709 matches
-
și a măsurii în care politica poate fi determinată de presiunea populară. Aproape toți cetățenii pot deveni desigur membri ai Partidului Comunist. Teoretic, această organizație ar trebui să-și recruteze membrii din rîndul membrilor activi sub aspect politic ai clasei muncitoare industriale. Practic, în Balcani și în Uniunea Sovietică, după 1917, nivelul scăzut al industrializării a pus piedici în calea disponibilității unui mare număr de muncitori conștienți din punct de vedere politic. Partidele originare, care aveau puțini membri, erau conduse de
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
revoluționar. Acesta este motivul pentru care programele școlare de istoria le cere dascălilor ca "explicând apariție și dezvoltarea religiei, profesorul trebuie să aibă totdeauna în vedere că religia a fost un puternic instrument în mâinile claselor dominante, pentru oprimarea maselor muncitoare exploatate" (Istoria: programa școlară pentru clasele V-VII, 1952, p. 7). Istoriografia comunistă a vremii reflectă o atitudine ambivalentă față de ortodoxie: pe de o parte, rolul bisericii în istoria românilor este diminuat simțitor comparativ cu centralitatea pe care a dobândit
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Simiuc Vasile (instructor, Comit. jud. PCR), Vîță Alla (președintă, Comit. jud. Crucea Roșie), Vieriu I. (secretar Comit. Partid Inst. agronomic) - Ibidem, fila 65. 24 Din Colectivul pentru presă și tipărituri făceau parte: Dumitriu Mihai (redactor-șef Flacăra Iașului), Bucur Viorica (muncitoare, Fabrica de perdele Pașcani), Filip Vasile (director, Studioul de Radio), Corcaci Manole (șef sector, Comit. jud. PCR), Gheorghiu Vasile (șef secție, Flacăra Iașului), Ilisei Grigore (dir. adj. Studioul de radio), Morărarșu Gheorghe (instructor, Comit. jud. PCR), Karețchi Aurel (șef sector
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
venit și mi-au zis, „mamă eu mă cunun” și gata, ce era să mai zic, am acceptat, gata, iar familie! Stela nici nu a intrat bine pe ușă și: sărut mâna, mămică!. Gata, altă noră. Sincer, Stela este foarte muncitoare, și-a luat imediat serviciu la APACA, le-au dat casă la bloc, și-a mobilat frumos toată locuința, i-a trântit lui fiul meu un băiețel frumos - pe Florin - și biata Stela s-a învățat și să suporte hachițele
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
Începuse să navigheze în Marea Mediterană. Poate mătușa mea se mutase deja. Întrucât familia se descurca mai bine din punct de vedere economic făceam parte din clasa de mijloc (dar mama avusese mereu drept scop clasa superioară și tatăl pe cea muncitoare) am putut avea un hobby. Apartamentul nostru a fost renovat; am primit o cameră împreună cu sora mea. Soba pe lemne fusese deja schimbată cu una pe gaz. Mai târziu gazul a fost înlocuit cu electricitate, făcând apa caldă disponibilă la
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
a) reflectă banii investiți (b) care se potrivesc cu personalitatea dvs. (c) șic și stilate? (apud P. Bourdieu, 1979 /1984, 527-528). Clasa socială Haine care reflectă banii investiți Haine care se potrivesc cu personalitatea dvs. Haine șic și stilate Clasa muncitoare 44 28 3 Meșteșugari, deținători de ateliere 29 24 12 Funcționari 25 48 6 Tehnicieni, profesori din ciclul primar 31 42 14 Noua clasă de mijloc 17 39 26 Clasa de mijloc 25 39 12 Personalul din sectorul industial și
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
apud Marlyn J. Horn, 1965, 197) Literatura despre subcultura punk este dominată de interpretări diferențiate despre clasă socială, semnificațiile politice și stilurile de vestimentație ale membrilor care compun subculturile. Unii cercetători susțin că subculturile cuprind, în general, tinerii din clasa muncitoare (D. Hebdige, 1983, 75; G.A. Fine și S. Kleinman, 1979, 4). Alții argumentează că aceste grupuri sunt, la rândul lor, stratificate social, incluzând artiști din clasa de mijloc (S.W. Baron, 1989, 293). Dincolo de aceste concepții diferențiate, care se
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
atacurilor în grup. În zilele următoare, producția ei s-a fixat la aproximativ 48 de unități. Apoi grupul a fost dispersat, iar călcătoreasa respectivă a lucrat în condiții de izolare. După dislocarea grupului, norma nu a mai avut eficacitate. Producția muncitoarei a sărit de la 45 la 96 de unități pe oră în patru zile. S-a stabilizat în puțin timp la 92 și s-a menținut aici... Importanța normelor de comportament în întreprinderi a fost așadar subliniată de mult. În prezent
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
tricotieră) , iar tată a lucrat ca muncitor (lăcătuș) la I.M. Roman. II. Ancheta socială 1. Mediul: urban 2. Situația socială a mamei: a. S.G., 29 ani, născută în Roșiori, Neamț; b. căsătorită; c. studii: școală profesională pentru industria ușoară; d. muncitoare calificată în meseria de tricotier - acum în șomaj prelungit; e. provine din familie legal constituită, din mediul rural. Mama a decedat în 1894, tatăl este văduv, în vârstă de 61 de ani. Mai are un frate de 33 de ani
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
59, sc. 2, et. 1, ap. 63, sectorul 6. 7. Moufid Ahmad Maki Al Adhami, cetățean irakian, născut la data de 15 august 1957 în localitatea Bagdad, Irak, fiul lui Ahmadd și Bahie, domiciliat în prezent în București, str. România Muncitoare nr. 91, bl. 6 sc. A, et. 2, ap. 4, sectorul 1. 8. Ionescu Bogumila Elizbieta, cetățean polonez născută la data de 31 august 1951 în localitatea Nowy Staw, Polonia, fiica lui Jozef Kazimierz și Zofia, domiciliată în prezent în
HOTĂRÂRE nr. 380 din 10 iulie 1992 pentru acordarea cetateniei române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/122165_a_123494]
-
P.M.R., publicate în 1960 de către Editura Politică unde, culmea ipocriziei și a scurtcircuitării argumentației raționale, "fracționiștii" sunt acuzați de "arestarea și înscenarea de procese unui mare număr de țărani muncitori, provocare ce lovea în alianța dintre clasa muncitoare și țărănimea muncitoare" (Lecții...:1960, 621-622). Ca și cum aceștia erau responsabili și de măsurile represive pe care oponenții lor politici le puseseră în practică tocmai pentru a crește viteza "construirii socialismului la sate"! De asemenea, într-o ședință a Secretariatului Comitetului Central al PMR
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
socialiste". Transformarea este deosebit de importantă, deoarece de abia din acest moment genealogia comunismului românesc devine superpozabilă în raport cu experiența legitimatoare a leninismului fondator. Se ajunge astfel la "dictatura proletariatului", concept avansat de către Lenin și se postulează "alianța clasei muncitoare cu țărănimea muncitoare" (Dej: 1960, 20-24). Cu alte cuvinte, PMR pretinde că a demarat "construirea socialismului" ca etapă intermediară în itinerariul clar delimitat din punct de vedere teleologic: comunismul. Tipologia "democrație populară" "revoluție socialistă" este subsumabilă uneia dintre grilele analitice ale consolidării puterii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conducerea sa"; în acest pasaj, Gomułka insistă asupra propriei responsabilități în configurarea unei relații funcționale cu muncitorii, cu societatea poloneză, tocmai din cauza faptului că însăși credibilitatea acestei relații fusese atât de dramatic pusă la îndoială prin protestele de la Poznań. Clasa muncitoare a oferit recent o lecție dureroasă conducerii Partidului și Guvernului. Însușindu-și arma grevei și ieșind să demonstreze pe străzi în joia neagră (sic!) din luna iunie, muncitorii de la Poznań au strigat cu o voce puternică: Destul! Asta nu mai
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
socialismului când au ieșit pe străzile orașului. Ei au protestat împotriva răului care era larg răspândit în sistemul nostru social și care era de asemenea dureros resimțit de ei, împotriva distorsionării principiilor fundamentale ale socialismului, care este idea lor. Clasa muncitoare a asociat toate speranțele sale pentru o viață mai bună cu ideea socialismului. A luptat pentru socialism din primele zile ale vieții sale conștiente. Și când cursul istoriei a făcut posibil pentru reprezentanții săi să-și asume frânele guvernului în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din primele zile ale vieții sale conștiente. Și când cursul istoriei a făcut posibil pentru reprezentanții săi să-și asume frânele guvernului în Polonia, clasa muncitoare și-a devotat tot entuziasmul și toate forțele în direcția implementării ideii socialismului. Clasa muncitoare este clasa noastră, puterea noastră neabătută. Fără ea, adică, fără încrederea clasei muncitoare, nimeni dintre noi nu ar putea reprezenta practic mai mult decât propria sa persoană. Stângacea încercare de a prezenta dureroasa tragedie de la Poznań ca rezultatul actvității agenților
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
posibil, o ședință plenară a Comitetului Central al PMM pentru a le dezbate și a le găsi o soluție. Până atunci însă, "o vigilență deosebită este necesară pentru a preveni ca elementele ostile să obstrucționeze eforturile Partidului nostru, ale clasei muncitoare, și ale oamenilor muncii, și clarificarea situației (sic!)". Făcând apel la unitatea și coeziunea partidului (nu numai din rațiuni ideologice, ci probabil și din cauza conștientizării slăbiciunii organizatorice a acestuia și a pericolului de dezintegrare care îl amenința), Gerő se declara
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a restabili "vechea subordonare stalinistă în relațiile dintre țările, popoarele și partidele comuniste". Nu poporul maghiar, ci aceia care îl incriminează sunt, conchide Nagy, "adevărații contrarevoluționari". Și continuă retoric: "Poate fi privită drept contrarevoluție o mișcare populară în care clasa muncitoare, fostul reprezentant principal al intereselor naționale, pe lângă lupta armată, folosește arma atât de caracteristică pentru ea, arma grevei generale, a rezistenței pasive, arma specifică și încercată a muncitorilor?" Pe lângă muncitori, însăși majoritatea membrilor de rang inferior al PMM au participat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1960, 257). Acestea nu erau acordate atât pentru atenuarea nemulțumirilor studenților, cât pentru a îi integra gradual în "noua clasă" sau măcar pentru a îi determina să facă un compromis cu regimul în sensul necontestării sale directe și vehemente. "Clasa muncitoare asigură condiții favorabile de învățământ, dar nicicum nu vrea să întrețină huligani", afirma Nicolae Ceaușescu la câteva zile după înfrângerea revoluției maghiare. Atât studenții, cât și cadrele didactice care îi pregătesc ar trebui să fie conștienți de faptul că "ei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
învățământ, dar nicicum nu vrea să întrețină huligani", afirma Nicolae Ceaușescu la câteva zile după înfrângerea revoluției maghiare. Atât studenții, cât și cadrele didactice care îi pregătesc ar trebui să fie conștienți de faptul că "ei sunt datori față de clasa muncitoare și toate cheltuielile suportate de stat fac un bun al poporului nostru și studenții sunt un bun al poporului, deci noi nu suntem datori ca să întreținem orice huligan (Lungu, Rețegan: 1996, 255-256, subl. m.). Și Gheorghiu-Dej insista asupra necesității unei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
diferite alte tipuri de socialism. Este știut însă că socialismul nu poate fi decât unul singur, și acesta se caracterizează prin socializarea mijloacelor de producție, prin realizarea societății în care atât puterea politică, cât și mijloacele de producție aparțin clasei muncitoare, poporului. Aceasta este condiția esențială, criteriul hotărâtor pe baza căruia se poate aprecia dacă o țară este sau nu socialistă, și nici un alt fel de considerente, inventate în birou, rupte de viață, de realitate. Este știut cât rău au adus
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
schimb, "democrația socialistă", care va fi discutată în următorul subcapitol, este "autentică" deoarece "servește poporului pentru asigurarea dezvoltării societății, a progresului ei continuu" (Prisca: 1978, 308). În ceea ce privește drepturile politice, acestea fuseseră deja implementate în numele "Eroic[ei] noastr[e] clas[e] muncitoare" care "își îndeplinește cu cinste misiunea sa istorică de clasă conducătoare a societății" și "mobilizează eforturile întregului popor pe drumul făuririi societății socialiste multilateral dezvoltate" (Ecobescu: 1983, 104). Nemaiexistând clase antagonice a căror luptă să antreneze o configurație politică inechitabilă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
construirea unei societăți socialiste, dar înlesnesc și asigură în condițiile de astăzi cucerirea majorității de către partidele clasei muncitoare, asigură contactul și colaborarea lor cu alte forțe sociale și politice, venirea la putere a unei noi clase conducătoare în cadrul căreia clasa muncitoare să fie forța determinantă (Cioabă: 1988, 188). Este vorba deci despre o transformare calitativă a democrației occidentale pornind din interior, de la instituțiile, valorile și practicile care o definesc, ""dându-i noi noi conținuturi economice și sociale"" nu din exterior, așa cum
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
îi era atribuită în marxism și în propaganda leninistă. "Natura socială a puterii nu se va mai exprima în termenii apartenenței la proletariat doar, ci într-o dialectică proprie, în care își vor regăsi identitatea toate categoriile sociale aliate clasei muncitoare". Însă, fapt de o importanță deosebită, chiar și după ce ar fi avut loc transformarea din interior a societății capitaliste în conformitate cu proiectul revoluționar eurocomunist, "forțele ostile socialismului vor avea posibilitatea să încerce, în condițiile respectării regulilor democratice, să redevină majoritare" (Cioabă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
început, stăpânire pe puterea economică și conștiința maselor". Dar, se întreabă acesta, "lupta partidelor comuniste pentru extinderea drepturilor muncitorilor în întreprinderi, pentru dezvoltarea proprietății publice și autogestiune, pentru îngrădirea și lichidarea monopolurilor, nu pregătește, în principiu, condițiile în care clasa muncitoare va dobândi o putere de control asupra pârghiilor economice, înainte de a deține puterea politică în stat?" (Cioabă: 1988, 206). Cu alte cuvinte, de ce nu recunosc eurocomuniștii fățiș că propun, deși utilizând o retorică de factură "burgheză", preluarea puterii și abolirea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acasă. Asta era În general - nu zic, că erau și alții, care Într-adevăr s-au purtat omenește. Când erați În lagăr ajungeau vești despre cursul războiului? Da, se mai auzea. Pe ce cale? De exemplu, În ultimul lagăr erau muncitoare cehe care deja Împrieteniseră cu noi. Cehii erau cumsecade, slovacii nu, ucrainencele erau groaznice -aveau aceeași soartă ca și noi, dar nu vorbeau cu noi, erau tare rele cu noi. Așa că de la muncitorii cehi am aflat unele zvonuri. Mai erau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]