991 matches
-
în multe țări activitatea școlară a fost privită ca o competiție care avea ca scop descoperirea elevilor care pot învăța cel mai mult. Învățarea era privită ca urcarea unei scări spre succes, iar în vârful ei puteau ajunge numai câțiva privilegiați. Mulți profesori încurajează și susțin această idee prin felul în care evaluează performanța și înregistrează progresul. Ei inițiază activități care îi solicită pe elevi să intre în competiție unul cu altul pentru a vedea care este cel mai bun. În
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
vor adăuga valoare domeniului asumat ca disciplină. Un prim pas în educație îl constitue comunicarea. Comunicarea este un act necesar oricărui demers didactic. Ideea de a comunica implică și conotația comuniunii, a întâlnirii dintre două sau mai multe subiectivități în cadrul privilegiat al dialogului. Prin educație omul este ajutat să se „umanizeze”, să devină, să evolueze, să acționeze, să ia decizii, să se transforme, să-și schimbe el însuși condiția, să soluționeze problemele comune printr-un act creativ. Persoanele cu deficiențe de
Ad-Studium Nr.3 by Asociaţia Naţională a Profesorilor pentru Elevi cu Deficienţe de Auz VIRGIL FLOREA () [Corola-publishinghouse/Science/788_a_1651]
-
fiindcă puterea (care nu are motive să ne iubească în mod special), prin organele sale de diversiune și prin exemplul personal pe care i l-a servit actuala noastră conducere operativă, a reușit să acrediteze ideea că am fi niște privilegiați. Adevărul este însă că lucrurile stau cu totul altfel; că salariile redactorilor de la o revistă cu tradiția Vieții Românești, bunăoară, nu însumează mai mult decât cele de la o școală sătească. N-aș vrea ca afirmația de mai sus să fie
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
porți de fier ale Pantheonului roman sau... Lumea e nesfârșită, spre disperarea mea, ca și spiritul, poate cu mult mai cuprinzător. Cu pasul și cu mintea, anul ăsta mă va duce la Londra, la Florența și în Rhodos. Sunt un privilegiat, nu-i așa? V.P.: Dacă ar veni Iisus pe pământ ce I-ar cere lumea? Bani, autografe? O.G.: Fiecare i-ar cere ceva, după chipul și asemănarea lui. Noi cerem doar, ar fi cazul să mai și dăruim. V.P.
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
și temperamentala regină a devenit emblema rococo-ului. N-o interesau problemele politice, preocuparea ei era să-și creeze o societate veselă, rafinată. Viața ei se derula în castelele din Versailles, Trianon, Marly, Fontainebleau, Saint Cloud, în saloanele în care privilegiații acestora își etalau toalete somptuoase, se distrau cu jocurile de noroc, se amuzau prin conversații, se antrenau în aventuri galante. Frumoasa blondă cu ochi albaștri, cu siluetă subțire și elegantă friza prin lux exorbitant, în locul ei preferat, Trianon de a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
vor fi desființate...“ Reacția de adaptare a claselor posedante la noul lor statut legal, modul în care viața a „corectat“ principiile interesează alt capitol al istoriei naționale. Sub aspect strict formal, e de reținut însă că „numai doi boieri, foști privilegiați, s-au arătat împotrivitori marei reforme: în Moldova, repauzatul vornic Iordache Beldiman s-a refuzat de a plăti contribuțiunea personală, lăsând de a i se împlini căciula pentru acoperirea acestei dări; în țara Românească, singur repauzatul Ioan Manu a urmat a
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
încercau regii Franței să-i convingă pe supușii lor. Interesant este însă că acest fel de deviză nu le era proprie numai lor, fiindcă și alți luptători depinzînd de alți monarhi erau lăsați să creadă la rîndul lor că erau privilegiați ai grației divine, în calitate de popor ales, asemenea poporului lui Israel. Nu e important să știm dacă acest soi de incitare era sau nu fondată pe vreun argument sacru. În epocă, a apela la supranatural reprezenta singura posibilitate rezonabilă, fiindcă, în
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
evident, de partea noii puteri politice. Ceea ce nu înseamnă că el s-a transformat într-un propagandist de duzină. Dimpotrivă, a practicat mereu o echilibristică, încercând să își păstreze identitatea stilistică, de viziune în literatura propriu-zisă. A fost Călinescu un privilegiat al regimului comunist?, se întreabă autorul. Răspunsul este negativ, de vreme ce marelui critic i s-au acordat "privilegii" decorative, dar a fost eliminat de la catedra universitară și i s-au cenzurat operele. În a doua parte a studiului se analizează dosarul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
sale publice, ca și articolele subversive din presă erau vânate cu aviditate de cei care simțeau nevoia frecventării unor modele autentice); cel de-al doilea l-a izolat, acordându-i funcții ornamentale și făcându-l să creadă că este un privilegiat. Lui Călinescu nu îi lipsea o doză de ingenuitate; una pe care, probabil, se încăpățâna să și-o cultive și care îi devenise a doua natură. A crezut cu tărie în propria abilitate de a-și conserva libertatea de exprimare
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
victorios în hotărârile și acțiunile mele. Fac exact ce vreau eu și toată lumea este dispusă să-mi primească toate cererile mele, oricare ar fi ele". Un scriitor neînregimentat În fond, ce a câștigat Călinescu din partea autorităților comuniste? Este el un privilegiat al epocii? Nu ezit să răspund negativ. A primit flori de la Gheorghiu-Dej, cu prilejul onomasticii? Mare privilegiu, pe lângă care faptul că a fost victima unor campanii de presă, că a fost scos de la catedră și înlocuit cu un dentist (Ion
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
bine. Nu situarea într-un loc ideologic privilegiat îi deosebea pe intelectuali de ceilalți, ci educația și specificul preocupării lor, ce le permiteau dobândirea aptitudinilor de "înțelegere interpretativă". Oricine poate, căzând în capcana lui Benda, să se imagineze într-un privilegiat, dar iluzoriu, punct zero ideologic de unde să vitupereze și să-i acuze pe intelectualii ce își înțeleg și își asumă determinările și acționează potrivit lor. Însă nimeni nu poate ignora faptul că, în orice comunitate politică, la actul puterii se
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Est, Tănase Sârbu Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov Noi și postcomunismul, Sorin Bocancea Nihilismul, Franco Volpi O țară ideală, Iosif Țon Ok. Pentru America!, Gheorghe Stan Omul cu trei aștri, Yvan Le Page Privilegiați și năpăstuiți, Arșavir Acterian Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh Simptome, Virgil Nemoianu Societatea românească în tranziție, Ion I. Ionescu Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viață privată, Alina Hurubean (coord.) Trei
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
cosmice sunt exprimate în termeni împrumutați din viața vegetală. Misterul sacralității cosmice este simbolizat în Copacul Lumii. Universul este conceput ca un organism care trebuie reînnoit periodic; cu alte cuvinte, în fiecare an, "Realitatea absolută", întinerirea, imortalitatea sunt accesibile unor privilegiați sub forma unui fruct sau a unui izvor lângă un arbore 25. Arborele cosmic este socotit a fi în Centrul Lumii și unește cele trei regiuni cosmice, căci el își afundă rădăcinile în Infern și vârful său atinge Cerul 26
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în concepția grecească a. Insulei Fericiților"; cf. Hesiod, Munci y i zile, pp. 167 sq.; Pindar, Olympicele, II, pp. 67 sq. e o mumie") consideră că mortul este zeificat. Ipoteza este plauzibilă, în acest caz ar fi vorba de un privilegiat, ca regele-preot din Cnossos sau ca anumiți eroi greci (Herakles, Achile, Menelau). Totuși, pare mai verosimil ca scenele să evoce, nu divinizarea mortului, ci efectuarea inițierii sale, ceremonie de tipul religiei "de mistere", susceptibilă să îi asigure o postexistență fericită
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
decât un receptacul al divinității. Probabil, ideea subiacentă în această poruncă implica interdicția de a-1 reprezenta pe Iahve printr-un obiect cultual. Așa după cum nu avea "nume", Iahve nu trebuia să aibă "chip". Dumnezeu se lăsa văzut, de anumiți privilegiați, direct; pentru restul oamenilor, prin actele sale. Spre deosebire de alte divinități din Orientul Apropiat, care se manifestau sub formă umană, animală ori cosmică, Iahve este conceput exclusiv ca antropomorf. Dar el a recurs și la epifanii cosmice, căci lumea întreagă este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
serios, o ficțiune necesară celui ce, din cauza nevrozei, a plictiselii, a angoasei etc. nu stă la masa de lucru, dar nici nu face altceva. Din cînd în cînd, gîndul că „cineva departe muncește” și pentru el, îi revelă poziția de privilegiat, pe care, deși n-o refuză, o suportă destul de greu, căci prin firea sa e un tip moral și autocritic, uneori pînă la autodenigrare. într-o expunere despre „triada culturală și stilistică romînească” (prezentată la Bacău, în ziua de 15
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
mai uita la o asemenea producție... Bacovia se definește undeva drept „copilul natural” al epocii sale, aluzie la tratamentul ce i s-a aplicat în general, și mai ales „prin saloane”. „Copiii naturali” sînt ținuți mai la distanță: privați, nu privilegiați. Un protest care lui Bacovia i se va fi părut că e scris și în numele său: „Este o rușine ca literații noștri fruntași să fie lipsiți de traiul zilnic sau să se osîndească la funcționarism. în Franța și în Germania
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
respectăm?" În locul acestora, López Obrador a propus un nou aranjament constituțional astfel încât "instituțiile să fie ale poporului și funcționeze, în mod efectiv, pentru popor", a denunțat "uzurparea funcției prezidențiale" și a cerut măsuri "pentru salvarea Republicii" (...) de grupul restrâns de privilegiați care au capturat instituțiile și le țin ostatice" pentru ca "puterea și banii să nu triumfe împotriva moralității și demnității poporului, așa cum se întâmplă astăzi" (Becerrril & Mendez, 2006). Pe 20 noiembrie 2006, López Obrador a acceptat " mandatul popular" dat de adunarea
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
marginale în societate, în special pe creștinii evanghelici, și economia subterană (Daeschner, 1993: 170-4; Murakami, 2007: 207-8; Roberts, 1995: 99-100). Aceste circumscripții "împărtășeau un sentiment de înstrăinare față de un sistem politic care a acordat în mod tradițional favoruri speciale câtorva privilegiați" (Schmidt, 1996: 328). Respectând această strategie, Fujimori a nominalizat în cursa pentru funcțiile de vice-președinți pe Máximo San Román, președintele celei mai importante asociații a întreprinderilor mici din Peru, și pe Carlos Gárcia, un influent pastor baptist. În funcția de
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
propriul mediu, relativ încântător", scrie Crane (95). Dar când cei fără adăpost și totodată privați de putere economică și socială încep să strige la comerciant, adresându-i "saluturi familiare și cordiale" și răbufnind, în mod firesc, de invidie față de cel privilegiat economic și social, comerciantul dispare din fața vitrinei. Cititorii care au urmărit până acum evoluția narativă a acelor oameni în decorul spațial al viscolului și ale căror subiectivități sunt apoi plasate printre aceste personaje s-au descoperit împinși înapoi spre o
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
care să le vândă tabloidelor, au intrat cu mașinuța lor în limuzina de lux închiriată de prințul moștenitor al dinastiei Al-Faed. Dincolo de lecturile stângiste ale celor deranjați mintal, care vedeau aici fronda "sans culoților" din Fiat Uno împotriva Mercedes-ului privilegiaților lumii, în realitate biata Lady Di a fost victima curiozității nesațioase a lumii întregi, indiferent de studii și maniere, care a vrut să se uite pe gaura cheii pentru a se bucura de necazurile și intimitățile mai-marilor zilei. E ceva
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
alt orizont de discuție, unde adie poncifele și insurgențele de blog ale stângii intelectuale. Grup politic din care, mă grăbesc să mărturisesc, face parte, în Occident, majoritatea zdrobitoare a celor care ar trebui să constituie pentru noi parteneri de dialog privilegiați: ei iubesc literatura, promovează deschis dreptul la exprimare liberă, fără îngrădiri de morală sau limitări naturale (de gen, de rasă, de preferințe sexuale etc.); ei citesc poezie, merg la filme de avangardă, se duc la operă sau iubesc necritic, în numele
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
fost mai probabil, în străinătate. E o întrebare ce merită dezbătută în curând. Să ne fi cotropit, oare, spionii noștri? 30 octombrie 2014 Numai cine nu a trăit în național-comunismul lui Ceaușescu poate crede că pătura conducătoare, nomenclatura, alcătuită din privilegiații regimului provenind atât din partid, cât și din poliția politică, armată sau servicii de informații, era o structură omogenă. Construită din aluviuni sociale și de carieră, cuprinzând oameni ai timpului lor, dornici de afirmare, dar și canalii lipsite de scrupule
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
vor adăuga valoare domeniului asumat ca disciplină. Un prim pas în educație îl constitue comunicarea. Comunicarea este un act necesar oricărui demers didactic. Ideea de a comunica implică și conotația comuniunii, a întâlnirii dintre două sau mai multe subiectivități în cadrul privilegiat al dialogului. Prin educație omul este ajutat să se „umanizeze”, să devină, să evolueze, să acționeze, să ia decizii, să se transforme, să-și schimbe el însuși condiția, să soluționeze problemele comune printr-un act creativ. Persoanele cu deficiențe de
Didactica limbii ?i literaturii rom?ne ?n ?coala cu deficien?e de auz by C?t?lina Costandache () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84365_a_85690]
-
mai poate fi privit ca un tot organic, ci ca un corp divizat în spații de influență (lobbies), cote și comunități raportate la un vast catalog de cadre narative, realitatea este privită mai curând ca un montaj al cărui material privilegiat ar fi cotidianul pe care artiștii îl deprogramează pentru al reprograma uzând de tehnicile și instrumentele disponibile 72. Realizând o scurtă incursiune în istoria recentă a artei, Bourriaud constată faptul că materialele folosite în sculptura minimalistă făceau referință la tehnologia
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]