504 matches
-
durează toată noaptea fiind formată din întreg ciclul liturgic, culminând cu Sfânta Liturghie. În tradiția slavă, ține mai puțin și conține, de obicei, Vecernia (sau Pavecernița Mare), Utrenia și Ceasul Întâi, fiins slujba regulată de sâmbătă seara. Atunci când se slujește Privegherea, unele porțiuni din slujbele constitutive sunt modificate. Una din caracteristicile distinctive ale Privegherii este aceea că Vecernia Mică (diferită atât de Vecernia Mare și de cea Zilnică) se slujește la începutul serii (deși de obicei aceasta se slujește doar în
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
În tradiția slavă, ține mai puțin și conține, de obicei, Vecernia (sau Pavecernița Mare), Utrenia și Ceasul Întâi, fiins slujba regulată de sâmbătă seara. Atunci când se slujește Privegherea, unele porțiuni din slujbele constitutive sunt modificate. Una din caracteristicile distinctive ale Privegherii este aceea că Vecernia Mică (diferită atât de Vecernia Mare și de cea Zilnică) se slujește la începutul serii (deși de obicei aceasta se slujește doar în catedrale și mănăstiri). Această practică își are originea în aceea că monahii slujeau
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
a Vecerniei). În plus, includerea Litiei și Artoclaziei? are rolul de a-i întări și sprijini pe credincioși în timp ce participă la o slujbă care poate dura peste opt ore din noapte atunci când se ține în maniera tradițională. În tradiția bizantină, Privegherea de toată noaptea conține Vecernia Mare inclusiv Litia și Artoklasia, Utrenia, Ceasurile Întâi, al Trei-lea, al Șase-lea și se încheie cu Sfânta Liturghie. Dacă Sfânta Liturghie se slujește imediat, se pot omite Ceasurile. Din cauza lungimii ei, Privegherea de
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
bizantină, Privegherea de toată noaptea conține Vecernia Mare inclusiv Litia și Artoklasia, Utrenia, Ceasurile Întâi, al Trei-lea, al Șase-lea și se încheie cu Sfânta Liturghie. Dacă Sfânta Liturghie se slujește imediat, se pot omite Ceasurile. Din cauza lungimii ei, Privegherea de Toată Noaptea este rareori slujită în parohii, dar este slujită în alte locuri, în special în zilele de sărbătoare mare. Totuși, se slujește frecvent în mănăstiri, în special la zile de sărbătoare mare sau de hramul comunității. În tradiția
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
Toată Noaptea este rareori slujită în parohii, dar este slujită în alte locuri, în special în zilele de sărbătoare mare. Totuși, se slujește frecvent în mănăstiri, în special la zile de sărbătoare mare sau de hramul comunității. În tradiția rusă, Privegherea de toată noaptea este slujba obișnuită de sâmbătă seara și constă, de obicei, din Vecernie, Utrenie și Ceasul Întâi—deși, cu anumite ocazii, conține și Pavecernița Mare în loc de Vecernie. În cadrul parohiilor Privegherea este slujită cu mai puțin zel decât în
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
mare sau de hramul comunității. În tradiția rusă, Privegherea de toată noaptea este slujba obișnuită de sâmbătă seara și constă, de obicei, din Vecernie, Utrenie și Ceasul Întâi—deși, cu anumite ocazii, conține și Pavecernița Mare în loc de Vecernie. În cadrul parohiilor Privegherea este slujită cu mai puțin zel decât în mănăstiri, dar structura este aceeași. Adesea, Vecernie conține și Litia, cu binecuvântarea pâinii—întotdeauna la sărbătorile mari. Diferențele dintre practica slujirea riguroasă și cea mai relaxată a parohiilor constă în aceea că
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
cea mai relaxată a parohiilor constă în aceea că la nivelul parohiilor se folosesc unele prescurtări în timp ce în mănăstiri se cântă pe un ritm mai rar și cu unele citiri incluse. O practică mai puțin riguroasă constă în a opri Privegherea după Ceasul Întâi și apoi continuarea ei cu Ceasurile al Trei-lea și al Șase-lea în dimineața următoare, urmată imediat de Sfânta Liturghie. În slujirea corectă și riguroasă nu se face o astfel de pauză.
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
treburi justificate. Aceia care știu să spună Orele canonice împreună cu clericii, să le zică conform cu prescrierile Sfinților Părinți și cu obiceiurile aprobate de Biserică. Cei care însă nu știu să le spună, să zică de 25 de ori Tatăl nostru în timpul privegherii nocturne, cu excepția duminicilor și a zilelor de solemnitate, pentru care stabilim ca numărul prescris să fie dublat, astfel încât să se spună de 50 de ori Tatăl nostru. Aceeași rugăciune să fie spusă de 7 ori pentru Laudele de dimineață. Iar pentru
Regula Carmelitana () [Corola-website/Science/323065_a_324394]
-
Liturghie. Familia se va întoarce apoi acasă pentru tradiționala "Sfânta Cină" din Ajunul Crăciunului, care constă din 12 feluri de mâncare, fiecare fel în onoarea unui din cei Doisprezece Apostoli. Familiile de credincioși vor reveni apoi la biserică pentru "всенощная" - Privegherea de toată noaptea. Apoi, din nou, în dimineața de Crăciun, pentru "заутренняя" - Sfânta Liturghie a Nașterii Domnului. Din 1992, Crăciunul a devenit o sărbătoare națională în Rusia, ca parte a sărbătorii de zece zile de la începutul fiecărui nou an. În
Crăciunul în Rusia () [Corola-website/Science/328025_a_329354]
-
Ilie Cleopa. Patriarhul Daniel: Postul Sfintelor Paști devine un urcuș spre lumina Învierii POSTUL PAȘTELUI. Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a arătat, duminică, în ziua Izgonirii lui Adam din Rai, care precede începutul Postului Mare că, în timpul postului unit cu rugăciunea, privegherea, nevoințele, pocăința și faptele bune, omul adună în sufletul său harul sau prezența iubitoare și sfințitoare a lui Dumnezeu. „Adunăm lumina iubirii Lui milostive în inima noastră. În acest mod, omul duhovnicesc, rugător și postitor, luminat de harul lui Hristos
POSTUL PAȘTELUI. Totul despre cel mai dur post din an by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101330_a_102622]
-
La începutul anului 1657, astrologii l-au asigurat pe Filip că i se va naște un alt copil, că va fi băiat și că va trăi. Romano catolic strict și devotat, Filip a mâncat doar ouă în prima zi a Privegherii de prezentare a Fecioarei, în speranța de a oferi soției sale într-adevăr un copil de sex masculin. Într-adevăr, la 28 noiembrie în același an, la ora 11:30 dimineața, Mariana de Asturia a născut un fiu. Curând după
Filip Prospero, Prinț de Asturia () [Corola-website/Science/331487_a_332816]
-
Liturghie. Familia se va întoarce apoi acasă pentru tradiționala "Sfânta Cină" din Ajunul Crăciunului, care constă din 12 feluri de mâncare, fiecare fel în onoarea unui din cei Doisprezece Apostoli. Familiile de credincioși vor reveni apoi la biserică pentru "всенощная" - Privegherea de toată noaptea. Apoi, din nou, în dimineața de Crăciun, pentru "заутренняя" - Sfânta Liturghie a Nașterii Domnului. Din 1992, Crăciunul a devenit o sărbătoare națională în Rusia, ca parte a sărbătorii de zece zile de la începutul fiecărui nou an. Masa
Tradiții de Crăciun () [Corola-website/Science/335231_a_336560]
-
ctitor, arhitect, constructor (Atanase dulgher) și pictori (Ioan, Mincu și Costache, influențați de pictorul italian Giuliani). 1847 Martie 23 - Focul cel mare avariază biserica (aoperișul și o parte din interior), fiind necesară reconstrucția/refacerea. 1847-1852 - se desfășoară refacerea bisericii, sub privegherea Episcopului Filotei al Buzăului. Turla a fost reconstruită din lemn învelit cu tablă, profilată cu motive neoclasice. Pictura datorată lui Szathmary a fost refăcută, iar turla repictată de către meșterii zugravi de subțire Ioan, Mincu și Costache. 1912 - biserica era abandonată
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
se traduce prin „acoperământ". ACOPERĂMÂNTUL MAICII DOMNULUI. În esență, sărbătoarea are o mare însemnătate, căci se referă la bunătatea și la puterea Sfintei Fecioare. Se spune ca, pe vremea împăratului Leon cel Înțelept, la Constantinopol, după o noapte întreagă de priveghere, înspre zorii zilei de duminică, mulțimea de credincioși care se rugau în biserică Vlaherna, a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, a avut parte de o minune. ACOPERĂMÂNTUL MAICII DOMNULUI. Sfanțul Andrei cel nebun pentru Cristos, împreună cu ucenicul lui, Fericitul Epifanie, au
Acoperământul Maicii Domnului. De ce fetele mari trebuie să se roage divinității by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101797_a_103089]
-
prilejuit de sărbătorirea celui de-al doilea hram al Bisericii Sfântul Vasile - Victoria, închinat Înălțării Sfintei Cruci. "Cu voia lui Dumnezeu, având binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, Biserica «Sfântul Vasile - Victoria» organizează și anul acesta, la 13 septembrie, alături de Slujba Privegherii pentru hramul «Înălțarea Sfintei Cruci», și Procesiunea « Calea Sfintei Cruci, scară către cer». Duminică, la ora 15.00, vom primi delegația de la Mănăstirea Căldărușani ce va aduce, în cadrul procesiunii, și la biserica noastră moaștele Sfântului Grigorie Dascălul. De asemenea, la
Înălțarea Sfintei Cruci. Ce NU trebuie să mănânci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101828_a_103120]
-
Cuvântul "denie" vine de la slavonescul "vdenie" și înseamnă priveghere sau slujba nocturnă. În Transilvania, întâlnim cuvântul "straste" pentru denii. Acest termen are semnificația de "patimă". Expresia "a merge în strasti" însemna "a merge la denii", potrivit crestinortodox.ro. S-a păstrat denumirea de Denie pentru Utreniile din Săptămână Patimilor
Deniile din Săptămâna Patimilor. Ce sunt și care este semnificația acestora by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101198_a_102490]
-
a merge în strasti" însemna "a merge la denii", potrivit crestinortodox.ro. S-a păstrat denumirea de Denie pentru Utreniile din Săptămână Patimilor, pentru că ele se săvârșesc seară, potrivit troparului: "Iată, Mirele vine în miezul nopții...". Chiar dacă Denia este o Priveghere, ea diferă de ceea ce Tipicul indică prin Priveghere. Denia este doar Utrenia simplă a zilelor de rând, în vreme ce Privegherea presupunea Utrenia unită cu Vecernia și Litia. Dar și ca Utrenie simplă, Denia nu se aseamănă cu Utrenia din zilele de
Deniile din Săptămâna Patimilor. Ce sunt și care este semnificația acestora by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101198_a_102490]
-
denii", potrivit crestinortodox.ro. S-a păstrat denumirea de Denie pentru Utreniile din Săptămână Patimilor, pentru că ele se săvârșesc seară, potrivit troparului: "Iată, Mirele vine în miezul nopții...". Chiar dacă Denia este o Priveghere, ea diferă de ceea ce Tipicul indică prin Priveghere. Denia este doar Utrenia simplă a zilelor de rând, în vreme ce Privegherea presupunea Utrenia unită cu Vecernia și Litia. Dar și ca Utrenie simplă, Denia nu se aseamănă cu Utrenia din zilele de rând, pentru că ea cuprinde cântări și rugăciuni specifice
Deniile din Săptămâna Patimilor. Ce sunt și care este semnificația acestora by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101198_a_102490]
-
Utreniile din Săptămână Patimilor, pentru că ele se săvârșesc seară, potrivit troparului: "Iată, Mirele vine în miezul nopții...". Chiar dacă Denia este o Priveghere, ea diferă de ceea ce Tipicul indică prin Priveghere. Denia este doar Utrenia simplă a zilelor de rând, în vreme ce Privegherea presupunea Utrenia unită cu Vecernia și Litia. Dar și ca Utrenie simplă, Denia nu se aseamănă cu Utrenia din zilele de rând, pentru că ea cuprinde cântări și rugăciuni specifice doar perioadei Sfintelor Paști (troparul "Iată, Mirele vine...", luminanda " Cămara Ta
Deniile din Săptămâna Patimilor. Ce sunt și care este semnificația acestora by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101198_a_102490]
-
886-911), cănd Maica Domnului s-a arătat Sfanțului Andrei cel nebun pentru Hristos (pomenit în calendarul creștin ortodox la 2 octombrie), ca ocrotitoare și mijlocitoare a creștinilor. În zilele împăratului Leon cel Înțelept în Constantinopol, spre o duminică, făcându-se priveghere de toată noaptea în sfântă biserică Vlaherna a Preasfintei Născătoarei de Dumnezeu, în întâia zi a lunii octombrie, si mulțimea poporului stând înainte, ca la patru ceasuri de noapte fiind, Sfanțul Andrei cel nebun pentru Hristos și-a ridicat ochii
Sărbătoare MARE sâmbătă. E cruce roșie în calendar. Ce trebuie să facă fetele nemăritate by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105029_a_106321]
-
intru ajutor, si sa ne acoperi pe noi de duhurile cele rele din văzduh, cele de sub cer, și în ziua înfricoșătoarei judecați, să ne acoperi pe noi intru ascunsul Acoperământului tău", potrivit crestinortodox.ro. Pe 1 octombrie 911, se făcea priveghere în această biserică, pentru salvarea cetății care era asediata. La ora patru dimineața, Maica Domnului s-a arătat înaintea poporului, stând în văzduh și rugându-se cu lacrimi. Sfanțul Acoperământ era ținut în mâini deasupra capetelor credincioșilor. În jurul ei se
Sărbătoare MARE sâmbătă. E cruce roșie în calendar. Ce trebuie să facă fetele nemăritate by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105029_a_106321]
-
Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile la strană vor fi date de către corul Chivotul. Orele 16.00 - 17.00 - Paraclisul Sfintei Cuvioase Parascheva și al Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul (în Catedrala Mitropolitană). Orele 21.00 - 01.00 - Slujba de priveghere - Vecernia, Litia și Utrenia (în Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile la strană vor fi date de către corul Chivotul. MARȚI, 11 octombrie 2016: Orele 07.00 - 12.00 - Miezonoptica, Acatistul Sfântului Mare Mucenic Gheorghe, Ceasurile și Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
și Sfânta Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile la strană vor fi date de către Corul Basileus al Seminarului „Sfântul Vasile cel Mare” din Iași. Orele 17.00 - 18.00 - Paraclisul Sfintei Cuvioase Parascheva Orele 21.00 - 01.00 - Slujba de priveghere a Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul - Vecernia, Litia și Utrenia (în Catedrala Mitropolitană). Răspunsurile la strană vor fi date de către Corul Chivotul. MIERCURI, 12 octombrie 2016: Orele 07.30 - 11.30 - Miezonoptica, Acatistul Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul, Ceasurile și Sfânta Liturghie
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
Cuvios Neofit Zăvorâtul (Se va ieși pe poarta de lângă Casa Nicodim - Strada I. C. Brătianu - Strada Cuza Vodă, Strada Armeană - Biserica „Sfântul Sava cel Sfințit” - Strada Costache Negri - Mănăstirea „Sfinții Trei Ierarhi” - Catedrala Mitropolitană). Orele 21.00 - 01.00 - Slujba de priveghere a Sfântului Apostol Andrei, combinată cu slujba Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul - Vecernia, Litia și Utrenia (în Catedrala Mitropolitană). Va cânta Corul Basileus al Seminarului „Sfântul Vasile cel Mare” din Iași. JOI, 13 octombrie 2016: Orele 07.00 - 12.00 - Miezonoptica
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]
-
Mitropolitană). Orele 17.00 - 18.00 - Paraclisul Sfintei Cuvioase Parascheva (în Catedrala Mitropolitană). Ora 18.00 - Conferința „Referințele Sfântului Neofit Zăvorâtul la monahismul ortodoxˮ - Prof. Nikos Nikolaides (Tesalonic, Grecia), Muzeul Unirii din Iași. Orele 21.00 - 03.00 - Slujba de priveghere a Sfintei Cuvioase Parascheva, combinată cu slujba Sfântului Cuvios Neofit Zăvorâtul (Vecernia, Litia, Utrenia) și Sfânta Liturghie arhierească - în Catedrala Mitropolitană. Va cânta corul Basileus al Seminarului Sfântul Vasile cel Mare din Iași. VINERI, 14 octombrie 2016: Orele 07.00
Sfânta Parascheva. Vezi programul pelerinajului de la Iași () [Corola-website/Journalistic/105119_a_106411]