563 matches
-
aceasta, Domnia Sa a ales, prin altele, ca lucrări fundamentale, cartea autorului american Em Griffin A First Look at Communication Theory (ediția a treia, 1997) și excelenta antologie a autorului american Carl R. Burgchardt, Readings in Rhetorical Criticism (1995). Iar scopul mărturisit al Domniei Sale a fost să cerceteze, prin intermediul unor studii de caz și a unei experiențe intelectuale personale (dobândite mai ales în perioada doctoranturii în Statele Unite ale Americii), metodele calitativ-critice folosite în comunicarea interculturală. Simplificând oarecum lucrurile, putem spune că, aici
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
rugăciune, prin legătura cu Dumnezeu pe această cale. Rugăciunea este semnul credinței. Duhul Sfânt s-a pogorât peste apostoli când se aflau în rugăciune. Rugăciunea trebuie completată cu fapta cea bună. Fapta adeverește credința, cuvintele și sentimentele prin care e mărturisită. Fără fapte, credința și rugăciunea nu dau roade: „Credința fără fapte moare.”. într-adevăr, putem spune că, fără rugăciune nu poate exista nici credință, nici creștini. Ea este necesară și folositoare atât pentru trupul nostru, cât și pentru sufletul nostru
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pe care o cere firea noastră însăși. Aceasta reiese din faptul că un păcat greu, care apasă asupra conștiinței și o tulbură, nu poate rămâne multă vreme ascuns, nemărturisit. El produce mustrarea grea a conștiinței, de aceea, pentru ușurare, trebuie mărturisit, iar preotul duhovnic îi face rugăciune de iertare: „ Dumnezeule, Mântuitorul nostru, Care prin proorocul Tău Natan ai dăruit lui David, cel ce s-a pocăit, iertare pentru păcatele lui și ai primit rugăciunea lui Manase pentru pocăința lui, însuți și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ambele domenii, de a reuni în persoana sa "o dublă legitimitate, de savant și scriitor, după modelul pontifului existențialismului, care este un filozof dublat de un scriitor"14? Adeseori, punerea în slujba uneia se face în deficitul celeilalte, de unde teama mărturisită că, dacă nu se consacră literaturii, va rămâne lucid, critic, filosof până la sfârșitul vieții, pierzând darul imaginației 15, adeseori numește ghinion faptul că de "câte ori mă apucă "pofta de literatură" sunt confiscat de lucrări științifice - iar când redevin liber
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ce aș putea numi taina primei repetiții, la misterul acestei expresii: a doua oară, expresie aparent banalizată printr-o excesivă uzură, și deci profanizare a limbajului, dar care păstrează totuși, bine camuflate, fragmente dintr-o revelație primordială"78. Oricum, intenția mărturisită a lui Eliade este de creație, în sensul de revelare a "unor lumi paralele Universului cotidian unde ne mișcăm"79, iar preocuparea majoră (mărturisită) este salvarea de istorie ("simbolul, mitul, ritul - arhetipurile"80), atât în lumile arhaice ale istoriei religiilor
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
a limbajului, dar care păstrează totuși, bine camuflate, fragmente dintr-o revelație primordială"78. Oricum, intenția mărturisită a lui Eliade este de creație, în sensul de revelare a "unor lumi paralele Universului cotidian unde ne mișcăm"79, iar preocuparea majoră (mărturisită) este salvarea de istorie ("simbolul, mitul, ritul - arhetipurile"80), atât în lumile arhaice ale istoriei religiilor, cât și în cele ale "literaturii fantastice", definită nu ca o literatură "de evaziune", fără legătură cu "realitatea și Istoria", ci ca o literatură
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
burgheze și aristocratice, către mijlocul secolului al XIX-lea16. Adică la câteva decenii după episodul romanesc al consumării căsătoriei trăit de Jeanne și Julien. Ceea ce numim noi flirt nu era pe atunci decât un freamăt, un fior de senzualitate de-abia mărturisit. Însă el anunța iar moraliștii perioadei Belle Époque o presimțiseră fără greș sfârșitul unei lumi și intrarea într-o eră nouă. Educației discriminatorii și brutale pe care o primise Jeanne îi ia locul treptat, de-a lungul deceniilor, o inițiere
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
însă de ajuns pentru a face loc jocului flirtului. Această deschidere este deocamdată modestă. Nu este decât conturul, schița unei revoluții viitoare, îndepărtată încă. În la Belle Époque se simte doar un freamăt. Un ușor fior de senzualitate, de-abia mărturisit, adie prin saloane, urmat de un cortegiu de temeri, obsesii și inhibiții. De multe ori, teama precede dorința, iar câteodată o înăbușă. Multe fete tinere, precum Marcelle Ségal faimoasă datorită faptului că s-a ocupat vreme de patruzeci de ani
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
lumina zilei care a cuprins întreg spațiul orașului. Dacă poezia are sau nu legătură cu realul, faptul acesta trece în plan secundar. De ce se îndoiesc poeții de ecourile în etern? Dar ei se situează la nivelul simbolului, suferinței asumate și mărturisite, intuiția unora atinge infernul existențial, au însă puterea miraculoasă de a ieși din nou la lumină, atunci vitalitatea inspirației înlătură neputința și gândul lor se înalță spre albastrul cerului necuprins. Poeții scaldă în apele Logosului întregul ființei și mereu sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
guvernului nu a mai fost informat, spre a se menține secretul. România mică a putut realiza România Mare, mulțumită lui Ion I.C. Brătianu, adevăratul ctitor al Daciei reînviate. 11 La 27 august 1916, România intră în război împotriva Austro-Ungariei, scopul mărturisit fiind eliberarea Transilvaniei. Mă aflam atunci în vilegiatură, la mănăstirea Agapia, din județul Neamț. Cînd clopotele de la biserică au început să sune îndelung și mai puternic ca de obicei, am înțeles că era anunțarea războiului nostru și chemarea oamenilor la
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
instinctului rusesc. Convenția de la Londra asupra definiției agresorului nu a fost pentru Rusia sovietică altceva decît "un petec de hîrtie". A semna tratate, fără a avea intenția de a le respecta vreodată, este pentru leninism un mod de politică internațională mărturisit, un mijloc de a păcăli, prescris de toate doctrinele lor. După anexarea Basarabiei și a Bucovinei de nord de către Uniunea Sovietică, celălalt colos se pune în acțiune. De acord cu Italia, Germania hitleristă obliga România, prin dictatul de la Viena, să
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
jud. Fălciu cu biserici În refacere. Se constată și ne Îngrijește mai mult restaurarea sufletească. La mulți din C. Voastre este o inconștiență pastorală. Reduceți totul la câștig și traiu pământesc, uitând că numai . Unii preoți duhovnici impun canon credincioșilor mărturisiți pentru nepostire, dar În același timp Îi Întreabă de pește și carne pentru ei În timpul postului mare. Alții impun taxe și la Sf. Împărtășire. Nu mai amintim de atâtea alte compromiteri ca taxe și pentru pomenirea celor căzuți pe front
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
informare de la doamna Maria. Mi-a pus mai multe întrebări despre cine suntem noi, despre faptele noastre, despre yoga, în general și despre Sahaja Yoga, în special. A fost de acord să facă experimentul și... a simțit vag vibrațiile. Mia mărturisit că apreciază frumusețea virtuților yoga, dar el nu ar putea să devină un practicant, deoarece scrie versuri și, atunci când o face, intră într-o anumită cafenea, o cafenea cu mult fum, își comandă un lichior și... doar așa apare Muza
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
de viață odată cu sosirea acestei „mari Doamne”, venerabile, oricum, pe care o numim senectute. De altfel, o știm cu toții, nu există un ceas anume, un an anume cînd Ea Își face intrarea mult temută sau așteptată cu o anume Îngrijorare mărturisită sau nu În viața oricărui individ. Sau, la fiecare este altfel, ca să nu mai vorbim de diferențele mari ce se cască Între continente, climate și culturi. Nu, cu excepția unor momente de ușoară stupefacție când, uneori, În clipele cele mai „neașteptate
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
tot mai strâns cu această lume diferită, ajung să-și reelaboreze propriul sistem de valori. Comuniști, securiști, informatori Raportul românilor cu trecutul comunist rămâne tulbure și echivoc. Condamnarea formală a comunismului se Împletește cu tot felul de nostalgii (doar parțial mărturisite). Sunt puțini români care să spună: ce bun a fost comunismul! Dar sunt mulți care spun: atunci o duceam mai bine. Repudiat ca sistem, comunismul este reabilitat pe segmente, care, toate la un loc, dau un fel de reabilitare globală
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Apusului european! - să afirme, cu mijloacele epicului major, problemele omului contemporan, dar și numai în măsura în care „celălalt”, insul etern și universal, se va putea recunoaște în ele. Și, în acest fel, propria mea existență, în esențialitatea ei, este nu numai certificată, mărturisită, dar și dovedită, născută a doua oară, deci - născută! Sunt pentru că am îndrăznit să strig, în forme pe cât posibil armonice și inteligibile, fără să-mi pese prea mult de vremuri și de durerile sau confuziile trecătoare în care m-au
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
eparhiei ortodoxe a Hușilor, Iacov Stamati. Următorul raport al prefectului Rocchi, întocmit la 18 februarie 1793, ca urmare a unei noi vizite în parohia de la Huși, era mult mai detaliat decât precedentele. Au fost înregistrați: 57 credincioși confirmați, 143 persoane mărturisite și împărtășite, 56 persoane neîmpărtășite. După moartea lui Fedele Rocchi, la 8 septembrie 1795, s-au produs schimbări în ierarhia Bisericii Catolice din Moldova: a fost ales un nou prefect, Michele Sassano, iar ca păstor al credincioșilor catolici din Huși
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
de liberarea internaților germani, după cum se și cădea. Ei pretind că femeile germane au fost martirizate, dar ascund că numai cele bănuite de spionaj și mai ales femeile publice au fost arestate. Pe noi ne-au luat fără nici un motiv mărturisit și tot ce ne-au făgăduit n-au ținut: de la întreținere până la permisiunea ca să vină Costache să mă vadă. Răspunsul negativ a fost dat de Moos lui Costache... până la noi ordine. sărbătorile paștilor În ajunul Floriilor, cu toate maicile tinere
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
Nicolae GANE PĂCATE MĂRTURISITE Colecția MOUSAION (inițiată de Cezar Ivănescu și Lucian Vasiliu) Lucrarea a beneficiat de o bursă de cercetare COPYRO Nicolae GANE PĂCATE MĂRTURISITE Ediție, prefață, tabel cronologic și note de Ilie DAN EDITURA JUNIMEA IAȘI 2009 MEMORIALISTICA LUI GANE Întâiul prozator
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Nicolae GANE PĂCATE MĂRTURISITE Colecția MOUSAION (inițiată de Cezar Ivănescu și Lucian Vasiliu) Lucrarea a beneficiat de o bursă de cercetare COPYRO Nicolae GANE PĂCATE MĂRTURISITE Ediție, prefață, tabel cronologic și note de Ilie DAN EDITURA JUNIMEA IAȘI 2009 MEMORIALISTICA LUI GANE Întâiul prozator al Junimii, Nicolae (sau Nicu, pentru prieteni și apropiați) Gane, după debutul cu "nuvela" Fluierul lui Ștefan în "Convorbiri literare" nr. 3
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
explicative de Ioan Șiadbei (Craiova, 1941). Desigur, există mai multe motive care explică, prin biografie și personalitate, redactarea volumelor de memorialistică (alături de publicistică) în ultima parte a vieții prozatorului junimist, concretizată în volumele: Pagini răzlețe (1901), Zile trăite (1903), Păcate mărturisite (1904) și Spice (1909), toate apărute la Iași. În afară de menționata ediție din 1941 și de reproducerea textului Amintiri din timpurile "Unirei" în volumul Cântarea României, E.P.L. (ediția a doua), 1967, doar ediția noastră critică din 1979 (vezi N. Gane, Scrieri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
un moralist, ci un memorialist de vocație, cu echilibru și perspectivă umanistă, dominat de discreție, comprehensiune și optimist, un "spirit ponderat și armonios". Sinteza între calitățile de prozator și cele de memorialist ale sale o realizează Gane în cartea Păcate mărturisite, reluând, într-o altă viziune și alt stil, titlul Păcatele tinereții de C. Negruzzi. Deși cuprinde numai cinci lucrări cu titlu explicit, la care se adaugă Cum am început a scrie (apărut în "Revista idealistă", I, nr. 4, aprilie, 1900
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
firesc, unele din rândurile celor trei volume. La un secol de la apariție, Păcate mărturisite capătă valoarea unui testament etic, civic și estetic, al unui patriot iubitor al binelui și al frumosului, așa cum ar trebui să fim cu toții, indiferent de păcatele (mărturisite sau nu!) pe care le avem, și să fim partizanii unui optimism justificat pentru românii de la începutul mileniului al III-lea: Să sperăm că poporul nostru, ghiftuit de hrană exotică, indigestă, ce consumă zilnic, va înțelege că trebuie să-i
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
iar după puțin timp transferat în aceeași calitate la Dorohoi. 1863-1865. Deși prefect la Dorohoi, scriitorul după cum singur mărturisește "se perfecționează în arta vânătorească". Nenumărate întâmplări vânătorești (dintre care unele comice!) din această perioadă vor fi evocate în volumul Păcate mărturisite, Iași, 1904. Cel mai important eveniment petrecut în timpul cât Gane era prefect de Dorohoi a fost vizita domnitorului Cuza, fapt prezentat pe larg în volumul Zile trăite: "O mulțime nebună foia acum pe strade și dădea orașului împodobit cu steaguri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
carieră în magistratură, Gane este mutat, la cerere, ca membru al Curții din Focșani. În acest timp, cu prilejul unui incident minor, N. Gane s-a duelat cu Theodor Botez, faptul fiind apoi prezentat în nuvela Ura din copilărie, lucru mărturisit chiar de autor: "peripețiile acestui duel, a cărui amintire a influențat scrierea mea". În iulie, împreună cu fratele său, Matei, participă la o frumoasă excursie în Bucovina, pe traseul: Suceava, Gura Humorului, Câmpulung, Vatra Dornei. Anumite priveliști vor fi prezentate în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]