620 matches
-
ulterior a fost numit eurocomunism. În termeni ideologici, se poate observa că eurocomunismul nu conține nici o urmă de leninism, ceea ce este de-a dreptul uluitor pentru niște partide care se proclamă, totuși, comuniste, dar care au renunțat la "dictatura proletariatului", "internaționalismul proletar", "centralismul democratic" și chiar la utilizarea termenului leninism, așa cum a procedat PCS în 1978 (Leonhard: 1979, 324-326; Burks în Schwab: 1981, 38; Willenz în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 265). De fapt, observă Vernon Asparturian, eurocomunismul exprimă mai degrabă "o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
eurocomunistă. Motivul ar fi următorul: principiile leninist romantice ale lui Ceaușescu fuseseră integrate deja în proiectul de document al conferinței. Orientarea externă a eurocomunismului fusese deja configurată un an mai devreme, la conferința națională a PCS. Acolo, Carillo afirma că "Internaționalismul revoluționar al fiecărui partid se măsoară, în primul rând, prin capacitatea de a face revoluție în propria lui țară)", pledând ferm pentru lăsarea în urmă a "vremuril[or] în care comunismul era un fel de biserică, cu zeii și dogmele
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
câteva paragrafe în plus concentrându-se asupra "mărețelor" realizări economice ale regimului și evocând teme clasice ale orientării internaționale a leninismului romantic: egalitate în drepturi, "independența națională și suveranitatea tuturor statelor" (SR/Romania: 14 July 1976, 7). Referindu-se la "internaționalismul" contemporan, Ceaușescu afirma că "implică" "o participare activă în dezvoltarea democratică, conform intereselor fiecărui popor, a tuturor problemelor complexe ale lumii moderne, ca și întărirea solidarității militante, cu toate forțele progresive, antiimperialiste, în același timp luând în considerare și protejând
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
tușele prosovietice sau antisovietice. Ideea lui Belinguer despre colaborarea dintre partidele comuniste și cele social-democrate a fost amintită, ca și intervențiile lui Brejnev "repudiind orice interes sovietic în stabilirea unui centru conducător, ca și comentariul balansator despre continua relevanță a internaționalismului proletar" (SR/Romania: 14 July 1976, 11). În acest punct, merită să reamintim faptul că, pentru succesorul lui Hrușciov, "fiecare încercare separată de construire a unei noi societăți (socialiste, n.m.) poate suferi de o unilateralitate sau alta" (Brejnev: 1978, 207
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ai însuși viitorului comunismului pe planeta noastră!" (Ceaușescu în Apărarea patriei...: 1977, 343-344), era de părere secretarul general al PCR. În al doilea rând, "patriotismul revoluționar socialist" era considerat ca fiind pe deplin "internaționalist". Ceea ce înțelegea însă leninismul romantic prin internaționalism nu avea aproape nimic în comun cu accepțiunea dată "internaționalismului proletar" de către leninismul sistemic. Pentru Brejnev, "importanța principială a internaționalizării experienței revoluționare" rezida, invocându-l ritualic pe Lenin, în conștientizarea faptului că "fiecare încercare separată de construire a unei noi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
patriei...: 1977, 343-344), era de părere secretarul general al PCR. În al doilea rând, "patriotismul revoluționar socialist" era considerat ca fiind pe deplin "internaționalist". Ceea ce înțelegea însă leninismul romantic prin internaționalism nu avea aproape nimic în comun cu accepțiunea dată "internaționalismului proletar" de către leninismul sistemic. Pentru Brejnev, "importanța principială a internaționalizării experienței revoluționare" rezida, invocându-l ritualic pe Lenin, în conștientizarea faptului că "fiecare încercare separată de construire a unei noi societăți (socialiste, n.m.) poate suferi de o unilateralitate sau alta
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
proletariatului din toate țările"" (Brejnev: 1978, 207; subl. în orig.). Sub îndrumarea legitimă a Uniunii Sovietice, s-ar putea adăuga. "Internaționalist", în vocabularul leninismului sistemic, are un sens aproape identic raportat la semantica generală a termenului. Pentru leninismul romantic însă, "internaționalismul" nu putea începe decât de la național. Astfel, "patriotismul revoluționar socialist" reprezenta "chezășia solidarității internaționale, el neputând fi interpretat drept naționalism îngust sau o politica de izolare națională, după cum, desigur, și internaționalismul rămâne incompatibil cu cosmopolitismul, hegemonismul și șovinismul de mare
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la semantica generală a termenului. Pentru leninismul romantic însă, "internaționalismul" nu putea începe decât de la național. Astfel, "patriotismul revoluționar socialist" reprezenta "chezășia solidarității internaționale, el neputând fi interpretat drept naționalism îngust sau o politica de izolare națională, după cum, desigur, și internaționalismul rămâne incompatibil cu cosmopolitismul, hegemonismul și șovinismul de mare putere, cu negarea sau subaprecierea rolului națiunii sau al statului național" (Răducu, Deliman: 1983, 52; subl. m.). Accepțiunea sovietică a termenului era deci respinsă ca "șovinism de mare putere" sau "hegemonism
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și economică a cărei premise se conturau tot mai clar în Occident era catalogată drept "cosmopolitism", un construct teoretic considerat artificial din cauza absenței ancorării sale într-un sol național, singura unitate de măsură acceptată de către leninismul romantic la nivel internațional. Internaționalismul presupune în mod necondiționat existența liberă și egală în drepturi a națiunilor, dezvoltarea partidelor comuniste independente ca premisă fundamentală și hotărâtoare a legăturilor lor de solidaritate frățească. Îndatorirea comuniștilor constă înainte de toate în a se preocupa de organizarea luptei revoluționare
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
contribuie la statornicirea unor relații de respect și încredere între toate popoarele temelia unei reale solidarități cu mișcările revoluționare din toate țările (Națiunea socialistă: 1972, 179-180). Sau, pe un ton care se dorea a fi intelectual, afirma Ceaușescu, "originea cuvântului internaționalism este latină, el se compune din particulele "inter" și "natio" și etimologic înseamnă colaborare între națiuni. Este firesc să concepem naționalismul ca relații între națiuni socialiste frățești, libere, egale și independente. Numai între națiuni libere și independente se poate vorbi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și "natio" și etimologic înseamnă colaborare între națiuni. Este firesc să concepem naționalismul ca relații între națiuni socialiste frățești, libere, egale și independente. Numai între națiuni libere și independente se poate vorbi de o colaborare egală în drepturi, de adevăratul internaționalism socialist" (Națiunea socialistă: 1972, 163). Internaționalismul romantic leninist era inteligibil exclusiv prin prisma naționalismului; de fapt, nu era altceva decât naționalism romantic proiectat la scară internațională. Invers, internaționalismul sistemic leninist, chiar dacă, bineînțeles, sintetiza cel mai bine interesele externe ale Moscovei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
între națiuni. Este firesc să concepem naționalismul ca relații între națiuni socialiste frățești, libere, egale și independente. Numai între națiuni libere și independente se poate vorbi de o colaborare egală în drepturi, de adevăratul internaționalism socialist" (Națiunea socialistă: 1972, 163). Internaționalismul romantic leninist era inteligibil exclusiv prin prisma naționalismului; de fapt, nu era altceva decât naționalism romantic proiectat la scară internațională. Invers, internaționalismul sistemic leninist, chiar dacă, bineînțeles, sintetiza cel mai bine interesele externe ale Moscovei, avea totuși un conținut ideologic diferit
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
independente se poate vorbi de o colaborare egală în drepturi, de adevăratul internaționalism socialist" (Națiunea socialistă: 1972, 163). Internaționalismul romantic leninist era inteligibil exclusiv prin prisma naționalismului; de fapt, nu era altceva decât naționalism romantic proiectat la scară internațională. Invers, internaționalismul sistemic leninist, chiar dacă, bineînțeles, sintetiza cel mai bine interesele externe ale Moscovei, avea totuși un conținut ideologic diferit, mult mai apropiat de cel al leninismului revoluționar chiar dacă, așa cum am mai amintit, substanța sa revoluționară se disipase. Într-un articol publicat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ale Moscovei, avea totuși un conținut ideologic diferit, mult mai apropiat de cel al leninismului revoluționar chiar dacă, așa cum am mai amintit, substanța sa revoluționară se disipase. Într-un articol publicat în 1970, Kenneth Jowitt demonstreză convingător cum a "redefinit" PCR internaționalismul. Dacă în perioada leninismului post-revoluționar sovietic internaționalismul deriva din puterea Moscovei ca centru indisputabil și chiar poate legitim al lumii comuniste, începând cu a doua jumătate a anilor '60, comuniștii români i-au inversat sensul, transformându-l într-o particularitate
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
diferit, mult mai apropiat de cel al leninismului revoluționar chiar dacă, așa cum am mai amintit, substanța sa revoluționară se disipase. Într-un articol publicat în 1970, Kenneth Jowitt demonstreză convingător cum a "redefinit" PCR internaționalismul. Dacă în perioada leninismului post-revoluționar sovietic internaționalismul deriva din puterea Moscovei ca centru indisputabil și chiar poate legitim al lumii comuniste, începând cu a doua jumătate a anilor '60, comuniștii români i-au inversat sensul, transformându-l într-o particularitate națională: puterea colectivă ar fi avut de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mâinii invizibile" a lui Adam Smith" (Jowitt: 1970, 43). Ideea este fertilă, fiind probabil influențată de funcționalismului dominant în anii '60 în teoria relațiilor internaționale (RI). Dincolo de detaliile teoretice, concluzia este că leninismul romantic a modificat radical sensul sovietic al internaționalismului, o nouă dovadă a independenței sale ideologice în raport cu centrul moscovit. Pe măsură ce, în anii '80, populația se îndepărta tot mai mult de regim iar acesta din urmă, în consecință, se radicaliza, "patriotismul revoluționar socialist" va fi orientat preponderent înspre "apărarea cuceririlor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
situau invariabil pe primul loc, viziunea leninismul sistemic pornea de la o cu totul altă premisă. Numai colectivitatea statelor socialiste putea asigura plenar suveranitatea tuturor membrilor săi, prin cooperare și acțiuni sinergice în general, menite să crească forța comunismului mondial. Măsura "internaționalismului socialist" era dată de "asistența frățească și solidaritatea internațională"; în absența sau în cazul refuzului acestor forme de colaborare specifice, suveranitatea unui stat socialist se transforma în "naționalism mic-burghez" sau "egoism național" (SR/Romania: 23 September 1976, 2-3; vezi și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fi constrâns relativ ușor de către presiunile leninismului sistemic sau post-sistemic, chestiunea se complică în ceea ce privește palierul ideologic. Aici leninismul romantic se menținea pe poziții extrem de rigide, care ofereau fără doar și poate însăși măsura identității sale ideologice (Gheorghiu: 2008, 239-241). Respingând internaționalismul sovietic drept o formă de imixtiune în propriul perimetru socio-ideologico-politic, leninismul romantic se exprima pe sine în acest punct, prin intermediul lui Ceaușescu, în felul următor: "orice formă de construcție socialistă pusă în practică este reală și conformă necesităților istorice". Să
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
preocupat de relansarea comună a economiilor statelor est-europene (Vezi Betea: 2009b, 82-88; Betea: 2009c: 86-92). Încercând să contracareze influența dezintegratoare a reformelor gorbacioviste asupra unui "lagăr socialist" aflat în descompunere, Ceaușescu va încerca să pună în practică un proiect de "internaționalism izolat" (Devlin: 1 December 1989, 1-5) împreună cu Germania de Est și Albania, care aveau propriile motive de a respinge proiectul gorbaciovist. Au fost făcute avansuri și în direcția Bulgariei sau Cehoslovaciei, nemulțumite la rândul lor de transformările pe care Gorbaciov
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un scop în sine a filosofiei pluraliste a relațiilor internaționale și, pe cale de consecință, este total incompatibilă cu orientările internaționale leniniste. Interculturalitatea și deschiderea înspre alteritate a leninismului romantic se află în flagrant contrast, din punct de vedere "burghez", cu "internaționalismul" său declarat. Atâta timp cât în lumea exterioară dominau forțe, tendințe și procese "contrarevoluționare", leninismul romantic se insula pentru a își păstra nealterată puritatea și intransigența revoluționară, încercând însă în același timp să imprime mișcărilor antioccidentale globale, în special celor din Lumea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
păstra nealterată puritatea și intransigența revoluționară, încercând însă în același timp să imprime mișcărilor antioccidentale globale, în special celor din Lumea a Treia, un curs ideologic favorizat, în optica sa, de dezvoltarea inevitabilă a forțelor istorice. Să nu uităm că internaționalismul este "proletar": deschiderea se face către nuclee ideologice de aceeași factură și are ca scop transformarea progresivă a lumii burgheze prin convingere și înregimentare, nu prin renunțarea la militantism și, în cele din urmă, "îmburghezire". Am văzut că, pe măsură ce marea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și Robert Tucker, pentru care comunismul ajuns la putere se transformă mai devreme sau mai târziu în național-comunism (Tucker: 1969), tocmai pentru că baza revoluției este limitată la spectrul național, nefiind deci sistemică, așa cum prevăzuse Marx, condiție necesară pentru un autentic internaționalism. Scrie Wallerstein: Construcția socialismului în această lume, dacă este să aibă loc, se află încă în fața noastră ca opțiune, mai puțin ca certitudine. Experiențele așa-numitului socialism real ne pot învăța multe ca exemplu negativ și puține ca exemplu pozitiv
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să adopte astfel posturi diferite pentru maximizarea avantajelor pe care RSR urmărea să le obțină importanța incomparabil mai marea acordată statului și națiunii în comparație cu clasele sociale, și lista poate continua. De ce atunci realismul este insuficient pentru a analiza în profunzime "internaționalismul" romantic leninist? În primul și cel mai important rând, deoarece nu surprinde și nici nu acordă o importanță prea mare subsidiarului ideologic al politicii externe a regimurilor leniniste. Chiar dacă, într-o lume "burgheză", acestea au împrumutat tot mai multe caracteristici
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu pot fi folosite în scopul amestecului în treburile interne ale altui stat pe motiv că acel stat nu respectă prevederile pactului...", " Nici un abuz, nici o nedreptate, nici o încălcare a normelor sociale nu pot lăsa indiferent pe un membru de partid...", "Internaționalismul presupune în mod necondiționat existența liberă și egală în drepturi a națiunilor...", "...în România socialistă s-a pus capăt pentru totdeauna relațiilor de asuprire socială și națională....". Și lista poate continua. Respectarea absolută a deciziilor PCR și a legilor RSR
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1978), București, Editura Politică. Sub semnul solidarității româno-burundeze (1979), București, Editura Politică. Sub semnul solidarității româno-libiene. Vizita oficială de prietenie a președintelui Nicolae Ceaușescu, împreună cu tovarășa Elena Ceaușescu, în Jamahiria Arabă Libiană Populară Socialistă (1979), București, Editura Politică. Sub steagul internaționalismului socialist. Vizita delegației de partid și guvernamentale a Republicii Socialiste România, condusă de tovarășul Nicolae Ceaușescu, în Republica Populară Chineză, Republica Populară Democrată Coreeană, Republica Democrată Vietnam și Republica Populară Mongolă (1972), București, Editura Politică. Toma, George et. al. (1974
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]