1,101 matches
-
condiție de posibilitate pentru înființarea Societății "Junimea". Pe lângă acest aspect, ele au mai reprezentat ceva: un fel de "aruncare a mănușii", "provocare la duel", început al unei lupte aproape sisifice cu neantul, "confuzia unor tendințe lipsite de prințip", cu "mișcările nesănătoase", cu "falsitatea și pretențiile necoapte ale istoricilor, filologilor și jurnaliștilor noștri în marea lor majoritate". Critica în literatură, lupta împotriva etimologiștilor în limbă și teoria formelor fără fond în ideologia culturii doar trei din multiplele planuri în care s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
ei, dacă se poate vorbi despre unadevărat sistem social ce-și dezvoltă propriile standarde și influențează comportamentul membrilor, creând o dinamică la nivel de roluri, statute șisubgrupuri. În ceea ce privește clasa de elevi, se poate vorbi de grup sănătos sau de grup nesănătos; calificativul poate fi dat urmărindu-se câțiva parametri: coeziunea grupului, standardele grupului și structura grupului. Pentru o atitudine pozitivă a grupului față de elevi și deci pentru o influență personală puternică a acestuia este necesar ca acest lider exterior (profesorul) să
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
să-și satisfacă aceste nevoi prin participarea la clasă, la grupul respectiv; în general, bazele psihologice ale cerințelor elevilor, ce pot fi satisfăcute în grup, sunt nevoia de învățare activă, nevoia de socializare, nevoia de încredere și siguranță. În clasele nesănătoase ca grup, elevii nu cred că pot să-și satisfacă aceste nevoi prin participarea la respectivul grup. Din punct de vedere definițional, clasa ca un grup social mic este definităde profesorul Mielu Zlate ca „un ansamblu de indivizi, constituit istoric
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
foarte interesante, au prezentat următoarele configurații și determinisme: - nu se poate stabili o corelație semnificativă între deprecierea climatului educațional din clasă și fenomenele de abandon școlar, de cele mai multe ori la mijloc aflându-se cauze de ordin socio-economic sau disciplinar; - climatul nesănătos într-o clasă de elevi poate constitui numai un factor de imbold suplimentar pentru elev, în scopul deja stabilit al părăsirii carierei școlare (în special, s-au înregistrat unele corelații între climatul deficitar și abandonul temporar); - abandonul temporar este, de
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
între climatul deficitar și abandonul temporar); - abandonul temporar este, de cele mai multe ori, acompaniat chiar și de implicarea părinților în aceste cazuri, ei susținându-și copiii în demersurile de a părăsi clasa respectivă; - se poate identifica o puternică legătură între climatul nesănătos, depreciat la nivelul anumitor clase și dorința elevilor, nematerializată însă, de a părăsi colectivul respectiv, nu neapărat cariera școlară. Aceste observații, desprinse ca urmare a unor investigații practice, nu se doresc a fi, cel puțin din punctul de vedere al
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
vivo ce se întâmplă cu Cel Fără de Sfârșit, atunci când este amestecat prea îndeaproape în treburile noastre, a sfârșit prin a triumfa asupra inhibițiilor mele. Unde mi-aș fi putut satisface mai bine această curiozitate indiscretă, pe care n-o consider nesănătoasă, dacă nu în punctul de receptare a mesajului divin, acolo unde trei vise visate în același pat s-au transformat într-un coșmar politic? Întinarea unei utopii este un fapt care ne privește pe toți, într-atât s-a multiplicat
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
influența lor pe lîngă Mussolini ceda pasul în fața unor oameni de teapa lui Farinacci Pavolini, Scorza & Co. Mussolini mai avea doar unele contacte, rare, cu reprezentanții misiunilor străine. Cînd era văzut, mai păstra încă acea frumoasă ținută, neatinsă de îngrășarea nesănătoasă ori obrazul buhăit de mai tîrziu. Dublul ulcer duodenal cicatrizat "prin miracol", folosind expresia chirurgului Bastianelli, nu-l mai supăra. Ducele atribuia echilibrul sănătății sale modului rațional în care făcea sport: echitație, înot, scrimă, una după alta, la Villa Torlonia
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
lui „tainică simțire”, îi dădea certitudinea că limba română nu s-a putut „nutri” în secolele XIII, XIV, XV cu două cincimi de elemente slave, o cincime maghiară și una turcică. Criticând traducerea din franceză și germană „a unor producte nesănătoase”, Eminescu se întreabă „Cui folosesc? Ele întăresc numai ideea falsă că poporul în două mii de ani n-a avut nici limbă și cugetare și că aceste două trebuiesc plăsmuite în mod meșteșugit de către o anume academie” (IX, 299, 5 ian
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
se face în zile însorite, după ce roua sau apa de ploaie s-a evaporat; zonele tratate cu îngrășăminte chimice, malurile apelor murdare, contaminate, terasamentele de cale ferată și vecinătatea șoselelor cu trafic intens sau a zonelor industriale sunt locuri improprii, nesănătoase, chiar periculoase pentru recoltare. Recoltarea plantelor nu trebuie să degenereze într-o activitate de eradicare a acestora. a nu se strivi florile și frunzele în timpul recoltării și a nu se utiliza ambalaje din plastic pentru depozitare, deoarece în aceste condiții
Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2112]
-
interioară, cum am mai spus-o, a fost extrem de lentă și de „ascunsă”, de „subterană”. Eu însumi - acel „eu însumi” din perioadele tulburi ale adolescenței și post-adolescenței! - nu eram sigur de „calea de urmat”. Nu rareori mă bănuiam de „fantasme nesănătoase” și eram de acord cu adulții din jurul meu că „valorile sociale, practice, nu au nimic în comun cu cele ilustrate de o literatură romantică și idealistă!”. Și, oricât le-ar părea unora de neverosimil, nu-mi explic prea bine nici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
spectru al reflexivității și al acțiunii personale se surpă în propria ei autarhie, se stinge în linearitate, începe să semene a autism. Suntem în așa fel alcătuiți, încât un grafic afectiv egal, fără breșă, fără „regrupări“ întremătoare, sfârșește într-o nesănătoasă entropie emoțională. Ni se ard siguranțele. Din punctul meu de vedere, această incompatibilitate între iubirea pământească și intensitatea constantă a angajamentului sufletesc e una din consecințele „păcatului originar“. Între nevoia de iubire (absolută) a omului „căzut“ și capacitatea lui de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
productivi din cauza condițiilor de la locul de muncă; adică locul de muncă este ostil umanității lor. De asemenea, trebuie remarcat că rezultatele unui mediu de muncă ostil sunt ostile productivității firmei, ceea ce afectează direct profiturile într-un mod negativ. Persoanele nefericite, nesănătoase sau nervoase nu lucrează la capacitate maximă. Un loc de muncă ostil este rezultatul suprimării abilității naturale a oamenilor de a se exprima. Este opusul unui loc de muncă care promovează creativitatea și vitalitatea. Mediile de lucru ostile sunt fatale
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
lucrează la capacitate maximă. Un loc de muncă ostil este rezultatul suprimării abilității naturale a oamenilor de a se exprima. Este opusul unui loc de muncă care promovează creativitatea și vitalitatea. Mediile de lucru ostile sunt fatale productivității. Ele sunt nesănătoase - ba chiar potențial fatale - pentru persoanele care lucrează în aceste condiții. Ostilitatea constă în: agresiunea verbală împotriva oricărei persoane, indiferent de motiv; replicile mânioase dintre indivizi cu privire la granițe teritoriale sau politice; grandomania și competiția excesivă; demonstrațiile de putere și provocările
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
filosofiei și a științelor sociale. Paginile care urmează vor să se înscrie în această tendință de „reabilitare” a problemei invidiei. Intenția care le animă este de a încerca o analiză a modului cum societatea de hiperconsum „tratează” și orientează înclinațiile nesănătoase ce stau în firea omului. Jules Renard afirma că „nu-i suficient să fii tu fericit, mai trebuie și ca ceilalți să nu fie”. Acest sentiment există pretutindeni și dintotdeauna. Dar, cel puțin de la Tocqueville și Nietzsche încoace, se pune
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
randamentul acestuia este unul dintre cele mai slabe. Nu lipsesc cei care se bucură de nenorocirile vip-urilor, iar linșajele mediatice la care asistăm sunt dictate nu atât de spiritul de justiție, cât de voința de a oferi niște „capete” invidiei nesănătoase a publicului. Și la nivel înalt, panorama invidiei este la fel de diversificată. Reculul invidieitc "Reculul invidiei" Oricât de reală ar fi, persistența sentimentelor negative nu trebuie să ascundă, la scară istorică, o schimbare de regim vizibilă atât în pasiunile colective, cât
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
stat sau comunale. În acest scop a fost difuzat pe larg rescriptul Ministerului de Culte și Instrucțiune Publică, prin care se imputa școlilor confesionale românești o serie de neajunsuri: localurile de școală ,,în cele mai multe locuri sunt mici, strâmte, întunecoase și nesănătoase”, chiar mai mult ,,pe alocurea stau să se dărâme de tot”, nu se respectă termenul de opt luni, stabilit prin lege ca durată a anului școlar, elevii nu frecventează regulat școala și despre această stare de lucruri nu au fost
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
cerea ca să se căsătorească Netuța, să se gospodărească, părinții secătuiți de cote și de impozite, de amenzi și de procese; „chiaburi”, treceau la colectivă umiliți și înfricoșați, și nu mai puteau să-i dea ca zestre decât o origine socială nesănătoasă. În condițiile nou create, de comuniștii aduși din URSS, sora Netuța s-a căsătorit, împinsă de părinți, cu un croitor din Măntăila, care a devenit ofițer de securitate, a fost trimis la deținuții politici care lucrau pentru construirea canalului Dunărea-Marea
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
trăire duhovnicească. Dar ce folos? Ei nu au și nu știu să respecte o ierarhie a valorilor. Ei nu știu ce-i mai important și ce-i mai puțin important. Mulți dintre ei au trăit zeci de ani într-un mediu religios nesănătos. Ei nu participă dimineața la Sfânta Liturghie, nu simt nevoia. Ei nu se mai pot ruga smeriți, în taină; nu se mai pot înălța sufletește în mirosul de tămâie și în cadența ecteniilor. Ei simt nevoia de a cânta, pentru
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
și organizațiile neguvernamentale deja se ocupă de această temă. Scriitori și analiști precum Stelian Tănase și chiar Mircea Dinescu vorbiseră dinainte de tăcerea condamnabilă a jurnaliștilor din TVR. Mai trebuie adăugat și faptul că manipularea opiniei publice rămâne încă o practică nesănătoasă și profund antidemocratică. Politica întreagă a devenit în opinia cetățenilor onești un domeniu tot mai corupt și greu de deslușit. De aceea, societatea civilă prin ONG-uri trebuie să vină în sprijinul alegătorilor și chiar să apeleze la conștiința civică
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
de vină. [...] Vadim a susținut cu o și mai mare îndrăzneală că, de fapt, străinii sunt cei care controlează cu adevărat România.[...] N-ar trebui să fie chiar atât de surprinzător faptul că mulți români au un apetit zdravăn și nesănătos pentru teoriile conspirației - care proliferează în mod normal în acele părți ale lumii predispuse la revolte violente.[...] Soarta lui Ceaușescu și alte aspecte nesoluționate ale revoluției din 1989 au dus la apariția multor teorii fanteziste. În iunie 2001 „Ziua a
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
fi fost însă de cel puțin jumătate de milion. Dacă adăugăm la această cifră și pe așa-zișii chiaburi (fruntași ai satelor, peste 80.000 arestați), titoiștii și existența detașamentelor militarizate de muncă în care erau trimiși tinerii cu origine nesănătoasă, cifra victimelor represiunii trebuie să fi fost mult mai mare. Această eficientă teroare explică în bună parte neputința organizării unei rezistențe active, deși grupuri izolate de partizani au continuat să acționeze în munți până în anul 1956. [...] Închisorile politice au început
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Acesta era și motivul pentru care „domnia sa credea că sunt cele mai dinamice în ceea ce privește încorporarea oamenilor care se hotărăsc acum să intre în politică.” (consemna Arthur Suciu). Democrația nu poate funcționa normal într-o societate bolnavă, care practică o economie nesănătoasă și ridică în slăvi corupția și birocrația. Privind retrospectiv în urmă, s-au făcut nepermis de multe greșeli, iar consecințele acestora ne determină să ne învârtim într-un cerc vicios și o tranziție interminabilă. Era evident încă de la început că
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
fapt cumpărat. Comerțul nu e nici el un sector dezvoltat datorită taxelor și impozitelor excesive și chiriilor mari. Concurența neloială și încurajată uneori de autorități se repercutează asupra comercianților cinstiți, care își achită datoriile; încurajează exemplul celor care practică obiceiuri nesănătoase și ilegale în comerț ca și neplata obligațiilor față de stat. Disperați, unii șomeri sau cetățeni cu venituri foarte mici au găsit un refugiu în comerțul de tip ambulant ori speculativ. Dezinteresul general al politicienilor față de cultură se datorează pragmatismului lor
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
ei atotstăpânitoare. [...] liberalismul e adânc convins că demagogia înăbușă orice posibilitate de progres. De altfel, demagogia e ușoară. Ea trezește toate speranțele, ațâță toate patimile. Tulbură fără să potolească. [...] Democrația e grea, e ingrată. Datoria ei e să înstrăineze pornirile nesănătoase, să ridice stavila rațiunii în fața valurilor pasiunii, să spună adevărul când mulțimea așteaptă măguliri. Sunt cazuri în care democrația cere să se opună necesitățile realizării farmecului făgăduielilor și de aceea democrația liberală cunoaște nedreptățile trecătoare ale impopularității, dar, în schimb
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
zilele noastre, aceasta a intrat într-un regres, mai mult decât evident. Este îngrijorător ceea ce se petrece azi și ne este teamă de viitor. Desigur, lipsa de educație ori educația necorespunzătoare sunt responsabile fiecare pentru moduri de viață anarhice și nesănătoase, cum ar fi cele care implică traficul de contrabandă, traficul de droguri, de armament, prostituția, terorismul și altele. Despre cultură, profesorul și filozoful P.P. Negulescu scria în „Destinul omenirii”: „Cultura însă, în înțelesul ei adevărat, e altceva. Este înțelegerea mai
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]