490 matches
-
cont de aceștia dar și de faptul că în conscripțiile amintite sunt menționați numeroși preoți care îndeplineau funcțiile de „grămătici” , cum a fost cazul lui Ioan Vasile în 1721, respectiv de dascăli ai școlilor sătești, se poate conchide că, deși neatestată documentar până acum, cel puțin începând cu [[secolul al XVIII-lea]], în sat a ființat o școală modestă, care a putut funcționa pe lângă „Biserica 'a veche” , din „Deal” . Cazul nu a fost singular în acele vremuri, el fiind menționat de
Comuna Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/301729_a_303058]
-
a filosofiei" atribuie lui Thales câteva pagini. Apoi, în secolul XIX, apar multe istorii ale filosofiei în care Thales împreună cu alți presocratici ocupă un loc de cinste. Dimitrie Cantemir, în "Divanul" (1698) îl citează pe „Thalis” cu o presupusă maximă (neatestată de nici o altă sursă) „precum Thalis filosoful bine au cunoscut și dzice: Focul, muierea și marea, trei răutăți deopotrivă”. "Cosmologia elenă" a lui Mircea Florian (1929) era cea mai aplicată și cea mai modernă lectură la timpul său despre presocratici
Thales din Milet () [Corola-website/Science/298546_a_299875]
-
este denumirea sub care erau cunoscuți în trecut Munții Balcani. Se crede că numele provine de la cuvântul trac "*saimon", 'lanț muntos', neatestat, însă presupus a fi forma tracă a grecescului "Haimos". În antichitate, lanțul muntos și zona din jurul lui era populată de popoarele trace libere, precum bessii, dii și satrii. Herodot afirmă că un altar-oracol al lui Dionysos (un zeu trac împrumutat
Haemus Mons () [Corola-website/Science/303594_a_304923]
-
o astfel de limbă este unul în hitită din circa 1700 î.Chr. (textul lui Anitta). Cum PIE nu a fost atestată direct, toate sunetele și cuvintele au fost reconstruite folosind metoda comparativă. Convenția standard este de a marca formele neatestate ale cuvintelor cu un asterisc. *wódr̥ = apă, *ḱwō = câine, *tréyes = trei, etc. Multe din cuvintele limbilor indo-europene moderne sunt derivate din aceste proto-cuvinte prin evoluții fonetice, precum legea lui Grimm. Conform studiului "Ancestry-constrained phylogenetic analysis supports the Indo-European steppe
Limba proto-indo-europeană () [Corola-website/Science/298040_a_299369]
-
Valea Călugărului, iar al doilea, Cronica Mănăstirei „Valea Călugărului” din Ciclova-montană. Ieromonahul Paisie Răileanu indică chiar și numele călugărului ce s-a adăpostit în peștera ce va sta la temelia altarului din biserica mănăstirii, deși identitatea acestuia rămâne incertă și neatestată documentar. Cu privire la acest călugăr pustnic, Răileanu menționează următoarele: „Alte date de vechimea și acestui pustnic, ar fi existat, într-o cărțulie întocmită de Alexa Nafir, fost cantor din Oravița, la această mănăstire, care trata despre persoanele, cari au descoperit peștera
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
cont de aceștia dar și de faptul că în conscripțiile amintite sunt menționați numeroși preoți care îndeplineau funcțiile de „grămătici” , cum a fost cazul lui Ioan Vasile în 1721, respectiv de dascăli ai școlilor sătești, se poate conchide că, deși neatestată documentar până acum, cel puțin începând cu secolul al XVIII-lea, în sat a ființat o școală modestă, care a putut funcționa pe lângă „Biserica 'a veche” , din „Deal” . Cazul nu a fost singular în acele vremuri, el fiind menționat de
Școala comunei Racovița () [Corola-website/Science/313676_a_315005]
-
a întemeiat lumea, și nu se va clătina”. În Ecclesiastul 1:5 scrie că „Soarele răsare, soarele apune și zorește către locul lui ca să răsară iarăși”. Cartea lui Mormon, din secolul al XIX-lea atribuie o perspectivă heliocentrică unui profet neatestat din secolul al IV-lea e.n. Galileo a apărat heliocentrismul, și a susținut că nu contravine textelor Scripturii. A adoptat poziția lui Augustin în ce privește Scriptura: anume cea de a nu interpreta fiecare pasaj literal, când Scriptura în chestiune este o
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
reședința sau locuința, precum și semnătura persoanei care declară apelul. ... (2) Pentru persoana care nu poate să semneze, cererea va fi atestată de un grefier de la instanța a cărei hotărâre se atacă sau de avocat. ... (3) Cererea de apel nesemnată ori neatestată poate fi confirmată în instanță de parte ori de reprezentantul ei la primul termen de judecată cu procedura legal îndeplinită. ... (4) Apelul se motivează în scris, arătându-se motivele de fapt și de drept pe care se întemeiază. ... ---------- Art. 412
CODUL DE PROCEDURĂ PENALĂ din 1 iulie 2010 (*actualizat*) ( Legea nr. 135/2010 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/271473_a_272802]
-
reședința sau locuința, precum și semnătura persoanei care declară apelul. ... (2) Pentru persoana care nu poate să semneze, cererea va fi atestată de un grefier de la instanța a cărei hotărâre se atacă sau de avocat. ... (3) Cererea de apel nesemnată ori neatestată poate fi confirmată în instanță de parte ori de reprezentantul ei la primul termen de judecată cu procedura legal îndeplinită. ... (4) Apelul se motivează în scris, arătându-se motivele de fapt și de drept pe care se întemeiază. ... ---------- Art. 412
CODUL DE PROCEDURĂ PENALĂ din 1 iulie 2010 (*actualizat*) ( Legea nr. 135/2010 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272321_a_273650]
-
diferitelor populații romanice, acestea fiind sedentare și nu migratoare : la nord de Dunăre, în valea Timocului și în Dobrogea, apare dialectul daco-român, iar la sud de Dunăre : aromâna, meglenoromâna și istroromâna. Procesul de diferențiere, care nu necesită premisa unor migrații neatestate și explică diferențele lingvistice și toponimia, este similar cu procesele din aceeași epocă în alte arii de răspândire a limbilor romanice, cum sunt spațiul iberic, spațiul galic și spațiul italic. Până în secolele XVIII-XIX, în teritoriile sud-Dunărene, care în antichitate erau
Originile românilor () [Corola-website/Science/297296_a_298625]
-
pe umeri.</br> Se deosebește de fular și de cravată prin formă și prin dimensiuni. Cuvântul din este un împrumut din . În română există și forma, considerată învechită, "eșarpă". La rândul său, cuvântul "écharpe" provine în limba franceză din cuvântul neatestat, din limba francilor stabiliți în Galia, "*skerpa". Alți autori dau ca etimologie pentru cuvântul francez "écharpe" cuvântul neatestat, din limba francilor, "*skirpja". Pentru comparație, vezi cuvântul scandinav "skreppa", „sacoșă în bandulieră”. "Eșarfa" prezintă riscuri pentru persoanele care folosesc mașini: eșarfa
Eșarfă () [Corola-website/Science/325511_a_326840]
-
un împrumut din . În română există și forma, considerată învechită, "eșarpă". La rândul său, cuvântul "écharpe" provine în limba franceză din cuvântul neatestat, din limba francilor stabiliți în Galia, "*skerpa". Alți autori dau ca etimologie pentru cuvântul francez "écharpe" cuvântul neatestat, din limba francilor, "*skirpja". Pentru comparație, vezi cuvântul scandinav "skreppa", „sacoșă în bandulieră”. "Eșarfa" prezintă riscuri pentru persoanele care folosesc mașini: eșarfa poate să se prindă de eventualele părți rotitoare, neprotejate, ale mașinii, și să provoace "strangulări" ori "loviri".
Eșarfă () [Corola-website/Science/325511_a_326840]
-
în jurul învațăturilor mistice ale lui Gurdjieff și Ouspensky. În acea perioadă a apărut în presă un articol, ce descria vizita autorului la o mănăstire secretă din Asia centrală, unde aparent erau predate metode foarte asemănătoare cu metodele lui Gurdjieff. Mănăstirea neatestată avea, se pare, un reprezentant în Anglia. Reggie Hoare, unul din primii discipoli ai lui Ouspensky, făcea parte din mișcarea lui Gurdjijeff încă din anul 1924. Acesta l-a contactat pe Shah prin intermediul articolului mai sus menționat. Hoare „a asociat
Idries Shah () [Corola-website/Science/326471_a_327800]
-
fost primul care a remarcat, evocat și citat opera lui Muslim. Contemporanii lui ibn Ishaq nu au acceptat la început lucrările sale. Abu Zur`o al-Razi a obiectat că Muslim a omis prea mult material bibliografic și a citat surse neatestate ca fiind autentice. Ibn Abi Hătim (d. 327/938) a acceptat textele lui Muslim că „demne de încredere, acesta fiind unul dintre naratorii de Hadis cu cunoștințe reale.” Numele lui Muslim a crescut treptat în anvergură, astfel încât acesta este considerat
Muslim ibn al-Hajjaj () [Corola-website/Science/331940_a_333269]
-
fapt, Richard și Anne erau căsătoriți din 12 iulie 1472. Cu simțul său dramatic magistral, Shakespeare adună credibil trei evenimente petrecute la mare distanță în timp într-un mozaic unic. El creează și scena trecerii Annei de la ură la acceptare, neatestată istoric. Regele Henric murind în 21 mai 1471, mutarea trupului său de la Saint-Paul, unde au avut loc ceremoniile funerare, după cronici, la Chertsey, nu se putea face (mai ales în sicriu deschis) decît la cîteva zile de la moarte. Se desprinde
William Shakespeare – Richard al III-lea și jocul cu istoria by Horia Gârbea () [Corola-website/Journalistic/2861_a_4186]