526 matches
-
totuși să recunosc aici și dreptul inalienabil al fiecăruia de a alege singur, și să salut faptul că legiuitorul român a evitat discriminarea scandaloasă din SUA, lăsând ca, în baruri, să existe spații și pentru fumători, așa cum e normal. Módele occidentale (cum este azi lupta împotriva fumatului) manifestă, câteodată, o intransigență inchizitorială și o lipsă a înțelegerii celuilalt de esență pur stalinistă, viziune criminală specializată în "făcutul binelui cu forța". Nu pot uita aici cuceririle tehnologiei și dependența pe care o
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și teroare (nu întâmplător într-un roman e resuscitată figura torționarului Țurcanu, din închisoarea piteșteană de „reeducare” care acum acționează în libertate, iar în altul se evocă și masacrul din Piața Tien An Men). În ipostaza postdecembristă și în cea occidentală, ea înseamnă dispariție a simțului axiologic și răsturnare diabolică a valorilor, dezeroizare și desacralizare, uniformizare și depersonalizare, somnul conștiinței și dictatura lui „Nimeni”. Iar în cazul distopiei prospective, echivalează cu existența în „postreligie”, „contrainițierea”, destine „necoagulate” și lipsite de orice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289861_a_291190]
-
planificare, programare și bugetare SPPBE Sistemul de planificare, programare, bugetare și evaluare SSN Strategia Națională de Securitate SSNR Strategia Națională de Securitate a României TEU Tratatul de Constituire a Uniunii Europeane TPI Tribunalul Penal Internațional UE Uniunea Europeană UEO Uniunea Europei Occidentale UNAMIC Misiunea de Avansare a Națiunilor Unite În Cambodgia (ONU) UNAMIR Misiunea Națiunilor Unite pentru Asistență În Rwandaxe "Rwanda" (ONU) UNAMSIL Misiunea Națiunilor Unite În Sierra Leonexe "Sierra Leone" (ONU) UNASOG Grupul Națiunilor Unite de Observare a situației din Fâșia Aouzou
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
În cadrul PESC prin Tratatul de la Amsterdam (1997). Gestionarea crizelor aparține În principal PESC și PESA, Însă, datorită complexității, necesită coordonare și În pilonii 1 și 3 (vezi figura 13.1.), În special În ceea ce privește misiunile Petersberg. Inițial adoptate de Uniunea Europei Occidentale (UEO)xe "Uniunea Europei Occidentale (UEO)", organizație independentă de UE, dar cu strânse legături cu aceasta și cu NATO2, acestea au fost introduse de Tratatul de la Amsterdam (art. J. 7) și reprezintă „misiuni umanitare și de evacuare, misiuni de menținere
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
Amsterdam (1997). Gestionarea crizelor aparține În principal PESC și PESA, Însă, datorită complexității, necesită coordonare și În pilonii 1 și 3 (vezi figura 13.1.), În special În ceea ce privește misiunile Petersberg. Inițial adoptate de Uniunea Europei Occidentale (UEO)xe "Uniunea Europei Occidentale (UEO)", organizație independentă de UE, dar cu strânse legături cu aceasta și cu NATO2, acestea au fost introduse de Tratatul de la Amsterdam (art. J. 7) și reprezintă „misiuni umanitare și de evacuare, misiuni de menținere a păcii și misiuni ale
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
Africa, sunt doar aproximativ 14 democrații, în peste 100 de țări independente 5. În primul deceniu al secolului XX, regimurile politice (clasificate la acea vreme ca fiind democratice, în sens larg, adică cu sufragiu universal masculin)6, aparțineau, toate, Europei Occidentale sau noilor țări colonii anglo-saxone. Printre acestea pot fi incluse țări precum Australia, Belgia, Finlanda, Franța, Norvegia, Noua Zeelandă, SUA, Suedia, Elveția (cfr. Rokkan 1970; trad. it. 1982, 76-77 și 151, și Caramani 2000, 53). În anii '20 erau vreo douăzeci
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
începutul existenței modelului de guvern reprezentativ din țara-mamă, chiar după independență. Cu toate acestea, procesul de democratizare a fost diferențiat și trebuie abordat pe etape: până la războiul civil, la jumătatea secolului al XIX-lea (când partea de Nord și cea occidentală a țării se vor democratiza, ajungându-se la sufragiul universal masculin alb); de la războiul civil la al Doilea Război Mondial; din anii '40 până la sfârșitul anilor '60 (când, în sfârșit negrii din Sud au dobândit cetățenia deplină). În primele două
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Fire de păianjen trag Peste visurile tale Plasă scumpă peste tine. Proza lui Bucuța e dioramatică, plină de policromie muzeală. Fuga lui Șefki, cea mai însemnată dintre narațiuni, este un tablou încărcat de colori și amănunte etnografice asupra turcimii din partea occidentală a țării. EMIL DORIAN Îl imită pe E. Bucuța, fără aparat artistic, dar câteodată cu o mai mare, tocmai de aceea, prospețime de sinceritate, Emil Dorian, în poezii de leagăn unde se cântă până și "pîntecuțul", buricul, dinții: Când deschizi
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
studiu intitulat Dimensiunile cugetării românești, încercând să dea o schiță tipologică, cu totul alta decât cea din 1940 a lui Nicolae Bagdasar, asupra filosofiei noastre, stabilind un dialog rodnic și surprinzătoare sincronizări între gândirea românească și aspectele moderne ale celei occidentale. V. desprinde și descifrează în evoluția gândirii românești patru momente sau faze: faza învățării, cu o interesantă disociere între cumpănire și descumpănire ca forme esențiale ale unui echilibru de mentalitate, aspirație continuă a devenirii noastre istorice; faza înțelegerii, cu subtile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290661_a_291990]
-
țarului și ale familiei acestuia drept elemente de propagandă panslavistă. Eminescu respinge afirmațiile lui Al. Beldiman, considerându-le "o exagerație și o gogoriță", și deplasează discuția de pe terenul politic pe cel al artei, evidențiind caracteristicile artei bizantine și ale celei occidentale. Disputa continuă cu răspunsul lui Beldiman care acuză ziarul puterii de eludarea problemelor autentice. Eminescu răspunde printr-un al doilea articol, intitulat " Iar iconarii", din 22 noiembrie 1888, în care subliniază că realizarea reformelor vizând îmbunătățirea situației țărănimii este prioritară
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
școlilor naționale din Moldova (București, 1962), pp. 100-181. 8. C.Em. Krupenski, patru scrisori ale lui Costache Negruzzi către Ioan Ionescu (de la Brad) din 1859, in: Convorbiri literare, XXXI, 1902, pp. 608-617. 9. ștefan Scarlat Dăscălescu, Călătoria mea în Europa occidentală făcută în anul 1858, in: Cuget clar, V, 1-4, ianuarie-februarie 1932, p. 48. 10. A.D. Xenopol, Istoria partidelor politice (București, 1910), pp. 535-536. 11. Cezar Bolliac, Opere alese (București, 1950), p. 256. 12. Francesco de Sanctis, Saggi critici (Milano, 1933
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Zola: Germinal 1886 Legea Goblet, a laicizării învățămîntului primar 1886-1889 Criza bulangistă 1887 Primele automobile Peugeot 1890 Primul zbor cu avionul al lui Clément Ader 1892 Enciclica lui Leon al XIII-lea asupra Ralierii Convenția militară franco-rusă 1895 Constituirea Africii Occidentale franceze Auguste și Louis Lumière inventează cinematografia 1898 Pierre și Marie Curie: lucrări privind radioactivitatea 14 ian. "Acuz" de Émile Zola: afacerea Dreyfus 1901 Legea asociațiilor 1904 Antanta cordială franco-britanică 7 iulie Interzicerea învățămîn-tului pentru congregații 1905 Prima criză marocană
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
martirizați în cetatea Halmyris. Aceste martirologii au stat la baza Sinaxarului Bisericii Constantinopolitane, o listă de sfinți alcătuită în veacul al VIIIlea, care, la rândul său, stă la baza Calendarului ortodox de astăzi. Fără să mai menționăm martirologiile răsăritene sau occidentale care ne oferă informații despre viața și pătimirile Sfinților Epictect și Astion, reținem doar faptul că, în anul 1920, Ch. Anuer a argumentat într-un studiu de prestigiu din „Dictionnaire ď Archéologie chrétienne et de Liturgie” autenticitatea „Pătimirii Sfinților Epictect
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
că niciun fel de cârpeală nu poate face viabil sistemul capitalist, care și-a trăit traiul" (Dej: 1952, 350). A fost inventată chiar o expresie nouă, aceea de "țări marshallizate": secretarul general al partidului deplângea "subjugarea economică a țărilor Europei Occidentale de către Statele Unite ale Americii, prin pierederea suveranității, prin acapararea industriei naționale și prin transformarea țărilor marshallizate în colonii americane" (Dej: 1952, 587, subl. m.). Liderii de la București nici măcar nu au cochetat cu ideea planului, așa cum făcuseră omologii lor polonezi sau
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și inițiată de Moscova, "crearea unei confederații a celor două state germane" (Hrușciov: 1959, 74) care ar fi putut fi ulterior manipulată în sensul integrării ei în sfera de influență sovietică. Să nu uităm că includerea în 1954 a Germaniei Occidentale în NATO a fost percepută de sovietici drept un gest neinspirat care "agravează și mai mult relațiile internaționale, și îndeosebi relațiile dintre cele două state germane", nereprezentând altceva decât "un zid între cele două părți ale Germaniei" a cărei construcție
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
directă, susținută de elemente concrete, nemijlocite ale angajării actorului în reprezentație, având ca partener un public activ, provocat la acțiune. Vom încerca o deschidere spre debutul regizoral și dramaturgic, un schimb de opinii între arta tinerilor de la noi și cea occidentală, prin colaborări cu regizori și dramaturgi ai noii generații din Suedia, Italia, Franța, SUA și Canada. Care dintre aceste spectacole vor purta semnătura dumneavoastră? Poate Pescărușul, poate D'ale Carnavalului; invit mai întâi ceilalți regizori să aleagă, să înceapă lucrul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Islamic tradition”, Journal of Medicine and Philosophy, 13 (1988) 257-75. Nasr, S. H.: Ideals and Realities of Islam (Cambridge, Mass.: Beacon Press, 1972). Walzer, R.: Al-Farabi on the Perfect State (Oxford: The Claredon Press, 1985). PARTEA A TREIA ETICĂ FILOSOFICA OCCIDENTALĂ: O SCURTĂ ISTORIE 10 Etică în Grecia antic] Christopher Rowe i. Scurt istoric Tradiția eticii filosofice occidentale - în cazul în care acest lucru este perceput drept c]utarea unei înțelegeri raționale a principiilor conduitei umane - a început odat] cu grecii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
angajat în dispute interminabile f]r] vreo perspectiv] de soluționare. Pan] la urm], nu are fiecare cultur] propria ei tradiție etic], aflat] f]r] speranț] în dezacord cu toate celelalte? Și nu exist] chiar și în cadrul îngust al eticii filosofice occidentale moderne diferențe ireconciliabile în privința a ceea ce este bine sau obligatoriu? Ba mai r]u, filosofii nu pot nici m]car s] cad] de acord asupra a ceea ce facem atunci cand lans]m asemenea judec]ți etice: dac] descriem vreun soi de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
te înghită cu valurile lor de critici. Popoarele evoluate exercită o influență benefică asupra celor mai puțin avansate, care încearcă să le imite, așa cum copilul îl imită pe adult. În consecință, civilizația românească s-ar fi edificat prin imitarea celei occidentale, cu deosebire a celei franceze. De obicei, criticul combate orientarea rurală a scriitorilor. Noi trebuie să luptăm și să ținem piept obstacolelor, lăsând ceva tineretului din ziua de azi. Mihai Pătrășcanu BUCURIA DE A CITI Cititul este un lucru foarte
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
noi despre temporalitate; „Timpul muzical, fiind timp de rugăciune și de laudă cântată, devine ritmul interior al sufletului”. Puterea benefică a muzicii este reafirmată de Sf. Ioan Gură de Aur, iar „prin sintagma muzică gregoriană se înțelege monodia liturgiei creștine occidentale europene, ce cuprinde un foarte vast și divers repertoriu în limba latină, creat în primele 12 secole. Actualul repertoriu include și compoziții create între secolele XVI-XVII, însă acestea sunt numite, pe drept cuvânt, pseudogregoriene, deoarece resimt prezența tonalismului, iar desfășurarea
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
multe situații, reflectă o situație celebrativă care nu este departe de viața omului și nu este încă dominată de inflexibilitatea unor rubrici codificate și intangibile. 3. PERIOADA MUZICII GREGORIENE Generic vorbind, prin sintagma muzică gregoriană se înțelege monodia liturgiei creștine occidentale europene, ce cuprinde un foarte vast și divers repertoriu în limba latină, creat în primele douăsprezece secole. Până în secolul al VIII-lea, vorbim de perioada clasică a cântului gregorian, iar între secolele IX și XII, de perioada postclasică. Eterogenitatea melodiilor
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
Există un proces tot mai clar de conștientizare independentă la nivelul tuturor claselor și grupurilor care compun societatea contemporană a propriilor lor poziții și interese. Pe de o parte, se cristalizează, cu tot mai multă evidență, conștiința caracterului angajat alsociologiei occidentale dominante: critica implicațiilor conservatoare ale sociologiei parsonsiene, de exemplu, sau a opțiunii patronale în sociologia industrială. Pe de altă parte, apar analize tot mai articulate caredezvoltă punctul de vedere al claselor și grupurilor sociale oprimate și marginalizate: clasa muncitoare, țărănimea
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
moderne, ci, după cum s-a văzut, pentru toate societățile caracterizate printr-un grad suficient de diferențiere internă. Interesante pentru analiza funcțiilor ideologice ale istoriei sunt temele de inspirație marxistă, relansate de către orientările critice actuale. Critica ideologică marxistă a practicii istorice occidentale academice scoate în evidență tocmai adânca angajare socială și ideologică a acesteia, sub aparența obiectivității și a neutralității. Istoria este părtinitoare nu numai „în interior”, ci și „în exterior”. Henry S. Commager apreciază cu resemnare că „istoria este verdictul națiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
românești din perioada comunistă (1944-1989), cu statut de ipoteze de cercetare. Sociologia românească În perioada comunistă s-a constituit de la Început ca o reacție de depărtare de sociologia marxistă și asimilare a paradigmei sociologice nemarxiste, antebelice românești și a celei occidentale. Relansarea sociologiei În România a fost dominată de o triplă provocare: să fie acceptată ideologic și politic de regimul comunist ca legitimă și utilă, dar și să evite să fie Înghițită de ideologia comunistă, dezvoltându-și organizarea sa de tip
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
utilă, dar și să evite să fie Înghițită de ideologia comunistă, dezvoltându-și organizarea sa de tip științific; În fine, să-și identifice o poziție În raport cu complexul teoretico-ideologic marxist-leninist. Strategia ,,valorificării elementelor valoroase” ale sociologiei românești antebelice și ale celei occidentale a fost principalul factor al adoptării paradigmei acesteia. Sociologia românească În perioada comunistă s-a plasat la un nivel micro și sectorial și a avut o orientare predominantă spre cercetarea empirică, spre deosebire de paradigma marxist-leninistă. Astfel, sociologia românească s-a orientat
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]