7,803 matches
-
Sandu în frunte, ce merge în fața carului mortuar și cântă un marș funebru... În spate este o mare mulțime de oameni îmbrăcați în doliu și cu lumânări mari albe în mână... Ce nostimă imagine... lumea îmbrăcată în negru dar cu lumânări albe în mână... În spatele carului este Popa Beștea în odăjdii... Merge cădelnițând și murmură ceva, probabil cântă stâlpii... Apoi Gușetoiu și Popian...tot drepți ca bradul... Gușetoiu este îmbrăcat în smokul lui pe care îl îmbrăca la mari festivități iar
Liceul Alexandru Lahovary Vâlcea. In: Editura Destine Literare by Virgil Sacerdoțeanu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_413]
-
licean și cu numărul pe brațul stâng... Și Popa Crețu, cu barba lui a la"Iorga"și cu veșnica lavalieră neagră la gât... Dar fără cunoscuta lui pălărie cu borurile largi pe cap...O are sub subțioara dreaptă, în stânga având lumânarea... Și Papadopol...Și Pițurcă... Și Gore Ștefănescu, la fel de trist ca de obicei,...Și Șefu... uite că Șefu nici nu-mi răspunde când îi fac cu ochiul, parcă nici nu m-ar vedea... Și profesoarele, domnișoara Puchiu ca de obicei cu
Liceul Alexandru Lahovary Vâlcea. In: Editura Destine Literare by Virgil Sacerdoțeanu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_413]
-
epopei și de marile mituri. Dar iată un fragment dintr-o epistolă a îndrăgostitului: „Moscul meu, ambra mea, avuția mea, luna mea strălucitoare / Prietena mea intimă, confidenta mea, avuția mea, sultana mea între frumoase.../ .... sfătuitorul meu, scânteia mea, soarele meu, lumânarea mea,/ ....înțeleapta mea, cuviincioasa mea, taina mea, realitatea mea, povața mea,/ sultana mea, padișahul meu, porunca mea, sufletul meu din țările lumii,/ planta mea, dulceața mea, comoara mea, liniștea mea de pe acest pământ,/ draga mea, iubita mea cu chip frumos
Un portret greu de uitat by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/2699_a_4024]
-
despre scurgerea poeziei în agonia și în moartea „ei“: „Nici fir de poezie în capul meu./ Oarecum dus de pe lume fumez o țigară, atât.// Suntem, în 5 noiembrie 1993 înspre seară,/ eu, mormântul proaspăt, crucea simplă de lemn./ Pâlpâirea primelor lumânări./ O tufă la doi pași de mormânt./ Gândul că la primăvară va avea flori de la această tufă./ Până atunci, mizeriile iernii o, brad frumos, fulguiala din martie./ Aprind lumânări./ Fumez o țigară, atât”. În continuare, poetul „povestește“ cum, ajuns acasă
Nostalgia Euridicei by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2731_a_4056]
-
înspre seară,/ eu, mormântul proaspăt, crucea simplă de lemn./ Pâlpâirea primelor lumânări./ O tufă la doi pași de mormânt./ Gândul că la primăvară va avea flori de la această tufă./ Până atunci, mizeriile iernii o, brad frumos, fulguiala din martie./ Aprind lumânări./ Fumez o țigară, atât”. În continuare, poetul „povestește“ cum, ajuns acasă, visează, după multă vreme, un „poem dumnezeiesc“, așa cum visa „într-o altă vârstă poetică“, pe când trăia „în interiorul poeziei ca într-un halou mistic“. Numai că: „La trezire, starea asta
Nostalgia Euridicei by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2731_a_4056]
-
într- adevăr memorabil, deși e vorba mai degrabă de o fotografie: „După patru după-amiaza, satul se scufunda în întuneric, curentul se lua cîte zece ore pe zi și se dădea abia spre miezul nopții, nu găseai nici acasă la popa lumînări, așa că o luam spre birt, ei aveau lampă, și o lungeam acolo cît se putea. Cînd reveneam la «apartament», se putea dormi și fără foc. Mă rog, pe vremea aia și vodca era mai ieftină decît acum, te puteai încălzi
Florile răului by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2636_a_3961]
-
închidere/ deschidere, interior/ exterior, viață/ moarte) nu mai funcționează, opozițiile configuratoare topindu-și semantismul într-o indistincție, la rîndul ei, „blestemată”. Eroul liric trăiește într-un univers bolnav, dezarticulat logic, cu sensurile sparte: „își sărbătorește ziua. e fericit. pe/ masă lumînări, farfurii, pahare./ e fericit. are treizeci de ani de/ moarte de la naștere încoace”. Lumea e o casă cu pereți nesfîrșiți și cu un pod în care ar trebui să se afle proprietarul divin; unii dintre locatari îl simt pe Dumnezeu
Florile răului by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2636_a_3961]
-
să mai cânte și că apar licuricii. Peste 260.000 de români își sărbătoresc onomastica în această zi. În ziua de Sfinții Petru și Pavel, zisă și Moșii de Sân-Petru de Vară, se fac pomeni pentru morți, împărțindu-se colaci, lumânări, mere dulci sau acre, zarzăre și colivă. Sfinții Apostoli Petru și Pavel se bucură de o cinstire deosebită din partea Bisericii, drept căpetenii ale apostolilor, care au contribuit la răspândirea Evangheliei în multe părți ale lumii. Pentru cei care mai păstrează
Peste 260.000 de români îşi serbează, miercuri, onomastica de Sfinţii Petru şi Pavel () [Corola-journal/Journalistic/25940_a_27265]
-
să-i pui în lapte și... Mănâncă-i tu ca să te faci mare! Dar până una, alta, că tot suntem doar noi, hai cu mine în beci să îți arăt ceva! Am coborât. Moș Gheorghe înainte, în mână cu o lumânare aprinsă, eu după el. A deschis ușa. Undeva, în 17 D Lestine iterare dreapta sa, a găsit întrerupătorul și a aprins lumina. Am intrat. A închis ușa după noi și a tot căutat cu privirea undeva, când într-un zid
Moş Gheorghe, între absolut şi satul său. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Nicolae Bălaşa () [Corola-journal/Journalistic/93_a_110]
-
durată, deoarece își distruge specificul stabilizat de milenii - de la Homer la... până unde dorim, în literaturile lumii. Granițele mișcătoare pot viza socialul, geograficul, politicul - dar nu corporalul (Doamne, ferește?) și cu atât mai mult, esteticul! El nu trebuie căutat cu lumânarea lui Diogene în toate formele de manifestare ale biograficului (memorii, jurnale, corespondență, autobiografii ș.c.l. - extrem de bine prezentate și analizate, aproape chirurgical, de către acad. Eugen Simion, în 2008), în care se pot depista trimiteri spre literatură. Doar atât. Esteticul
Un contencios administrativ pentru literatură. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_445]
-
licurici, care-i călăuzesc pe călătorii rătăciți pe drumuri de munte sau în pădure. POSTUL SFINȚILOR APOSTOLI PETRU ȘI PAVEL. Pentru sporul casei și pentru sănătate, se respectă tradiția Moșilor de Sânpetru și se sfințesc la biserică pachete cu colăci, lumânări, mere dulci și mere acrișoare; apoi, aceste ofrande se împart oamenilor săraci. Oamenii pistruiați trebuie să se spele pe fata cu apă la miezul nopții, când cântă cocosul; tradiția spune că respectând acest ritual, pistruii nu se mai înmulțesc . Dacă
Postul SFINȚILOR APOSTOLI PETRU ŞI PAVEL: Ce trebuie să facă pistruiații by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/23319_a_24644]
-
Foc și Olari”, se spune în comunicat. Programul manifestării va continua cu slujba Vecerniei (la orele 17.00) și procesiunea Lumină Ortodoxiei (la orele 18.30) în jurul parcului Icoanei din apropiere. În timpul procesiunii, preoții și credincioșii vor purta în mâini lumânări aprinse și vor cânta imne bisericești. Un detașament de jandarmi în uniforme de gală vor purta în mâini torțe aprinse. Icoana Maicii Domnului cu trei mâini (Trihirusa) este o copie după icoana de la Mănăstirea Hilandar din Muntele Athos, Grecia. A
Biserica Icoanei organizează procesiunea icoanei Trihirusa () [Corola-journal/Journalistic/23476_a_24801]
-
Nașterea insomniei” - Casa Editorială ODEON, București, 1996, versuri - „Lenjerie pentru Sfântul uitat” - Editura CYBELA, Baia Mare, 1997, versuri - „Poetul ucis de Cuvinte” - Editura CYBELA, Baia Mare, 1999, versuri - „Scrisori deschise trupului TĂU” - Editura Universității de Nord, Baia Mare, 2000, versuri - „Blestemul care stinge lumânări” - Casa Editorială ODEON, București, 2000, versuri - „În căutarea Îngerului pierdut” - Editura IULIUS, Baia Mare, 2004, versuri, ediția I - a - „Înnomenirea cuvintelor” - Editura IULIUS, Baia Mare, 2005, versuri, ediția I - a - „În căutarea Îngerului pierdut” - Editura IULIUS, Baia Mare, 2005, versuri, ediția a II
Ioan Romeo Roşiianu la 47 de ani îşi strânge prietenii la Biblioteca Judeţeană [Corola-blog/BlogPost/92608_a_93900]
-
din preajmă. Doar vinul de jertfă potolește lăuntrica arșiță. Doar fumul tămâii se înalță deasupra păcatelor. Tăcerea mai poate fi de ajuns? Chivernisind Lumina de sine, ajungi să te bucuri. Pentru tine și pentru alții... Să fii opaiț, muc de lumânare, să arzi smerit, consumându-te, până la sfârșit, dar să fii Lumină. Lumina lumii, sarea pământului. Nu-i lesne scrisul sub pavăza crucii. În tine se cască un gol care ia formă de DUMNEZEU. Dumnezeu umple până la refuz orice gol, netezește
Radu Botiş: „Ca tămâia înaintea Ta“ Editura Ariadna, Baia Mare [Corola-blog/BlogPost/92669_a_93961]
-
morților. Ulterior, Biserica Romano-Catolică a introdus în calendarul liturgic, chiar după Ziua Tuturor Sfinților, pe cea a tuturor morților. De aici, s-a dezvoltat obiceiul contemporan de a merge în după-amiaza zilei de 1 noiembrie în cimitir, de a aprinde lumânări, a duce coronițe de flori și a se ruga pentru sufletele morților, fiind săvârșită și o vecernie (slujba de seară) special pentru aceștia. Preoții catolici precizează că în 2 noiembrie, fiecare cleric are dreptul să oficieze trei liturghii, una pentru
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
mondiale (introdusă de Papă Benedict al XV-lea, după primul război), iar a treia pentru sufletele credincioșilor care au aparținut de parohia respectivă. Deși în Bisericile protestante, Ziua Morților nu există, și credincioșii protestanți, reformați, evanghelici, merg în cimitire, aprind lumânări și se roaga. Mai mult, obiceiul a fost preluat, cel puțin în Ardeal, si de Biserică Română Unită cu Romă (greco--catolică). Și ortodocșii - deși au cel mai puternic și permanent cult al morților - se alătură în această celebrare a sufletelor
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
dispăruți, care devine astfel ecumenica. Ziua Morților, Luminația, Luminațiile se sărbătorește în 1 noiembrie, mai ales in Transilvania, Banat, Maramureș. Se știe că în Maramureș cultul morților e foarte important. An de an, în prima zi de Brumar, localnicii aprind lumânări în cimitire și dau de pomană săracilor, conform credinței solide pe care o au cum că în noaptea Luminației sufletele celor plecați se întorc în mijlocul celor dragi. 1 noiembrie e ziua când o mare parte a românilor merge la cimitir
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
de pomană săracilor, conform credinței solide pe care o au cum că în noaptea Luminației sufletele celor plecați se întorc în mijlocul celor dragi. 1 noiembrie e ziua când o mare parte a românilor merge la cimitir să pună flori și lumânări pe mormintele celor dispăruți. Valoarea unui om constă nu doar în importantă pe care o dă vieții, ci și a respectului față de memoria celor care nu mai sunt. Toți curată mormintele înainte de 1 noiembrie: se smulg buruienile, se matură, se
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
dă vieții, ci și a respectului față de memoria celor care nu mai sunt. Toți curată mormintele înainte de 1 noiembrie: se smulg buruienile, se matură, se spală crucea, gunoaiele strânse se aruncă în locuri special amenajate. Pe mormintele curățate se pun lumânări și flori, fiecare se roagă pentru sufletele celor plecați. În seara de 1 noiembrie, cimitirele sunt luminate, iluminate. Și acum câteva rânduri despre acest obicei. Sărbătoarea și ceremonia sunt de origine catolică. Sărbătoarea catolică “Ziua Tuturor Sfinților” s-a transformat
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
devenit Hallows’E’en și de aici Halloween, sărbătoarea de sorginte americană care, în ultimii ani, a fost adoptată într-o oarecare măsură și de către români. Halloween-ul - care înseamnă, în primul rând, costume cât mai ciudate și dovleci scobiți, cu lumânări aprinse, pe post de felinare -, sărbătorit în 31 octombrie, a devenit un motiv de distracție și relaxare și pentru români. Deși este o sărbătoare păgâna la origini, totuși este acceptată de reprezentanții Bisericii că o sărbătoare nevinovată, comercială, care se
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
la biserică și la cimitir, curăță mormintele și le înfrumusețează cu flori, în amintirea celor care cândva i-au însoțit pe drumul vieții. În noaptea de 1 noiembrie, fiecare mormânt devine un mic altar al luminii. Mii și mii de lumânări sunt aprinse în memoria celor trecuți în eternitate. Se spune că de Ziua Morților porțile Tărâmului de Dincolo se deschid iar morții vin să-i viziteze pe cei vii, scrie Ziarulunirea.ro. Semnificația Zilei morților se regăsește în spiritualitatea Bisericii
1 NOIEMBRIE, ziua morților. Ce fac credincioșii în această zi? OBICEI, vechi de secole [Corola-blog/BlogPost/92716_a_94008]
-
sufletele răposaților. Așa se explică originea consacrării primei zile din Brumar drept zi de pomenire a morților. De aici și obiceiul de a merge pe 1 Noiembrie în cimitir, de a duce flori și coronițe de flori, de a aprinde lumânări și a ne ruga pentru sufletele morților. În Biserici, se săvârșește vecernia (slujba de seară) în memoria celor trecuți în veșnicie. Pe 2 Noiembrie, preoții catolici au dreptul să oficieze trei liturghii, una pentru proprii răposați, una pentru sufletele celor
1 NOIEMBRIE, ziua morților. Ce fac credincioșii în această zi? OBICEI, vechi de secole [Corola-blog/BlogPost/92716_a_94008]
-
respectivă. ZIUA MORȚILOR. Ziua de 1 noiembrie este cunoscută, în special în Transilvania, ca și ziua de „Luminație“ sau „Ziua Morților“. În fiecare an, mii de credincioși merg la mormântul celor care au trecut în eternitate, aranjează morminte, aprind o lumânare, spun o rugăciune și dau pomană pentru amintirea celor dragi. Istoria acestei zile este una care se întinde pe durata a câteva secole, fiind caracteristică religiei catolice. ZIUA MORȚILOR. „Este o sărbătoare, cu ghilimele de rigoare, venită în Transilvania din
1 NOIEMBRIE, ziua morților. Ce fac credincioșii în această zi? OBICEI, vechi de secole [Corola-blog/BlogPost/92716_a_94008]
-
Ziua tuturor Sfinților”. După aceasta, s-a decis că ar trebui amintite sufletele tuturor persoanelor decedate, de aceea ziua de 2 noiembrie este sărbătorită că „Ziua tuturor Sufletelor”. Familii curată mormintele celor dragi și le decorează cu flori, cadouri și lumânări. La casele oamenilor, sunt realizate altare cu fotografii ale tuturor morților din familie, fiind oferite feluri de mâncare și fructe preferate ale răposaților, împreună cu lucrurile personale ale acestora. Acest obicei se numește ofrenda sau pomană. ZIUA MORȚILOR nu ar trebui
1 NOIEMBRIE, ziua morților. Ce fac credincioșii în această zi? OBICEI, vechi de secole [Corola-blog/BlogPost/92716_a_94008]
-
în cadrul atelierului de Pictură pentru adulți. Sâmbătă de la 16:00 ne inițiem în Quilling - artă rulării hârtiei, iar tot sâmbătă, ne jucăm cu cutii și șervetele la atelierul de Decoupage. Duminică de la 16:00 vom face vaze și suporturi de lumânări personalizate la atelierul de Pictură pe sticle, iar de la 17:00 ne folosim de Stencil ca să facem postere cu mesaje inspiraționale. Ambele zile de Open House încheie seria atelierelor cu Actorie pentru adulți, de la ora 18:00. Toate atelierele creative
Ateliere pentru toţi în maraton de Open House [Corola-blog/BlogPost/98287_a_99579]