1,027 matches
-
împreună cu A.V. Ström); „Dieu, le temps et le destin dans les épopées persanes”, Journal de psychologie 53 (1956). 5. Åke Hultkrantz (n. 1920): între 1958 și 1986, profesor de istorie a religiilor la Universitatea din Stockholm. Specialist în religiile nord-americane. XLIIItc "XLIII" 1. Este posibil ca Eliade să se refere la Marius Schneider, participant la întâlnirile de la Eranos, care, împreună cu Jean Servier, Hans Sedlmayr, Karl Kerényi, Margarethe Riemschneider, Elémire Zolla, Pio Filippani Ranconi, Seyyed Hossein Nasr și Armando Plebe, organizează
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
particip( cu adev(raț la via(a mediului social studiat. 3) Observa(ia este deseori identificat( cu expresia "muncă de teren" din etnografia francez( sau cu cea de "field work" din tradi(ia antropologic( englez( sau din cea a etnografiei nord-americane. Ea semnific( o prezent( sistematic( (i adesea prelungit( chiar la locul de anchet(, (n sînul grupului social studiat. Pe parcursul acestui lung sejur, datele sînt culese de cercet(tor sau de echipa de cercet(tori: a) (n preajma persoanelor, utilizînd o
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
de a fi observat(: astfel este cazul statisticilor de delincven(( [Cicourel, 1968]. Aceast( analiz( inspirat( de perspectivă fenomenologic( este extins( la categoriile utilizate de observator și la raportul s(u cu persoanele. Numim aceast( reflec(ie "etnometodologie". Numero(i sociologi nord-americani conținu( s( utilizeze observa(ia direct(, aducînd date esențiale (n diverse domenii. Robert Emerson aduce pe frontispiciu o reflec(ie asupra conduitei observa(iei (i (n special asupra redact(rîi diferitelor sale stadii [Emerson et al., 1995], precum (i cercet
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
luat numele de "observa(ie participativ(" din tradi(ia anglo-saxon( (Lohman, 1937; Kluckhohn, 1940). Prin participare se înțelege modul în care cercet(torul este prezent (n mijlocul mediului observat. Practică observa(iei participative se (nscrie, (n principal, (n tradi(ia nord-american( de studiere a organiza(iilor sociale mai mult sau mai pu(în (nchise, c(rora cel mai adesea observatorul nu le apar(ine (i fă(( de care nutre(te un amestec de curiozitate intelectual( (i scrupule morale. Aceste organiza(îi
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
ne lasă pentru această închiși în rețete preconcepute. Astfel, prezentarea exemplelor de observație realizate în contexte diferite dovedește necesitatea adaptării la modul de organizare socială specific fiecărui mediu studiat. Din cauza abundentei și calității anchetelor axate pe observație conduse de cercetătorii nord-americani, cea mai mare parte a experiențelor reținute tratează societatea americană. Nimic nu ne-ar putea face să afirmăm că observația în cadrul societății franceze trebuie să urmeze exact aceeași cale și, cu atît mai putin, că trebuie să ajungă la aceleași
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
socială, culturală și istorică a dinamicii societăților și o autentică explorare a psihicului uman nu e cu putință în absența dezvăluirii acestor determinări de profunzime (Cole, Cigagas, 2010). Canonul psihologiei a preluat însă, îndeosebi prin ramura sa cea mai consistentă, nord-americană, moștenirea psihologiei experimentale, strict pozitive, fiziologice, ignorînd, din rațiuni instituțional-pragmatice, filiera culturală propusă de la bun început de W. Wundt. Motivația implicită a unei asemenea opțiuni derivă din "feudalizarea disciplinară" promovată de fiecare ramură științifică în cadrul propriului cîmp de cunoaștere, alături de
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
înțelese" nu pot fi apreciate ca fiind plauzibile și această contrarietate are în vedere nu numai problemele empirice, ci și conceptualizarea comportamentelor sociale, a contextelor ce construiesc înțelesul conduitelor colective. Perspectiva etnocentrică, care susține implicit faptul că experimente, precum cele nord-americane, dacă ar fi aplicate în culturi diferite, ar trebui să conducă la rezultate identice, se cuvine, așadar, abandonată. într-un text critic cu un ecou semnificativ în comunitatea științifică, reputatul psiholog britanic H. Tajfel pleda în Experiment in a Vacuum
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
pattern relațional diferit de cel interdependent, cu multe note specifice individualiste (Gavreliuc, 2009). Acest individualism nu este însă unul partenerial, articulat într-o competiție deschisă cu "celălalt", vegheat de o regulă a jocului social respectată transindividual (ca în versiunea sa nord-americană), ci unul în care "celălalt" se transformă din competitor în "dușman", pe care "trebuie să-l dobor" pentru a reuși, într-o lume în care, dacă mi se oferă oportunitatea, "trebuie să apuc acum și aici" și în care regulile
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
larg răspîndite experimente în psihologia socială în decursul timpului, studiile asupra conformismului suscită pînă astăzi numeroase comentarii contradictorii (Asch, 1952). Pînă astăzi experimentul originar asupra influenței unei majorități cantitative reunește peste 30 de replici în alte spații culturale decît cele nord-americane. Cel mai adesea însă, experimentul lui S. Asch a fost descris ca un studiu despre supunerea subiectului sub presiunea unei majorități numerice, ceea ce în bună măsură este inexact. Din rațiuni didactice și persuasive, se poate "citi" deturnat rezultatul studiului. Astfel
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
opinia, trecînd treptat de la poziția deviantă la poziția grupului (un astfel de subiect era desemnat drept "alunecos" slider). în fine, în a treia condiție, subiectul își adapta opinia la media opiniilor de grup (mode). Cercetătorul a constatat că pentru eșantionul nord-american, deviantul atrăgea imediat atenția, era considerat inflexibil și respins imediat, în timp ce slider ul primea o atenție continuă din partea celorlalți, pînă ce ajungea să se identifice cu poziția grupului. în tabelul 3 sînt reproduse cele mai cunoscute replici ale experimentului originar
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
în faza lor inițială, și cele realizate de către G. Hofstede și S. Schwartz. Realizarea unor clasificări etice ale valorilor predominante în societăți distincte a devenit o sursă de eșec majoră și constantă în refacerea în alte culturi a experimentelor originare nord-americane, iar perspectiva generalizărilor etice (derived-etic generalizations) se cuvine abandonată. Multe studii realizate în SUA, promovate printr-o strategie etică (imposed etics), furnizează înțelesuri și concepte vide de sens, care nu pot fi operaționale în alte culturi. De exemplu, scala F
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
nivel foarte crescut de individualism. Așadar, fiind cultura națională cu cel mai înalt grad de individualism în studiile lui G. Hofstede, SUA este adesea folosită în demersurile interculturale drept criteriu de referință pentru desemnarea polului individualist. Totuși, în cadrul culturii naționale nord-americane există diferențe semnificative, care nu susțin ideea unei omogenități culturale. Astfel, M. Rokeach (1973) a descoperit că subiecții ce aparțin claselor sociale superioare și medii au un nivel mai înalt de valori individualiste (de exemplu, ambiție, autonomie, creativitate) decît cei
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
formate din studenți din SUA, Hawaii, Grecia, Hong Kong și China, precum și de Cousins (1989) în SUA și Japonia, ajungîndu-se la rezultate similare, reconfirmate de cercetări calitative recente (Bulpitt, Martin, 2010). Astfel, solicitați să facă descrieri despre sine în general, participanții nord-americani furnizau cele mai numeroase atribute identitare. Totodată, caracterizarea de sine se plia, pentru colectiviști, pe exigențele situației (de exemplu, un japonez tipic se descria ca fiind "cineva care joacă Mahjong un joc național tradițional în serile de vineri"). însă cînd
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
a realizat un experiment cu o procedură identică și într-o țară individualistă, în Belgia, de data aceasta într-o comunitate militară. Subiecții purtau fie uniformele lor, fie robe de judecători, cu glugi prelungi, la fel ca în varianta originară nord-americană. Din nou, rezultatele au fost neașteptate, căci întocmai ca în versiunea islamică, în cea de-a doua condiție (purtarea robelor), agresivitatea era diminuată, deoarece printr-o asemenea acoperire neobișnuită a trupului subiecții se individualizau. Totodată, prin purtarea uniformelor militare (stare
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
de la intuițiile antropologului și sociologului american E.T. Hall (1966/2006), precum cele sistematizate de Little (1968), Smith și Bond (1998), Floyd și Voloudaki (1999) ori Littlejohn și Foss (2005). în figura 1 prezentăm distribuția spațială a distanței proxemice pentru cultura nord-americană. Vom descrie mai apoi relația dintre distanța proxemică și specificul culturii naționale, în funcție de dimensiunea individualism-colectivism. Dacă rezumăm tendințele cercetărilor concrete în diverse arii culturale și cuantificăm explicit distanța de securitate personală stabilită între subiecții care interacționau, rezultatele se distribuie după cum
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
C. Pilgrim și A. Rueda Riedle (2003), care a căutat să exploreze bazele culturale ale individualismului și colectivismului prin surprinderea comportamentului prosocial în două societăți considerate opuse din acest punct de vedere, anume cea columbiană (socotită tipic colectivistă) și cea nord-americană (tipic individualistă). Subiecții angrenați au fost 202 copii cu vîrsta medie de șapte ani, din ambele țări, deopotrivă băieți și fete, provenind din medii urbane cu formație religioasă catolică. Autorii au dorit să verifice ipoteza conform căreia copiii din Columbia
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
sălbatic (Solanum demissum; S. rostrum, S. caroliense etc.), mai ales în podișurile înalte din Colorado, de unde și denumirea de gândac din Colorado. În a doua jumătate a secolului al XIXlea, când s-a introdus cartoful cultivat (Solanum tuberosum) în regiunile nord-americane, gândacul a trecut de pe plantele spontane pe noua specie de cartof, a dus la înmulțirea în masă a gândacului, ajungând într-un timp relativ scurt (25 ani) până la coastele Oceanului Atlantic. În Europa, acest dăunător a fost semnalat pentru prima dată
PRINCIPALII DĂUNĂTORI AI LEGUMELOR DIN CÂMP ȘI SPAŢII PROTEJATE by TEODOR GEORGESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91566_a_92850]
-
creșterea bunăstării societății). Deși de pe poziții mai radicale („globalizarea a murit”), și Rugman (2001) apreciază că nu există un sistem global, nici măcar o piață globală cu comerț liber. Există, în schimb, blocuri regionale cu comerț liberalizat în interiorul lor - Uniunea Europeană, Acordul Nord-American de Liber-Schimb (North American Free Trade Agreement - NAFTA), Asociația Națiunilor din Asia de Sud-Est (Association of South East Asian Nations - ASEAN) -, dar cu bariere între ele, iar procesele atribuite globalizării se petrec doar la nivel regional - deci putem vorbi doar de regionalizare
[Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
Kuwait, Qatar și Bahrain între 70-80%, Arabia Saudită peste 60%. Prin această mutație în dinamica geoeconomică regională, statele arabe actual petroliere își pregătesc etapa posthidrocarburi, însă prin direcția spațială a investițiilor, ele vor activa tot în strânsă legătură cu spațiile european, nord-american și asiatic, ceea ce le va prezerva statutul de placă turnantă și spațiu intermediar dependent, limitrof domeniului euro-atlantic din Nord. Potențialul infrastructurilor critice de transport plasează spațiul arabofon într-o postură intermediară între spațiile mult mai bine echipate de la nord și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
pe scena economiei globale ca destinație receptoare a fluxurilor de investiționale decât ca arie emitentă de investiții (0,9% din totalul investițiilor străine mondiale). Predomină capitalurile europene (47,6%), urmate de capitalurile arabe/investiții interarabe (19%), asiatice (16,1%) și nord-americane (14,6%). Aria arabo-mediteraneeană este arealul-țintă preferat al capitalurilor europene (peste 40% din investiții), a căror pondere descrește pe direcția vest-est. Statele petroliere din Golful Persic rămân fieful investițiilor asiatice și americane, suprapunându-se direcțiilor predilecte ale fluxurilor comerciale și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
mai înainte și purtînd 1.280.000 de semnături, este înaintată Parlamentului, care o respinge cu 235 voturi pentru și 46 contra. // Apare raportul Durham care recomandă unirea Canadei Superioare și Canadei Inferioare, precum și acordarea statutului de autodeterminare acestei colonii nord-americane (Report on the Affairs of British North America). Începe Războiul opiumului între Anglia și China, cauzat de refuzul Pekin-ului de a plăti compensații pentru opiumul confiscat de la comercianții englezi la Canton (Guangzhou), în încercarea, lăudabilă, de a stopa răspîndirea acestui
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
un uriaș val de răscoale țărănești antifeudale. 1863. Mișcare populară naționalistă cu puternice accente xenofobe: consulatele britanic și american de la Yedo (în 1869, capitala își va schimba numele în Tokyo) sînt incendiate. În replică, în anul următor, o escadră mixtă nord-americană, britanică, franceză și olandeză bombardează orașul Shimonoseki și neutralizează bateriile de coastă japoneze. 1877. Revolta armată a samurailor, condusă de Takamori Saido, împotriva guvernului central de nuanță liberală, este înăbușită în sînge. 1899. Retragerea dreptului de exteritorialitate acordat puterilor străine
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
de fapt primul dinast care, în 1860, a vizitat Canada și Statele Unite, întîlnindu-se cu președintele democrat James Buchanan și cu vice-președintele John Breckinridge, cu puțin înainte ca Abraham Lincoln să devină președinte în același an. La dorința reginei ca vizita nord-americană să aibă un caracter privat, el a călătorit sub numele de baron Renfrew; americanii din toate orașele pe care le-a vizitat, știau însă cine este, din presă, și i-au făcut o primire excepțională. Într-o scrisoare din 15
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
generalului Franco (1 aprilie)‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡. // Generalul Francisco Franco (El Caudillo) devine dictator al Spaniei (aprilie) // Italia invadează Albania (aprilie). // Marea Britanie decretează mobilizarea tuturor bărbaților apți de serviciu militar (aprilie). // Germania hitleristă și Italia mussoliniană semnează Pactul de Oțel (mai). // Începe turneul nord-american al regelui și reginei. // Se semnează "Acordul Craig-Arita" prin care Marea Britanie recunoaște cuceririle și ocupația japoneză în China (iulie). // Are loc semnarea Pactului Ribbentrop-Molotov prin care, în eventualitatea unui război, Germania ar anexa Prusia Orientală (la data aceea parte a
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
dispăruse. ******************* Unii martori oculari au declarat că primele focuri au fost trase din mulțime. ** Cognomenul Mahatma ("Suflet Mare") este creația poetului Rabindranath Tagore. ††††††††††††††††††† În epoca modernă, Marea Britanie a suferit numai patru eșecuri militare clare cu consecințe politice majore: pierderea coloniilor nord-americane, episodul Dardanele-Gallipoli și pierderea Afghanistanului și capitularea de la Singapore. ** Făcut responsabil de pierderea războiului, prințul Andrei, fiul regelui George I al elenilor (și tatăl prințului Philip, ducele de Edinburgh), scapă de Curtea marțială prin intervenția personală a regelui George V.
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]