604 matches
-
obiectele în care a fost transformat." "Repetabila povară" reînvie în parte probleme existente și în volumele anterioare îmbogățind registrul liric printr-o mai accentuată pondere civică, dar comunicând și o anumită nostalgie, un profund sentiment al iubirii ajuns ca în "Mirabila sămânță" la amiază, la maturitate. Dacă "Smulgerea din părinți" aduce un sentiment ușor nostalgic, al desprinderii din părinți, fără reușita de a-și depăși condiția, poemul "Repetabila povară" acuză conștiința declinului, a propriului nostru declin: Ca povară îi simt și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
spuselor sale; ceea ce poate fi dedus sau interpretat din spusul său; ceea ce a scăpat intenției oamenilor! Prin tradiția creștină de interpretare și prin hermeneutica lui Schleiermacher (1768-1834), psihanaliza reia, la nesfârșit, povestea descifrării sensurilor ascunse, astfel că nu este deloc mirabil, sau întâmplător, ca atunci când îl citim pe Freud să-l întâlnim pe Schleiermacher și tradiția creștină în miezul gândirii sale! În viziunea lui Foucault, Protestantismul și Contrareforma au reorientat discursul occidental despre sex de la istoria sa (desfășurarea sa imanentă) la
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
turn de fildeș provine dintr-o neînțelegere a funcțiilor cunoașterii și a ideii de cunoaștere, mai ales în spațiul cultural și intelectual românesc. Un spațiu al absurdului. România, spațiu de frontieră, dar și spațiu al absurdului uman. Nu este deloc mirabil că un Eugène Ionesco și-a întemeiat teatrul absurdului dintr-o profundă stare social-politică și mentală, abundentă în spațiul mioritic. Această neînțelegere este alimentată de o gândire antinomică, dialectică, care trasează "opoziții" în câmpurile de cunoaștere, ca, de exemplu: teoretic-practic
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
angajamentul de a o respecta și promova. Sufletul românesc a îmbrățișat din cele mai vechi timpuri universalul, creațiile spiritului uman de pretutindeni, fie că a fost vorba de iluminism și redeșteptarea conștiinței naționale, fie de limba greacă pentru a traduce mirabile texte de spiritualitate bizantină, ca să nu mai vorbim de uriașa deschidere și sinteză făurită în veacurile XIX și XX, începând cu Eminescu și terminând cu Mircea Eliade, Emil Cioran, George Enescu sau Brâncuși. Părintele-Profesor crede că spiritualitatea traco-romano-bizantină a românilor
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
pentru ea cu soția geloasă a acestuia; 3) iubirea ca prezență în așteptare și în depărtare (ca prezență în absență). Dar cel mai savuros capitol este dedicat analizei "Decameronului" de Boccaccio, unde se demonstrează prin repovestirea și interpretarea unor episoade mirabilul paradox: "carnea învinge spiritul dinăuntrul lumii spiritului". Povestirile, cum se știe, au drept scenă mânăstirea, iar ca actori, călugări și călugărițe. De tot hazul este situația stareței madona Usimbalda: deși trecea în ochii tuturor drept sfântă, este surprinsă cu izmenele
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
la informația disponibilă. Această viziune walrasiană a suportat numeroase cri-tici, dintre care un impact particular are cea a lui Hayek, care dezvoltă o nouă viziune asupra pieței și concurenței. Piața este, de această dată, înțeleasă ca proces, ca "ordine spontană", mirabilă, reieșită din interacțiunea agenților individuali, din coordonarea informațiilor multiple, incomplete și dispersate ale acestora. Tradițiile și experiențele au rolul lor în crearea acestor piețe funcționale, mai mult chiar decît elementele de creație rațională. În lucrarea sa fundamentală 48, Ludwig von
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
descoperirea noilor remedii și posibilitatea efectivă de punere în aplicare a acestora etc.), toate acestea în contextul exigențelor impuse recent în cercetare, în timp ce fondurile alocate acestui domeniu medical sunt în continuă diminuare, iar procedurile de efectuat sunt din ce în ce mai costisitoare. Este mirabilă și dezarmantă și atitudinea așa-zis medicală, ulterioară, față de rezultatele cercetării. Astfel, se consideră că rezultatele cercetărilor se reflectă în practică într-o proporție extrem de redusă. De exemplu, se arată 2 că în cardiologie, mai mult de 30% din proceduri
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
domeniu din literatura străină de specialitate, întrucât doctrina românească este extrem de redusă în acest sens, iar puținele informații pe care le oferă nu fac altceva decât să preia, fără să adapteze la specificul legislației naționale, concepțiile autorilor străini. Fenomenul este mirabil, neliniștitor și ciudat, mai cu seamă deoarece o bază legislativă a existat și până acum iar concepțiile și premisele doctrinare civile și penale oferă și ele suport pentru consolidarea unor opinii proprii și perfect aplicabile. De asemenea, se impune o
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
vădea și o anume disponibilitate rațională și sentimentală. I-o dovedise în mai multe rânduri mascota, în stare să plângă, să râdă, să fie indiferentă, să cânte. Paradoxala ei ambivalență de ambasadoare a ororii și totodată furnizoare de plăceri sexuale mirabile, amestecul de instinct și rațiune, de atribute umane și feminine, îl făceau pe narator să creadă că un armistițiu între monștrii marini și oameni ar fi posibil. Mai mult chiar, mascota de la antipozi ar fi putut fi refugiul pe care
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
se Întîmplă nici o epidermizare a celor doi. Numai sub formă de emanație, de corpuscul, de undă, se Întîlnesc cei doi eroi. Alt vehicul este ochiul. Eroina Îl vede pe Luceafăr cu ochiul pineal, numai pe palierul noumenalului se petrece Întîlnirea mirabilă. Începînd cu strofa a 15 eroul, magul, astrul, se transformă pășind În lume, În realitatea obiectivă. „și din adînc necunoscut/ un tînăr mîndru crește” Adică din inconștient, din celălalt regim se Întrupează eroul, care trece pragul care se află pe
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
am ajuns să vorbim despre calul/ amicului nostru, cal botezat Ventonică./ Numele acestuia semăna cu/ un diavol căzut într-o groapă postbelică// Saxonul Um era cel mai blond dintre/ Noi. Știa totul despre Filon și/ Iulian Apostatul/ Slavul Nidalov cânta mirabil, visându-l/ în fiecare noapte pe Marmeladov/ Hindusul Gebarau era cel mai interogativ./ Și cel mai întunecat// Despre mine,/ doar ei pot să depună mărturie". La fel, o banală plecare la mare, spre legendarul 2 Mai, se convertește într-o
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Bologna, 1967. Borello, Rosalma Salina, Barbaro, Patrizio, Salvatore Quasimodo, biografia per immagini, Gribaudo, Torino, 1995. Borgese, Giuseppe Antonio, Storia della critică romantică în Italia, Edizioni della critică, Napoli, 1905. Bosco, Umberto, Realismo romantico, Sciascia, Caltanissetta Romă, 1959. Bratu Elian, Smaranda, Mirabila tăcere, studii despre Giacomo Leopardi, Ed. Fundației Culturale Române, București, 2003. Capelli, Valeria, Leopardi, Ungaretti, Montale: letture, Jaca book, Milano, 2011. Cardarelli, Vincenzo, Lettera ad un vecchio amico ed altri scritti, îngrijit de Massimiliano Boni, Edizioni Italiane Moderne, Bologna, 1970
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Venezia, 1996 și eseul sau "Îl silenzio della luna", Leopardi e la notte chiara, Marsilio, Venezia, 1993, pp. 41-46. Pornim și de la observațiile lui Michel Orcel din "Îl suono dell'infinito", Esperienze letterarie, XIII, 1988, pp. 26-62; Smaranda Bratu Elian, Mirabila tăcere, studii despre Giacomo Leopardi, Editura Fundației culturale române, București, 2003, Perle Abbrugiati, "Leș timbres de silence dans l'oeuvre de Leopardi", Chroniques italiennes, Mélanges offerts à Mario Fusco, nr. 47/48, Université de la Sorbonne Nouvelle, 1997. 283 Giuseppe Savoca
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
se țese în primul rând din idei, ca un nesfârșit eseu în perpetuă scriere de sine prin mijlocirea noastră; pentru alții, totul este un panopticum de narațiuni, ca niște fragmente dintr-un mozaic în care sclipesc, precum aurul pe niște mirabile plăcuțe de Ravenna, doar faptele. Dacă ne-am referi numai la intelectuali, încercând să-i situăm în vreuna dintre ramurile schemei propuse mai sus, am constata că prima categorie cuprinde, firește, în primul rând poeți și oameni de vibrație interioară
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
importantă a reprezentării: cum poate fi surprinsă sau descrisă tocmai absența oricărei obiectualități constituite a orașului; cum poate fi înțeleasă lumea metropolei ca interpelare a memoriei, ca ecou vizibil în forma materială a obiectelor, în trăsăturile mulțimii sau în întâlnirea mirabilă a numelor de străzi? Benjamin răspunde: ca momente de ilumi nare momentană (Augenblicke plötzlicher Belichtung), care co respund, din punctul de vedere al cunoașterii istorice, acelui „Jetzt der Erkennbarkeit“ care se vădește a fi forma privilegiată a timpului mesianic. Nici o
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
un tip de femeie "prezent în toată proza lovinesciană, adesea sub același clișeu obsesiv, al unor gesturi și fraze-tip (s.n.)"208 de aceea Diomo îi spune, la un moment dat: "Tu ești Lulù, simbolul vieții și al plăcerii". Personificare mirabilă a "eternului feminin", Lulù nu manifestă totuși tendința subordonării la psihologia rasei, precum "franțuzoaica" Mab, "napoletanca" Igeea sau "moldoveanul" Andrei. "Roabă a realității", trăind exclusiv în prezent, ea suferă doar "ascendentul senzațiilor", care o determină să găsească în amor, cu
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
le scrii mai târziu și în speță să fii un modest... A cincia miniatură „Între Da și NU stă îndoiala, chibzuința, experimentul... Sigur că nu trebuie să te grăbești... Și în sfârșit ultima: Sigur că da, lumea este un exponat mirabil. Iată, deci, prietene, că miniaturile tale pot „dospi” nenumărate interpretări și rumeni o pâine albă. Ele ne vin rar în minte dar când le prindem - să le adunăm. Una lângă alta pot constitui o cărticică sau material (cărămizi) pentru susținerea
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93051]
-
că se poate vorbi nu de "inaderența lui Caragiale la spiritul românesc"8, ci de profunda aderență a spiritualității românești la caragialism. Literatura noastră însăși, infirmând teoria lui E. Lovinescu, dovedește trăinicia materialului în care geniul caragialian și-a împlântat "mirabila sămânță" care rodește încă, de mai bine de un veac. Bibliografie 1. Opere Adameșteanu, Gabriela, Dimineață pierdută, Editura Cartea Românească, 1983. Arghezi, Tudor, Tablete din Țara de Kuty, Editura "Națională Ciornei" S.A., București, 1933. Arghezi, Tudor, Tablete de cronicar, prefață
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
republicanul Antonia, care-mi fusese destinat mie! Pe el îl chema Alexandros Helios, numele cuceritorului Babylon-ului și numele divin al Soarelui, iar pe ea - Cleopatra Selene, numele reginei din Aegyptus și divinitatea lunară. Erau gemeni. Astrologii din Aegyptus găsiseră semnele mirabile ale nașterii lor în sămânța tatălui, în pântecele mamei și în toate astrele zodiacului. Toate erau însă semne ale nenorocirii. În spatele lor venea, înlănțuit și înspăimântat, cel mai strălucitor cortegiu pe care Roma îl văzuse vreodată: sute de artiști, medici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
de pe pământ. Mi-am permis, la o primă lectură, să observ micile defecte de topică, și care se pot remedia ușor. Apoi, slăbiciunea de a vă sprijini textele pe un motto, pe celebritatea unui adevăr mare, ori dedicând cu nume mirabile, la care cititorul poate că nu vibrează convins, că acelea chiar merită atenția pe care dvs. le-o dați. Așadar, mi-ar fi plăcut cu mult mai mult să găsesc mottoul excelent de la pagina 74, din Pavel Florenski: "Nu știu
Actualitatea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/8365_a_9690]
-
se consumă în tendența de-a ajunge cât mai în grabă la o poziție cât de bine plătită, cu condiția ca să coste muncă puțină. Generația actuală de postulanți, cumularzi și diurnași se găsește deodată față cu stări de lucruri care - mirabile dictu - nu se pot administra cu regulamente traduse și la tratarea cărora se cere gândire proprie și muncă proprie din greu. {EminescuOpX 142} Aci le stă mintea locului. Gândire proprie! Dar n-au avut-o niciodată. Făcîndu-și prin Piza, Belgia
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
nimic c-un cuvânt. Dacă guvernul pare a avea esplicări, apoi le are numai cu Alianța. Mai mulți reprezentanți ai acestei noua puteri europene, mai mulți soli ai vitezei, iubitoarei de adevăr, lealei si generoasei nații izraelite petrec la București, mirabile dictu, nu în arest corecțional pentru escrocherie, nici în detențiune pentru vagabondaj, ci gură-n gură cu Sf. Marele Prooroc C. A. Rosetti, pentru a pune la cale fericirea țării românești, amenințând cu intervențiunea, având depline puteri de a cumpăra
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
multe afinități: "Antimetafizica, așa cum am conceput-o noi doi împreună, nu se opune concretului și realului, dar scrâșnește și se uită cu asprime blândă și disprețuitoare asupra excesului de ireal atribuit realului, care, și fără de acesta, are caracter fascinant și mirabil"354. Ne amintim, și Ștefan Lupașcu repusese în discuție transdisciplinară conceptele fundamentale din gândirea aristotelică. În antimetafizica lui Nichita Stănescu e ceva din dorul nemărginit eminescian și din afectivitatea lupasciană: "Dorința de a trăi este antimetafizică"355. De aceea, el
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
emoționantă curte intimității, culorii și valorii. E vorba, așa cum spuneam, de acest TABLOU COLECTIV care este SALONUL NAȚIONAL DE PICTURĂ, PRIN CARE Țara își recunoaște, și în acest fel, pe unii dintre slujitorii și fiii ei adevărați. Laudă acestei recunoașteri mirabile!” Aceste erau ultimele cuvinte, cu care s-a încheiat o tradiție ce a durat 15 ani, ani în care au fost organizate și numeroase tabere de creație la Văliug. Cea mai importantă manifestare de artă naivă începe să prindă contur
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
emoționantă curte intimității, culorii și valorii. E vorba, așa cum spuneam, de acest TABLOU COLECTIV care este SALONUL NAȚIONAL DE PICTURĂ, PRIN CARE Țara își recunoaște, și în acest fel, pe unii dintre slujitorii și fiii ei adevărați. Laudă acestei recunoașteri mirabile!” Aceste erau ultimele cuvinte, cu care s-a încheiat o tradiție ce a durat 15 ani, ani în care au fost organizate și numeroase tabere de creație la Văliug. Cea mai importantă manifestare de artă naivă începe să prindă contur
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]