2,194 matches
-
el se demonstrează a fi cel mai avertizat critic contemporan al practicilor rezultate din filosofia politicilor comuniste. Prin traducerile de la „Humanitas” precum „Cunoașterea inutilă", „Revirimentul democrației", „Marea paradă. Eseu despre supraviețuirea utopiei socialiste", cititorul român trăit nu numai sub obrocul marxismului, ci și a tuturor nenorocirilor practice, morale și caracterologice pe care le-a adus această filosofie, prinde curaj, constatând că există șanse ca, printre oamenii de bună credință ai occidentului, să fie minți care înțeleg la modul real aceste pericole
O BIBLIOGRAFIE OCCIDENTALĂ PENTRU CUNOŞTINŢELE DE BAZĂ ALE LIDERILOR EUROPENI ÎN DRUM SPRE SANTIAGO DE CHILE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341395_a_342724]
-
consecințele lui”. Iar la noi, sigla „CC” care înseamnă, nu atât puterea de pe vremuri, cât „Consecințele Comunismului”, precede denumirea începând cu litera B. Inițială pentru care, precizând că este de la „BĂ”, sper să nu se supere liberalul Becali, de vreme ce nici marxism nu știe. Dar doamna Merkel, care știe prea bine, poate fi felicitată pentru răceala cu care l-a tratat pe armăsarul nostru chel la echitația de la Santiago de Chile. Corneliu LEU București ianuarie 2013 Referință Bibliografică: Corneliu LEU - O BIBLIOGRAFIE
O BIBLIOGRAFIE OCCIDENTALĂ PENTRU CUNOŞTINŢELE DE BAZĂ ALE LIDERILOR EUROPENI ÎN DRUM SPRE SANTIAGO DE CHILE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341395_a_342724]
-
lenticulare, concepute de Henri Coandă în urmă cu 70 de ani. Noi, europenii, nu vom putea să unim Orientul cu Occidentul prin acest concept de “multiculturalitate”, sub paravanul căruia se ascunde de fapt o ideologie găunoasă numită “corectitudine politică” și “Marxism Cultural”. Acest nou curent ideologic a fost susținut inițial de Antonio Gramsci în Italia si Georg Lukacs în Ungaria, apoi a devenit “Școala de la Frangfurt” a cărei promotorii ai feminismului și ai matriarhatului sunt Eric Fromm, Wilhelm Reich și Herbert
GLOBALIZARERA ROMÂNIEI ŞI PERICOLUL ISLAMIZĂRII EUROPEI. CINE NE FURĂ CULTURA. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341398_a_342727]
-
Cultură matrifocală pașnică, care va da naștere unei noi religie ce va venera cultul vieții nu cultul morți. O revoluție a conștiinței va fi posibilă în Occident numai după ce va fi distrus capitalismul, care a generat la nivel internațional acest “marxism cultural și economic”. Iar lucrul acesta se poate face doar printr-o Mișcare feministă universală, declanșată alternativ din nucleul cel mai fecund al latinității - România, și la polul opus - SUA. Iată de ce spuneam că tocmai aceste credințe religioase și Idei
GLOBALIZARERA ROMÂNIEI ŞI PERICOLUL ISLAMIZĂRII EUROPEI. CINE NE FURĂ CULTURA. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 769 din 07 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341398_a_342727]
-
și impulsionând mișcarea modernă. În secolul al XX-lea gândirea filosofică se întrepătrunde tot mai mult cu datele științifice, veacul debutând sub semnul existențialiștilor Heidegger și Jaspers. Jean-Paul Sartre realizează o simbioză forțată și nefericită între existențialism și ideile unui „marxism deschis”, aflate la modă în aproape întreg secolulul. În 1920 Max Weber scrie „Etica protestantă și spiritul capitalismului”, în 1921 L. Wittgenstein scrie „Tractatus logico-philosophicus”, iar Camus publică în 1951 „Omul revoltat”, în care analizează evoluția umanității prin prisma revoltelor
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
2002, după o viață de trudă, succese și blamări peceriste de tot felul. „Un ireductibil”, spunea Mihai Șora despre prietenul său, iar Liiceanu, Nicolae Manolescu îl considerau un model și un maestru, chiar dacă Wald nu s-a dezis niciodată de marxism. În tinerețe l-a avut dascăl pe fiul lui Bogdan Duică, a studiat cu pasiune scrierile lui Bergson, dar și Marx, Karl Kautsky, Franz Mehring. A fost un dialectician, un marxist ne-leninist ( nu este o contradicție), puțin agreat de
HENRI WALD de BORIS MEHR în ediţia nr. 523 din 06 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340689_a_342018]
-
poveștii originale.” Expus la Viena și Paris, Exercising Failure al lui Dragoș Alexandrescu construiește o personală și evocativa interpretare a perisabilității doctrinelor moderne. Rupând la propriu pagini din cărți de căpătai pentru ideologiile fundamentale ale sistemul de gandire occidental (capitalism, marxism, creștinism), artistul transforma lucrările în material fizic brut, disponibil generațiilor viitoare pentru a explora necunoscutul. Jonglând inteligent cu tensiunea între discursul vizual și cel sonor, Cobalt Blue, de Diana Miron, propune o reflecție captivantă asupra legăturii între estetică și corp
Sold out la Gala de deschidere BIEFF 2016 [Corola-blog/BlogPost/100884_a_102176]
-
nemuritor. În lumina sufletului său cu reflexele Logosului dumnezeiesc, cuvântul trăit, vorbit ori enunțat, există în înțelegerea hristologiei ca eclesiologie însumată și a eclesiologiei ca hristologie permanent vie, omniprezentă. Mesajul trăirii și operei Luceafărului nostru contrapus asupritorilor de neam: ateismului, marxismului, liberalismului, individualismului, relativiamului, nihilismului, anarhismului, sectarismului secolului al XIX-lea nu este altul decât cel al unui mare Profet ortodox. Stâlp, Temelie și Conștiință tainică a Neamului, Mărturisitor al dreptei credințe creștine, Apărător consecvent al Sfintei Tradiții, Mihail Eminescu subscrie
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
un ideal, primând dimensiunea raționalistă. Modul în care poate fi trăită această spiritualitate este multiplu, după cum multiple sunt modelele culturale care pot fi urmate. În perioada sa Mircea Vulcănescu identifica trei tipare ca fiind mai răspândite: umanismul, naționalismul integral și marxismul. În sfârșit, în al treilea sens, spiritualitatea înseamnă: „viață veșnică, trăire în universalitatea absolută, în Duhul Sfânt; asceză și viață mistică”. „Caracterul interior și cel realist apropie acest sens al spiritualității de cel dintâi, de care îl desparte caracterul eteronom
ÎMPLINIREA A 113 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC ŞI A 65 DE ANI DE LA MUTAREA SA ÎN VEŞNICELE ŞI CEREŞTILE LOCAŞURI – MIRCEA VULCĂNESCU (1904 – 1952)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/343136_a_344465]
-
Antismochinismul a apărut la șezut, În picioare și pe ogoare, un fel de anusimi Cu apocrife și limuzini, ce fac aici apostații? Aposmamele, aravele, chitrele, lulavul, hadasul, Cadastrul, arba parșiot, cot, pișcot, arei miklat, Iehiel din Roma, Gheulat, ascetismul creează marxismul, Asara harughei malkhut, asefa mekhonenet. Am construit cu tine palatul de cleștar, s-a sfărâmat la primul cutremur din Quatar, mi-ai spus că e nevoie de secoli, zile, neant, a doua zi neantul devine enervant. Că ne-am iubit
IMPOSTURA AUSTRALIANĂ de BORIS MEHR în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/340212_a_341541]
-
un ideal, primând dimensiunea raționalistă. Modul în care poate fi trăită această spiritualitate este multiplu, după cum multiple sunt modelele culturale care pot fi urmate. În perioada sa Mircea Vulcănescu identifica trei tipare ca fiind mai răspândite: umanismul, naționalismul integral și marxismul. În sfârșit, în al treilea sens, spiritualitatea înseamnă: „viață veșnică, trăire în universalitatea absolută, în Duhul Sfânt; asceză și viață mistică”. „Caracterul interior și cel realist apropie acest sens al spiritualității de cel dintâi, de care îl desparte caracterul eteronom
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A110 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (03.03.2014) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1258 din 11 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371082_a_372411]
-
europene din anul 1989. Utopia marxistă a creat intelectualitatea de masă. Este produsul unei tentații, a ispitei originalității sale. Ea a exclus autentica intelectualitate. Însă a exclude înseamnă, după Bergson, a înlocui. Unii au fost înlocuiți alții au cochetat cu marxismul. Prototipul intelectual compatibil cu creștinismul este intelectualul profetic având sensul biblic al cuvântului, cu două profunzimi: - și înainte (care anticipează), - locul cuiva: în locul Lui Dumnezeu, a fi vocea acestuia, a adevărului pe pământ. Profetul adevărat nu este urmat de cei
DESPRE RAPORTUL INTELECTUALILOR CU BISERICA, ASTAZI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344936_a_346265]
-
și aventurier - a pus în dificultate celelalte două mari sisteme și întreagă lume. China se bazează pe confucianism, este condusă cu succes de o castă de mandarini roșii și rezistă presiunilor de a redeveni colonie. Rusia a renunțat la Lagăr, marxism și s-a lăsat scurt timp cucerită de ideile de tranziție, a aventurierilor protestanți, că apoi să încline pentru modelul mic burghez continental european, cu sistem social bine pus la punct. Așa că Europa nu mai este atacată azi pe două
FRAUDE FINANCIARE INOCENTE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2 din 02 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345013_a_346342]
-
Acasa > Orizont > Ganduri > GEORGE PETROVAI - PENTRU ROMÂNI, A EXISTA ÎNSEAMNĂ A SUPRAVIȚUI CU ORICE CHIP! Autor: George Petrovai Publicat în: Ediția nr. 737 din 06 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului După cum bine se știe, în marxism se operează distincția dintre existența socială și conștiința socială, rolul preponderent fiind atribuit existenței sociale, căci - afirmă marxiștii - conștiința socială este determinată de existența socială. Iar această găselniță nu reprezintă altceva decât extrapolarea și formularea nițel mai selectă a faimoasei
PENTRU ROMÂNI, A EXISTA ÎNSEAMNĂ A SUPRAVIŢUI CU ORICE CHIP! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348832_a_350161]
-
foc în camera lui Aurel Covaci și de răceala oamenilor care îi erau odată apropiați. Îi citește o poezie dedicată sieși: „Sunt douăzeci de ani și încă unul.". Mărturisește că folosește cuvintele limbajului comun ca simboluri: „Pentru mine, cuvintele partid, marxism, stegar ș.a. au altă semnificație decât cea obișnuită". Îl preocupa faptul că a cântat în public în repetate rânduri Imnul regal și a recitat poezii interzise. Vorbește cu Portik despre evenimentele din Ungaria din 1956 și consecințele de la Facultatea de
MOARTEA LUI NICOLAE LABIŞ de STELA COVACI în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346793_a_348122]
-
catalizare în procesul de reinventare a politicului în Europa de Est. Vladimir Tismăneanu descrie etapa sa din anii 80, de cercetător de la Foreign Policy Research Institute din Philadelphia, când preda și la University of Pennsyilvania, ținând cursuri despre sistemele politice comuniste, despre marxism, revoluții, utopii. „În 1988 publicasem la editura Routledge cartea Mizeria utopiei, în care susțineam teza eroziunii ideologice a sistemelor leniniste drept factor crucial într-o iminentă prăbușire. Urmăream cu mare atenție ce se întâmpla în URSS, reîncepusem să studiez limba
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
specialitate, filozofie generală și antropologie), arată o seriozitate rar întâlnită în breasla show-biz-ului, chiar și la teoreticieni. Lucid, subtil și lipsit de patetism, fără fundamentalisme religioase sau ideologice și teze enunțate cu pumnul (spre deosebire de filmologia occidentală, adesea impregnată ba de marxism, ba de freudism sau alte ideologii politic-corecte ale vremii), Părintele Teofan Mada știe să păstreze duhul confesional ortodox în subtextul abia vizibil al scriiturii, făcându-l să transpară - întotdeauna cu eleganță - și să-și arate eficiența doar când este nevoie
PĂRINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345072_a_346401]
-
robi, fără libertatea de expresie, mișcare, fără drept la adevăr, justiție, la drepturile fundamentale ale omului.Asta explică de ce PCR, FSN, PDSR, PSD, Ceaușescu, Iliescu, au rămas la putere în mod democratic cu aceiași ideologie și minciuni. Și în occident, marxismul era la modă, parțial finanțat de ortodocșii comuniști din est, și s-a altoit chiar și pe credință dând naștere teologiei eliberării, care la dezastrul din est a intrat și ea oarecum în criză. Marxismul a fost o încercare mesianică
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
și minciuni. Și în occident, marxismul era la modă, parțial finanțat de ortodocșii comuniști din est, și s-a altoit chiar și pe credință dând naștere teologiei eliberării, care la dezastrul din est a intrat și ea oarecum în criză. Marxismul a fost o încercare mesianică de a salva întreaga lume, pe care pretindea a o analiza științific. Credință creștină era înlocuită de materialismul dialectic și științific, de cunosterea științifică. Oricum nu se mai punea problema numai a cunosterii, cum fac
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
dacă oricum nu există adevăr, poate că doctrina eliberării n-a fost încă cum trebuie intelesa și mai ales corespunzător aplicată. În acest context n-ar fi de mirare dacă fantomă care a bântuit prin Europa apoi prin întreaga lume, marxismul, exilat în lumea civilizată în cimitirul ideilor, și-ar face din nou apariția, desigur într-un nou veșmânt, la fel de demonic ca cel vechi. Bremen 3 martie 2010 Referință Bibliografică: Viorel ROMAN - PAPA FRANCISC / Viorel Roman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
din Lagărul comunist devine Polonia. Și faptul că 1978 este ales papă polonezul, Fericitul Ioan Paul II, e de bun augur pentru cei care luptau inpotriva ereziei marxiste și pentru drepturile omului. Apoi Moscova, sub Gorbaciov, renunța la Războiul Rece, marxism, Lagăr, Cortină de Fier și în 1989 începe o nou era istorică. 1978-1989 e un deceniul dezastruos din cauza miopiei conducerii statului privatizat de Nicolae și Elena Ceaușescu. Ei intră în conflict și cu vestul și cu estul, care se răzbuna
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
începutul anului universitar ’88/’89 să intre în P.C.R. Era în al doilea an de facultate, cu cea mai mare medie. Dar fata nu acceptase. Nu refuzase din politețe evazivă sau din teribilism, nu. Le ceruse timp să citească clasicii marxismului, pe Lenin, ca să știe de ce ar opta pentru intrarea în partid și dacă între idealurile ei și teoria partinică există compatibilitate. Acasă nu spusese nimic. Chiar avea să întreprindă studierea literaturii comuniste. După Revoluție, le povestise alor săi despre chestiunea
CAPITOLUL 6 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1808 din 13 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378643_a_379972]
-
se transformă în ceva material, prin excluderea absolută a lumii transcendente, ce este perfect antrenată în evenimentele imanente. De aceea primele capitole ale lucrării noastre vor trebui să abordeze, chiar și într-o prezentare succintă, tratarea Idealismului și cea a Marxismului sau Materialismului. De acest aspect important al Romantismului sînt strîns legate altele nenumărate, nu mai puțin semnificative, dintre care vom distinge: evoluționismul, pesimismul, teoria despre supraom, ca să nu mai vorbim de celelalte amintite sau tratate, integral sau parțial, de L.
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
adelor în general). Din acest curent cultural se desprind două ramuri principale: una a aplicat coerent premisele la realitatea socială, pentru a deduce o concepție organică despre viață, cu transpunerea în practică, în primul rînd, pe terenul politico-social: materialismul sau marxismul; cealaltă ramură, în schimb, a vrut să rămînă pe tărîmul "științei" (teoretice) pe urmele Iluminismului și pozitivismului, anticipîndu-l: evoluționismul sau darwinismul. Aceleași principii metafizice și filozofice, aprofundate coerent pe plan etic, trebuiau să ajungă la ascetismul păgîn, bazat pe negarea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
nouă sarcina să aprofundăm acest aspect de un dramatism și de o actualitate extraordinare, nu numai pentru poporul german, ci și pentru întreaga omenire. Această schemă a Statului, într-un anume fel "răsturnată", va deveni apoi schema "clasei muncitoare" în marxism, așa cum vom avea ocazia să vedem într-un următor capitol, intitulat "Indianistică și marxism", ce va ieși într-unul din viitoarele volume ale acestei "Acta". * * * Cîteva cuvinte în concluzie. Gînditorii romantici, în general, și idealiști, în special, nu doreau să
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]