1,069 matches
-
Respingerea noii constituții a Uniunii Europene de către electoratele francez și olandez în iunie 2005 a fost pusă, în mare măsură, pe seama sentimentelor anti-turcești. În ciuda faptului că majoritatea liderilor europeni și-au anunțat sprijinul pentru candidatura Turciei, cei mai mulți dintre alegători sunt plini de îndoieli. Deși procesul de extindere a Uniunii Europene are la bază o viziune asupra continentului pe cât de dinamică, pe atât de deschisă către lume, mulți europeni ar prefera în fața globalizării să se eschiveze. Extinderea a adus deja câteva milioane
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
fiecare stup de acest tip. Cu acești stupi primitivi se lucra foarte greu: nu se puteau cerceta să le afli necazul și să-i îndrepți, iar recoltarea fagurilor cu miere se făcea tăind pe cei din margine, căci restul erau plini cu puiet. Vrând-nevrând, stuparul trebuia să ucidă întreaga colonie de albine cu fum de pucioasă, pentru a putea stoarce toți fagurii, obținând astfel o miere care nu era întotdeauna de calitate prea aleasă. Așa au mers lucrurile secole la rând
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de patru turle care se pot vedea de la distanță. Catapeteasma din tei masiv, pe alocuri sculptată, poleită cu bronz, iar în pictură predomină roșul pe fond verde. An de an, la 15 august, de Sfânta Maria, credincioșii se strâng plini de credință la biserica Sf. Maria din Onceștiîmplinitoare de dorințe. Acest lăcaș de cult este amplasat lângă școala Oncești, paralel cu șoseaua ce duce spre Bacău. Locul este plin de mister, farmec și credință. Așezată pe o colină cu pantă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
sale: Adesea în nopțile amare, Merg la stejarul lui Wotan ce strălucește în lumina liniștită a lunii Pentru a mă înfrăți cu puterile întunecate Litera runică pe care luna o scrie cu vraja sa magică Și toți cei ce sunt plini de impertinență în timpul zilei Sunt micșorați acum de formula magică rostită de mine!1170. Aparent mic magician în formare, autorul este pătruns aici de puterea pe care i-o dă cunoașterea, transmițând antidotul neliniștii inițiatului și nerăbdării lui de a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
părăsirii unui model societar de tip socialist-ceaușist și căutării reperelor unui model societar. Între durerile interioare ale românului se află și aceea legată de înțelegerea greșită și manifestarea sălbatică a unui tip de individualism, unic poate în lume. Dacă suntem plini de amabilități și bunăvoință față de străin, nu același lucru se întâmplă față de oamenii noștri, de conaționalii, vecinii și oamenii față de care ar trebui să manifestăm cele mai alese sentimente. Constantin Rădulescu Motru sesizează diferența uriașă de înțelegere și manifestare a
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Champollion a găsit în ruinele de la Teba, la palatul lui Ramses al II-lea, construcții ce atestă existența unei mari b. La Edfu, în Egiptul de Sus, a fost detectată, în templul lui Horus, o sală ai cărei pereți sunt plini de inscripții cu titluri de cărți. La Tell-El-Amarna, tot în Egipt, a fost găsită în ruinele b. corespondența diplomatică a regilor Amenofis al III-lea și al IV-lea din mileniul al II-lea î.Hr., în limba akkadiană (limba diplomatică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285733_a_287062]
-
să susțină că Botezul trebuie aplicat numai adulților. Cine susține acest pseudo-argument greșește, necunoscând în prealabil natura botezului primit de Mântuitorul din partea Sfântului Ioan Botezătorul, botez deosebit de cel creștin. Iisus s-a botezat, nu fiindcă avea păcate, ci ca „să plinească toată dreptatea”. Alții merg atât de departe, în rătăcirile lor, încât susțin că pruncii sunt sfinți, deci n-au nevoie de botez spre mântuire. Ei se sprijină pe înseși cuvintele Mântuitorului: „Lăsați copiii și nu-i opriți să vină la
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
poftă și de o distracție cu femei. Degradarea e dincolo de orice suportabilitate. Una din femei moare și e dusă de suratele ei cu mare greutate în curte pentru a fi înmormântată. Soldații care-i dau o sapă soției doctorului sunt plini de ură și spaimă. Nu mai au nici ei nimic uman deși încă văd. Soția doctorului răstoarnă întrun fel prin acțiunea ei eroică starea de fapt. Se strecoară, folosind atu-ul unic al vederii, într-un grup de femei destinat
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cartofi și, foarte rar, pește sărat În cantități extrem de mici. Din cauza proastei alimentări, unii țigani - și aceasta o formează majoritatea - au slăbit Într-atât că au ajuns numai schelete. Zilnic mureau - mai ales În ultimul timp - câte 10-15 țigani. Erau plini de paraziți. Vizita medicală nu li se făcea deloc, iar medicamente nu aveau. Sunt goi, fără haine pe ei, iar rufăria și Încălțămintea le lipsește de asemenea. Sunt femei al căror corp (partea inferioară) este gol În adevăratul sens al
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
consfințește astfel metamorfoza ascultătorului-poet care se apropie de statutul armonic al unui lucru printe celelalte lucruri. Doar așa fiind demn să se pătrundă de Întreaga armonie a cîntecului. În maniera sa ghidușă, Marin Sorescu se mărturisește: „Pereții casei Îmi sunt plini / De rame / În care prietenii mei / Nu văd nimic. / Cred că le am expus acolo / Pentru exasperarea lor.” Arta sa poetică se rezumă prin urmare, simplu și umil, la a Înrăma misterul ivit oarecum ca nuca-n perete, căci iată
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
Aristotel, ale cărui lucrări complete deveniseră abia cu puțin timp înainte disponibile în traducere latină. Era un elev tăcut și meditativ, avea o constituție masivă, era lent în mișcări și imperturbabil; colegii îl tachinau spunându-i "Bou Taciturn", însă erau plini de admirație pentru notițele lui. "Acest bou taciturn va umple întreaga lume cu mugetul său" a spus odată dascălul său, Albertus Magnus. În 1252 avea 27 de ani, era de doi ani preot, însă prea tânăr, după standardele vremii, pentru
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
generală a elevilor cu aptitudini înalte (atunci erau numiți superdotați) propuse de profesorul universitar doctor George Văideanu de la Universitatea Al. I. Cuza din Iași. Alături și împreună cu marele profesor, elevii școlii călătoreau de exemplu prin fascinanta Japonie descoperindu-i astfel plini de încântare secretele. Ulterior, activitățile au fost coordonate de doamna Carmen Crețu, acum profesor și prorector al Universității ieșene alături de care, sufletul întâmplărilor (care se desfășurau trimestrial reunindu-i pe elevii identificați ca având aptitudini înalte) era doamna profesor Maria
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1731]
-
Cel dintîi se și intitula, de altfel, Hotarul de fum și nu făcea decît să Înscrie În tiparul strofic trasat cu o oarecare fermitate contururile aburoase și În mișcare ale unei lumi deopotrivă văzute și visate: Auz și văz. Ochi plini de constelații, Și norii străvezii pe frunți, pe voce. Columne de cenușă să evoce Prieteni dispăruți. Și-atâția alții. Arbori de fum. Prund. Călătoare roce Miresme fugitive. Zvon. Migrații... Iar În cel de al doilea, sub un titlu sugerînd și
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Crucea și Învierea lui Hristos formează așadar prisma optică sau „lentilele de contact” prin care apostolii citesc în vechile Scripturi despre toate cele câte s-au întâmplat poporului Israel. Observând literele care lipsesc din Lege, apostolii anunță „plinirea Celui ce plinește toate întru toți” (Ef. 1,23). În această hermeneutică retrospectivă, toate cuvintele Vechiului Testament sunt citite în cheie tipologică. Toate întâmplările din viața lui Iisus converg, acum, către evenimentul pascal prin care noul Adam a biruit moartea, putând fi mărturisit
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
voios, creștine, să fii bun. Se arată mamele la porți Copiii, nu mai spun Tu nu uita când ești voios, române, să fii bun. Doamne, a tale cuvinte Doamne, a tale cuvinte, Care s-au scris mai-nainte s-au 'plinit precum și scrie Moise la cartea întâie O, o, o minune! De la răsărit răsare O stea cu lumină mare. Razele ei răspândește, Pe trei magi călăuzește O, o, o minune! Steaua magilor vestește, Vifleemul îl primește Și din prorocia rară Pe
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
-se ca noi, să ne mântuie din moartea și osânda de apoi. Trei păstori în câmp de strajă împrejurul turmei stând Au vazut din cer un înger.. și-apoi alții mulți cântând, Și-auzind că se născuse pruncul sfânt Mântuitor Plini de-o sfântă bucurie toți au izbucnit în cor: O, ce veste minunată lăngă Betleem s-arată, cerul strălucea, pe-o rază venea, pe-o rază curată. Când Iosif și cu Maria au sfârșit călătoria, într-un mic sălaș din
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
pe Mesia să-l vedem. - Și mergând păstorii, iată că-l aflară pe Isus, Înfășat, culcat în iesle, precum îngerul le-a spus. Și-au istorisit minunea care li s-a arătat. Maica i-asculta cu suflet fericit și-nfiorat. Șiapoi plini de umilință, lângă ieslea lui Isus În genunchi și cu credință, închinare l-au adus, Mulțumind cu bucurie, plini de-un fericit fior, Ei s-au ridicat și astfel intonară toți în cor: Trei păstori se întâlniră Și așa se
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
îi omorau sau, dacă le era mai bine așa, îi vindeau sau luau pentru ei prețuri bune de răscumpărare. Legea lor era aceea, nescrisă, a celui mai puternic și mai iute. Scăpa cine era în stare să se apere. Erau plini de viață și pustiitori ca vikingii. Iar în primii nouă ani ai împresurării Troiei în fruntea acestor jafuri și devastări a stat Ahile, cum spune chiar el. Mereu însoțit de Patrocles. Își părăseau locuința lor mare de lemn, rânduită ca
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
nu doar serviciile, ci și excelența calității lor. Într-un fel naiv și fermecător care-i adaugă piesei ceva esențial: triumful clarvăzător și jucăuș al unei libertăți constitutive care transcende orice aservire. „Închinăciune, înțelept stăpân! / Venit-am voia să-ți plinesc: să zbor, / Să-not, să trec prin foc, să călăresc / Pe nori scămoși. Atotputernic, Ariel / Așteaptă strașnica-ți poruncă“; „Sunt gata ghidușiile de duh / Să le-mplinesc (do my spiriting gently)“; „Ce-am de făcut? Ce-anume? Poruncește!“; „Ce vrea
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
de ce făcuse, încât, întors la Prospero să raporteze, nu se laudă din capul locului cu strălucita lui ispravă, de parcă o uitase, ci începe, în cuvinte solemne, să făgăduiască lucruri și mai mari, orice: „Închinăciune, înțelept stăpân! / Venit-am să ți plinesc: să zbor, / Să-not, să trec prin foc, să călăresc / Pe nori scămoși. Atotputernic, Ariel / Așteaptă strașnica-ți poruncă.“ Și abia după aceea, întrebat: „Ai rânduit furtuna, cum ți-am spus?“, dă gloriosul său raport. Acestei bine îndeplinite sarcini de la
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
unui slujbaș. Dădea peste un agă nădușit care nici nu se scremea să-l asculte fără să știe, musai, de bacșiș. Îl apucau hachițele dacă nu era măcar măgulit. Brusc, străinul era înconjurat de o liotă de lefegii mărunți, dar plini de sine. Până și conțopiștii izvodeau pe seama lui o grămadă de matrapazlâcuri și chiar fărădelegi, mai dihai decât însuși vătaful agiei. Erau cu toții în așteptarea unui ciubuc din partea călătorului care să le spulbere imaginația vinovăției asupra lui. La sfârșit voiau
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
imaginația, puterea cogitativa și memoria) nu poate exista cunoaștere; fără ele nivelul la care se rămâne este unul pur senzorial. To tuși, de ce anume cunoașterea nu este cu putință în absență imaginilor? Care este rolul pe care acestea îl înde plinesc în procesul cunoașterii? Joacă ele un rol asemănător rolului jucat de speciile sensibile? Au ele doar un rol cauzal, sau sunt și obiecte ale cunoașterii? Dacă sunt obiecte ale cunoașterii, care este facultatea căreia îi corespund? Aparțin vreunui simt intern
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
Dăinuiri dăneștene “ (Iași, Editura ,,Junimea “). Eugenia Buraga a încetat din viață în anul 1975, soțul ei trăind în singurătate până în 1999 când a trecut în neființă. ,,Cu mirare întreabă oricine privește <<Oglinda trecutului>>. Mări... poi... plugul și sapa... cazmaua... hârlețul... plinindu-și menirea prin vatră de sat și prin țarina dusă, de jur împrejur, până-n colo, departe, pe văi și pe dealuri, au scos, fără știre, din sipet ascuns, ba unealtă, ba armă, ba oală, ba chip de om, ba... și
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
ceva neazvârlit, nici eu de la dânsa ceva nesuferit să nu fie rămas socotesc, și mai vârtos cu aceasta mi să pare că toate sigețile din tolbă să-și fie vărsat, cu carile sau orânduiala vecinică într-un chip să să plinească, sau a mea îngăduință de acmu înainte ispitele ieste să-i batgio curească (căci precât primejdiia s-ar socoti mai mare, pre atâta sfârșitul să nedejduiește mai tare). Toți muritorii pururea în sin doi sorți purtăm, carii unul a morții
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
viitoare nebiruită și din toate părțile neclătită stând (nici asupra vântului vetrelele a întinde, nici în mijlocul furtunii cârma fără nedejde a părăsi trebuie, că ceasta a fricosului, iară ceia a nebunului lucru ieste). Deci furtuna în mine urgiia a-și plini mai denainte puind, supt numele cereștilor, viclenii muritori cu îndemnarea și sinhorisini ale mele îndrăptnice norociri fălcilor tale m-au vândut. Și macar că nu a înțeleptului sfetnic ieste a dzice, ah, căci m-am amăgit, ah, că eu nu
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]