733 matches
-
puterea veacului viitor, și care totuși au căzut, este cu neputință să fie înnoiți iarăși și aduși la pocăință, fiindcă ei răstignesc din nou pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu și-l dau să fie batjocorit.” Adică, pentru dezmeticire și limpezirea tărtăcuțelor noastre, ilumi- natul ivrit mărturisește cu mintea acasă, că, tot ce a spus și a scris pentru ,,mîntui- rea”, neamului omenesc și liniștea Dumnezeului păcii este apă de ploaie sau zoaie aramaică după zicerea de pe tăblița 53! Jalnic Adevăr
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fapt de gîndire un reper fundamental pentru noua generație și tocmai de aceea arunca priviri critice asupra teozofiei, misticismului și ortodoxiei. Experiențele trăite de români în plan religios, autenticitatea trăirii actului religios reprezentau semne identitare 32 extrem de importante pentru procesul limpezirii de sine în care se angajase România Mare după 1918. Cum formulam într-un alt demers 33, preconizata înnoire de după Marea Unire, prin acțiunea agentului numit cultură, însemna un lucru cît se poate de firesc: statul național român elabora proiectul
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
singura lor oglindă"4, câmpul evanescent al unor apariții impure, deseori de natură acvatică: "privirea de apă a trecutului"5, "tăcerea ca o apă între noi"6, "Apa inertă ca un ochi ce nu mai așteaptă"7. Apoi, dezvăluirea neașteptată, limpezirea, lumina în care totul devine transparent, arătându-și noua înfățișare: "tăcerea e acum albastră,/ a schimbat cineva lumina la față"8. Intermediul creat - mijlocirea asigurată de această paradoxală relație - este cel dintre ceea ce luminează, oferindu-și totodată un posibil semnificabil
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
face Dufrenne)66; el e începutul inaparent al luminii care dă sens și pune totul în lumină, fondează însăși posibilitatea fundamentării, se fondează orientând ființarea în ființă 67. Imaginea a ceea ce începe să semnifice nu arată altceva decât lumina acestei limpeziri; nici nu e de fapt o imagine propriu-zisă, căci nu prezintă în lumină chipul reflectat al frumosului nevăzut, așa cum iubirea - "în pura-i goliciune - unica ei splendoare" - nu îmbracă "straie de imagini", ci se arată "asemenea zeiței ieșită ideală/ Din
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
imaginii: "Luminează, Doamne, cu lumină/ trupul sub lumină adunat/ șarpe, rob la aur în ruină,/ întru văzul Tău, nelimitat!" Imaginea se pune și se spune în vedere. Nu ea luminează, ci crește în lumină; invocând-o, ea e deja lumina, limpezire a sensului, trup al cuvântului luminat. Dar trupul e întruchipare a sufletului, reflectare a acestuia în imagine, atunci când asemănarea modelează imaginea, o lucrează potrivit modelului. Trupul adunat sub lumină se expune în perspectiva esenței sale, se mistuie ca trup al
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
traduc tocmai, prin anticipație, întoarcerea pe dos, tulburarea pertinenței lingvistice. Cuvintele nu mai au ce și despre ce vorbi, nici nu se adresează cuiva anume; ele scriu poemul de-scriindu-se pe sine, resorbindu-se în semne sau vestigii. Tulburare necesară în vederea limpezirii, căci ceea ce nu se poate spune se vede, se distinge cu atât mai bine cu cât cuvântul se stinge. Limpezimea nu e, în acest context, cadrul propice înțelegerii; cea care se limpezește, în apa ce deschide distanța, este vederea. Ea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
că nu poți trăi și construi astăzi dacă te rușinezi de istoria recentă, mai ales atunci când aceasta dovedește abjecția umană. A scoate la lumină urâtul semnifică o „curățenie generală”, făcută totdeauna Înainte de o sărbătoare, e o Înnoire Înainte de Paști, o limpezire Înainte de a păși pe un drum nou. trebuie eliminate urmele În suspensie care rămân În spațiul psihic individual și colectiv, altfel acestea Înconvoaie și sufocă spiritul, ancorează gândul și fapta de maluri mocirloase. „Obiectele interne neidentificate”, cum le numesc psihanaliștii
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
momentul în care Paisie hotărăște să renunțe la corectarea textelor slavone după versiuni mai vechi tot slavone, și hotărăște confruntarea lor direct cu originalele grecești. Nemulțumit și de aceasta, starețul începe să-și pună problema, dacă nu cumva soluția de limpezire a sensurilor din aceste texte ar fi o traducere cu totul nouă. În jurul lui se strâng călugări cultivați, copiști,eliniști, slavoniști de elită, o adevărată echipă de lingviști care avea să constituie nucleul Școlii de Traducători de mai târziu de la
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
ne-am născut și am crescut, ne spun și ele fiecare câte o poveste. Mai târziu, la vârstă matură, fie la vreme de restriște căutând vreo povață într-o Carte Sfântă, fie la timpul vreunui mare post, căutând liman de limpezire a gândurilor, intrăm în librărie sau ne oprim la pangarul bisericii de parohie, cumpărăm o carte despre viața unui mare ostenitor întru Hristos, pe care o strecurăm cu nădejde în geantă și plecăm acasă convinși ca umblăm impreună cu un
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Biserică în timpul slujbelor, tot ceea ce înseamnă Dogma Ortodoxă, adică tot ceea ce ar trebui să știm fiecare dintre noi, pentru a înțelege rosturile casei în care ne-am născut, Biserica Creștin-Ortodoxă. Pentru cei care șovăie, cartea oferă răspuns la multe întrebări, limpeziri, un mod de a construi certitudini și asta fără nici o urmă de dojană. După cum spunea și părintele Cleopa însuși, „... Niciodată nu l-am certat pe un credincios care are îndoieli. (...) Dimpotrivă, am socotit întotdeauna că discuțiile, cu idei dintr-o
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Mai relaxant și ajutător gândirii libere e să stai răstignit într-un fotoliu fie în camera ta, fie în aer liber seara pe răcoare, să fumezi o țigară în liniște numai tu și gândurile tale! Sublimul acestui gest constă în limpezirea ideilor. Să aprinzi o țigară și să lași gândurile să se cațere pe ceața albăstruie să ajungă undeva în univers - acolo unde numai fumul de țigară poate ajunge la El! Ăsta e singurul farmec, restul e numai durerea travaliului creației
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
în "1, 2, 3 sau...". În vacanță voi trece pe la tine! Și pe la București! Spune-i Ioanei să vină! Te îmbrățișez cu dor! Aurel 1981 Borca, 18 ian. 1981 Salut, bunul meu Lucian! Mîine începe școala. Abia mîine. Săptămînă de limpezire. Dar leneșă. Am bătut mult la mașină. Voi trimite din nou manuscris la "Cartea Rom.". Toate poemele relativ "sentimentoase" din manuscris le-am scos. Tot recitind anumite poeme, am sesizat și alte sintagme parazitare, le-am eliminat. Acum am convingerea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
de toate zilele este cea care m-a salvat în orele de singurătate, este cea care nu m-a decepționat niciodată. Literatură și nu miile de pagini de maculatură care se scriu, din păcate din ce în ce mai des, cu toate că sperăm într-o limpezire a apelor, într-o construcție pertinentă a scării valorilor. Aici și noi, editorii, avem o vină în poluarea cu aceste pagini cu maculatură. Să vorbim despre poezie? Dacă ar trebui să-ți spun ce înseamnă pentru mine poezia, mi-ar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
pozitivă”, este imposibilă). Astfel, primul capitol (cca 100 de pagini) dintr-o vastă monografie dedicată ierarhiei divine în Iranul pre-islamic și „credinței în marii zei” privește analiza credinței în marii zei la câteva populații africane, tocmai pentru o îmbogățire și limpezire a datelor iraniene. 3. Cercetările lui Wikander asupra tradițiilor orale în raport cu eposul indo-iranian ar merita un studiu particular. El și-a îndreptat atenția cu precădere asupra tradițiilor folclorice ale kurzilor și afganilor, moștenitoare ale vechilor credințe (nu întotdeauna canonizate) iraniene
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
George Sarton, corespondentul său încă dinaintea plecării în India - vezi Addendum Eliade la Eliade-Wikander IV. Abandonarea unui vast proiect asupra religiilor asiatice, imposibilitatea de a rămâne mai mulți ani în India pentru a deveni un redutabil indianist, dar mai ales limpezirea fermă („Cred că drumul meu e filosofia orientală și istoria religiilor și pentru nimic în lume nu-l părăsesc” - scrisoare către familie, Calcutta, 20 februarie 1930) l-au îndepărtat de catedra de orientalistică de la Harvard University... Curând după întoarcerea din
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
genere. Într-un melanj imposibil de decelat pentru un cititor neavizat, creator de perplexități pentru un cunoscător al vieții literare din ultimii douăzeci de ani de domnie a regimului comunist, sînt prezentați la același nivel, fără nuanțări sau comentarii de limpezire, Eugen Barbu și Marin Preda, C.V. Tudor și Mircea Dinescu, Ion Gheorghe și Dorin Tudoran, Mihai Beniuc și Petre Țuțea, Petre Dumitriu și Octavian Paler, Vasile Băran și Paul Goma, Mihai Ungheanu și Nicolae Manolescu etc. Bietul cetitor, după o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
ar simți bine dacă am dispărea. E greu, probabil, să accepte că întru slujirea literaturii române este loc pentru toată lumea. Nimeni nu-i oprește să-și facă propriile reviste, edituri etc. Astfel de "revărsări" bahluviene sunt lămuritoare și benefice pentru limpezirea unor raporturi. De câte ori am fost atacați am ieșit mai întăriți și plini de acuratețe revistele au fost mai valoroase, cărțile mai consistente. Pescuitorii în ape tulburi preferă semnarea a diverse declarații belicoase, în loc să semneze noi cărți. Dar, se vede, mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
în anii ’67-’68. În lupta cu aceste forțe resuscitate, hotărâtoare era, desigur, poziția lui Ceaușescu, pe care unii lideri liberali ai scriitorilor (Z. Stancu, Jebeleanu, Bogza, iar dintre tineri Breban) au sperat să-l poată atrage de partea lor. Limpezirea perspectivei s-a produs în 1971, când Ceaușescu, revenind în forță la dogmatism, și-a dat iarăși pe față natura adevărată: aceea de stalinist incurabil. Cum a reacționat N. Breban față de revoluția culturală ceaușistă se știe: aflat în Franța în
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
a unor prezențe elitiste care să eclipseze, printr-o organizare direcțional programată a mediatizării, aproape totul în jur. În orice caz, trecerea cu vederea, cu nejustificată ușurință, peste acest studiu, este cu totul păguboasă întrucât el aduce un cuantum de limpezire în discuțiile, de cele mai multe ori pur publicistice, într-o notă de iritare rebelă, chestiunea actualității lui Eminescu, mai mult, a modelului creativ eminescian. "Raportarea la modelul eminescian spune tranșant Florin Oprescu s-a dovedit de o fertilitate relevantă, reconfirmând mereu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
de notă informativă. Se știe de la Flaubert că scriitorul e un turnător, însă reciproca, în cazul lui cel puțin, nu se aplică. Deoarece pun pariu că avusese treabă cu băieții înainte. Așadar, recomandam cât mai multe băi de șezut pentru limpezirea gândirii. Mă rog nu știu dacă avea rost să mă implic io în conflicte de genul ăsta, oricum astea erau conflicte caraghioase, de trei lei, dar mi-a plăcut mereu să provoc realitatea. Uneori nu cedez locul babelor în tramvai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
teme de nimic, nici de moarte. Iar pentru a completa portretul lui, cel nou, se mai cuvine adăugat faptul că purificarea de sine a lui Cameniță mersese mai departe de modificările trupești, mersese până la schimbarea felului de a gândi, până la limpezirea vorbirii sale: el, care totdeauna avusese probleme insurmontabile cu exprimarea corectă în limba română, acum, inexplicabil, vorbea bine, vorbea nuanțat, avea capacitatea de a exprima idei subtile și totul se petrecea de la sine, ca și cum cineva nevăzut i-ar fi picurat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
prilejul în mai multe rânduri să particip la întâlnirile tovarășului Ceaușescu cu scriitori. Îndrumările și sugestiile secretarului general al Partidului Comunist Român, adânc cumpănite, luminate de razele unei gândiri îndrăznețe și clare, m-au răscolit întotdeauna stârnindu-mi întrebări și limpeziri asupra activității mele obștești. Tezele din iulie 1971 sunt un exemplu de aplicare creatoare a marxism-leninismului la condițiile țării noastre.“ (Orizont, 1 februarie 1973) „La cârma țării drept, neistovit Privești spre viitor cutezător, Ni-e scumpă țara-n cântec tuturor
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
altceva în viață decât grija pentru cei mulți și buni, pentru tovarășii lui de luptă și de ideal - e vrednic oricând de laudă și de cinstire, laurii recunoașterii neputând fi luați de către nimeni de pe fruntea unui asemenea bărbat, a cărui limpezire, a cărui afirmare, a cărui ieșire în lumina gloriei corespund cu afirmarea și ieșirea mult mai fermă în lumina istoriei ale unui întreg popor.“ („Îndreptățiri“, Scînteia, 26 ianuarie 1982) „Ele este un întemeietor, este întemeietorul însuși, fiind vrednic de o
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
aceea, Ce răsplată-n ea-și găsește”... Lumina din bezna satului de odinioară Dumitru Dascălu a căzut din nou pradă gândurilor. Sunt gândurile singurătății și ale unei vieți lipsite de orizont, izvorâte dintr-o minte bântuită de neastâmpărul căutărilor și limpezirilor. De data aceasta frământările lui provin din comparația obsedantă dintre ceea ce a fost și ceea ce este satul românesc. Fără teama de a fi bănuit de idealizarea vieții rurale de altădată, dorește să pună în evidență câteva aspecte definitorii ale acelor
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
dotare, oricâte calculatoare, fie ele și de ultimă generație, conectate la internet ar exista în școli, nimic nu dă valoare și substanță actului educațional dacă nu este realizat de dascăli excelent pregătiți și superior motivați, dacă nu există educatori adevărați. Limpeziri de gând și de suflet Mirajul profesiei de învățător Pe Dumitru Dascălu, al cărui nume este emblematic pentru profesia pe care și-a ales-o, activitatea învățătorului care l-a alfabetizat, i a luminat mintea și i-a deschis calea
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]