1,267 matches
-
vor profita câteva secole mai târziu Rusia și China, anexând teritorii mongole. După revoluția din China (1911), mongolii de aici și-au dobândit independența. Republica Mongolă, proclamată cu sprijinul Rusiei Sovietice (1921), a fost recunoscută de China Comunistă În 1950731. Mongolii sunt răspândiți pe teritoriul Mongoliei (2,5 milioane), Chinei (5 milioane) și Rusiei (80.000 de kalmaci și 430.000 de buriați)732. Țară eminamente agricolă, după prăbușirea regimurilor comuniste În Europa, lipsită de sprijinul financiar sovietic, s-a adaptat
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
revoluționar din Mongolia Interioară a proclamat guvernul provizoriu al Republicii Mongolia de Sud (1945). În 1947, comuniștii chinezi au tăiat visele de independență ale acestora, Înființând Regiunea Autonomă a Mongoliei de Sud (RAMI), ca parte integrantă a Chinei, drepturile etnicilor mongoli fiind puternic afectate În timpul revoluției culturale chineze (H.Matei..., op. cit., p. 342). 732 Oirați, ramură occidentală a ansamblului mongol, cuprinzând numeroase grupuri din China, Mongolia, Rusia, circa 450.000, crescători de vite, practică budismul lamaist (Larousse. Enciclopedia popoarelor, p. 244
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
in Basel”, XXXX, Basel, 1929. 166. Stenson, M., Illustrated of New Zealand. Rordom House New Zealand, 2009. 167. Strehlow, C., Die Aranda und Loritjastämme in Zentralaustralien, În Veröffentlichungen aus dem städtischen Völkermuseum, Frankfurt, 1907 1915. 168. Sugarjev,B., Iosif,I.M., Mongolii lui Ginghis Haan.Trecut și prezent, Editura RAO,2009. 696 169. Șaptezeci de minuni arhitecturale ale lumii, Edificii uimitoare și istoria lor, Editura Aquila’93,2004. 170. The Encyclopedia of Aboriginal Australia. Aboriginal and Torres Strait Islanders History.Society and
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sclipiri de flăcări iar mici simboluri metalice scot un clinchet ce subliniază dansul. Tobele exaltă toată audiența formată din adepți ce așteaptă vindecarea tuturor bolilor. Azi acest spectacol a rămas în credințele populare. Popoarele turcice au devenit musulmane, ungro-finicii creștini, mongolii budiști. La toate popoarele, inclusiv la români, aceste tradiții au rămas în așa zisul folclor în care se invocă ajutorul forțelor spirituale și practica dansului cuprinde întreaga suflare masculină sau feminină după ritual. Nu caracterul ritualului și nici tehnica acestuia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
moment istoric și spiritual al poporului evreu, în secolele XV-XVI, apare un nou popor evreu - care nu are nimic comun din punct de vedere biologic cu poporul semit, fugit din Palestina la anul 70 d. Hr. - hazarii, un trib turco mongol din regiunea cuprinsă între Marea Neagră și Marea Caspică. Aceștia, prin secolul al VIII-lea, sunt puși în situația să opteze pentru una din credințe: musulmană sau creștină. Pentru a nu deveni victime ale conflictului dintre creștini și mahomedani, conducătorii hazari
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
deosebită armonie. În plus, dragostea față de ,,Dumnezeu Tatăl” , Maica Domnului, de sfinți și în general față de învățătura creștină i-a determinat pe viețuitorii mănăstirilor și schiturilor să fie curajoși și neînfricați în fața calamităților naturale, a năvălitorilor din partea altor neamuri (tătari, mongoli, turci, unguri). În timp, în jurul unor mănăstiri și schituri s-au așezat mireni, care și-au construit case, apărând astfel sate și comune, iar în jurul unora chiar mici orașe. Rolul turistic al mănăstirilor și schiturilor Unul din aspectele cele mai
CONTRIBU?IA M?N?STIRILOR ?I SCHITURILOR LA DEZVOLTAREA TURISMULUI RURAL by Ion TALAB? () [Corola-publishinghouse/Science/83110_a_84435]
-
de piersic, erotismul diversificat era asemănat daliei. Frumusețea feminină era nu numai obiect al admirației și al plăcerilor erotice, era și un bun de schimb în comerț. De aceea curtezane chinezoaice frumoase și tinere, destinate să devină mirese, erau vândute mongolilor în schimbul cailor. O tânără frumoasă și educată era cumpărată pe 1000 de cai. Fetele-flori / hua se remarcau nu numai prin tinerețe, frumusețe și rafinament, dar și prin talente la dans, muzică, caligrafie, pictură, poezie, prin arta conversației. Clienții erau primiți
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
răspîndi liturghia slavonă cu alfabet chirilic, iar mitropolitul de Vladimir și apoi al Kievului cere titlul de patriarh al Bizanțului tocmai pentru a i se opune acestuia din urmă. În acest context se edifică o monarhie militară la început supusă mongolilor căci, în secolele XII-XIV, cnejii (prinții) ruși își iau în stăpînire principatele în calitate de vasali ai ma-relui han. Mai tîrziu însă, se vor elibera de sub autoritatea Hoardei de Aur, urmînd ca joncțiunea principatelor ruse să se producă în jurul anului 1480. Atunci
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
iau în stăpînire principatele în calitate de vasali ai ma-relui han. Mai tîrziu însă, se vor elibera de sub autoritatea Hoardei de Aur, urmînd ca joncțiunea principatelor ruse să se producă în jurul anului 1480. Atunci, Ivan III îi detronează pe prinții privilegiați de către mongoli, supune pe boieri și vechile familii aristocrate, cucerește cîteva orașe libere și, căsăto-rindu-se cu nepoata ultimului împărat Paleolog al Bizanțului, își arogă în cele din urmă titlul de țar Cezar. Astfel își legitimează supemația și întemeiază "cea de-a treia
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Cu toate limitele ei pornind de la concepția care o domină, lucrarea lui B. D. Grecov și A.I. Iacubovschi, Hoarda de Aur și decăderea ei , rămâne o lucrare de referință în domeniu. Potrivit studiului asupra populațiilor stepei se apreciază că „ă mongolii au trăit în societatea gentilică, atât înainte, cât și după formarea imperiului. Sub învelișul vechi al ginții, se manifestă relații noi, de tip feudal” . Un alt istoric rus, Vladimirțov, citat de Grecov și Iacubovschi, aprecia că „ă la sfârșitul treptei
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
gentilică, atât înainte, cât și după formarea imperiului. Sub învelișul vechi al ginții, se manifestă relații noi, de tip feudal” . Un alt istoric rus, Vladimirțov, citat de Grecov și Iacubovschi, aprecia că „ă la sfârșitul treptei de sus a barbariei, mongolii duceau o viață bazată de ail, adică trăiau în familii separate” . Anterior organizării pe ail, a existat în societatea mongolă organizarea pe bază de kuren, mod de viață nomad, care consta în așezarea tribului în formă de cerc, iar cortul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
de a transpune puterea în planul politicii constructive. Înglobând populații eterogene, în care tribul conducător, etnia conducătoare, reprezenta teritorial și numeric o fracțiune, aceste înjghebări vremelnice sunt lipsite de consistență și vor dispare la fel de repede cum s-au constituit. „Imperiul” mongol a supraviețuit creatorului lui, nu pentru că era un model de stat, o creație originală a mongolilor, ci, mai cu deosebire, imitării și preluării de la uiguri, chinezi și statele islamice a elementelor de birocrație fără de care statul nu poate exista. Nu
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
conducătoare, reprezenta teritorial și numeric o fracțiune, aceste înjghebări vremelnice sunt lipsite de consistență și vor dispare la fel de repede cum s-au constituit. „Imperiul” mongol a supraviețuit creatorului lui, nu pentru că era un model de stat, o creație originală a mongolilor, ci, mai cu deosebire, imitării și preluării de la uiguri, chinezi și statele islamice a elementelor de birocrație fără de care statul nu poate exista. Nu hoardele mongole au impus supraviețuirea moștenirii lui Gengis-Han, ci mandarinii chinezi, meticuloși, exacți în înscrierea în
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
islamice a elementelor de birocrație fără de care statul nu poate exista. Nu hoardele mongole au impus supraviețuirea moștenirii lui Gengis-Han, ci mandarinii chinezi, meticuloși, exacți în înscrierea în registre a populației contribuabile, a cheltuielilor, învățaților uiguri care-i deprindeau pe mongoli să scrie și să citească, învă țații mahomedani care-i învață să privească dincolo de cortul lor. Putem spune că mongolii au creat o infrastructură indispensabilă funcționării statului: drumuri sigure și stațiile de poștă. Circulația informației, a oamenilor și mărfurilor, au
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
ci mandarinii chinezi, meticuloși, exacți în înscrierea în registre a populației contribuabile, a cheltuielilor, învățaților uiguri care-i deprindeau pe mongoli să scrie și să citească, învă țații mahomedani care-i învață să privească dincolo de cortul lor. Putem spune că mongolii au creat o infrastructură indispensabilă funcționării statului: drumuri sigure și stațiile de poștă. Circulația informației, a oamenilor și mărfurilor, au favorizat schimburile comerciale și apropierea lumii asiatice de cea europeană. Supraviețuirea „imperiului” s-a datorat și codului de legi elaborat
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
barbarilor cuceritori. Dacă-i urmărim pe cumani după 1237, când se contura în stepele Asiei uraganul mongolo-tătar, vom vedea că nu vor fi prezenți nici în lupta din 11 aprilie 1241, de pe râul Sajo, unde ungurii vor fi zdrobiți de mongoli, fiind învinuiți de acest dezastru cumanii, bănuiți a fi înțeleși cu tătarii . Nici numărul migratorilor europeni - germanii și slavii - nu trebuie exagerat. Slavii, care interesează mai mult istoria noastră din primul mileniu, inițial o singură seminție, a sclavinilor, se vor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
robi, fiind asemuiți țiganilor cu care s-au amestecat. Tătarii s-au împă cat cu noul statut social, istoria neconstatând ridicări la luptă ale tătarilor pentru libertatea lor personală. În Mongolia lui Gengis-Han era oprit de a avea robi dintre mongoli; toți ceilalți, chinezi, musulmani de diferite neamuri, nestorieni serveau ca robi pe lângă iurtele mongolilor. Din poziția de cuceritori se trage concepția după care, toți, fără excepție, s-au considerat îndreptățiți a fi întreținuți de sedentari, iar aceștia slugi erau privite
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
cu noul statut social, istoria neconstatând ridicări la luptă ale tătarilor pentru libertatea lor personală. În Mongolia lui Gengis-Han era oprit de a avea robi dintre mongoli; toți ceilalți, chinezi, musulmani de diferite neamuri, nestorieni serveau ca robi pe lângă iurtele mongolilor. Din poziția de cuceritori se trage concepția după care, toți, fără excepție, s-au considerat îndreptățiți a fi întreținuți de sedentari, iar aceștia slugi erau privite ca inferiori, chiar dacă proveneau din ilustre familii de prinți și regi. Cât privește pe
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
dintre ofițeri i-a raportat despre o anumită frumusețe asiatică ar fi spus: „Dacă este cu adevărat frumoasă, o voi găsi” . Dar adevărata gândire a Marelui Han se relevă cu prisosință într-un dialog cu un subordonat pe tema fericirii. Mongolul de rând își dorea un cal iute, pe întinsul stepei, un șoim la vânătoarea de iepuri, la care Marele Han îi răspunde: „Nu, e mai plăcut să-ți zdrobești dușmanii, să-l vezi căzând la picioarele tale, să pui mâna
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
nimic nici din teritorii, nici din turme, nu se dădeau femei ca soții sau roabe, ci doar un dar ca semn de respect. În acest sens, amintim că în perioada luptelor acerbe dintre triburile de pe teritoriul actual al Mongoliei, dintre mongoli, care nu erau cei mai puternici în zonă, și merchiți, Temugin care nu era decât virtual Ghinghis-han, se pune sub protecția lui Togrul-han, șeful triburilor cheraite, recunoscându-se fiul acestuia. Temugin i se adresează cu formula „Părinte, fără sprijinul tău
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
haină de zibelină, primită ca zestre de soția sa, Burta . Cât despre valoarea cuvântului dat, Temugin era de pă rere că “ce s-ar putea spune de acel care dimineața face o făgăduială, iar seara o calcă în picioare” . Când mongolii ajung puternici, prin unificarea triburilor de la est de Baical, și cuceresc China, împărăția islamică din sudestul Asiei, a șahului Mohamad de Horezm intră în conflict cu Ghinghis-han care-i trimite șahului o scrisoare în următorii termeni : “Îti trimit salutările mele
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
imperiu de stepă care îngloba și o parte din teritoriile românești. Acest vast teritoriu, venind de la Don până la Porțile de Fier, numit și Deșt-i kîpciak (stepa comună) , a fost ocupat de mongolo-tătari, cumanii neputându-se opune marșului victorios al mongolilor și vreo 40.000 dintre ei s-au refugiat în Ungaria. Fără marea invazie mongolo-tătară, care ajunge pe teritoriile românești în 1241, s-ar fi putut ca acea Cumanie a documentelor papale să se fi materializat, să fi existat la
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
greacă, grecesc irom. = istroromân(ă) isl. = islandez(ă) i.sp. = iudeospaniol(ă) it. = italian(ă) înv. = învechit lad. = ladin(ă) lat. = latin(ă) lit. = literar litn. = lituanian(ă) loc. = locuțiune m. = masculin magh. = maghiar(ă) med. = medieval mod. = modern mong. = mongol(ă) mrom. = meglenoromân(ă) nap. = napolitan n. = neutru ngr. = neogreacă, neogrecesc n.n. = nota noastră norv. = norvegian(ă) n. pr. = nume propriu oc. = occitan(ă) ol. = olandez(ă) pl. = plural pol. = polonez(ă) pop. = popular port. = portughez(ă) prov. = provensal(ă) ret
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
cel ce domină. Prin vinele silogismelor sale pulsează, ca și prin spiritul autorului, globulele Asiei, și nu claritatea și ispita latină. Gînditorul însuși se simte, ne-o spune în Lettre à un ami de lointain, ca și cum ar fi un "ultim mongol, un suflet turanic însoțit de trufia și prestigiul jafului". Ceea ce justifică și spaima lui Cioran, ivită "nu dintr-o viziune a lumii, ci din crampele cărnii și tenebrele sîngelui". Cioran nu trebuie luat însă à la lettre în textele sale
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
firesc. Nimerise în alveola capitonată cu prezențe familiare a unui spațiu profund străin. Ian citise mult despre culturile asiatice și se descurca binișor printre reperele lor majore. Reveria arhitecturală simplistă a nomazilor îl trimisese cu gândul la compromisul făcut de mongolii medievali între cort și palat. Odată cu afirmarea puterii lor politico-militare, apăruse nevoia de a grefa imaginea impunătoare a zidurilor de piatră pe confortul efectiv al iurtei, mult mai adânc înrădăcinat în trăirile lor. Victoria avea două fețe: cea publică, asociată
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]