934 matches
-
BOB Midia-Năvodari. M. M.: Cominternist. S. B.: Era fiu de nomenclaturist. El era furier, a stat mai mult prin Comandament. Era protejat. Era la Stația de Radioamplificare... boierie! El avea întotdeauna program separat de noi, că era pilă. M. M.: "Mânuitorul stației", așa îi zicea. S. B.: A venit și a spus: "Băi, dar noi suntem proști? Uite, vezi că se mișcă ăștia. Hai să ieșim să cerem să plecăm acasă!" A reușit să instige. Sincer să vă spun, eu m-
[Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
noiembrie 1968. Textul raportului a fost amendat de către Eugen Jebeleanu, care, siderat de exprimarea defectuoasă, a ținut să afirme că "este un limbaj de Ploiești și de Mizil de pe vremea lui Caragiale"26. Reflectând asupra textului, temperamentalul Eugen Jebeleanu, vivace mânuitor al cuvintelor limbii române, conchidea: "Tovarăși, este imposibil să ne prezentăm cu un asemenea tablou în care se spune: "Dimensiunile obligațiilor noastre, ale scriitorilor unei țări socialiste, sunt dintre cele maxime, al căror plafon se înalță ori de câte ori credem că poate
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
creației culturale i-a fost atribuit pe întreaga durată a existenței regimului rolul de a oglindi noile evoluții din societate și de a educa masele în spiritul ideologiei comuniste. La rândul lor, scriitorii, priviți de regim ca niște simpli funcționari "mânuitori de condeie" au avut de ales fie a se conforma comandamenelor ideologice, fie a se plasa pe o poziție contrară. În ciuda monopolului informațional impus de statul comunist, dar și a mijloacelor de sancționare a celor care depășeau limitele trasate de
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
chiar condiția de intelectual - libertatea, fapt care îl descalifică din punct de vedere moral și intelectual"8. Așadar, renunțarea la spiritul critic presupune și abandonarea onestității, iar, odată cu aceasta, a responsabilității sociale, ceea ce pune în discuție calitatea de "model intelectual". Mânuitori ai capitalului simbolic, intelectualii îl pot transfera în serviciul puterii și își pot instrumenta credibilitatea grație "charismei" discursive pe care o dețin, câtă vreme "superioritatea intelectualilor față de omul de rând constă în priceperea cu care utilizează cuvintele, în abilitatea lor
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
căruia îi aparțin, sau dincolo de el, spre discipline înrudite sau nu. Din acest punct de vedere, profesorul Gheorghe MUSTAȚĂ este și rămâne un caz aparte de intelectual rasat, polivalent, cu cultura pluridisciplinară și interdisciplinară dedublată de vocația de condeier, bun mânuitor al slovei, a structurilor de frază. Mai în glumă, mai în serios, dincolo de talentul de a scrie, elegant, academic, legat și întotdeauna bine documentat, sărbătoritul a avut/are și o altă fațetă a interesului de bun condeier, fiind un desenator
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
BOB Midia-Năvodari. M. M.: Cominternist. S. B.: Era fiu de nomenclaturist. El era furier, a stat mai mult prin Comandament. Era protejat. Era la Stația de Radioamplificare... boierie! El avea întotdeauna program separat de noi, că era pilă. M. M.: "Mânuitorul stației", așa îi zicea. S. B.: A venit și a spus: "Băi, dar noi suntem proști? Uite, vezi că se mișcă ăștia. Hai să ieșim să cerem să plecăm acasă!" A reușit să instige. Sincer să vă spun, eu m-
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
talmudism și zărăfie” <endnote id="(219, p. 292)"/>. „De la talmudist, până la zaraful cântăritor de aur și Împrumutător de bani - scria Nae Ionescu - nu e nici măcar un pas : e unul și același lucru. Evreii au fost, deci, În toate timpurile excepționali mânuitori de bani. Calitatea asta a lor i-a dus În apropierea regilor și ai mai marilor tuturor neamurilor” <endnote id="(219, p. 19)"/>. Tot „În trei cuvinte” rezolvă Karl Marx „problema evreiască”. „Care era fundamentul profan al iudaismului ?”, se Întreba
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ani, abandonată pentru o bună bucată de timp, reluată, apoi, fără prea mult spor și din nou lăsată să mai dospească, timp în care să i se limpezească și să i se orânduiască ideile. Este o practică întâlnită la mulți mânuitori ai condeiului, la cei care își respectă blazonul și nu fac rabat calității scriiturilor lor. Drumul de câteva ore cu trenul personal, ce merge fără grabă, cu multe opriri în haltele și stațiile aflate la mici distanțe între ele, îi
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
a doua lucrare din concert întrunind aprecieri elogioase, de data aceasta și datorită pianistului Marino Formenti, în mare formă, având și șansa unui acompaniament calitativ melodic și ritmic urmărit cu atenție de experimentatul dirijor Leo Hussain. Dirijorul concertului, un iscusit mânuitor al baghetei, a avut multă cutezanță abordând piesa ”Earth Dances” de Harrison Birtwistle, coleg de generație și de studii cu Maxwell Davies. Și la cel de-al treilea punct din program, dirijorul a demonstrat o performanță în însușirea unei dificile
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
Gane și Vl. Macedonski îi aparțin, creând-o totodată. Alți prozatori, fără a avea efectiv cunoștințe lingvistice adecvate, utilizează limba veche mai mult întâmplător, de predilecție prin imitarea celor de mai sus: Pantazi Ghica și N. D. Popescu. Există mulți mânuitori harnici ai condeiului la care termenul învechit și arhaic are o prezență redusă și neconcludentă. Unii dovedesc ceva talent, alții, majoritatea, nu. Le menționăm numele pentru că prezența lor activă în publicațiile vremii menținea apetența cititorilor pentru literatura artistică istorică: Ciru
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
a combinării corecte a ideilor și, deopotrivă, știință a recunoașterii combinării incorecte a lor face din filosoful care se reclama descendent al „părintelui” Parmenide (al cărui acces exclusiv „adevărat” la simplitatea ființei îl înrudește nemijlocit cu spiritul ahileic) un competent mânuitor al tehnicilor odiseice de asumare voluntară a discursului adevărat și a celui fals. Filosoful poate uza de aceste tehnici în dialogul său cu sofistul numai la adăpostul onestei sale raportări (ahileice) la structura ideilor. Apariția legitimă a negației în discurs
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Grigore Ghica Vodă nr. 3 redactor responsabil dr. G. Jeleriu - Tipografia Universității. În „Crezul nostru” - un fel de cuvânt înainte, redacția își arată pe scurt ținta pe care o urmărește: „Combaterea ceea ce ura și zavistia o aruncă în lumea satelor mânuitorii de vorbe mieroase, prevăzute cu întonări patriotice, în care se ascunde sămânța destrămării și a dezordinii. Pusă în slujba acestei credințe Foaia Săteanului se adresează în primul rând săteanului nostru, dar și învățătorului, preotului, intelectualității satelor”. Nu o spune, dar
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Informatorul Bucovinei avea să-și înceteze activitatea, primii care s-au bucurat au fost cei de la Timpul, dar nici Luptătorul n-a rămas indiferent, ci scria în numărul 8 din 1 noiembrie 1931: „ A dispărut fițuica, dar aceeași, „conduși de mânuitorul politic Dr. N.D. Costeanu editează un nou ziar cu titlul Crainicul Bucovinei”... Mai apoi, participanții la prohodul Crainicul Bucovinei - cei de la Timpul - scriau la 17 ianuarie 1932: „Oficiosul guvernului și-a dat duhul. Rușinea presei românești din Bucovina, editată cu
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
jălesc pe întinsul țării trecutul frumos, prezentul dezolant și viitorul în care nu au încredere.” (Junimea Literară, Anul I, nr.7și 8) În ianuarie 1923, în al cincilea an de la Marea Unire, reapărea Junimea Literară, dar între timp, unii din mânuitorii condeiului trecuseră „la cele veșnice: S. Fl. Marian, I.G. Sbiera, Vasile Bumbac, T.V. Stefanelli, George Tofan, Ion Grămadă, Lascăr Lutia - revista închinându-le vorbe de recunoștință sub titlul „Morții noștri” După cum spunea I. Nistor, revista își relua activitatea „la vechiul
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
deschise, albastrurile turcoaz, ar fi favorabile stimulării și ar ajuta la căpărarea calmului și a diplomației; Alburite, violeturile, albastrurile ca cerul, ar mări puterea de judecată; Trandafiriul ar înclina spre reverie; Roșul excită imaginea. În principiu orice artist plastic sau mânuitor al culorii este obligat nu numai să cunoască efectele psihologice ale culorilor de bază și să studieze personal modul în care anumite nuanțe operează asupra psihicului semenilor săi, așa încât să poată fi capabili să opereze cu amestecuri de culori cu
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
protejat a făcut ca pe acest teritoriu să circule texte redactate în alte zone, texte purtătoare de informație și incitatoare, în același timp, la muncă scriitoricească între oamenii locului. Existența între daco-romanii ce populau Dacia și Scythia Minor a unor mânuitori ai condeiului (oameni ai Bisericii) poate reprezenta o dovadă a procesului neîntrerupt ce a dus la conservarea în limba română a cuvintelor fundamentale pentru exercițiul cărturăresc. Prin întinderea sa în timp, seria scriitorilor străromâni (evocată uneori cu rost, alteori fără
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287830_a_289159]
-
a spiritului, în teologie, istorie și geografie, etnografie, imagologie, sociologie, filosofie, retorică, pedagogie și, nu în ultimul rând, în literatura de ficțiune alegorică și satirică. Voievod luminat, ambițios și blazat, om de lume și ascet de bibliotecă, intrigant și solitar, mânuitor de oameni și mizantrop, iubitor de Moldova lui după care tânjește și aventurier, cântăreț în tambură țarigrădean, academician berlinez, prinț rus, cronicar român, cunoscător al tuturor plăcerilor pe care le poate da lumea, Dimitrie Cantemir este un Lorenzo de Medici
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286073_a_287402]
-
Pesemne ideologii corectitudinii politice vor vedea în tirada lansată de Iisus împotriva fariseilor doar un abuz de interpretare. La urma urmei, au existat printre farisei și caractere excepționale: Nicodim, bunăoară (Ioan 3, 1). Părinții Bisericii însă - dintre care nu puțini mânuitori ai adjectivului - ne cer să vedem în Evanghelie documentul care proclamă de sus valoarea infinită a excepției, în contra gândirii masificate. Atunci când riscă să spună prea mult, această carte nu vrea decât să confirme înțelepciunea tradiției, care vede în teologie un
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
la scară largă în strâmta noastră cetate -, temele și autorii puși în discuție și efectele pe care acest tip de discurs reușește să le trezească în public.” Gelu Sabău, Dilema Veche * „Mihail Neamțu se dovedește un excelent polemist, un bun mânuitor al metaforei, un căutător entuziast și un intelectual curios.” Alexandru Matei, Time-Out București * „Văzând acribia cu care Mihail Neamțu vorbește despre Dumitru Stăniloae, Andrew Louth, John Milbank sau Michel Henry, nu poți să nu te întrebi ce înseamnă de fapt
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
la presupuse „reale” tainice, pentru a căror numire nu există vocabule proprii. De aici, și toate consecințele de ordin artistic. Putând (și neezitând) să vorbească despre orice, poetul nu își alege cuvintele, nu acordă nici unora statut privilegiat. Se vrea doar „mânuitor”, nu și „mântuitor” de cuvinte, precum Lucian Blaga. Romantic de obârșie hugoliană, e hotărât să „mântuiască” nu vorbele, ci lumea. În loc de a oficia în sanctuare, declamă pe stadioane, în fața mulțimii. Situat la antipodul simbolismului, lansatorul de „manifeste” cultivă tot ceea ce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288731_a_290060]
-
sînt semnificative pentru criza morală pe care o mai trăiesc, și azi, acei falși-gazetari. Cei ce au cutezanța dogmelor și a limbajului (nu a limbii!) de lemn (asupra căreia planează imaginea putregaiului), cei ce scriu primar, instinctiv și instinctual. Acei mînuitori ai mucului de condei care scriu cu senzațiile, cu efectele scoase din jungla subconștientului. Și pentru ca panoplia să fie exotică și internațională, se importă uneori ultimele coloniale europene, afrodiziace și stupefiante, cele ce aduc aerul bordelier- exotic al pornocrației. Nu
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
mai mare confort cel de a se face auzit. El își urmează drumul abandonîndu-se unei concepții instrumentale asupra instrumentelor sale, servindu-se de ele fără să le vadă. Astfel se va simți liber ca păsările cerului, fără remușcări nici impedimenta, mînuitor eficace al unei limbi lejere, neutre, flatus vocis în care se va feri să recunoască o instituție a statului, plină de canoane, secrete și brevete de invenție, pecete inexpugnabilă a unei dominații naționale care regîndește raportul de forțe și-și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
atît ea primește mînă de lucru mai specializată, în așa fel încît puterea de arbitraj a tehnicienilor crește odată cu capacitățile tehnice ale mediumului. O mînă de specialiști devin, între secolele al XV-lea și al XVI-lea, în cîteva decenii, mînuitori ai unei aparaturi de înalt nivel productiv (cu atît mai discreționare cu cît s-a văzut limitată de criza economică de la sfîrșitul secolului al XVI-lea și de maltusianismul monarhic al secolului al XVII-lea). În perioada Renașterii, Elzevirii se
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
teatru din Iași. Și, în toamna anului 1990, școala și-a deschis porțile pentru viitorii actori. În plus, se constituia, pentru prima oară în țară, la Iași, o secție de păpușarimarionetiști. În 1990 a fost fondator al specializării Arta actorului mânuitor de păpuși și marionete, în cadrul Universității de Arte „George Enescu“ din Iași. Între 1990-1992 a fost profesor universitar în cadrul Universității de Arte „G. Enescu“ Iași. Șefa Catedrei Secției de păpuși și marionete a susținut cursuri și lucrări practice la disciplinele
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
că este să-i ignorăm. Să-i ignorăm ca scriitori, vreau să zic, fiindcă altfel, ca persoane deținătoare de funcții publice, de posturi înalte în administrația culturală, nu-i prea puteam ignora. De ei depindea adeseori, vai, soarta noastră de mânuitori ai condeiului aflați la început de drum, șansa de-a ne vedea din când în când publicați, de-a lucra în vreo redacție de revistă sau la vreo editură. Ca scriitori însă, cum spuneam, nu aceștia ne interesau, ci alții
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]