä-l urmez pe-a Cerului cärare... Privesc prin hublou și-l caut cu privirea Departe-n orizont sub Soare... Deodat'il zäresc și-mi urmez
INGERUL DE LA..HUBLOU de DOINA THEISS în ediţia nr. 803 din 13 martie 2013 by http://confluente.ro/Ingerul_de_lahublou_doina_theiss_1363175978.html [Corola-blog/BlogPost/342270_a_343599]
-
o altă credință, fără fiere, Și demni pășiți pe Terra, senini, fără de frici! Iubirea e credința, dar cine să iubească, Cînd om pe om se calcă pe gît cu disperare? Întreaga omeniree dorește să trăiască, Negînd egocentrismul ce-i dă instinct de fiare! Ion LILĂ 9 mai 2011 Franța Referință Bibliografică: CE FEL DE COMUNISM A FOST COMUNISMUL ÎN ROMÂNIA? / Ioan Lilă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 138, Anul I, 18 mai 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Ioan Lilă
CE FEL DE COMUNISM A FOST COMUNISMUL ÎN ROMÂNIA? de IOAN LILĂ în ediţia nr. 138 din 18 mai 2011 by http://confluente.ro/Ce_fel_de_comunism_a_fost_comunismul_in_romania_.html [Corola-blog/BlogPost/343186_a_344515]
-
suntem în ce lună în ce an planeta Nubiru se apropie cu viteza luminii copii noștri merg la școală hârjonindu-se ca niște fluturi zglobii bătrânii își cumpără laptele și pâinea cea de toate zilele în fiecare dimineață trăim din instinct ca și când am fi veșnici doar cerșetorii în zdrențe și-au ascuns mâinile stau ca niște statui antice neterminate în mijlocul drumului nu-și mai doresc nimic moartea este ultima mizerie a vieții și viață este o mizerie când Dumnezeu începe să
ÎN CUMPĂNĂ de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1486465421.html [Corola-blog/BlogPost/352748_a_354077]
-
că „acele reforme, ce trebuiau făcute de stâlpii țării, vor folosi tot boierilor”. În pofida fricii boierilor că Tudor voia să se facă Domn, acesta din urmă, cu tact și echilibru, din rațiuni și responsabilități deosebite, „și-a înfrânat aversiunile și instinctul de clasă; a pus pe primul plan interesele țării”. „Deosebirile dintre programul oficial al revoluției românești, căreia i-a dat expresie Tudor Vladimirescu, și cel neoficial, prezentat de boieri, sunt generate de rațiuni politice, care decurgeau din împrejurările complicate în
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1236 din 20 mai 2014 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_1400585036.html [Corola-blog/BlogPost/344706_a_346035]
-
Din acest punct pornește pentru creatori căutarea de sine, împletită cu încercarea de a se vedea altfel, proiectați într-o altă ipostază decât cea a existenței consemnate în documentul oficial. Dualitatea individului uman - deopotrivă ființă de carne, trup, animal supus instinctelor și ființă spirituală, cu vise, aspirații și o configurație psihologică, intimă, unică, ce îl individualizează și îi conferă o anume poziție între semeni - este motivul pentru care artiștii se definesc printr-un eu biologic, obiectiv și un altul, eul creator
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1443181750.html [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
identitate fizică și același principiu de viață: voința de a trăi - așa cum bine remarca Arthur Schopenhauer în eseul „Viața-Amorul-Moartea”. Da, ne deosebim de animale prin faptul că suntem „dotați” cu elementul in-telectual numit rațiune, în timp ce echivalentul acesteia pentru animale este instinctul (de apărare, de hrănire, de com- portament caracte¬ristic speciei căreia îi apar- ține etc.). Dar oare ce-l face pe un nou născut să caute cu înfrigurare pieptul mamei încă din primele secunde de viață? Instinctul, desigur, căci de
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (XI)* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2127 din 27 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1477569737.html [Corola-blog/BlogPost/366385_a_367714]
-
pentru animale este instinctul (de apărare, de hrănire, de com- portament caracte¬ristic speciei căreia îi apar- ține etc.). Dar oare ce-l face pe un nou născut să caute cu înfrigurare pieptul mamei încă din primele secunde de viață? Instinctul, desigur, căci de rațiune nu poate fi vorba imediat după naștere! Nu la fel face și un animal abia fătat? La urma urmei, „nu este important să știi dacă un animal are rațiune, dar trebuie să știi că poate suferi
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (XI)* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2127 din 27 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1477569737.html [Corola-blog/BlogPost/366385_a_367714]
-
precizarea că această apreciere este cu atât mai valabilă în cazul câinelui. Apoi, și omul și animalul învață pe tot parcursul vieții, fiecare în felul lui: omul să devină rațional și să-și înfrângă pornirile instinctuale, animalul - să-și rafineze instinctele, deși probabil că în cazul acestui a procesul de învățare are alte resorturi și aici nu se poate vorbi totuși de rațiune (sau conștiință), ci cel mult de o anumită logică în acțiunile sale, determinată de experiența de viață a
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (XI)* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2127 din 27 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1477569737.html [Corola-blog/BlogPost/366385_a_367714]
-
de o anumită logică în acțiunile sale, determinată de experiența de viață a animalului respectiv. Dacă oamenii se joacă pentru a se distra sau a se relaxa, anima- lele se joacă pentru a se antrena și a-și perfec- ționa instinctele carac¬te¬ristice speciei respec- tive, deci pentru a în¬văța. Convingerea multor oameni că acțiunile lor față de animale nu au nicio importanță mora¬lă deoarece ele, anima- lele, le sunt pasămite inferioare, este total greșită. Arthur Schopenhauer numește această
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (XI)* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2127 din 27 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1477569737.html [Corola-blog/BlogPost/366385_a_367714]
-
Nicolae Paulescu se îmbină în activitatea socială Teologul Nicolae C. Paulescu, la fel de activ ca omul de știință, s-a axat pe două direcții: existența lui Dumnezeu (vezi „Noțiunile de suflet și Dumnezeu în fiziologie”, „Fiziologie filosofică”) și patimile sufletești (vezi „Instincte sociale, patimi și conflicte, remedii morale”). În problema existenței lui Dumnezeu, Paulescu pleacă de la deducția că finalitatea din ființele vii are drept cauză sufletul (un agent imaterial imperceptibil), iar cauza sufletului trebuie să fie o Cauză primară imaterială, imperceptibilă, unică
MEDICUL TREBUIE SA FIE UN APOSTOL AL MORALEI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2025 din 17 iulie 2016 by http://confluente.ro/miron_ioan_1468754310.html [Corola-blog/BlogPost/380141_a_381470]
-
inedit - Pancreina, dr. Nicolae Paulescualta, cauza primară sau Dumnezeu, unică pentru totalitatea ființelor vii”. În analiza patimilor sufletești, Paulescu pornește de la credința ortodoxă că legea supremă care conduce societățile este iubirea. Oricine greșește iubirii devine patologic. Așadar, patima reprezintă pervertirea instinctului biologic și psihologic corespunzător normal (spre exemplu nevoia de hrană și îmbuibarea). Patimile constituite se abat de la legea iubirii și duc la conflicte cu ceilalți și cu Dumnezeu, având consecințe nefaste atât în timp, cât și în veșnicie. Ca un
MEDICUL TREBUIE SA FIE UN APOSTOL AL MORALEI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2025 din 17 iulie 2016 by http://confluente.ro/miron_ioan_1468754310.html [Corola-blog/BlogPost/380141_a_381470]
-
vârsta de 23 de ani, de tânăra Fernande Olivier, artistul va cădea de acul săgeții lui Cupidon, în mrejele aprinse ale iubirii pe care și-o dorea cu ardoare, mutându-se împreună cu bruneta, ce îi va liniști pentru un timp instinctele lumești. Dar el era un geniu ce nu putea dărui peste măsură iubirea, pentru că arta îi cerea sacrificiu și o dezvelire a interiorului mult mai puternică în pictură, decât în senzualitatea umană. Pentru el acele manifestări legate în iubiri pătimașe
PICASSO ŞI INTIMITATEA LUMII PUDICE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/Picasso_si_intimitatea_lumii_pudice_stefan_lucian_muresanu_1337331927.html [Corola-blog/BlogPost/358841_a_360170]
-
Când picta, Picasso auzea și simțea femeia lângă el, iar pensula sa unduia în mișcări senzuale pe un trup imaginar ce se contura și trăia într-un spațiu al lui, în alunecări trăite, de unde trupul femeii dorite îl ușura de instincte, iar el cobora și urca plutind în artă pe brațele angelice ale demiurgului. Cubismul în pictura lui Picasso mărește sugestia și îl apropie de creația deusiană, de începuturi, când totul era neclar însă înțeles și plin de forme: Femeie pe
PICASSO ŞI INTIMITATEA LUMII PUDICE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/Picasso_si_intimitatea_lumii_pudice_stefan_lucian_muresanu_1337331927.html [Corola-blog/BlogPost/358841_a_360170]
-
semimută lascivă scenă, dintr-un rol. O să-ți pictez cu empatie și-o pensulă muiată-n vin, Doriții nuri de o stafie, Ce-a înviat în sânu-ți plin. Aș bea absint topit în mure, Să-mi răcoresc câte-un vacant instinct ce va dori să-mi fure, Talentul meu nativ, de-amant. Când zorii se-ntâlnesc cu tușul din pletele păgânei ploi, Atunci voi termina retușul pe trupu-ți început de joi. Referință Bibliografică: NASTURI / Marioara Nedea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
NASTURI de MARIOARA NEDEA în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marioara_nedea_1473343375.html [Corola-blog/BlogPost/375883_a_377212]