802 matches
-
adresează, prin distanța reverențioasă, la persoana a III-a, în timp ce adversarul, el, ipostaziază categoria descalificantă a non-persoanei din teoria benvenestienă. Odată stabilit raportul dintre actanți (operație ce confirmă statutul clar al discursului polemic autonom), spectacolul poate începe cu intrarea din "off" a vocii naratorului. E o tactică predilectă în publicistica polemică argheziană, care echivalează cu sustragerea enunțiatorului din enunț, adică cu mimarea unei neimplicări a eului în povestire. Dispariția enunțiatorului într-o scriere polemică scrie Angenot este [...] percepută ca un subterfugiu
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
faptul că circa 80% din ariile infarctizate sunt irigate de grafturi permeabile (111, 112), dar care au ca particularitate un flux sanguin redus (107, 113). Explicația acestui flux redus poate fi găsită în prezența unei stenoze de natură mecanică, run off inadecvat al vasului graftat sau vasospasm al arterei coronare native. La pacienții cu semne electrocardiografice și enzimatice sugestive pentru infarct, ecocardiografia își dovedește eficacitatea în localizarea ariilor de miocard cu tulburări de motilitate nou apărute (114, 115). Coronarografia de urgență
Risc și beneficiu în revascularizarea chirurgicală a miocardului by Grigore Tinică, Eugen Săndică () [Corola-publishinghouse/Science/92061_a_92556]
-
are most badly off in society must benefit from the best possible access to health care. Finally, according to sufficientists, the ideal of justice in the distribution of health care claims that even the people who are the most badly off in society should have access to a "decent" package of health care. The fundamental idea supported in this book is that egalitarianism, in all its versions, is an ideal which is at least questionable, and that the question "What is
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
Holtug, Kasper Lippert-Rasmussen (ed.), Egalitarianism: New Essays on the Nature and Value Equality, Oxford University, Oxford, 2007, pp. 326-327. 9 Larry Temkin, "Equality, Priority of What?", ed. cit., p. 63. 10 A se vedea Dan Brock, "Priority to the worse off in health-care resource prioritization", în Rosamund Rhodes, Margaret Battin, Anita Silvers (ed.), Medicine and Social Justice, Oxford University Press, Oxford, 2002, pp. 362-372. 11 O. F. Norheim, "A note on Brock: prioritarianism, egalitarianism and the distribution of life years", Journal
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
Mason (ed.), Ideals of Equality, Blackwell, Oxford, 1998, pp. 202-221. 44 Derek Parfit, op.cit., p. 212. 45 John Rawls, A Theory of Justice Revised edition, Harvard University Press, Cambridge, 2003, p. 266. 46 Dan W. Brock, "Priority of the Worse Off in Health-Care Resource Prioritization", în Rosamund Rhodes, Margaret P. Battin, Anita Silvers (ed.), Medicine and Social Justice. Essays on the Distribution of Health Care, Oxford University Press, New York, 2002, pp. 362-372. 47 Kenneth Arrow, "Some Ordinalist-Utilitarian Nots on Rawls's
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
implicit și neafirmat. Nu vedem niciodată pur și simplu un jurnal televizat sau un mare reportaj despre Irak ori Vietnam; citim un scenariu dramatic prin intermediul imaginilor transmise în direct și în dezordine. Scenariu care nu este pe ecran, nici în off (unde poate figura eventual), ci în mintea mea. La hanul vizibilului, fiecare aduce Bunul și Răul său. Există așadar inteligență în cea mai măruntă percepție. Paleontologii au cu toții dreptate să presupună că primele desene umane susțineau exprimări verbale, că imaginea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
idol la idol, aceasta ar fi atunci cariera imaginii în Occident. "Arta" slujind drept intermediu între două idolatrii. Prima, din exces de transcendență; a doua, a noastră, din lipsă. În regimul idolului, imaginea, declinare a prototipului divin, avea prea mult "off": ea era parcă strivită de sacru, care o acoperea sau o străbătea. În regimul vizual, imaginea nu are destul "off": ea își creează propriul sacru. Ochiul nostru părăsește din ce în ce mai mult carnea lumii. El citește grafismele, în loc să vadă lucrurile. La fel
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
exces de transcendență; a doua, a noastră, din lipsă. În regimul idolului, imaginea, declinare a prototipului divin, avea prea mult "off": ea era parcă strivită de sacru, care o acoperea sau o străbătea. În regimul vizual, imaginea nu are destul "off": ea își creează propriul sacru. Ochiul nostru părăsește din ce în ce mai mult carnea lumii. El citește grafismele, în loc să vadă lucrurile. La fel cum, în cazul produselor sintetice, dependența industriei față de materiile prime scade de la o zi la alta, scade și dependența imaginilor
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
între ele. Durativul ("Ani de-a rândul, m-am culcat devreme"), optativul ("Dezlănțuiți-vă îndată, furtuni mult-dorite..."), frecventativul ("Mi se întâmpla adesea să..."), viitorul anterior sau perfectul compus nu au echivalent vizual direct (cel puțin fără ajutorul unei voci din off). Aceste patru deficite sunt fapte obiective, nu judecăți de valoare. Și întreaga artă a cinematografiei constă în a le "turna". Fuziunea lor cristalizează o subiectivitate colectivă. Valorile timpului sunt "golurile" imaginii răsturnate în "plinuri"; ideologia lui, o iconologie sui generis
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
apreciază că „Păstorel a fost prudent, nefiind deloc zăpăcit”, doamna e de acord, „Păstorel are o clarviziune admirabilă, genială”. Iar de va fi chemat, el, Sache, va ști el ce să spună. Din când În când sună telefonul, vocea din off apreciază apoi că „a stat În liniște În pat”. Iată și alte relatări privind siguranța statului: „Sache a discutat cu Alice despre starea sănătății lui”, „Sache a stat În liniște În casă”, „Sache a stat În liniște, iar Alice s-
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
de relansare (mari lucrări în infrastructură, susținerea întreprinderilor mici și mijlocii, în special în mediul rural, deduceri fiscale pentru clasa mijlocie etc.). Miniștrii Finanțelor din UE propuneau supravegherea agențiilor de rating, armonizarea regulilor contabile, supravegherea veniturilor șefilor pieței financiare, interzicerea off shore-urilor146 etc. Londra se decidea să nu mai concedieze vinerea, deoarece constatase o creștere a numărului de sinucideri în weekend-ul care urma concedierilor... Argentina a naționalizat casele de pensii. Obama a cerut un plan de relansare economică. Comisia europeană
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
www.eurofound.europa.eu/areas/qualityoflife/eurlife/index.php http://www.financiarul.ro/2009/09/11/sistemul-de-irigatii-din-romania-era-devalizat-la-sfarsitul-anului-1997/ http://www.fonduri-structurale.ro/detaliu.aspx http://www.freemedicaljournals.com/ http://www.gazetadecluj.ro/citeste/3595-profesor-la-10-universitati-de-stat-salariile-nesimtite-ale-profesorilor-continua-episodul-utcn http://www.google.ro/#hl=ro&safe=off&biw=1672&bih=855&q=sondaje+de+opinie&aq=0&aqi=g10&aql=&oq=sondaje+de+o&gs rfai=&fp=f34bff897e82839 http://www.hotnews.ro/stiri-esential-7027247-targ-international-oferte-universitare-bucuresti-timisoara-iasi.htm http://www.hrsdc.gc.ca/eng/cs/sp/hrsd/prc/publications/research/2000-000184/SP-452-08-01E
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
all terror, doubt and division. Deși, cu alte ocazii, probabil după unele scene conjugale, a afirmat exact contrariul: All marriage is such a lottery. A married woman is physically and morally her husband's slave. Single people are often better off than unhappily married couples forced to stay together by convention. *********** Atentatele au fost inițiative personale, primul al unui tînăr dezaxat, Eduard Street, la 10 iunie 1840, ultimul tot al unui tînăr, Roderick MacLean, la 2 martie 1882. ††††††††††† O parte a
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
diagramelor bloc în figura 1.6. În structura Case utilizată are loc formarea comenzii prin concatenarea funcțiilor ce trebuie transmise prin interfața GPIB. Secvența de oprire a calibratorului este prezentată în figura 1.7. Se transmite către calibrator funcția OUTP OFF. 2. Metoda de extragere a valorii numerice pentru afișajele numerice Algoritmul de extragere a valorii numerice pentru afișajele digitale utilizează un protocol de identificare la nivel de cifră (7 segmente) prin identificarea stării fiecărui segment constitutiv. Structura generala a algoritmului
Sisteme video by Codrin Donciu () [Corola-publishinghouse/Science/84097_a_85422]
-
dulci coabitări; așteptările le sunt Însă diferite: „domnul cel În vârstă”, soțul, intenționează să urmeze un tratament, Mița - să petreacă „la Franțisbat” alături de Mișu „vreo două, trei luni”, „cocoana Sofița” - să salveze aparențele: „Și iar sărutările... Apoi, din adâncul sufletului: - Off!... Mișule!... Mamițo! mamițo! - Ei! ce e, soro? ce mai poftești? Tot nu dormi?”. Mamița nu pare interesată să mai domolească manifestările amoroase ale fiicei imprudente, ci, dimpotrivă, o Încurajează prin chiar faptul că tolerează amorul ilicit și le asigură amanților
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
555), îndreptând cititorul în direcția redescoperirii, în ordine estetică, a purității și a armoniei ontologice originare. Acest comandament poate fi înțeles prin raportarea la unul etic, la rându-i împlinind un credo biblic: "All Life consists of these Two Throwing off Error & Knaves from our company continually & recieving Truth or Wise Men into our Company Continually" (E: 562). Devine, acum, evident de ce parametrii estetici ai operei de artă blakeene se simplifica abia odată ce puzzle-ul formal este recompus de cititor/privitor
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
esență sacra și rămâne sub controlul agenților divini. Această stare elocventa de enthousiasmos poate fi confundată cu simplă insanitate de sclavii orbi ai rațiunii, preocupați doar de sădirea semințelor îndoielii: "I come în Self-annihilation & the grandeur of Inspiration / To cast off Rațional Demonstration by Faith în the Saviour / To cast off the rotten rags of Memory by Inspiration / To cast off Bacon, Locke & Newton from Albions covering / To take off his filthy garments, & clothe him with Imagination / To cast aside from
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
îndoielii: "I come în Self-annihilation & the grandeur of Inspiration / To cast off Rațional Demonstration by Faith în the Saviour / To cast off the rotten rags of Memory by Inspiration / To cast off Bacon, Locke & Newton from Albions covering / To take off his filthy garments, & clothe him with Imagination / To cast aside from Poetry, all that is not Inspiration / That it no longer shall dare to mock with the aspersion of Madness / Cast on the Inspired, by the tame high finisher of
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
p. 93)210. În interpretarea mea, Heruvimul Ocrotitor incarnează antiteza lui Christos, icoana să răsturnata, adăpostind ruină, nu Viziunea Divină (atrag atentia cititorului asupra sugestiei din versul secund): "Thus was the Covering Cherub reveald majestic image / Of Selfhood, Body puț off, the Antichrist accursed / Coverd with precious stones, a Human Dragon terrible / And bright, stretchd over Europe & Asia gorgeous / În three nights he devourd the rejected corse of death" (E: 248). În fine, Albion realizează adevărul vizionar absolut, anume că egoismul
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
pensées leș plus secrètes. Ce procédé littéraire est transposé au cinéma de différentes manières: par leș flashbacks, dont nous venons de parler, car ils évoquent le passé, la passion pour la linguistique et leș rêves de Matei; par la voix off, qui nous donne un accès direct à șes pensées, à șes sentiments et șes perceptions et par la technique qui consiste à montrer à l'écran ce que voit un personnage: c'est le cas au début du film, lorsque
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
laisse spectateur et lecteur dans l'expectative et le doute puisqu'aux côtés de Matei, mort et gelé dans son corps d'homme de 70 ans, on retrouve une roșe et dans le film l'on entend une nouvelle voix off, qu'on ne parvient pas à identifier; une voix féminine; celle de Lăură? Celle de Véronica? Une autre? Le mystère du dénouement reste entier. Après ce travail d'analyse comparative, dans la quatrième séance, nous avons proposé une synthèse des
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
un fel de Maria Magdalena din cimitirul de mașini, rostește fragmente din Apocalipsa. Se referă la distrugerile care vor urma. Subiectul enunțului "je-Dieu" este asumat de subiectul enunțării "je-Dila". Dila este se sugerează un mesager al divinității. În film, vocea off, "vocea fără chip" care se aude dintr-un loc ce nu este cel mai adesea, precizat a fost considerată de Michel Chion vocea Cunoașterii și a Puterii. "Ea se află deasupra imaginilor, într-o oarecare măsură, le dă un sens
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
în vedere direcția de deplasare a personajelor. La Arrabal, sensul mișcării scenice ține de exactitatea matematică a construirii piesei.39 În desfășurarea raportului sunet-imagine, imaginii farului, deci luminii care vine din partea stângă, îi corespunde textul din Biblie, rostit de vocea off a Dilei. Spre deosebire de piesă Le cimetière des voitures, în care textul biblic apare deformat parodic, în textul filmului acesta este nemodificat. Într-o altă piesă, însă, în Oraison, complementară în construirea sensului cu Le Cimetière des voitures, si pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Orient. Acestea îi aduc, printre daruri, si o chitară 109. În mod clar, istoria sacra a fost coborâta în profan. Toate aceste acțiuni au loc în timp ce pe banda sonoră pot fi auzite: plânsul copilului, o muzică orientala 110 și vocea off a Dilei spunând povestea biblică. Revenind la chitară, pe care Emanou-copil o primește încă de la naștere, aceasta este, în fond, instrumentul lui Emanou-star rock. Așadar, daca păstrăm această linie de interpretare, putem vorbi de o funcție anticipatorie a instrumentului. Prin
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
spațiul extrascenic. Pe scenă, suferință copilului este o proiecție a suferinței lui Emanou. În film însă, supliciile sunt prezentate. De data aceasta, Emanou poartă un costum care amintește de acela al lui Isus din autosacramentales, iar textul este rostit din off de către Dila: "L-au pus în genunchi și l-au biciuit"132. 2.1.1. s. Răsplată lui Topé Bucuriei tâmpe din piesă, bucuria lui Topé în momentul în care își primește cecul 133, îi corespunde în film dezamăgirea. "J
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]