631 matches
-
forțà a poeziei nu doar de a aduce armonia în lume, de a îmblînzi fiarele etc;, ci și ca potențial destructiv al unui logos concurent celui creator, divin (un model nedeclarat al lui Bàdescu ar putea fi orfismul eminescian, din Memento mori, de pildà). În màsura în care o formà fixà este o formà "perfectà" (și imaginarul poeticii europene o proiecteazà ca atare, dintotdeauna), ea se manifestà și că o amenințare la adresa creației divine, logocentrice, din mentalitatea iudeo-creștinà. TRADUCERI: Exercices de
[Corola-publishinghouse/Science/85096_a_85883]
-
a artei, a devoți‑ unii și a științei renascentiste, tinzând să exprime misterul credinței și perfec‑ țiunea lui Dumnezeu prin intermediul formelor armonioase ale arhitecturii, ale perspectivei clasice și ale demnității corpului uman. Sub altarul pictat, un schelet slu jește drept memento mori pentru cel care privește inscripția: Am fost odinioară ceea ce ești tu, iar ceea ce sunt, vei ajunge și tu4. Masaccio a murit subit, însă pentru umanitate a fost un mesager al Cuvântului lui Dumne‑ zeu și pe bună dreptate Brunelleschi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
paradigma împlinirii fără efort: el reușește tocmai în măsura în care nu face nimic. Ca erou al stazei, căzut în inadecvarea mobilității universale, leneșul este un recidivist al paradisului după cădere, un insurgent al eternității în condițiile finitudinii. Dar în loc să fie muzealizat ca memento al unei esențe pierdute și ca argument pentru regăsirea ei, leneșul devine victima hărniciei fără repere. Desigur, leneșul nu se poate sinucide, pentru că, eliberat de tensiunea dintre veleitate și stază, el este veșnic împăcat cu sine. În schimb, el poate
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
mesaj. Înlăturarea marcajului unui mesaj. Pentru a adăuga semnalizatorul implicit în vizualizarea listă a mesajelor, a activităților sau a persoanelor de contact, faceți click pe Flag (Semnalizator). Faceți click-dreapta pe Flag , pentru a selecta unul dintre cei cinci semnalizatori de memento preconfigurați. Semnalizatorii preconfigurați includ următoarele valori: Azi Mâine Săptămâna aceasta Săptămâna viitoare Fără dată Făcând click-dreapta pe Flag puteți, de asemenea, să modificați sau să eliminați un semnalizator și să configurați un memento de dată pentru semnalizator. Pentru a adăuga
Bazele Tehnologiei Informaționale by Horia Scurtu () [Corola-publishinghouse/Science/447_a_1295]
-
selecta unul dintre cei cinci semnalizatori de memento preconfigurați. Semnalizatorii preconfigurați includ următoarele valori: Azi Mâine Săptămâna aceasta Săptămâna viitoare Fără dată Făcând click-dreapta pe Flag puteți, de asemenea, să modificați sau să eliminați un semnalizator și să configurați un memento de dată pentru semnalizator. Pentru a adăuga un semnalizator la un element deschis, faceți click pe Semnalizator în bara de instrumente, apoi selectați semnalizatorul dorit din meniu. Elementele semnalizate sunt adăugate la folderul Activități. 3.6.1.5 Marcarea unui
Bazele Tehnologiei Informaționale by Horia Scurtu () [Corola-publishinghouse/Science/447_a_1295]
-
o narațiune a experienței personale impunînd copilului morala a ceea ce este de învățat. Și după aceea, în diateza pasivă, care încearcă să elimine accentul uman din imagine, ei trebuie să „redacteze” experimentul respectiv. Dacă cele menționate mai sus sînt un memento al faptului că narațiunea este un mod care, direct sau mai degrabă indirect, activează aproape orice aspect al activității umane, rămîne să subliniez că următoarele capitole se ocupă, aproape în întregime, de narațiuni într-un sens mai restrîns: narațiuni literare
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
având, prin definiție, o circulație limitată la spațiul familial, ea putea fi trimisă unor rude îndepărtate cărora li se oferea astfel șansa de a se implica în mod direct în procesul doliului. Galerii vaste cuprinzând astfel de imagini, numite și "memento mori"- dagherotipuri, ambrotipuri, tintipuri, cărți de vizită - păstrate în muzee și colecții private, exprimă discret, dar tulburător pentru privitorul de astăzi, efortul unei întregi epoci de estetiza, "îmblânzind", așa cum spune Ariès, moartea. "Fast asleep or wide awake. Give us a
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
oglinzii, labirintului de oglinzi și dialecticii Hypnos-Thanatos. Aici, Theodor Codreanu dă măsura reală a disponibilităților sale. Într-un loc el demonstrează cu subtilitate că "textul eminescian se structurează pe paradigma integrală a călătoriei în oglinzi, fie că e vorba de Memento mori, fie că vorba de Luceafărul sau de prozele pe tema metempsihozei", apelând la structurile acvatice bachelardiene. Altundeva emite ipoteza că somnia marelui poet este "o ipostază a naturii" spre deosebire de alți romantici visarea fiind "cu precădere produs al unei imaginații
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
la Hegel, de la filosofia extrem orientală la Heidegger, spre a demonstra falsitatea ca imagine a imobilismului eminescian în conceptele kantiene, depășite de cunoașterea budismului, de ideea unei cosmogonii în care arheul e hieroglifa universalității. Poeme precum Scrisoarea I, Sărmanul Dionis, Memento mori devin argumente la fiecare pagină. Nu pătrund în analiza demonstrației lui Theodor Codreanu, care, repet, necesită lecturi paralele, împrospătarea unor chestiuni ținând de nuanțele interpretării filosofice. Argumentele sale au, la prima vedere, cel puțin meritul unei scrutări extrem de atente
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
plopii fără soț... (despre care spune că "nu se mai poate citi astăzi fără oarecare jenă"), Scrisorile... (care sunt "retorice", "școlărești", "cu o combustie lirică redusă"), Odă în metru antic (care este "abstractă", "versurile par traduse", "poezie de concepte goale"), Memento mori (care e "moloz", "dificil la lectură"), Criticilor mei (e "banală"). Față de proza eminesciană autorul e și mai categoric: Sărmanul Dionis este o "filozofie nulă", Făt-Frumos din lacrimă este prea "sofisticat" și "pe jumătate absurd", iar psihologia lui Toma Nour
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Blaga, un alt poet însetat de mister, concept care devine ținta supremă către care tinde cunoașterea poetică, precum și afinitățile de stil și de imagine poetică cu geniul eminescian. De pildă, într-o extraordinară analiză comparativă între poezia Timbru și poemul Memento mori, criticul identifică o serie de apropieri izbitoare între cele două producții lirice, ajungând la concluzia că "performanța unică a lui Ion Barbu este că a concentrat vasta panoramă a deșertăciunilor din Memento mori doar în pătratul zilei unui catren
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
analiză comparativă între poezia Timbru și poemul Memento mori, criticul identifică o serie de apropieri izbitoare între cele două producții lirice, ajungând la concluzia că "performanța unică a lui Ion Barbu este că a concentrat vasta panoramă a deșertăciunilor din Memento mori doar în pătratul zilei unui catren, transformând o epopee într-o teoremă lirică". Dar, așa cum argumentează autorul acestui volum, poetul nu s-a lăsat sedus doar de perfecțiunea și bogăția sensurilor versului eminescian, ci și de romanul lui Mateiu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
înalțe dealuri, apoi munți, lumea îmbătrînește senescit, comoditatea discursului atît de obositoare, limbaj falsificat traseul neparcurs încă, fotolii de pluș, cotiere, în capăt locul liber în sensul de mers, fetița dinspre centrul vagonului hologramă pe apele ferestrelor, clame în păr memento de icoana dezvăluirii limbajului însuși! halta Supuru de Jos punct hidrologic, Cotele apelor rîurilor în copilăria radio, 11,57, după Cotele apelor Dunării, înaintea mesei de prînz, Crasna regularizări de maluri, lan de case vechi cu țiglă, locuitorii contururi ermetice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
fură ideile.“ O cauză semnificativă a neputinței de a scrie e, alteori, orgoliul născător de hiper-exigență. Perfec ționismul insomniac, spiritul autocritic dus până la demolarea de sine sfârșesc prin a paraliza respira ția liberă a verbului. Foaia albă devine, astfel, un memento al riscului de a nu fi la înălțime, o amenințare cu efect castrator. Monumental în tenacitatea cu care a refuzat, o viață întreagă, să scrie a fost Alexandru Dragomir. Practica sabotajul propriei creativități cu o aplicație devenită ideologie: „nu mă
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
devine ireversibil este plătit scump de conștiința omului matur: Astăzi chiar de m-aș întoarce/ A-nțelege n-o mai pot.../ Unde ești, copilărie,/ Cu pădurea ta cu tot ?134 Regretul că nimic nu se mai poate întoarce produce un memento sentimental și trainic al stării la care poetul tânjește: Șuieram l-a ei chemare/ Ș-am ieșit în câmp râzând 135. Comuniunea cu natura-codru este cu totul specială în opera lui Eminescu și se reflectă în imagini de o gingășie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
oamenilor unul pentru altul, dragostea care ne aduce înapoi la starea noastră dintâi, îngăduindu-ne ca, din doi, să redevenim iarăși unul, și aducându-i astfel firii omenești tămăduire 41. Discursul platonician este din acest punct de vedere "traducerea" acelui memento al Diotimei și al dublului, de la care nici textul eminescian nu face excepție: Despărțiți de-a vieții valuri, între el și între dânsa/ Veacuri sunt de cugetare, o istorie,-un popor,/ Câteodat' deși arare se-ntâlnesc, și ochii lor/ Se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
prototip nerealizabil 56, pe care, negăsindu-l, a trebuit să-l caute în lumea cugetării și a poeziei 57, el nu a demonstrat altceva decât sincera vocație platonizantă care e înrădăcinată în natura lui profundă 58. Păstrând ca pe un memento ideea maioresciană, se constată că poetul o ridica ideatic la un fel de plinătate a simțământului, cu totul nemijlocită, antică, tocmai pentru că ceva din mine îmi spune că eu iubesc altfel decât alții 59. Într-o însemnare din manuscrisul 2257
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
223, ca apoi, într-o variantă la aceeași nuvelă (Cezara), Oceana, duhul blând al nopții, să treacă prin apa din lac și apa zugrăvea săltând încet volburi elastice 224. Explicația clară a rațiunii poetice din această dihotomie se găsește în Memento mori: Umede se nasc în fundu-i printre ape diafane/ Cât uitându-te în fluviu pari a te uita în cer225. Pe portativul acelorași sublimări poetice intră neîndoielnic alte senzații și stări care dau întregului alte note de împlinire a lirismului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
codrii, marea, zeii etc. Pe coordonate distincte și cu intensități adecvate, plânsul uman și plânsul elementelor întrețin o pulsație fraternă, plecată din aceleași obârșii neștiute și năzuind spre același liman 299. O mitologie întreagă, preluată creator, va fi fructificată în Memento mori, întrucât universul însuși nu este indestructibil, ci poartă în sine contradicții care fac și desfac în interiorul său conflicte și drame a căror rezolvare pare a fi extincția. În Melancolie, imaginea copleșitoare a unui bocet al cosmosului domină: De umbre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Hansi și cum a fost Împușcat Pepino, cum am fugit Încoace și abia În tren am aflat câte ceva despre ce se Întâmpla, și-n acel moment o rafală scurtă de armă automată reverberă Între zidurile metroului. A fost ca un memento sonorizat și amplificat la maxim de cimentul zidurilor, pentru cei care mișună cu metroul spre treburile de zi cu zi; poporul, da, ca să caște ochii și urechile și să ia aminte. Carol sărise de lângă mine și o luase la fugă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
m-am uitat la Bistriceanu, avea ochii umezi, parcă, porniți pe lacrimi... Ochii lui Mircea erau înroșiți... el e omul tare, care nu plânge niciodată. Frunzele continuau să cadă în legănări calme.. Parcă te întâmpinau cu celebrele vorbe ale „trapiștilor”.. „Memento mori !” Ideea morții ne dădu fiori.. și, un fel de teamă puse stăpânire pe sufletul nostru. În „Patrat”, eram doar noi... și, castanii. Bieții copaci... și ei păreau niște octogenari obosiți, cu trupul supt de vlagă, retrași în lumea infinită
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
relicvelor vieții.. un carnaval al pârdălniciei vieții și a luptelor noastre zi cu zi, în scurtul circuit al vieții. O senzație de pustiire și tristețe nemărginită ne învălui. Da, așa este..!, murmură unul din colegi, adăugând cu un zâmbet trist. „Memento, homo, quia pulvis es et in pulverem reverteris !” subliniind fragilitatea și vremelnicia ființei omenești. M-am cutremurat.. Erau cuvintele adresate de Dumnezeu către Adam, după săvârșirea păcatului originar... Dangătul clopotului de la Mitropolie, mă smulse ca dintr-un somn adânc. Peste
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
torțelor e rezervată unor fecioare care locuiesc în sanctuar: ele îndeplinesc toate sarcinile sacre legate de aceste evenimente funerare. Aceste fete virgine păzesc templul și veghează ca nimeni să nu treacă pragul dintre sacru și profan. Orice sanctuar reprezintă un memento mori. Rămân în contemplație adâncă. Mă scutur de mine însumi și simt cum mă purific instantaneu. Copilul năzdrăvan Azi nu voiam să întârzii așa de mult timp pe plajă, dar l-am întâlnit din nou pe copilul străin pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
recapitulative pentru admitere în liceu. București, Teora, 1997, 119 p. [121] îNDRUMAR pentru examenul de capacitate și de admitere în liceu: (Gramatica clasa a VIII-a).[Editor]: Ion Doru Nedelcu, Târgoviște, Domino, 1997, 182 p. [122] LAZĂR, IOAN, Mihai Eminescu, Memento Mori, Ateneu, 34, nr1, 1997, 4 [la rubr.școala]. [123] LĂZĂRESCU, RODICA, Limba română pentru examenele de capacitate, bacalaureat, cocursurile de admitere în licee și facultăți. Teste rezolvate, București, Niculescu, 1997, 216 p. [124] LIMBA română în afara granițelor [cursuri la
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
depinde de o bună camuflare a morții, de izgonirea acestei permanențe în spatele panourilor publicitare. Încep să zăresc un sens tare în modul nostru de a marca moartea fiecărui membru al societății prin aglomerație, blocarea circulației, zgomot și slujbe. E un memento mori ce străbate, odată cu fiecare moarte, comunitatea. Mi-ar place să cred este principalul motiv al ineficienței noastre. Însă nu văd despărțirea de superficialitate nici măcar în acest context grav. * În raport cu veșnicia, superficialitatea este modul de a fi al existenței. * O
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]