707 matches
-
să conducă, după Revoluție, un Muzeu al Comunismului al cărui megasucces comercial planetar se datorează, în parte, expunerii relicvelor lui Faure și ale șobolanului, pe fondul reconstituirii fidele a stilului comunist de viață (satira comunismului debușează, așadar, într-una a postcomunismului consumist); cît despre „blocul exterminator”, el nu va supraviețui abandonării postdecembriste și se va pulveriza voluntar, pe locul său malefic nefiind „răbdat” decît un cimitir... Autorul pare să fi vrut totul de la acest roman: și comic irezistibil, și tragism, și
Elucubrații din blocul comunist by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3651_a_4976]
-
concertele rock, ca la festivalul Woodostock. Subtil de tot, cenaclul „Flacăra” propunea tineretului un afrodiziac nou și îmbătător: patriotismul. Se putea regula ca lumea, amețind fetele cu poșircă patriotică. Fetele părea că și-o trag pentru progresul țării”. Nici morala postcomunismului nu sună mai bine, literar vorbind: „...succesul de care se bucură „Muzeul Comunismului” se vede și la o simplă răsfoire a Cărții de onoare, inscripționată cu semnături grele pentru omenire. Personalități ca Dalai Lama, regele Belgiei, fotbalistul Maradona, actorul Kevin
Elucubrații din blocul comunist by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3651_a_4976]
-
morală și teoretică a devenit, după 1990, o agora unde se disputau idei, (i/a)moralități, curente de opinii, "școli". Iar spectacolul atitudinilor inflamate ținea și el de spiritul de agora. S-a revizuit și s-a recitit mult în postcomunismul românesc: au existat chiar și literați considerați a fi "demolatori", fiindcă dărîmau "idoli" consacrați. Personal, am văzut și în acest gest tot un act sănătos. Mi s-a părut normal că scriitorii să dezbată, să combată, să se înfrunte. Agora
Scriitorii certăreti si cercurile literare de putere by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/17980_a_19305]
-
Scrieri de plăcere (Ed. Fundației PRO, 150 000 lei); Pierre Charras - 19 secunde (Ed. Niculescu, 122 298 lei); xxx Politica externă comunistă și exil anticomunist (Ed. Polirom, 349 000 lei); Bram Stoker - Dracula (Ed. Leda, 159 000 lei); Leslie Holmes - Postcomunism (Ed. Institutul European, 490 000 lei); Michael Korth - Lexikon: fața nevăzută a personalităților lumii - poeți, prozatori și gânditori iluștri așa cum nu-I cunoaște lumea (Ed. Mirton, 166 318 lei); Arkadi & Boris Strugațki - Lumea începe sâmbăta (Ed. Paralela 45, 125 000
Agenda2004-49-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283136_a_284465]
-
Reeditat și revizuit acum, romanul arată, pe de-o parte, cât de neclară a fost tranziția: premiul pentru proză al Asociației Scriitorilor din București nu i-a asigurat vizibilitatea meritată. Apoi, e remarcabilă viziunea lui Nicolae Stan asupra comunismului și postcomunismului, cum nu a reușit altă carte apărută în actualitate. Apă neagră propune o radiografie a lumii românești urmărită din 1945 până în 1999, istoria, cu alte cuvinte, ce nu se încheie odată cu perioada totalitară, ci avansează, apoteotic, într-un prezent simbolic
Istoria ca așteptare by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2523_a_3848]
-
sentimentul unei boli inexistente. Prin evenimente înțelegându-se capturarea unui partizan (Osman), inundațiile, venirea inginerilor agronomi, colectivizarea, spectacole diverse, inaugurarea unui pod și, pe măsură ce ne apropiem de actualitate, dispariții și crime. Moise Constantin, președintele Direcției culturale a județului propune, în postcomunism, o cercetare amănunțită a comunei, pentru a înțelege mai bine trecutul. Însă antropologul va fi acuzat că metaforizează, ignorând faptele. Este ceea ce preia, de fapt, naratorul. Nu fără a închide alegoric, el însuși, un final ce nu poate fi doar
Istoria ca așteptare by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2523_a_3848]
-
aceasta comentată emblematic de către Slavoj Zizek), Ruxandra Cesereanu se supune unei autoflagelări intelectuale a cărei miză e, primordial, una etică. Reperul în ordine morală îl constituie fenomenul Piața Universității. El e considerat "momentul cel mai viu și mai integru al postcomunismului românesc" și e contrapus mineriadelor. Eseul Ruxandrei Cesereanu poate fi astfel înțeles "și ca un omagiu adus ŤGolanieiť, adică spiritului liber". Dar miza cărții este etică, spuneam, nu atât prin faptul de a "omagia", cât prin acela de a denunța
IDENTITATE ȘI VIOLENȚĂ by Laura Pavel () [Corola-journal/Imaginative/12779_a_14104]
-
ele: „Pentru ca narațiunea națională a României să fie credibilă, e nevoie ca națiunea română să fie o victimă. Crimele Holocaustului în numele acestui mit nu au tulburat niciodată această narațiune, pentru că niciodată n-au fost confruntate.” Trecând prin interbelic, comunism și postcomunism pe urmele acestei teme, eseul constituie un exercițiu util de confruntare cu mitologia național(ist)ă, făcut de un scriitor care beneficiază de libertatea de-a se afla deopotrivă înăuntrul și în afara culturii românești. Neliniștea... piețelor Nu e vorba despre
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4538_a_5863]
-
douăzeci reunește o parte dintre eseurile scrise de Vladimir Tismăneanu în ultimii cinci ani și publicate în mai multe reviste din țară. Coordonatoarea volumului, Ioana Copil-Popovici a grupat textele în cinci secțiuni tematice (I. Comunism, contribuții personale, reflecții, cercetări; II. Postcomunism; III. Fascism, populism și dreapta radicală; IV. Democrație, liberalism, globalizare, responsabilitatea intelectualilor; V. America - Viața intelectuală și politică), dar apartenența textelor la o secțiune sau alta este, uneori, discutabilă. Astfel, eseul Monstruozitatea răului: gînduri despre socialismul lui Milosevici aflat în
Spectacolul democrației by Tudorel Urian () [Corola-journal/Imaginative/15003_a_16328]
-
populism și dreapta radicală; IV. Democrație, liberalism, globalizare, responsabilitatea intelectualilor; V. America - Viața intelectuală și politică), dar apartenența textelor la o secțiune sau alta este, uneori, discutabilă. Astfel, eseul Monstruozitatea răului: gînduri despre socialismul lui Milosevici aflat în secțiunea II (Postcomunism), ar fi putut sta foarte bine și în secțiunea III (Fascism, populism, dreapta radicală), acolo unde se află De la un populism la altul: Serbia după Milosevici, un eseu, care poate fi citit ca o continuare a sa. La fel, articolele
Spectacolul democrației by Tudorel Urian () [Corola-journal/Imaginative/15003_a_16328]
-
d-sa după 1989, o bizară ,transformare", ci o etapă a unui traiect îndeajuns de. unitar, în ciuda unor inaparențe): ,Unora Ťcazulť li se pare clar și simplu. în ce mă privește, îl cred unul dintre Ťmistereleť cele mai uimitoare ale postcomunismului cultural românesc. îl vom înțelege cu adevărat, oare?". Despre oscilațiile lui Mircea Iorgulescu nimic. Revizuiri de catifea? N-am putea generaliza, întrucît Ion Bogdan Lefter se arată în alte situații suficient de explicit în sublinierea unor derapaje sub egida nefastă
Trei decenii de critică (III) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12257_a_13582]
-
identităților, substituțiilor, confuziilor. Critică, de pildă, politizarea ortodoxiei de după 1989. În comunism nu fusese o politizare prin represiune și denaturare doctrinară? Din istoria totalitarismului românesc de tip sovietic reține că „perioada 1963-1965 a fost formidabilă” pentru cei tineri. Imediat în postcomunism, în 1992, veștejește valoarea membrilor Academiei Române, între care va pătrunde Doinaș, poetul suprem admirat. Dar religia, în comunism, ar fi trecut testul, până atunci absent, al suferinței. Iată o constatare care s-ar cuveni să nu fie prea ușor acoperită
Virgil Nemoianu și implicările religiei by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/4185_a_5510]
-
judecată imediată, de comparatism, de interpretare hermeneutică. O critică de diagnostic înseamnă observația asupra tendințelor literare ale actualității, remarcând fenomenele simptomatice dincolo de lectura izolată a cărților. Cum aș răspunde rapid la întrebarea " Ce s-a întâmplat cu literatura română în postcomunism?", fără să dau nume, fiind atent numai la fenomenele sociologice, morale și estetice majore? Primul lucru, de îndată vizibil, este instaurarea unei atitudini extrem de severe, intransigente până la cruzimea negației totale, față de literatura scrisă în comunism. Totul părea simplu în această
Ce s-a întâmplat cu literatura română în postcomunism - Simptomatologie generală by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8783_a_10108]
-
ori ne-am disociat de cele scrise de CTPopescu, de această dată n-o putem face. Unde ne despărțim totuși de editorialul său este finalul, unde redactorul-șef al ziarului Adevărul scrie: "spuneam cîndva că soarta tristă a României în postcomunism se datorează faptului că ungurii, cehii sau polonezii au avut comuniști mai de bună calitate decît ai noștri. După mai bine de un deceniu de libertate, înțeleg și că majoritatea intelectualilor României nu erau cu nimic mai buni decît activiștii
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/14707_a_16032]
-
octogenar, când cu mai bine de un sfert de veac în urmă, nu ne-ar fi părăsit. Și, în primăvara anului 1997 ar fi aflat că justiția română l-a reabilitat, dimpreună cu ceilalți membri ai lotului Noica-Pillat. Nici în postcomunism n-ar fi trebuit să aștepte mai mult de șapte ani - care, nu-i așa? - trec repede! Dar și până atunci ar fi putut efectua fie și o singură călătorie în străinătate, pe care n-a putut-o face în
DINU PILLAT - 80 de ani de la naștere: Un destin împlinit? by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/15723_a_17048]
-
Vară de la Sighet, din vara anului 2012, unde moderatorii au fost Ana Blandiana și Romulus Rusan. Culegerea conține contribuții pe teme de interes ale unor conferențiari din țară și din străinătate. Câteva exemple: Patrick Moreau - Persistența și reconstruirea comunismului și postcomunismului în Comunitatea Europeană în secolul XXI, Thierry Wolton, Comunismul și țăranii. Analiză comparată, Cristian Vasile - Politicile culturale comuniste: între cenzură și manipulare, Rita Schorpp- Grabiak - Educația politică în Germania pe baza învățămintelor celor două dictaturi: național-socialismul și comunismul, Helmut Muller-Enbergs
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2462_a_3787]
-
înseamnă alimentație ,științifică" și cozi nesfârșite, două ore de unic program TV îmbibat de figura Tătucului, șantierul adus până în buza casei părintești, cravata roșie de pionier, imnurile înflăcărate, frigul din case și din oase. Cealaltă vârstă, cu experiența formativă a postcomunismului, îi leagă pe copiii Tranziției mai mult decât ar recunoaște-o ei înșiși. Nemaiexistând un tipar, un șablon ideologic, ci o libertate absolută, care modelează și impregnează totul, este interzis a se interzice. Vechea lozincă din '68-ul francez are
Decrețeii II by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11496_a_12821]
-
a ceea ce prin definiție ar trebui să fie explozie: românul deceniului zece nu se bucură pe deplin de emancipare, deoarece se simte parțial constrâns la aceasta. Lipsa constrângerilor devine ea însăși cea mai importantă constrângere, un certificat de conformitate cu postcomunismul. Românul știe că "așa trebuie" - și că întotdeauna ceva trebuie. Reflexul adecvării a rămas, doar că asceza a fost înlocuită cu voluptatea învățată - în mare măsură tot printr-un vechi reflex - de la televizor. În fapt, românul își închipuie că a
Practica mizeriei by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/17085_a_18410]
-
avut punctul său nodal în perioada interbelică, dar el a funcționat și înainte și după. în comunism, s-a remarcat antioccidentalismul cultivat de liderii români fie din subordonare politică față de sovietici (epoca Gheorghiu-Dej), fie din naționalism megalomanic (epoca Ceaușescu). în postcomunism, două alte reacții au izbucnit cînd și cînd: antimaghiarismul stimulat de naționalismul șovin al cîtorva partide extremiste și antițigănismul catalizat de excesele infracționale ale unei etnii greu de controlat administrativ și social; acestea au fost secondate, mai rar, de puseuri
Imaginarul violent al românilor by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/15386_a_16711]
-
sufletească, acordînd spiritului o valoare majoră, ci fiindcă, simțindu-se consistenți mai ales în materialitatea trupească, cei care critică atacă ceea ce este mai apropiat și mai vulnerabil pentru ei înșiși, ceea ce le este mai la îndemînă. Imaginarul lingvistic violent din postcomunismul românesc ocupă un loc special, din mai multe motive. Mai întîi fiindcă defularea lingvistică a fost o urmare firească, la nivel emoțional, după căderea regimului comunist în care funcționase atît cenzura, cît și faimoasa limbă de lemn. Explozia verbală de după
Imaginarul violent al românilor by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/15386_a_16711]
-
astăzi Regele nu mai este oprit cu mașini de-a curmezișul șoselei. El continuă să fie descurajat sau sâcâit mult mai subtil, "chirurgical", nevăzut, conform cu instrumentele epocii electronice. Dar, exact ca în perioada războiului rece, ori în primul deceniu a postcomunismului, ostilitatea față de Casa Regală nu vine astăzi din anti-monarhism, ci din împotrivirea ca România să se schimbe sistemic, statal, în bine. Este adevărat că popularitatea și simpatia față de Rege și familia sa au crescut foarte mult. Oamenii cunosc și înțeleg
Regele, cel mai puternic om () [Corola-journal/Journalistic/23759_a_25084]
-
supărare). - 2. Lupta acestui an nu trebuie să fie doar una între persoane, ci o luptă între generații. Nu este Ponta vs Băsescu, sau PSD vs PDL. Este lupta unei generații formate după comunism împotriva mentalităților care au rezistat în postcomunism timp de un sfert de veac. Victoria acestei generații ar însemna demantelarea unor rețele de putere și de influență construite și consolidate în ultimii 25 de ani și ar însemna șansa unui nou început în foarte multe domenii. România post
Consilierul politic al lui Ponta traduce textul de pe Facebook by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/31204_a_32529]
-
titlu poate prea politizat pentru substanța romanului, care este de o natură strict umană, redusă la existența ei de bază), Radu Aldulescu își continuă povestea Îngerului încălecat, care a ajuns acum la aproape șaizeci de ani, în peisajul dezolant al postcomunismului. Robert Stan, zis Satan și Diavolul, se regăsește, parcă cu aceeași surprindere cu care îl reîntâlnește cititorul însuși, în Bucureștiul anilor nouăzeci, paznic în fața unor buticuri cu băuturi fine (cum pe vremea tătucului nu văzuse vreodată, însă licori care oricum
Povestea continuă by Iulia Iarca () [Corola-journal/Journalistic/4138_a_5463]
-
în Statele Unite, unde a și murit. Iată biografia unei fiare agresive care a știut, în fiecare segment al existenței sale, să plutească deasupra valului. E, orice s-ar zice, o performanță: să fii, sub comunism, preferatul Elenei Ceaușescu, iar în postcomunism, prin alegeri libere, să mănânci banii ca senator nu e la îndemâna oricui! Într-un anumit sens, vremea activiștilor primitivi din categoria lui Eugen Florescu a trecut. Ei sunt, în cel mai bun caz, consilieri pe la partide ori personaje exilate în
Vara nebunilor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6163_a_7488]
-
Tematica diversă este extrasă și urmată din dominantele trăirii. O sensibilitate înțelegătoare, cu noi accente de fundamentare reflexivă și expresivă, poate invoca și aroga credibil autenticitatea. "Tot ce povestesc s-a petrecut...", asigură autoarea. Fapt lăudabil, dar și previzibil, în postcomunism (Geniul de a fi, 1998, Ghicitul în mulțimi, 2000, Cine sunt eu?, 2001, A fi sau a privi, 2005, Spaima de literatură, 2006) se constată o creștere a flexibilității și evidenței unor opțiuni tematice extinse, îndelung clarificate, de ordin istoric
Dincolo de poezie by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/8990_a_10315]