6,993 matches
-
oameni pe teren. M-a impresionat faptul că Maradona, care îmi plăcea foarte mult, a fost descoperit dopat și a ajuns comentator la televiziunea dinArgentina. Al treilea lucru: știam că în campionatul românesc se petrec foarte multe aranjamente. Începuse o mizerie care, iata, din pacate, nu s-a diminuat, ci s-a accentuat... o mizerie morală care m-a facut să afirm că nu mai comentez meciuri de fotbal. -Nu vă e totuși, dor câteodată, de Cristian Țopescu, asul comentariilor de la
Cristian Ţopescu – O viață trăită Fair-Play by http://uzp.org.ro/cristian-topescu-o-viata-traita-fair-play/ [Corola-blog/BlogPost/93064_a_94356]
-
a fost descoperit dopat și a ajuns comentator la televiziunea dinArgentina. Al treilea lucru: știam că în campionatul românesc se petrec foarte multe aranjamente. Începuse o mizerie care, iata, din pacate, nu s-a diminuat, ci s-a accentuat... o mizerie morală care m-a facut să afirm că nu mai comentez meciuri de fotbal. -Nu vă e totuși, dor câteodată, de Cristian Țopescu, asul comentariilor de la mondialele de fotbal, de handbal sau de gimnastică? -Sigur că îmi este. Îmi amintesc
Cristian Ţopescu – O viață trăită Fair-Play by http://uzp.org.ro/cristian-topescu-o-viata-traita-fair-play/ [Corola-blog/BlogPost/93064_a_94356]
-
era mai frumos decât pe vremea lui Solomon, pentru că existau zeci de palate, un teatru și un amfiteatru, băi publice și case de distracție care îl înfrumusețeau. Sub dominația romană Ierusalimul trăia aceeași viață tumultoasă, era plin de forfotă, de mizerii și dispute. Aici avea să vină Iisus Hristos la doisprezece ani, pentru a se închina la templu, uimind pe cărturari prin cunoștințele sale. Tot aici avea să se întoarcă spre sfârșitul activității publice, profețind asupra cetății: „Ierusalime, Ierusalime, care omori
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
În martie anul 70 d. Hr., Titus se îndreaptă către Ierusalim cu patru legiuni, profitând din plin de luptele interne și de foametea ce a cuprins orașul. Sub dominația romană Ierusalimul trăia aceeași viață tumultoasă, era plin de forfotă, de mizerii și dispute. Aici avea să vină Iisus Hristos la doisprezece ani, pentru a se închina la templu, uimind pe cărturari prin cunoștințele sale. Tot aici avea să se întoarcă spre sfârșitul activității publice, profețind asupra cetății: „Ierusalime, Ierusalime, care omori
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
sufletelor și nu al trupurilor” (ουχί σωμάτων, α� � ά ψυχών) , care nu vindecă răni trupești, ci „păcatele raționale le îndreaptă” . Biserica „vindecă” oferiind educație psiho-tămăduitoare și un etos moral. Îl îndeamnă pe om la sfințenie, dar îl și înțelege în mizeria extremă. Îl invită la o luptă neîntreruptă împotriva păcatului, dar totodată îl și asigură că sângele lui Iisus Hristos „curăță orice păcat al nostru” . Tânărul de azi are o nevoie deosebită de a cunoaște afectivitatea și mângâierea Bisericii, ca să o
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
totul pare a se schimba, și oameni, și mentalități, și relații sociale, și tot, tot... Pe acest fundal, acțiunea romanului, spuneam pe atunci, surprinde aceste transformări cu umor, dar și cu durere, cu simpatie, dar și cu necesara detașare de mizeriile inerente sau provocate ale momentelor acelora. La fel ca și în romanul de debut, în el, întâlnim o forță romanescă bine conturată, care, acum, se răsfrânge ceva mai puțin analitic, și mai mult sintetic. Rămâne, însă, același apetit pentru surprinderea
DESCOPERIREA DE SINE – CA AVENTURĂ A CUNOAŞTERII LUMII de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 2039 din 31 iulie 2016 by http://confluente.ro/helene_pflitsch_1469973072.html [Corola-blog/BlogPost/365928_a_367257]
-
pentru a arunca o privire în mansardă. Aerul era deosebit de cald și mirosea a lemn. Slavă Domnului că exista o baie în casă! Ar fi murit de groază să fi fost nevoită să înfrunte atacul pelicanului în timp ce încerca să înlăture mizeria adunată pe drum. Se așteptase să găsească măcar o cabină de duș. În schimb, vana greoaie, metalică, cățărată pe niște picioare arcuite și sprijinită de chiuveta cu picior, de la robinetul căreia pornea un furtun, o făcu să înțeleagă clar cum
OMUL DE PE ALT TĂRÂM (II) de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1421914956.html [Corola-blog/BlogPost/350143_a_351472]
-
a libertății de a fi - se clădește, din păcate, în acest moment, pe luxul maladiv al urii fățiș declarate în raport cu Celălalt - o expresie fidelă a catalogărilor de tot felul, dar și a neputinței interioare a individului de a-și recunoaște mizeria înfiptă în carnea propriului chip. Privind cu durere către controversata noastră istorie recent apusă, pare că lumina cenușie a contemporaneității încearcă, la rându-i, din răsputeri să acopere în totalitate urletul nestăvilit al unei vremi cu față de monstru. Altfel spus
MALADIA FRICII ŞI ZEUL ÎMPĂIAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1409057274.html [Corola-blog/BlogPost/340361_a_341690]
-
prin munca lor devin cunoscuți și un exemplu de urmat. Munciți ca ei iar, dacă inima vă cere, aduceți și obolul Divinității prin cinste și bunăcuviință. În nici un caz nu dați sărmanului un ban, ochiul dracului. Dacă vă sugerează milă mizeria pe care singur și-o atribuie, oferiții o pâine. Dumnezeu vă va răsplăti. Referință Bibliografică: Divinitate sau Idol / Emil Wagner : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1718, Anul V, 14 septembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Emil Wagner : Toate
DIVINITATE SAU IDOL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1718 din 14 septembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1442224211.html [Corola-blog/BlogPost/347167_a_348496]
-
00 la Librăria Mihai Eminescu Volumul este disponibil aici: http://edituravremea.ro/copoiul-din-cardiff Un roman polițist mustind de filozofie pură, împletind „interesantul” cotidian al societății britanice contemporane cu un acut miez de speranță, un roman care vrea să strălucească subliniind mizerii și slăbiciuni. Pirați și Lorzi, politicieni și polițiști, fanatici religioși și lideri spirituali, vampe și paranormali apar și dispar, mai ales DISPAR, într-un ritm alert, suficient de dens pentru a fi captivant, dar și perfect drămuit pentru a lăsa
LUCIAN CIUCHIŢĂ: COPOIUL DIN CARDIF – EDITURA VREMEA de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/rexlibris_media_group_1414667781.html [Corola-blog/BlogPost/379110_a_380439]
-
necesități care, prim mijloacele de comunicare între generații se păstrează în arhive și vor fi soluționate în viitor. Dacă atunci vor fi citite! Din păcate omul renunță la informarea din arhive. Crede că internetul este suficient ca să supraviețuiești. Poate în mizeria clipei actuale da! Dar perspectiva mărește probabilitatea de a reuși mai ușor în viață tocmai celor care se adapă din biblioteci. „Specia” lor este însă pe cale de dispariție. Din păcate majoritatea absolută a omenirii trăiește în „prezent”. Sunt pur și
CONTROVERSĂ ASUPRA TIMPULUI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1465045463.html [Corola-blog/BlogPost/378157_a_379486]
-
mai facem inima rea și spaimă gândindu-ne că lumea românească ar fi mai stricată decât altele. Nu, hotărât; neamul acesta nu e un neam stricat, e numai nefăcut încă; nu e pan’acum dospit cumsecade. E încă nelimpezit de mizeriile seculare sub care a mocnit cu junghetura franța; încă nu crede în dreptate; încă nu poate scoate din sânu-i pe cine să-i poată comandă; încă nu știe de cine să asculte - fiindcă nu are deocamdată încredere în nimeni... Fript
Scrisoarea lui Caragiale către Vlahuţă. Ce credea marele dramaturg despre neamul românesc by http://uzp.org.ro/scrisoarea-lui-caragiale-catre-vlahuta-ce-credea-marele-dramaturg-despre-neamul-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92519_a_93811]
-
duce și la bine și la rău. Unde mă va duce a mea? Cine poate știi? Aș vrea să fiu de folos omenirii acesteia care suferă, din vina ei, datorită egoismului ei. Dar gândul meu se îneacă în propria mea mizerie. Dar nu moare omul de foame...Aș fi total nefericit dacă, chiar dacă aș mânca numai pui fripți, aș fi nevoit să trăiesc călcându-mi pe suflet²...” Fără a călca pe drumul compromisurilor flagrante, Panait Istrati s-a înscris pe tabelul
Panait Istrati – Între datorie morală şi sursă de existenţă -Publicistica, o dominantă a scrisului istratian I by http://uzp.org.ro/panait-istrati-intre-datorie-morala-si-sursa-de-existenta-Publicistica-o-dominanta-a-scrisului-istratian-i/ [Corola-blog/BlogPost/92393_a_93685]
-
descrierea varanilor pe care am făcut-o mai sus se dorește a fi un pamflet efemer la adresa clasei politice ruptă din nenea Iancu Caragiale. Ion Zimbru este, în acest volum, poetul revoltat de tot ceea ce a scos mai rău din mizeria omenească așa-zisa democrație post-decembristă. Întru demonstare, de pe coperta a patra a volumului citez definiția pamfletului în viziunea zimbriană: „...un instrument de apărare împotriva nesimțirii și a impecilizării/ imbecilității timpului prezent.” (completez eu - și a timpului trecut după titlurile a
AM PRIMIT,AM CITIT,AM SCRIS DESPRE... de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1465 din 04 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1420354734.html [Corola-blog/BlogPost/376164_a_377493]
-
lașitate ascunsă cu "măiestrie" în spatele diverselor citate biblice. Ezitarea sistematică, de zor, e bine sau nu-i bine să acceptăm sau să ne revoltam împotriva neprietenilor neamului românesc. Se dă cu pacifismul prin țărâna, astfel se înghit fără a respira mizeriile oferit de cei ce ne conduc spre dezastru național. Sub pretextul mult hăulit: "plătim pentru păcatele noastre” și având în minte sloganul: “la plăcinte înainte, la război înapoi", destui ortodocși s-au transformat în păcătoși, dușmani ai României. Păcătoși au
JOACA CU PACIFISMUL ORTODOCS de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2351 din 08 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_serbanescu_1496928593.html [Corola-blog/BlogPost/384834_a_386163]
-
ce-a ieșit din casă, am luat un tricolor de pe stîlpul de la primărie, i-am tăiat stema comunistă cu cuțitașul și am plecat la București, să fiu alături de oamenii care simțeau ca mine - nu mai suportau frica, frigul, foamea și mizeria în care ne-au aruncat tovarășul și tovarășa. Da, eram încă un copil, chiar dacă atunci mă credeam bărbat, îmi pierdusem copilăria în rîndurile interminabile și la paradele ceaușiste la care eram scoși cu forța. Eram un copil îndîrjit, de aceea
Simbolul revoluţiei din ’89 spune: by http://www.zilesinopti.ro/articole/14774/mihail-vakulovski-simbolul-revolutiei-din-89-spune [Corola-blog/BlogPost/100805_a_102097]
-
herghelie deoarece familia stăpânului nu prea mai putea să protesteze având gâturile tăiate, iar din izba cuprinsă de flăcări nici vocea lui nu mai cerea decât să fie dezlegat de stâlpul casei. Cu ei plecau și celelalte slugi sătule de mizeriile îndurate, însă pline de admirație față de modul ferm în care el tranșase lucrurile. Când au ajuns în apropierea satului său au pus herghelia la adăpost și l-au trimis pe unul dintre ei, necunoscut pentru cei din sat, să adune
MARELE HAN de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1880 din 23 februarie 2016 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1456243743.html [Corola-blog/BlogPost/383959_a_385288]
-
poveștile trecutului îmi vor cotrobăi sângele despre ce ar fi putut să fie dacă el nu ar fi fost când mâinile tale spală lumina uitată în ochiul meu drept ca o blasfemie nu mai bag de seamă dacă eu sunt mizeria ta sau murdăria întregului pământ pentru că tu speli egal iubirea mea și afară și înăuntru pe dinafară dacă m-ai iubi cu ambele mâini îți vei da seama cine este tăcerea mea de unde aștept creșterea lumii dar dacă mă vei
O CAFEA CU SUFLETUL LA GURĂ de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/O_cafea_cu_sufletul_la_gura_daniel_daian_1352884905.html [Corola-blog/BlogPost/345208_a_346537]
-
alocuri cu pete vineții. Îsi dădu seama că e cangrenă și simți că în curând o să moară. Apucă, cu mare efort, o sticlă de rom și o bău aproape pe jumătate. Adormi, fără să mai simtă durerea, mirosul greu și mizeria care domnea în cabină. Visă că se plimba pe nori și că putea să meargă pe aceștia fără să cadă. Din când în când ajungea la marginea norului și atunci un picior îi aluneca în gol. Cu mari eforturi se
ISPAS, MOTAN GRAS... (POVESTIRE DE PE MARE) de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 754 din 23 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/George_r_roca_ispas_motan_gras_p_george_r_roca_1358936826.html [Corola-blog/BlogPost/342287_a_343616]
-
o cale ascendentă. Din păcate societatea românească sau o mare parte din ea involuează. Că majoritatea omenirii, din nefericire. Am trăit atâția ani în comunism. Am fost umiliți, transformați în sclavi muncind și acum, multi dintre noi, pe salarii de mizerie. Îndoctrinați cu frica zilei de mâine, având sindromul de vinovăție, atenționați că nu avem voie să gândim cu propriile circomvoluțiuni. Trist și nedrept. În societatea noastră, mentalitatea de trib, de turmă, primează ... am rămas în epoca de piatră. Femeia este
TABU...? de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 580 din 02 august 2012 by http://confluente.ro/Tabu_camelia_constantin_1343891034.html [Corola-blog/BlogPost/340813_a_342142]
-
Asta șochează a treia Romă, Moscova în așa măsură, că se ajunge pe picior de război. Ceaușescu începe după 1968 volens-nolens o colaborare și cooperare cu vestul catolic. Bunăstarea anilor '70 e încă în memoria colectivă a românilor, ca și mizeria anilor 80, când el refuza colaborarea cu creștinii occidentali și cauta salvarea la mahomedani! (Arafat, amicul său cel mai bun). Decembrie 1989, la Timișoara, mulțimea scanda: „Ticălosul de tiran, a fugit la Teheran!” 1989, rușii și americanii se înțeleg din
CREDINŢĂ ŞI RAŢIUNE (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1411685980.html [Corola-blog/BlogPost/368431_a_369760]
-
aș fi putut să devin visul fetiței, dacă nu lângă steaua care i-a luminat copilăria? Tot ce îmi otrăvise existența, fără premedidare m-a aruncat pe treapta superioară a existenței, printre literele, care rânduite într-o ordine sublimă conturau mizeria în care ne aruncăm sufletul, cu voia sau fără voia conștientului care le-a trăit. Ajunsă la vârsta în care începi să privești înainte cu teamă, pentru că ridurile încep să apară, după ce ai fost pe rând actorul ratat sau cel
TAINA SCRISULUI (46) – PASIUNEA de MIHAELA ARBID STOICA în ediţia nr. 821 din 31 martie 2013 by http://confluente.ro/Mihaela_arbid_stoica_taina_s_mihaela_arbid_stoica_1364721026.html [Corola-blog/BlogPost/345500_a_346829]
-
definite în prezenta norma trebuie să îndeplinească următoarele condiții minime pentru a fi încadrate în clasele A și B: ... a) să fie intacte din punct de vedere al prezentării; ... b) să fie curate, fără nici un fel de corpuri străine vizibile, mizerie sau sânge; ... c) să nu aibă mirosuri străine; ... d) să nu prezinte pete vizibile de sânge, cu excepția celor mici și șterse; ... e) să nu aibă oase rupte proeminente (fracturi deschise); ... f) să nu prezinte contuzii severe. ... În cazul cărnii de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268720_a_270049]
-
cea ce gândea în acestă privința. ,, Trăiesc cum vreau, dar sacrul este sacru. Nu vreau să facă parte din viața și ființă mea dar cel puțin îl respect, mă mișc și trăiesc în dimensiunea profana a vietii cu incursiuni, în mizeria morală a lumii acesteia. Dar cel putin nu calc în picioare lucrurile sfinte.” Părea un om ce disfruta de locul său de muncă de filozofia să de viață. Deșii după ani de zile am început să observ că o tristețe
CONTRASTUL DINTRE DOUA VIETI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Contrastul_dintre_doua_vieti_eugen_oniscu_1335797796.html [Corola-blog/BlogPost/359224_a_360553]
-
de gusturi orientale și mode venite de la periferia lumii apuseane. Mai toți călătorii străini care au trecut prin orașul de pe malul Dâmboviței la începutul secolului al XIX-lea definesc Bucureștiul ca pe o urbe a tuturor contrastelor - „sat și oraș, mizerie și lux, arhitectură primitivă și case în stil constantinopolitan”.[2] Supusă istoriei la intersecția civilizațiilor și epocilor, viitoarea capitală împletea graiuri și obiceiuri ale diferitelor naționalități ce tranzitau orașul. În acest amestec balcanic de tradiții și tendințe novatoare se formează
ANTON PANN de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ovidiu_dinica_1412148146.html [Corola-blog/BlogPost/353075_a_354404]