1,388 matches
-
care, se definește prin jertfă, bucurându-se, haric, înălțându-se. Sacrificiul este nebunesc, cavaleresc, patriotic și religios, dar fiind fără esență harică, ca dar al Duhului Sfânt, neeshatologic și nemântuitor deci, rămâne doar o faptă deosebită și uneori chiar eroică. Martiriul este actul final al nemuririi creștinului trăitor. Unicitatea martiriului o dă sensul său pur teologic, iar principala sa caracteristă este iubirea de Adevăr: „Adevărul afirmat de martiri are caracter revelat. Martirii trăiesc cu toată ființa lor Revelația Sacră. Nașterea Domnului
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
-se. Sacrificiul este nebunesc, cavaleresc, patriotic și religios, dar fiind fără esență harică, ca dar al Duhului Sfânt, neeshatologic și nemântuitor deci, rămâne doar o faptă deosebită și uneori chiar eroică. Martiriul este actul final al nemuririi creștinului trăitor. Unicitatea martiriului o dă sensul său pur teologic, iar principala sa caracteristă este iubirea de Adevăr: „Adevărul afirmat de martiri are caracter revelat. Martirii trăiesc cu toată ființa lor Revelația Sacră. Nașterea Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos a dus Revelația Sacră
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
Persecuțiile antice au fost politice, culturale și religioase. Până la Iisus Hristos-Mântuitorul nostru, doar persecuțiile religioase cu caracter mesianic sunt persecuții profetice și sunt incluse și ca fapte martirice precreștine. Celelalte persecuții sunt de tip sacrificial și socratic (conștiința demnității). În martiriu se împlinește conștiința creștină a jertfei, fiind deplin consimțită, consfințită și transcendentă întru dragostea de Dumnezeu și de Neam. În martiriu sunt consubstanțiale religiosul (teologul), mistica (spiritualul înduhovnicit) și conștiința morală. În martiriu ființând mistica jertfei hristic-creștine: a conștiinței de
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
și sunt incluse și ca fapte martirice precreștine. Celelalte persecuții sunt de tip sacrificial și socratic (conștiința demnității). În martiriu se împlinește conștiința creștină a jertfei, fiind deplin consimțită, consfințită și transcendentă întru dragostea de Dumnezeu și de Neam. În martiriu sunt consubstanțiale religiosul (teologul), mistica (spiritualul înduhovnicit) și conștiința morală. În martiriu ființând mistica jertfei hristic-creștine: a conștiinței de sine, a conștiinței naționale și a conștiinței divine, persecuțiile au doar caracter religios și sunt întodeauna nedrepte. În martiriu sunt vizate
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
tip sacrificial și socratic (conștiința demnității). În martiriu se împlinește conștiința creștină a jertfei, fiind deplin consimțită, consfințită și transcendentă întru dragostea de Dumnezeu și de Neam. În martiriu sunt consubstanțiale religiosul (teologul), mistica (spiritualul înduhovnicit) și conștiința morală. În martiriu ființând mistica jertfei hristic-creștine: a conștiinței de sine, a conștiinței naționale și a conștiinței divine, persecuțiile au doar caracter religios și sunt întodeauna nedrepte. În martiriu sunt vizate de persecuții, deopotrivă Obiectul și subiectul: Dumnezeu și omul (creștinul) adorator al
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
Neam. În martiriu sunt consubstanțiale religiosul (teologul), mistica (spiritualul înduhovnicit) și conștiința morală. În martiriu ființând mistica jertfei hristic-creștine: a conștiinței de sine, a conștiinței naționale și a conștiinței divine, persecuțiile au doar caracter religios și sunt întodeauna nedrepte. În martiriu sunt vizate de persecuții, deopotrivă Obiectul și subiectul: Dumnezeu și omul (creștinul) adorator al Proniatorului său. În actele sacrificiale persecuțiile sunt ațintite asupra omului, grupului, etniei, de cele mai multe ori sunt politice și indiferent dacă sunt sau nu îndreptățite, în general
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
Proniatorului său. În actele sacrificiale persecuțiile sunt ațintite asupra omului, grupului, etniei, de cele mai multe ori sunt politice și indiferent dacă sunt sau nu îndreptățite, în general nu sunt acceptate. Marie-Francoise Baslez, aplecându-se asupra Persecuțiilor din Antichitate le alătură istoriei martiriului, nedisociindu-le, ci înglobându-le. De aceea se întreabă dacă: „un persecutat este el întotdeauna și un un martir? Întrebarea corectă ar fi fost: un persecutat religios (creștin) este întotdeauna și un martir? Nefiind pusă corect întrebarea, răspunsul este pe
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
conform ecuației lui Tertulian, adică dacă se revine la sensul prim al termenului, care înseamnă <>, brutalizarea și moartea violentă aduc întotdeauna o mărturie despre ideologia sau religia pe care le revendică și pentru comunitatea căreia îi aparține subiectul. Dar identificarea martiriului se produce printr-o definiție subiectivă și nu din logica istorică: este reprezentarea pe care și-o face un grup despre moartea unuia dintre ai săi sau reprezentarea pe care și-o face el însuși despre propria-i moarte. Astfel încât
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
Neamului său; -martirul nu-și reprezintă propria moarte și nu-și elaborează persecuția, ci pur și simplu își prezintă logodna morții ca pe „cea mai dragă dintre nunți”. Toate actele martirice sunt expresia persecuțiilor politico-religioase. Apoteoza sacrificiului sunt Eroii. Aura martiriului sunt Eroii, Mucenicii, Mărturisitorii și Sfinții. Calea martiriului este Crucea răstignirii de bună voie. Calea martiriului este suișul mistic, duhovnicesc al Învierii. Aripile mistice ale martiriului sunt Crucea și Iertarea. Întotdeauna martirii își iartă persecutorii, cerându-I și lui Dumnezeu
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
și nu-și elaborează persecuția, ci pur și simplu își prezintă logodna morții ca pe „cea mai dragă dintre nunți”. Toate actele martirice sunt expresia persecuțiilor politico-religioase. Apoteoza sacrificiului sunt Eroii. Aura martiriului sunt Eroii, Mucenicii, Mărturisitorii și Sfinții. Calea martiriului este Crucea răstignirii de bună voie. Calea martiriului este suișul mistic, duhovnicesc al Învierii. Aripile mistice ale martiriului sunt Crucea și Iertarea. Întotdeauna martirii își iartă persecutorii, cerându-I și lui Dumnezeu la fel. Devotamentul, fedelitatea, tăria dreptei credințe, dăruirea
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
simplu își prezintă logodna morții ca pe „cea mai dragă dintre nunți”. Toate actele martirice sunt expresia persecuțiilor politico-religioase. Apoteoza sacrificiului sunt Eroii. Aura martiriului sunt Eroii, Mucenicii, Mărturisitorii și Sfinții. Calea martiriului este Crucea răstignirii de bună voie. Calea martiriului este suișul mistic, duhovnicesc al Învierii. Aripile mistice ale martiriului sunt Crucea și Iertarea. Întotdeauna martirii își iartă persecutorii, cerându-I și lui Dumnezeu la fel. Devotamentul, fedelitatea, tăria dreptei credințe, dăruirea necondiționată, suferința, jertfa, manifestate mistic și ascetic se
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
dintre nunți”. Toate actele martirice sunt expresia persecuțiilor politico-religioase. Apoteoza sacrificiului sunt Eroii. Aura martiriului sunt Eroii, Mucenicii, Mărturisitorii și Sfinții. Calea martiriului este Crucea răstignirii de bună voie. Calea martiriului este suișul mistic, duhovnicesc al Învierii. Aripile mistice ale martiriului sunt Crucea și Iertarea. Întotdeauna martirii își iartă persecutorii, cerându-I și lui Dumnezeu la fel. Devotamentul, fedelitatea, tăria dreptei credințe, dăruirea necondiționată, suferința, jertfa, manifestate mistic și ascetic se împlinesc în creștinul trăitor ca o expresie neîntreruptă a martiriului
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
martiriului sunt Crucea și Iertarea. Întotdeauna martirii își iartă persecutorii, cerându-I și lui Dumnezeu la fel. Devotamentul, fedelitatea, tăria dreptei credințe, dăruirea necondiționată, suferința, jertfa, manifestate mistic și ascetic se împlinesc în creștinul trăitor ca o expresie neîntreruptă a martiriului conștiinței sale. Tocmai de aceea, credința ortodoxă, nădejdea, morala și dragostea sunt virtuțiile supreme și comune tuturor martirilor. Suișul mistic înalță suferința și jertfa creștinului pe altarul sublim al Crucii, acolo unde se oficiază Liturghia sofianică a Învierii. În taina
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
cu Dumnezeu. Nota fundamentală a martirajului lor, a acestei Simfonii a Jertfei, se apropie de cea Absolută a lui Hristos, dar este cu mult mai sus ca intensitate și durată a torturii, pe luni și ani grei de chin față de martiriul apostolic și de cel al persecuțiilor veacurilor primare ale Bisericii. Să luăm aminte cu înaltă venerare și adâncă reverență la aceastăcarte memorabilă, filocalică și sofianică! ------------------------------ Gheorghe Constantin NISTOROIU Brusturi, Neamț 31 mai 2017 Referință Bibliografică: IOAN IANOLIDE - TESTAMENTUL UNUI NEBUN
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
neamului.Mitropolitul Corneanu îl readuce pe Poet în pridvorul teologiei spunând că:„În realitate, marele nostru poet a fost un creștin autentic, ceea ce rezultă din viața, ca și din opera sa. Poeziile, proza și publicistica ... XVII. GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU - CALEA MARTIRIULUI - SUIȘUL MISTIC AL ÎNVIERII, de Gheorghe Constantin Nistoroiu, publicat în Ediția nr. 1950 din 03 mai 2016. Fericiți veți fi voi când vă vor ocărâ și vă vor prigoni și vor zice tot cuvântul rău împotriva voastră, mințind din pricina Mea
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
aproape tot ce știu astăzi, îl amintesc pe marele logician, poate cel mai mare, profesorul Petre Botezatu, căruia îi datorez profunda cunoaștere a metodelor deductive. Ca toți profesorii din perioada aceea de tristă amintire, Petre Botezatu a trebuit să sufere martiriul detenției la Canalul Dunăre-Marea Neagră, pentru delictul de a fi fot reprezentatul Partidului Social-Democrat Titel Petrescu! Ca mai toți profesorii acelei perioade, Petre Botezatu era absolvent și al ,,Conservatorului de Muzică” (la violoncel, după cum și profesorul Ernest Stere făcuse clasa
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
Mântuitorul. De la Iisus Hristos Cel mărturisit în Sfânta Scriptură, prin Iisus Hristos propovăduit de Sfinții Părinți, Părintele Dumitru Stăniloae ajunge la Hristos Cel cosmic și euharistic. Domnul Iisus Hristos este și rămâne Același, iar noi suntem împreună cu Sfinții Apostoli, cu martirii, mucenicii și cu Sfinții Părinți contemporani ai lui Iisus Hristos. Drept urmare, scrierile Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae sunt impregnate de prezența Mântuitorului Iisus Hristos. Aici Domnul Hristos este prezent în măreția slavei Sale, dar și în smerenia Sa slujitoare. Nu este
DESPRE DUMNEZEU TATĂL – CA TEMEI AL UNITĂŢII INTRATRINITARE. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE (1903 – 1993)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1994 din 16 iun [Corola-blog/BlogPost/373317_a_374646]
-
de altul de către bandele bolșevice maghiare ale lui Bela Kun, care i-au dus pe malul Canalului la pod pe drumul de Cintei, unde i-au îngenunchiat, batjocorit, scuipat, bătut, chinuit, maltratat, torturat, mutilat, pana i-au omorât în groaznic martiriu, aruncându-i apoi în apă sub pod, pentru că au fost împreună cu învățătorul Dumitru Ciobota în calitate de Tribuni ai poporului în fruntea Delegației unioniste din ȘIMAND care ducea Actul Credențional cu semnăturile șimăndanilor din 1918 pentru Unirea eternă a comunei ȘIMAND, a
1919 de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371350_a_372679]
-
afronturi... Cand au ajuns la pod, Îngenunchiați în glod, Pălmuiți, loviți cu spini, Precum Isus printre păgâni, Limbi tăiate, în ochi sare, Calcați cu sete în picioare, Cu-ochii străpunși de ace, Îmbrânciți încolo-ncoace... Plângeau zarea și văzduhul Peste martirii ce-și dau duhul Loviți în piept, în cap, Pân-la cer jeliri nu-ncap... Spintecați cu ascuțișul, Jalea lor o duce Crișul Din Șimand de sub greul nor Unde-i plâng români cu dor... În apă aruncați legați, Batjocoriți și mutilați
1919 de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371350_a_372679]
-
Cage, scripcă, scripcă, dar ai avut și puțintică dreptate, scrisul nu e proces, ci-n primul rând e scânteie... scânteia talentului! Dar cine poate spune despre el că o are? Cum cine? Culegătorul, spărgătorul de pietre, mânuitorul amnarului! - Mă-nscriu la martiriu! SÂNZIANA FATA FLOARE prin poiană hat și soare, galben pată de culoare peste floare, uite-un fir de sânziană, fir de ață înflorită, zăpăcită de cicoare și de rose colorate, grații grase și frumoase, bibilite. agățată e de-un spin
DIN SCÂNTEILE VIEŢII (VERSURI) de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374051_a_375380]
-
identitatea, cultura și continuitatea spirituală a Neamului nostru Dacoromân, scăpând de la pieire doar părticele de fragmente împrăștiate în vastă opera clasică a omenirii. Dușmanii din lăuntru și din afara au distrus cea mai mare parte a izvoarelor scrise, dar geniile, eroii, martirii, cuvioșii și sfinții au mărturia Neamului scrisă în ceruri, unde cei răi nu pot niciodată ajunge. Marele General, om de știință, scriitor, pictor Vasile Parizescu i-a conturat cu mult sârg și căldura sufletească portretul-icoană: „A strâns bucurie cu bucurie
UN FIU ALES AL DACIEI MARI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371897_a_373226]
-
Meheș - Poezia religioasă în epoca bizantină - sfânta Casiana, prima femeie imnograf. Mihai Dăncuș (dr.etnolog) Un manuscris miscelaneu de la finele secolului al XVIII-lea și începutul sec al XIX-lea. Consemnări ptivind legăturile cu lumea bizantină (rezumat). Elena Armenescu (medic) Martiriul Brâncovenilor - îndemn la credință și demnitate. Crina Bocșan (dr) Aspecte ale interesului pentru tradițiile bizantine. Liliana Radu - Valori bizantine în insula Cipru. Eugenia Antonescu - Opere originale de artă bizantină și opere de influientă bizantină pe teritoriul României. Următoarea zi am
PERENITATEA TRADIȚIILOR CREȘTINE ȘI POPULARE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1650 din 08 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372537_a_373866]
-
pentru a noastră izbăvire!... Și aici, în duhovniceasca lavră a spiritualității noastre dreptmăritoare, am stat de mai multe ori, la ceas de sfătuire, dialog și convorbire duhovnicească cu Preacuviosul Părinte Arhimandrit Arsenie Papacioc - originar din părțile Ialomiței, care a suferit martiriul închisorilor comuniste, despre Euharistie, Îndumnezeire și Mântuire, despre necesitatea existenței acesteia într-un mod cât se poate de indispensabil, pe drumul nostru către îndumnezeire... Ce să mai zic într-o astfel de situație: că în ultima vreme am petrecut destul de
CONSTANŢA, ACUM LA ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA MUTAREA SA LA DOMNUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371158_a_372487]
-
căzut de acord în desfășurarea acestui pelerinaj, stabilindu-se în același timp, ziua și data de: sâmbătă - 11.05.2013 (Liturghia la ora12:00). Sfanții Astion și Epictet Părintele monsenior Iacob Ieronim: “Veridicitatea izvoarelor scrise care relatează viața, activitatea și martiriul lor este probata, acum aproape un secol, de Arhiepiscopul Raymund Netzhammer, după consultarea celor mai importanți hagiografi ai timpului. Prelatul catolic a publicat un prim eseu istoric dedicat martirilor Epictet și Astion în lucrarea să Antichități creștine din Dobrogea (1918
PRIMII MARTIRI AI TINUTULUI, ASTION SI EPICTET, MOTIV DE PELERINAJ LA CETATEA HALMYRIS de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344748_a_346077]
-
cu adevarat sensul... Lucrarea lui Dumnezeu în ei s-a manifestat prin scoterea duhurilor necurate din oameni, prin vindecări (ale orbilor, surdo-mutilor, etc.) și prin mărturia vie a ceea ce reprezentau ei prin persoană și personalitatea lor. Epictet și Astion, în timpul martiriului lor, chiar având rude de sânge sus-puse în senatul român (Astion), au preferat să îndure suferințele prin care erau supuși la tortură (nedezvaluindu-si originea), înfăptuind prin ei Lucrarea lui Dumnezeu și destinul lor personal. Destul de greu ar fi pentru
PRIMII MARTIRI AI TINUTULUI, ASTION SI EPICTET, MOTIV DE PELERINAJ LA CETATEA HALMYRIS de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344748_a_346077]