1,040 matches
-
în sesiunile lor măcar două vaci și două juninci. Cele trei văduve de ioabagi aveau în gospodărie câte un bou, o vacă și câteva oi. Dar să dăm lista tuturor capilor de familii, și din Streza Cârțișoara: Boieri: Iuon Dumitru Iobagi: Opre Olar Comșa Banci Constantin Ban Ilie Cormoș Onea Comșa Onea Solomon Micloș Onea Toader Onea Constantin Folea Streza Onea Iuon Ghișa Iuon Blenda Manitz Stoica Comșa Stoica Man Stoica Flore Halmach Bucur Șchiopul - scutit ca «villicus» (jude) Alde Timur
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Bucur Șchiopul - scutit ca «villicus» (jude) Alde Timur Todor Bulicri Nan Bulicri Iuon Popa Opre Scorobetz Duone Trindul Rodel Mohela Toder Ciucul Stanciul Tarcia Toder Stoica Bucur Cimașul Opre Roman Iuon Grecul Stanciu Springhe Iuon Spictie Iuon Hilibaci Vâduve de iobagi: Stanca Solomonsca Dina Ana Opri Popi Deși, după cum am văzut din recensământul celor două sate, Oprea era cârmuit de un preot în timp ce la Streza, satul era cârmuit de un boier, în general un obicei străvechi în satele din Țara Făgărașului
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
un urbariu al cetății de prin anii 1560 - 1570. Acești boieri în genere după ce le expira mandatul în satul lor, aveau dreptul să figureze în scaunele de judecată ca oameni cu experiență și conștiință civică, chit că proveneau din clasa iobagilor. Mulți dintre ei vor figura în diferitele scaune de judecată din Țara Oltului. Din documentațiile de care dispunem nu găsim boieri provenind din Cârțișoara noastră care după ieșirea din postura de boier să fi fost cooptat în scaunul judecătoresc al
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
la scara istoriei, în drumul său către Alba Iulia, a trecut și a făcut popas în octombrie 1599 la Oprea Cârțișoara, ba tradiția oamenilor locului ne povestește că marele voievod și-ar fi potcovit bidiviul său alb la un covaci iobag ce-și făcea meseria într-o fierărie din grădina Imbrii. Dar să dăm Cezarului ce e al Cezarului, să-i recunoaștem tot meritul pentru care întreaga națiune îi este recunoscătoare încă și azi după mai bine de patru secole și
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
daci sunt și unii și ceilalți“, Mihai, la rândul său, a desfășurat în Transilvania o politică în al cărei filigran se descifrează conturul său de principe român. S-a stăruit, pentru a se releva această realitate, asupra măsurilor luate în favoarea iobagilor români și a preoților români. Pentru cei dintâi, Mihai a solicitat dreptul de a-și paște vitele „în locurile libere și în hotarul necultivat“ ale satelor maghiare și săsești. În beneficiul preoților, Mihai a obținut scutirea lor de robotă. Mai
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Brașov, cu numai câteva zile mai înainte nu ezitase să-și pună sigiliul pe o convenție încheiată cu patricienii sași, în care aceștia incluseseră și următoarea clauză cu care îi împila și 86 Traian Cânduleț • Ilie Costache mai abitir pe iobagii români transilvăneni, tocmai pe aceia pe care Măria sa ar fi trebuit să-i ocrotească: «Iobagul care părăsește domeniul, sau care nu se supune ordinelor stăpânului său va răspunde cu capul». CAPITOLUL V Groful Motto: Ca un blestem de cununie Ne
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
convenție încheiată cu patricienii sași, în care aceștia incluseseră și următoarea clauză cu care îi împila și 86 Traian Cânduleț • Ilie Costache mai abitir pe iobagii români transilvăneni, tocmai pe aceia pe care Măria sa ar fi trebuit să-i ocrotească: «Iobagul care părăsește domeniul, sau care nu se supune ordinelor stăpânului său va răspunde cu capul». CAPITOLUL V Groful Motto: Ca un blestem de cununie Ne stă pierzarea ta-n pervaz Și gheara ta de veci ne scrie Rușinea vieții pe
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
cereale în sus deține într-o primă zonă, pădure de mesteacăn, de alun, de arină. În zona a doua are pădure cu fagi tineri și bătrâni, iar în zona a treia are brazi tineri și groși. Când recolta e bună, iobagii intră cu porcii la ghindă și la jir, plătind cinci bani pentru fiecare porc. Străinii de sat plătesc mai mult. Fagi și brazi se află aci din destul, în cantități care permit acoprirea nevoilor tuturor fără chip să fie distruși
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de florini. Și lista averilor continuă la nesfîrșit, noi însă vom mai aminti numai câteva. Tot groful deținea și dreptul la cârciumărit. Administratorul, încheind socotelile pe o perioadă de șase ani anteriori conscripției, a dedus că au fost valorificate către iobagii din Streza Cârțișoara 161 găleți de vin și 51 găleți de rachiu. Mai aflăm că pe moșiile de aci, moștenite, groful deține o moară de apă cu două pietre, în stare bună, cu acoperiș de șindrilă, cu pereți din bârne
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
în țesătoria curții toată toamna, iarna și primăvara, ori fețe de masă, ori giulgiu, ori pânză, după cum primește comanda. Conscripția din 1801, special comandată la cererea «nobilei doamne» mai arată că oamenii satelor pe care le are în proprietate sunt iobagi cu «mai multe drepturi», composesoratul dându-le înlesnirea de a lua nelimitat lemn din pădurea «Luminele», atât pentru uz propriu cât și pentru valorificare, exceptând esențele de mesteacăn și de alun ce erau folosite de curte pentru cercuri. După cum la
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
dându-le înlesnirea de a lua nelimitat lemn din pădurea «Luminele», atât pentru uz propriu cât și pentru valorificare, exceptând esențele de mesteacăn și de alun ce erau folosite de curte pentru cercuri. După cum la căsătorie, orice noua familie de iobagi era miluită de «onor» curtea nobiliară cu «formidabila» danie ce consta în două feldere de cereale, grâu sau secară ( ferdela era egală cu 16 cupe, adică circa 16 litri), plus două cupe de rachiu, un ciubăr de varză murată și
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de cereale, grâu sau secară ( ferdela era egală cu 16 cupe, adică circa 16 litri), plus două cupe de rachiu, un ciubăr de varză murată și un blid de morcovi. Să fie primit, zicem noi, urmașii de azi ai acelor iobagi de atunci, oameni ce se aflau cam la jumătatea drumului între condiția de sclav și cea de om liber. Din acelaș urbariu mai deținem unele informații interesante privind condiția de viață a cîrțoroșanului în evul mediu, ca de exemplu: existau
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
într-o gospodărie constituită ci pe cale naturală, prin căsătoria tinerilor care nu erau în situația de a întocmi o nouă gospodărie, sau pur și simplu se fereau să întocmească o gospodărie nouă, pentru că dările și numărul de zile pe care iobagul era obligat a le presta pe moșia grofului se fixau nu pe număr de familii, ci pe sesiuni (gospodării), conscriptorul întocmind situațiile pe poartă, nu pe familie. Se consemnează la data aceea pentru satul Streza; - capi de familie: 37 din
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
a le presta pe moșia grofului se fixau nu pe număr de familii, ci pe sesiuni (gospodării), conscriptorul întocmind situațiile pe poartă, nu pe familie. Se consemnează la data aceea pentru satul Streza; - capi de familie: 37 din care: - coloni (iobagi): 29 - văduve de iobagi 1 - fii: 137 - pribegi: 3 - boieri: 2 - argați: 7 sesiuni pustii: 6 după cum pentru satul Oprea, găsim: - capi de familie: 54 din care: - coloni: 49 - văduve de iobagi: 1 - fii: 164 - boieri: - - argați: 4 sasiuni pustii
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
moșia grofului se fixau nu pe număr de familii, ci pe sesiuni (gospodării), conscriptorul întocmind situațiile pe poartă, nu pe familie. Se consemnează la data aceea pentru satul Streza; - capi de familie: 37 din care: - coloni (iobagi): 29 - văduve de iobagi 1 - fii: 137 - pribegi: 3 - boieri: 2 - argați: 7 sesiuni pustii: 6 după cum pentru satul Oprea, găsim: - capi de familie: 54 din care: - coloni: 49 - văduve de iobagi: 1 - fii: 164 - boieri: - - argați: 4 sasiuni pustii: 2 Dacă analizăm cifrele
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Streza; - capi de familie: 37 din care: - coloni (iobagi): 29 - văduve de iobagi 1 - fii: 137 - pribegi: 3 - boieri: 2 - argați: 7 sesiuni pustii: 6 după cum pentru satul Oprea, găsim: - capi de familie: 54 din care: - coloni: 49 - văduve de iobagi: 1 - fii: 164 - boieri: - - argați: 4 sasiuni pustii: 2 Dacă analizăm cifrele constatăm că în cele două sate se află 81 capi de familie, care aveau în sesiunile lor 301 copii (băieți și fete) Oficial așezarea avea 382 suflete. Dacă
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
ajungem la cifra de 463 de supuși. Cifra poate fi mai mare sau mai mică, fâcânduse de cele mai multe ori în mod conștient sau întâmplător, omisiuni care puteau avea drept rezultat o oarecare ușurare a obligațiilor, și așa, destul de apăsătoare a iobagilor. Tot în vederea aprecierii condițiilor de viață mai putem face următarea analiză: La Streza, din 37 de gospodării, găsim 3 gospodării fără copii, 5 cu 1 copil, 4 cu 2 copii, 9 cu trei copii, 4 cu câte 4 copii, 9
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
care 77 băieți și 60 fete, după cum la Oprea, din 54 gospodării găsim 164 copii din care 89 băieți și 75 fete. Dacă facem o medie, aflăm că în fiecare gospodărie de cârțoroșan găsim trei copii ghigani și năzdrăvani, viitori iobagi ce vor avea de luptat cu viața în acele dure condiții ale evului mediu. Și aceasta numai pentru că moșii, bunii și străbunii noștri iubeau cu adevărat viața, cu toate lipsurile pe care le îndurau știau să-și înfrumusețeze existența plantând
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
viguroși. Mai deducem din urbariul acela că s-au înregistrat atunci 8 gospodării pustiite, cauza fiind plecarea în bejenie, decesul tuturor membrilor din respectivele sesiuni sau prin strămutare. Aceste spații libere urmează să fie distribuite de către nobil altor familii de iobagi în schimbul a diverse slujbe sau presatații. Cei mai mulți supuși și-au lăsat de izbeliște gospodăriile pentru că terenurile ce li se daseră în folosință erau zălogite, adică iobagii aveau atâtea datorii la curte încât terenurile lor au fost sechestrate, singura lor soluție
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
prin strămutare. Aceste spații libere urmează să fie distribuite de către nobil altor familii de iobagi în schimbul a diverse slujbe sau presatații. Cei mai mulți supuși și-au lăsat de izbeliște gospodăriile pentru că terenurile ce li se daseră în folosință erau zălogite, adică iobagii aveau atâtea datorii la curte încât terenurile lor au fost sechestrate, singura lor soluție, nefiind alta decât să-și ia lume-n cap, să încerce să găsească discret, de lucru pe alte moșii. Concret, Johana Roth împreună cu cei doi fii
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
-n cap, să încerce să găsească discret, de lucru pe alte moșii. Concret, Johana Roth împreună cu cei doi fii Ladislau și Iosif Teleki posedau pe raza domeniului dela Cârțioara nu mai puțin de 133 de gospodării ale supușilor lor, 116 iobagi și 17 argați, din care 59 de gospodării proveneau din moșteniri mai vechi iar un număr de 74 gospodării ipotecate dela rudele lor Teleki Imbre (50 de gospodării) și Teleki Ludovic (24 de gospodării). Și mai posedau încă alte 20
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de gospodării) și Teleki Ludovic (24 de gospodării). Și mai posedau încă alte 20 de gospodării pustiite, 13 din ipoteci și 7 provenind din moștenirea veche. Din urbariul întocmit atunci mai reiese că în satele respective mai existau și alți iobagi care nu au făcut obiectul înregistrării, ei aparținând altor nobili din marea familie, marea hidră ca : soției contelui Mihail Teleki, contelui Teleki Samoilă, unui alt conte Iosif cu sediul în Sărmaș. Acești iobagi nu apar înregistrați cu sesiunile lor, ca
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
în satele respective mai existau și alți iobagi care nu au făcut obiectul înregistrării, ei aparținând altor nobili din marea familie, marea hidră ca : soției contelui Mihail Teleki, contelui Teleki Samoilă, unui alt conte Iosif cu sediul în Sărmaș. Acești iobagi nu apar înregistrați cu sesiunile lor, ca și boierii de altfel, dar sunt amintiți cu ocazia delimitării gospodăriilor din sat sau a terenurilor din câmp, pentru cei cuprinși în conscripția ordonată la cererea contesei Johana Roth. Numărul sesiunilor se ridicau
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
sau a terenurilor din câmp, pentru cei cuprinși în conscripția ordonată la cererea contesei Johana Roth. Numărul sesiunilor se ridicau la 70, încluzând de data asta și pe cele din Arpașul de Sus și erau împărțite între nobili prin succesiune. Iobagii au fost înregistrați în urbariu sub denumirea de coloni ce îi diferențiază din punct de vedere material ca și al prestațiilor. Alături de iobagi mai apare o categorie, a jelerilor - iobagii cei mai săraci - E cunoscut ca jeler în perioada aceea
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de data asta și pe cele din Arpașul de Sus și erau împărțite între nobili prin succesiune. Iobagii au fost înregistrați în urbariu sub denumirea de coloni ce îi diferențiază din punct de vedere material ca și al prestațiilor. Alături de iobagi mai apare o categorie, a jelerilor - iobagii cei mai săraci - E cunoscut ca jeler în perioada aceea Toma Dragomir care nu poseda decât 2 boi și 2 vaci, în câmp ne având niciun fel de teren, nici arător și nici
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]