1,262 matches
-
însuși afirmă, proiectivă; legitimitatea sa derivă întotdeauna din viitor, care nu poate fi mai devreme sau mai târziu decât comunist. Regimurile liberale pun însă la baza legitimității lor prezentul, realitatea empirică: viitorul se poate construi numai pornind de la prezent. Pentru leninism însă, ordinea trebuie inversată, astfel că prezentul nu poate fi edificat decât în conformitate cu fundamentarea viitoare a comunismului. În sfârșit, o altă distincție între fascism și leninism apare atunci când analizăm raportarea lor la modernitate. Ambele sunt, după cum voi încerca să demonstrez
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
legitimității lor prezentul, realitatea empirică: viitorul se poate construi numai pornind de la prezent. Pentru leninism însă, ordinea trebuie inversată, astfel că prezentul nu poate fi edificat decât în conformitate cu fundamentarea viitoare a comunismului. În sfârșit, o altă distincție între fascism și leninism apare atunci când analizăm raportarea lor la modernitate. Ambele sunt, după cum voi încerca să demonstrez, fenomene moderne. Din rațiuni tehnologice și (pseudo)științifice, apariția lor ar fi fost imposibilă înaintea Revoluției Franceze. Trunchiul lor comun constă în ostilitatea pe care o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și (pseudo)științifice, apariția lor ar fi fost imposibilă înaintea Revoluției Franceze. Trunchiul lor comun constă în ostilitatea pe care o manifestă față de ideologiile politice moderne (liberale sau socialiste) și societățile moderne (capitaliste și/sau "burgheze") De obicei, fascismul și leninismul se disprețuiesc reciproc, în termeni mai degrabă ideologici decât organizaționali, chiar dacă asemănările dintre ele sunt, cum am văzut, consistente. Dar, spre deosebire de leninism, fascismul respinge valorile moderne ca egalitatea și libertatea, substituindu-le nostalgia după idealizata societate ierarhică distrusă de către Revoluția
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
față de ideologiile politice moderne (liberale sau socialiste) și societățile moderne (capitaliste și/sau "burgheze") De obicei, fascismul și leninismul se disprețuiesc reciproc, în termeni mai degrabă ideologici decât organizaționali, chiar dacă asemănările dintre ele sunt, cum am văzut, consistente. Dar, spre deosebire de leninism, fascismul respinge valorile moderne ca egalitatea și libertatea, substituindu-le nostalgia după idealizata societate ierarhică distrusă de către Revoluția Franceză. Fascismul nu are însă, spre deosebire de conservatorism, o orientare temporală paseistă ci, întocmai ca leninismul, una orientată înspre viitor, chiar dacă nu îi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sunt, cum am văzut, consistente. Dar, spre deosebire de leninism, fascismul respinge valorile moderne ca egalitatea și libertatea, substituindu-le nostalgia după idealizata societate ierarhică distrusă de către Revoluția Franceză. Fascismul nu are însă, spre deosebire de conservatorism, o orientare temporală paseistă ci, întocmai ca leninismul, una orientată înspre viitor, chiar dacă nu îi atribuie aceeași pondere deterministă (vezi Arendt: 1994; Frei: 2007, Gregor: 1997). Nici nu respinge progresul material care s-a dezvoltat ca o dimensiune principală a modernității; dimpotrivă, îl încorporează în propriul program socio-economic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
anti-modernitatea în timp ce încearcă să o obțină la nivel material, schimbându-i însă cadrul axiologic. Preluând de la romantici cultul eroismului, al autosacrificiului și exultarea "marilor fapte" care ar aduce gloria națională, fascismul dispune de un cadru organizatoric mai puțin structurat decât leninismul. Partidul fascist nu are nici pe departe, așa cum am constatat, ponderea ideologică a celui leninist. Chiar și Stalin ținea cont de PCUS, chiar dacă numai atunci când discuta despre "linia corectă" a partidului. În plus, leninismul se constituise ca ideologie înainte de 1922
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cadru organizatoric mai puțin structurat decât leninismul. Partidul fascist nu are nici pe departe, așa cum am constatat, ponderea ideologică a celui leninist. Chiar și Stalin ținea cont de PCUS, chiar dacă numai atunci când discuta despre "linia corectă" a partidului. În plus, leninismul se constituise ca ideologie înainte de 1922, când acesta a ajuns la conducerea Uniunii Sovietice. Nu în ultimul rând, fenomene ca destalinizarea sau critici aduse "cultului personalității" sunt inconceptibile în cadrul fascismului (Jowitt: 1993, 8). În plus, elitismul fascist este exclusivist, tratând
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a ajuns la conducerea Uniunii Sovietice. Nu în ultimul rând, fenomene ca destalinizarea sau critici aduse "cultului personalității" sunt inconceptibile în cadrul fascismului (Jowitt: 1993, 8). În plus, elitismul fascist este exclusivist, tratând condescendent "masele" lipsite de ideal și de eroism. Leninismul, pe de altă parte, poate fi considerat un tip de elitism inclusivist. Masele trebuie îndoctrinate, nu doar constrânse să accepte ideologia oficială. Avansând înspre comunism, partidul se va topi gradual în societatea căreia i-a imprimat deja propriul Weltanschauung. Spre deosebire de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de altă parte, poate fi considerat un tip de elitism inclusivist. Masele trebuie îndoctrinate, nu doar constrânse să accepte ideologia oficială. Avansând înspre comunism, partidul se va topi gradual în societatea căreia i-a imprimat deja propriul Weltanschauung. Spre deosebire de fascism, leninismul acceptă atât modernitatea materială, cât și filosofică, imprimându-le însă un sens radical. Revoluția Franceză a promis "libertate, egalitate și fraternitate", dar nu a reușit să ofere decât libertate. Pentru marxistul francez Étienne Balibar, libertatea (socială) și egalitatea sunt îngemănate
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
demnă de laudă. Când însă își propune să asalteze realitatea "burgheză" prin toate mijloacele disponibile, încercând implementarea radicală a promisiunii egalității și a libertății care derivă din ea, "dizolv[ând] astfel normativul în existențial" (Friedrich, Brzezinski: 1956, 5), "egalibertatea" devine leninism. În definitiv, leninismul este la fel de antimodern ca și fascimul, clamând însă implementarea unei "autentice" modernități. Cu alte cuvinte, leninismul ucide modernitatea în numele valorilor pe care aceasta le-a inaugurat. Astfel, leninismul devine o progenitură paricidală a modernității. Am ajuns la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Când însă își propune să asalteze realitatea "burgheză" prin toate mijloacele disponibile, încercând implementarea radicală a promisiunii egalității și a libertății care derivă din ea, "dizolv[ând] astfel normativul în existențial" (Friedrich, Brzezinski: 1956, 5), "egalibertatea" devine leninism. În definitiv, leninismul este la fel de antimodern ca și fascimul, clamând însă implementarea unei "autentice" modernități. Cu alte cuvinte, leninismul ucide modernitatea în numele valorilor pe care aceasta le-a inaugurat. Astfel, leninismul devine o progenitură paricidală a modernității. Am ajuns la componenta maoistă a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
promisiunii egalității și a libertății care derivă din ea, "dizolv[ând] astfel normativul în existențial" (Friedrich, Brzezinski: 1956, 5), "egalibertatea" devine leninism. În definitiv, leninismul este la fel de antimodern ca și fascimul, clamând însă implementarea unei "autentice" modernități. Cu alte cuvinte, leninismul ucide modernitatea în numele valorilor pe care aceasta le-a inaugurat. Astfel, leninismul devine o progenitură paricidală a modernității. Am ajuns la componenta maoistă a leninismului romantic. Maoismul, sau leninismul asianizat, cele două concepte nesuprapunându-se integral, a jucat un rol
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
normativul în existențial" (Friedrich, Brzezinski: 1956, 5), "egalibertatea" devine leninism. În definitiv, leninismul este la fel de antimodern ca și fascimul, clamând însă implementarea unei "autentice" modernități. Cu alte cuvinte, leninismul ucide modernitatea în numele valorilor pe care aceasta le-a inaugurat. Astfel, leninismul devine o progenitură paricidală a modernității. Am ajuns la componenta maoistă a leninismului romantic. Maoismul, sau leninismul asianizat, cele două concepte nesuprapunându-se integral, a jucat un rol important în politica externă a României comuniste și, începând cu anii '70
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
este la fel de antimodern ca și fascimul, clamând însă implementarea unei "autentice" modernități. Cu alte cuvinte, leninismul ucide modernitatea în numele valorilor pe care aceasta le-a inaugurat. Astfel, leninismul devine o progenitură paricidală a modernității. Am ajuns la componenta maoistă a leninismului romantic. Maoismul, sau leninismul asianizat, cele două concepte nesuprapunându-se integral, a jucat un rol important în politica externă a României comuniste și, începând cu anii '70 a exercitat de asemenea o influență ideologică enormă asupra conducerii de la București. La
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și fascimul, clamând însă implementarea unei "autentice" modernități. Cu alte cuvinte, leninismul ucide modernitatea în numele valorilor pe care aceasta le-a inaugurat. Astfel, leninismul devine o progenitură paricidală a modernității. Am ajuns la componenta maoistă a leninismului romantic. Maoismul, sau leninismul asianizat, cele două concepte nesuprapunându-se integral, a jucat un rol important în politica externă a României comuniste și, începând cu anii '70 a exercitat de asemenea o influență ideologică enormă asupra conducerii de la București. La fel ca leninismul romantic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sau leninismul asianizat, cele două concepte nesuprapunându-se integral, a jucat un rol important în politica externă a României comuniste și, începând cu anii '70 a exercitat de asemenea o influență ideologică enormă asupra conducerii de la București. La fel ca leninismul romantic, la configurarea căreia a contribuit substanțial, dar mai mult regulativ decât constitutiv, așa cum voi încerca să demonstrez mai jos, leninismul asianizat conține, pe lângă elemente post-revoluționar leniniste, și fascism, în proporții considerabile chiar. La fel ca Stalin, Mao considera că
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
începând cu anii '70 a exercitat de asemenea o influență ideologică enormă asupra conducerii de la București. La fel ca leninismul romantic, la configurarea căreia a contribuit substanțial, dar mai mult regulativ decât constitutiv, așa cum voi încerca să demonstrez mai jos, leninismul asianizat conține, pe lângă elemente post-revoluționar leniniste, și fascism, în proporții considerabile chiar. La fel ca Stalin, Mao considera că partidul pe care îl conduce este asediat, atât din exterior, cât mai ales din interior, de dușmani. Aceștia trebuiau, firește, eliminați
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
2008, 29-30). Apoi, la fel ca Stalin și ca semi-discipolul său, Ceaușescu, Mao nu avea încredere în tendințele "mic-burgheze" ale intelectualilor; spre deosebire însă de liderul sovietic și la fel ca cel român, Mao insista, fapt care îl apropie de leninismul revoluționar, asupra necesității educării comuniste a intelectualilor, nu a epurării lor (Tsetung: 1971, 457-459). De asemenea, "centralismul democratic" sau "disciplina de partid", "democrația de partid" și strategia instrumentării aliaților, indiferent de culoarea politică a leninismului asianizat, este mai apropiată de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fapt care îl apropie de leninismul revoluționar, asupra necesității educării comuniste a intelectualilor, nu a epurării lor (Tsetung: 1971, 457-459). De asemenea, "centralismul democratic" sau "disciplina de partid", "democrația de partid" și strategia instrumentării aliaților, indiferent de culoarea politică a leninismului asianizat, este mai apropiată de leninismul post-revoluționar decât de cel revoluționar (Tsetung: 1971, 149-150, 145-146). Să vedem în continuare ce a preluat Mao din ideologia fascistă. În primul rând, așa cum am menționat, deja, distincția între națiuni "proletare", respectiv "burgheze" sau
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
revoluționar, asupra necesității educării comuniste a intelectualilor, nu a epurării lor (Tsetung: 1971, 457-459). De asemenea, "centralismul democratic" sau "disciplina de partid", "democrația de partid" și strategia instrumentării aliaților, indiferent de culoarea politică a leninismului asianizat, este mai apropiată de leninismul post-revoluționar decât de cel revoluționar (Tsetung: 1971, 149-150, 145-146). Să vedem în continuare ce a preluat Mao din ideologia fascistă. În primul rând, așa cum am menționat, deja, distincția între națiuni "proletare", respectiv "burgheze" sau "imperialiste" (Tsetung: 1971, 476-479). Apoi, Mao
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
PCR, când vom analiza "războiul popular" și "gărzile patriotice", unități paramilitare, care, utilizând tactici de gherilă, ar fi luptat împreună cu armata pentru neutralizarea și eliminarea agresorului. La, fel, perechea conceptuală "patriotism"- "internaționalism" va fi de asemenea încorporată, organic chiar, în leninismul romantic. "Poate un comunist, care este un internaționalist, să fie în același timp patriot?" se întreba Mao. "Nu numai că poate", răspundea acesta cu pedanterie nedisimulată, "dar și trebuie să fie". Comuniștii chinezi trebuie să combine patriotismul cu internaționalismul. Suntem
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
există erori serioase în rândurile noastre care ar trebui depășite conștient (Tsetung: 1971, 156). Broșurile propagandistice din "epoca Ceaușescu" axate pe politica externă și "internaționalistă" a RSR abundă în genul acesta de expresii, fapt care probează legătura ideologică indisolubilă dintre leninismul romantic și cel asianizat. Succesorul lui Gheorghiu-Dej nu a obosit niciodată să peroreze triumfalist despre condițiile "naționale" sau "specifice" de aplicare a marxismului, acestea constituindu-se în adevăratele premise ale unui internaționalism autentic, adică leninist, în care "dialectica național-internațional" ocupa
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
În ceea ce privește naționalismul, toate constructele ideologice avansate sau analizate mai sus îl conțin cu prisosință. La rândul său o ideologie, naționalismul deține această caracteristică într-un sens fluid, nefiind atât de dezvoltat teoretic și programatic ca și fascismul sau, mai ales leninismul. Acesta are "un caracter politic schizofrenic, străbătând toate ideologiile majore. În diferite momente, naționalismul a fost progresiv și reacționar, democratic și autoritar, și atât de stânga cât și de dreapta. Cu toate acestea, complexitatea politică nesigură a naționalismului nu i-
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în Balcani și mai ales în teritoriile care au intrat în componența României, colectivismul social a fost mai puternic decât individualismul (Shafir: 1985, 132-139), aspect care a potențat la rândul său fenomenul naționalist. O analiză interesantă asupra naționalismului conținut în leninismul romantic apare la Mary Ellen Fischer (Fischer în Nelson: 1983: 189-220). Utilizând aceeași distincție pe care Gilberg o face între naționalismul popular și naționalismul elitelor politice din spațiul românesc, complementare ideologic, deși provenind de la două categorii sociale care se disprețuiesc
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
doar și poate leninist al "democratizării relațiilor internaționale" și al construirii unei "noi ordini internaționale" în care statele mici și mijlocii, aflate în curs de dezvoltare, să fie tratate pe picior de egalitate cu statele dezvoltate economic și "marile puteri" leninismul romantic nu urmărea altceva decât să ofere un contradiscurs filosofiei politice a Vestului, utilizându-i o parte din termeni și încercând astfel să o învingă cu propriile sale arme. Logica în care erau inserați acești termeni era însă, așa cum am
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]